[500x268]

 

Велесова Книга .   

Оригинал и пер. Богумила Мурина.

Ве́лесова кни́га(Книга Велеса, Влес книга, Влескнига, Дощечки Изенбека, Дощьки Изенбека, Veles Book, Vles Book) — письменный текст, впервые опубликованный в 1950-е годы Ю. П. Миролюбовым и Ал. Куром в Сан-Франциско, списанный Миролюбовым, согласно его рассказам, с утерянных во время войны деревянных дощечек. Содержит предания, молитвы, легенды и рассказы о древней славянской истории примерно с VII в. до н. э. до IX века н. э.

 

ВЕЛЕСОВА КНИГА              

                1. ВОТСЩЕ ОУПАМИАТОХОМ ДОБЛИА НАША СТАРОИ ЧАСОИ ДА ИДЕМО КАМО НЕВЕСТЕ А ТАК ОСЬ МОИ                                                             1.Напрасно забываем доблесть нашу старых времен да идем куда – неведомо. И так вот мы

2. ЗРЕМО ВОСПИЯТЬ А РЩЕМО ЖЕ БО ОСЬ МОИ СТЫДИХОМСИА НАВЕ ПРАВЕ ЯВЕ ЗНАТИ А ОБАПОЛО
2. зрим вспять и речем: «Неужто мы стыдимся Навь, Правь и Явь знати и

3. ТЬРЛА ВЕДЕТЕ А ДОУМИТИ СЕ БО ДАЖБО СТВОРЯЩ НАМ ОВЕ И ЦЕ ЯКОВО ЖЕ И ЕСТЕ СВЕТ ЗОРЕ
3. все вокруг ведати и до ума идти (или: «думать»)». То Бог Даждьбог сотворил нам яйцо, якое и есть свет зори

4. НАМЕ СИАЩЕ И ВО ТЫЯ БЕЗОДНИ ПОВЕСИ ДАЖЬБО ЗЕМЕ НАШЕ АБИ ТАЯ УДЬРЖЕНА БЯ
4. нам сияющей. И во той бездне повесил Даждьбог землю нашу, абы та удержана была.

5. ТАКО СЕ ДУШЕ ПРАЩУРИ СОУТЕ А ТИ СВЕТИ ЗОРЕМА НАМО (МО) ОД ИРУ… /…/
5. То души пращуров суть, и те светят зорями нам от Ирия…

7. ПРАВЕ БО ЕСЬ НЕВИДОМО УЛОЖЕНА ДАЖЬБОМ А
7.Правь еси неведомо устроена Дажьбогом и

8. ПО НЬ ИАКО ПРИАЖЕСИЯ ТЕЦЕ ИАВЕ И ТА СОУТВОРИ ЖИВОТО НАШО А ТО КОЛИ ОДИДЕ СЬМРТЬЕ ЕСЬ ИАВЬ ЕСЬ ТЕКОУЩА А ТВОРЕНО О ПРАВИ НАВЕ
8. по ней, яко прядётся, течет Явь, и та сотворила жизнь нашу, а коли отойдет – смерть будет. Явь есть текущее, и творена в Прави. Навь

9. Н БО ЕСТЕ ПО ТОИИА ДО ТЕ ЕСТЕ НАВА А ПО ТЕ ЕСТЕ НАВА А В ПРАВИ ЖЕ ЕСТЕ ИАВЬ ПОУЧИХОМСИА
9. же есть после них. До того есть Навь и по тех есть Навь. А в Прави же есть Явь. Поучимся

10. СТАРУ А ВРЖЕМОЩЕМОСИА ДУШИ НАША В ОН БО ЕСЬ ТО НАШЕ ИАКО СЕ БО УЖИ НАИДЕ СЕ БО НА КОЛО
10. старому и ввержем души наши в него, ибо есть то наше, которое от Божьего идет на Коло

11. НОИ… ТВРИАЩУ БОГОУМ СИЛУ СООУЗРЕХОМ В СЕБИ ТО БО ДАНО ДАР БЪГОВ А НЕ ПОТРЕБУ
11. нам. Творящую Богову силу узрели в себе, то дано – дар Богов, и не потребу-

12. ЕМО БО СЕ НАПРАСНИТИ… СЕ ДУШИ ПРАЩУРОИ НАША ОД ИРУ СРИАЩЕТИ НА НОИ А ТАМО ЖАЛЕ
12. ем, ибо то – напраснить. То души пращуров наших от Ирия зрят на нас, и от жалости

13. ПЛАКАТИСИА А ВОИРЕЩАТИ НАМО ИАКОСЬ МОИ НЕБРЖЕХОМО ПРАВЕ НАВА А ИАВЕ… НЕБРЖЕЖЕХОМ
13. плачут и возрекают (?) нам, что мы не берегли Правь, Навь и Явь, и не бережем

14. БОСЕ НА ТОА ГЛУЗИХОМ СЕ ИСТАИА… НЕСЬ МОИ ДОСТОИНИ БОИТИ ДАЖБОВИ ВНУЦИ…
14. Божье, над тем смеясь. То истинно: не достойны мы быть Дажьбожьими внуками.

15. ТО БО МОЛИАИ БОГОУМ ДА ИМЕМО ЧИСТЕ ДУШИ А ТЕЛЕСИ НАША А ДА ИМЕМО ЖИВОТ СО ПРАОТЦИ
15. Лишь молясь Богам да имея чистые души и телеса, будем иметь жизнь с праотцами

16. НАША ВО БЪЗЕХ СЛИИАШЕТЕСЕ ВО ЕДИН ПРАУДА ТАКО СЕ БО СЬМЕ ДАЖБОВИ ВНОУЦИ ЗРИ РУСЕ
16. нашими во Богах, сливаясь в единую Правду. Так лишь мы будем Дажьбожьими внуками. Зри, Русь

17. КО УМЕ ИАКОЖО УМ ВЬЛИК БОЖЬСКЕ СТЕ ЕДИН СО НОИ А ТОМУ ТВОРИЯЕТЕ А РЕРЕЩАШЕТЕ СО
17. до ума, ибо ум велик Божеский, что есть един со нами. И потому творите и говорите со

18. БЪЗО ВО ЕДИНЕ… БРЕНЕ БО ЕСЬ НАШЕ ЖИВОТЕ А СЬ МОИ ТАКОЖДЕ /.../
18. Богами воедино. Бренны наши жизни, и сами мы – так же…

2 А

1. МУЖ ПРАВ ХОДИАИ ДОМОВЕ НЕСТЬ ИЖЕ РЕКОМЕСТЕ ХОЩИАШЕТ ПРАВ БОИТИ НО ЕСЬ ИЖЕ СЛЪВЕСОИ…
1. Муж прав, идя домой, не когда речет, что хочет прав бытии, но если словеса

2. ГО… А ВЬРШЕНА ДО ЦЕ СЪВПАДАШЕТ… ТОМУ РЩЕНО ЕСЬ О СТАРА АБО СЬЕ МОИ ТВОРИАЛИ
2. его и вершения совпадают. Потому речено от древности, чтобы мы творили

3. БЯХОМ ЛЕПАЯ А ИАКО ДИАДИ НАШИ РЕКЛИ ТО УСЕМЬ А БОУДУ… ТАКОЖДЬ /…/
3. доброе, и яко деды наши рекли, то пусть и будет також.

3 А

1. МЪЛИХОМ ВЛЕСА ОИЦЕ НАШЕ ДА ПОТЯГНЕ В НЕБИ КОМНОЩЬ СУРАЖОУВ А ДА ВНИДЕ НА НОИ
1. Молим Велеса, отца нашего: да потянет в небе коней Суражиих и да взойдет над нами

2. СУРИ ВЕШАТИ ЗЛОТИ КОЛО ВЕВРЪРТЕЩЕ ТО БО СУНЬЦЕ НАШЕ ИЖЕ СВИАТИАИ НА ДОМОВЕ НАША
2. Сури вешать, золотые колеса вертя, то еси Солнце наше, что светит на дома наши,

3. И ПРЕДО НЬ ЛИК БЛИЕДЕСЬ ЛИК ОГНИЩ ДОМАЦЕН СЕМУ БГУ ОГНИКУ СЬМУРЬГЛЕ РЦЕМО
3. и пред его ликом бледнеет лик огнищ домашних. Сему Богу Огнику Семарглу речем:

4. ПОКАЗАТИСЕ А ВОСТАШЕТИСЕ НЕБЕСИ А СЕ ВЗЕТИ ОЖ ДО МУДРА СВЕТА… НАРЦЕМО МУ
4. Покажись и восстань на небесах и свети аж до утреннего света. Называем его

5. ИМЕИЕ ОГНЕБЪЖЕ А ИДЕМО СЕ ТРУДИТИ АК И ВСК ДЕН МЪЛЕНИА УТВРША ТЕЛЕСОИ ИАДОИМО А
5. имя – Огнебоже, и идем трудится, яко и всякий день, моления утворивши и поевши, и

6. ИДЕМО ДО ПОЛЕ НАШИ ТРУД ДИАТИСЕ ЯКО БЪЗИ ВЕЛЕША ВСКУ МУЖУ ИЖЕ ЧИНЕН ЕСЬ ТРУДИТСЕ СИА
6. идем до полей наших труды деять, яко Боги велели всякому мужу, что должен трудиться

7. НА ХЛЕБ СВУИ ДАЖБОВЕ ВНУЦИ СТЕ ЛИУБИМИЧИ БЪЖЬСКИ А БЪЗИ СКОР ОРАЛА ВОИ ТАКО
7. на хлеб свой. Дажьбожьи внуки – любимцы Божеские, и Боги орала наши

8. ДЕСНИЦЕ ДЬРЖАЩИ… ВОСПОЕМО СЛВУ СУРАЖИУ А ТАКОЖДЕ МОИСЛИХОМ ДО ВЧЕРЕ А
8. десницею держат. Воспоем славу Суражию, и також разумеем до вечера, и

9. ПЕНТОКРАТО СЛВИХОМ БЗИ ВЕ ДЕНЕ ПИИМО БО СУРИЦУ В ЗНАК БЛАГЪСТИ А ОБЦНОСТЩЕ
9. пятикратно славим Богов во день, пия Сурицу в знак благости и общности

10. СО БЗИ КИИ БО СУТЕ ВО СВРЗИЕ ТАКО БО ПИОУТ ЗА ЩАСТЕ НЬ… ВОСПОЕМО СЛАВУ СУРАЖИУ
10. со Богами, кои суть во Сварге також пьюи за счастье наше. Воспоем славу Суражию!

11.А ТЕ КОМОНЬ ЗЛАТ СУРАЖИЩИЕВ СКАКЩЕТ В НЕБЕСИ… ДОМУ ИДИАХОМ ПОТРУДЬЩЕСЯ
11. И то конь златой Суражи вскачет в небесах. Домой идем, потрудившись.

12. ТАМО ОГИНЬ УТВОРДЖИХОМА ИАДИАХОМ ПОКОРЪМ НАШ РЦЕМО ИАКОВА ЕСТЕ ЛАСКОЩЕ БОЖЬСКА
12. Там огонь утверждаем и едим страву нашу. Речем: какова еси ласка Божеска

13. ДО НОИ А ОТОИДЕМО К СНУ ДЕН ОУБО ПРИДЕ А ТЕМЕ НЕИАСТОИЕ… ТАКО ЖЕ ДАДЕХОМ ДЕСЕТУ
13. до нас! И отходим ко сну, день ибо прошел, а темень настала. Так же даем десятину

14. ОЦЕМ НАШИМ А СЕНТУ НА ВЛАСВЕ… А ТАКО ПРЕБУХОМО СЛВНИ ИАКОЖДЕ СЛВИМ БЪЗИ НАШЕ
14. отцам нашим и сотую (часть) – власти. И так пребудем славны, ибо славим Богов наших

15. А МЪЛИХОМСИА З ТЕЛЕСОИ ОМОВЛЕНИ ВОДОУ ЩИСТОУ…
15. и молимся, с телами, омытыми водою чистою…

3 Б

1. ПО ВЕЦИ ТРОИАНИУ ИАКИ… ПРВЕ НАСАДИСЕ СО СОИНИ СВА А ВНУЦЕ ПРОТИВНЕ РЕЩЕНУ ВЕЩЕМ…
1. По века Трояновы, коий первый сел на престол со сынами своими и внуками, насупротив реченного вечем…

2. А ВНУКО ТРАИАННЕН БИА САМОТЕН СО ДРУЗИ МЕНОГАИА И БИА УТЩЕН…
2. И внук Троянов был один со друзьями многими и был убит…

4 А

11. /…/ И ТУ
11. И тут

12. БО РУШТИ УВРЖЕШЕСЕ ДО БРАНЕ ИАКО ЛЕВИ А РЕКША ПОРПАДОХОМ БО ИАКОЖЕ ПЕРУН ДО НАС НЕ ДБА
12. русичи ринулись до битвы, яко львы, говоря: «Пропадем же, ежели Перун до нас не поможет!»

13. И ТОИИ ИМА ПОМОЖАЩЕ /…/
13. И тот им помог!

17. /…/ РУСЬ БО УСТРИСИА ДО СЕ ЗЕМЕ ВХИАТОИИИА ДО РУСЕК РОУКА РЕНЦИ СВА ПДУТЬРЩЕ
17. Русь же пришла (?) до сей земли, взятой во русские земли, утерла (?) руки свои

18. А РЕКША ПРИДЕ УБО МИЛОСТОИНИ ЩАС БОЖЕСЬКА ХВАЛИМО ДАЖЬБА НШИГО А ПЕРУНА ЗЛАТУСА
18. и рекла: «Пришел же час милости Божеской! Хвалим Дажьбога нашего и Перуна Златоусого,

19. ИЖЕ БИА СО НОИ А ТАКО ПЕРВЕИ СПОИАША СЛАВУ БОЗЕМ НА ЗЕМЕ ЧУЖЬСТЕИ /…/
19. что были со нами. И так впервой воспели славу Богам на земле чужинской!...

4 Б

2. /…/ ВЛЕСО БО НАУЩИ ТОИА ЗЕМЕ РАТИА ЗЪРНО СЕИАТИ ТАКО ОУБО ИЩА ТОИИ ПРАЩУРИ
2. …Велес же научил ту землю пахать и зерно сеять, ибо хотели те пращуры

3. ОГНИЩАНАМА СТАТИ А БОИТИ ЗЕМЕТРУДИЦИ /…/
3. огнищанами стать и быть земледельцами…

4 В

16. /…/ СУЩИ БО БОГУ НИИАКИ СО ПЕРУНОМ ДЕЛИАШУЩА НА КУВЕНДЛА
16. Сущи же Боги, кои со Перуном, делающие на наковальнях

17. МЕЧИ СВА ДО ВРАГ ИНИХ… МОИ ЖЕ ИМО ПОМОЛИХОМСЕ НАМО У ПОМОЦИ…
17. мечи свои до врагом иных(?). Мы же Им помолимся, нам о помощи…

4 Г

1. СУРАЖИУ БО СВИАТОУ БОИТИ НАД НОИ… А ИДЕМ КАМО ВИЖДЕМО ЗЕМЕ ГОРИИА… А
1. Суражу (Солнцу) бо светлому бытии над нами… и идем (туда), где видим земли горные и

2. ЛУЦЕМОРИИА А ИТО ВСЕНСКО ДЕН КО БОЗЕМ ЗРИАЩЕМО ИАКОВИ ЕСЬ СВЕТ ЕГО ЖЕ РЕЩЕМО ПЕРУН ДАЖБО
2. лукоморья. И во всякий день ко Богам взираем, кои еси Свет (при)гожий! Называем (Его) – Перун, Дажьбог,

3. ХОР А ИАР И ИНО ИМЕНОИ… ТАКО СПЕВАХОМ СЛВУ БЗЕМ А ЖИВЕХОМ МИЛОСТИУ БОЖЬСКУ ДО НЕЖДЕ
3. Хорс и Ярила, и иными именами (святыми)… Так воспеваем славу Богам и живем милостью Божеской, пока

4. ЖИВОТА СЕ ГОНЗИМО СУРОЖ А БИЕ ВРАЗИ НАША ИЖЕ
4. жизни не лишимся. Сурож же бьет врагов наших, что

5. СОУТЕ НА ТЕ МЕЗИ ИАМИ ПОЛЗЩИМИ А ГРЪЗИАЩИ СУТЕ НАМО БОЛЕМ А МАРЪМ МАРОИУ А КОНЕМ ЖИВОТА ВСЕНЩСКИМ… ИАВИТИСЕ БГУ СИЛНУ… А БИИА ТИ ТЕМ
5. суть за межами ползают и грозят нам болями, Мором да Марою, и концом жизни всей… Явится Бог сильный и побьет тех тем

6. МЕЩЕМ МОЛНИИМА ТА ИЗДХНЕ… СУРИА СВЕТИ НА НЬ А ДО НЬ А ВИДИМО ВСИАЩСКАИА… ПЕРВЕ БО
6. мечом-молнией, (и) те издохнут… Сурья светит над нами и к нам, и видим всю всякую… Первая же

7. СЛВА СУРИУ СТЛУДИДУ Е ТЕНЬ ИЖДЕНЕ ЗЛАИА… ИЗ ТЕИА ТЕМЕ ИЗДОИСИА ИЗДОИБШЕСЕ ЗЛО ПЛЕМЕНО
7. слава – Сурье Светлодеду, что тень изгоняет злу… Из той темени изошло, извылезло злое племя.

8. ДАСУ ВОА ТО ЗЛО ПЛЕМЕНО НА ПРАЩУРИ НАЩА НЕТЕЦЕ… И НАЛЕЗЕ И ИАСИА МНОЗЕ УТЩЕНИ А УМРЖЕНИ
8. Дало битву то злое племя пращурам нашим, набежало… и налезло и были многие похищены и убиты

9. А ТОИ ОРИЕ СТАРОТЕЦЬ РЕЩЕ ИДЕМО ОД ЗЕМЕ ТОИА ИДЕ ЖЕХУНИЕ[6] НАША БРАТЧИ
9. И тот Орий, отец Старый, говорит: «Идем от земли этой, где тати наших братьев

10. ЗАБИУТЬ ТОБОТО КРВИВИ ОЩАСТИ ЗВЕРШИ СКОТИ НАША КРАДЩИ А ДЕЦИ ЗБИИАЩИ…
10. убивают. Во кровавый час те звери скот наш крадут и детей убивают…»

11. А ТО БО ТО СТАРОЦЕЦЬ РЕК А ТЕЩАХОМ ДО ИНИИА ЗЕМЕ ИАКОВА ТЕЩЕ МЕДОИ И МЛЕЦИМА А ИЕСЬ ТА
11. И тот отец Старый рек: «Изойдем до иной земли, что течет медом и молоком. И есть та

12. ЗЕМЬ А ТЕЩАХУ ВСИ И СОИНОВЕ ТРИЕ ОД ОРИИУ БИАШЕТИ КИЕ ПА ЩЕК А ГОРОВ А ТО ОКУДЬ ТРИЕ
12. земля!» Изошли все три сына Ория. Были то: Кий да Щек и Хорив, и (они) те, от коих три

13. СЛВНИ ПЛЕМЕНОИ ИСТКША… СОИНОВЕ БИАЩИ ХЪРОБРИЕ ВОДЩИ ДРОУЖИНОМ А ТАКО СЕ
13. славных племени произошли. Сыновья еси храбрые, предводители дружинам, и вот

14. СЕДШЕ НА КОМОНИИА А ТЕЩЕХУ… ЗА НЬ ЕДЕ ДРУЖИНОИ МЛАДЕНЧИ СКОТИ КРАВИ ПОВЕНЗОИ БОИЩИ…
14. сели на коней и двинулись… И за ними ехали дружины младшие, скоты, коровы, упряжи бычьи,

15. А ОВЦЩИ… ТЕЩАШЕТИ ДЕЦКИ СТАРОЦИ МАТЕРЕ ЖЕНИ ИАКОЖЕ МАРЪНИЕ ЛИУДИА
15. и овцы… Ехали дети, старцы, матери, жены, и хворые люди.

16. ТАКО ИДЕША ДО ПЛОУДНЕ ДО МОРЕИА МЕЩЕМА РАЗИЩА ВРЗИ ИДША ДО ГОРЕ ВЪЛИКИИА А ДО ПУДИ
16. Так шли на юг, к морю, мечами разя врагов, шли до горы великой, до долины

17. ТРАВНИИА ИДЕ БИАЩЕТИ ЗЛАКОУМ МНОЗЕМА… ТАМО СЕ УСВЕСЕ КИЕ ИЖЕ БИАЩ СТРОИЩЕМ КИИВУ ТА ТО БИА
17. травной, где было злаков множество. Там остановился Кий, коий был основателем Киева, и то была

18. СТЛ РУСЕ К… МНОГИИА
18. столица[7] Руси… Многой

19. КРВЕ СТИОИЩА ТОИИ ОХОД СЛВИАНОМ… АН ТИЕ НЕБРЕГОША ЗЛОМ А ТЕКЪШИА КАМО ОРИЕ РЕКСТЕ ИБО
19. Крови стоил тот поход славянам… И те не взирали на зло, и шли, куда Орей говорил, ибо

20. КРВЕНЬ Е СЬВАТАИА А КРИАВЬ НАШЕ ПРО ТО РЩЕЩЕ ЖЕ СЬМОИ ВСИЕСЬМЕ РУСИЩИ НЕ СЛОУХАТЕ СЕ
20. кровь – еси свята! И кровь наша про то говорит, что мы еси русичи. Не слушайте

21. ВРАЗЕМ ИЖЕ РЕКУТ НЕСТЕ ДОБЛИИА… ОД ОЦЕ ОРИЕ ИДЕМО А ТО…
21. врагов, что рекут: «Нет (у вас) доблести». От отца Ория происходим и он

22. …ОИ ЩАС ОД ЩАСУ СЕ НАРЖДАЕЦИА СРЕДЕ НОИ… СВИИАЖЕСЬСЬК БО ЕСЬ ПО САМОИИА СМЬРТЕ… /…/
22. время от времени нарождается среди нас, и так связано до самой смерти…

23. ДРИВЕ БИА НА РУСИ ХЗИАРИЕ ДНЕС ЕСВА ВЪРИАЗИ… МОИ ЖЕ СЬМИ РУСИЩЕ НИКОЛИ НЕ ВРИАЗИ…
23. Прежде были на Руси хазары, днесь – варяги… Мы же еси – русичи, никак не варяги…

24. ОСТАВХОМ НА СУРИУ МЛЕКОИ НАШИА ВО ТРАВЕХ ЗА НОЩИ УТЛЩЕМО ДО НЬ ЩАЛИУ А ИНИ ТРВИИА ИАКО ЖЕ РЕКША ПРАСТАРОЦИ А ДАИМО СЕ СУРИТИСИА ИА ПИМО ТРИЧИ 24. ВО СЛВУ БОГОМ ПЕНТОКРТ ДЕННЕ… ТА БО ТО НАШИА СТАРА ПОТЩИНА БОЗЕМ ДЛИУЖНА ЕСЬ ПОТРЕБИТИ… А ТРЕБЬ ТА БУДИ ПОВИАЗОМ МЕЗИ НОИ…

25. Ставим на Сурью молоко наше на травах на ночь, истолчем в него щавеля и иных трав, как говорили праотцы, и даем ему суриться. И пьем трижды во 25. славу Богам, пятикратно в день… То еси наше старинное почитание Богам должно исполнять… И та треба будет связью меж нами…

26. А НИ МАРА НИ МОРОКА НЕ СМИЕМО СЛАВИТИ… ТИ БО ТО ДИВОИ СОУТЕ НАШЕ НЕЩАСТЬ…
26. И ни Мару, ни Морока не смеем славить, ибо те двое – суть наше несчастье…

27. НАШЕ ДИДО ЕСЬ ВЕ СВЕРЗЕ…
27. Наши деды еси во Сварге…

5 А

3. (ТО БО) РОДИ СЕН ПРАВИЩА СИА ОД ОЦИ РОДЦИ А СТАРЕНЦЕ РОДОУ БИА ЩК ОД ОИРИАН ТОИ БОУЩЕ ПАРКУН
3. И родом тем управлялся от отцов-родичей. И старейшиной рода был Щек, от Ория тот был. Перун

4. БО НОИ БЛАГВОЛИАЩЛЕН БО ТО УТЩЕХОМСОИ /…/
4. бо нам благоволил, ибо Его почитаем /…/

8. А ТАКО БОЗЕМА ХРАНИВЕН ОДО МНОГАИ /…/
8. И так Богами хранимы от многих /…/

6 А.

1. ОД ОРИЕ ТО СЕ О БИАЩИ НАШОИ ОТЦЕ СО БО РУСОИ /…/
1. От Ория, то еси наш отец бо Руси /…/

2. /…/ РОДИЕ ТОИ СЕ ПРАВИТИ ОДО РОДИЩЕ А ВЕЩА /…/
2. /…/ род те управляются от родичей и веча /…/

3. /…/ КОНИАЖЕ А
3. /…/ Князья и

4. ВОЕВЕНДЦЕ ВУТЦЕ ЛИУДОИ ДА БРАНИТИСЕ ОДО СВА ВРЗИ ВО СЛАВУ ПЕРУНИУ А СИЦ
4. Воеводы вели людей на битву со своими врагами во славу Перунову. И та

5. ДАЖБОВА ПОМУГА НАВРТИСЕ НА ОИ /…/
5. Дажьбогова помошь обращалась на нас /…/

11. /…/ ТУ БО ПРЕЛЕНТЕ ДО НОИ ПТИЦЕ БЖЕСКА
11. /…/ Тут прилетала до нас птица Божеская

12. А РЕЩЕ ОДОИТЕ ДО ПОЛУНОЩЕ А НАТИАТЕСЕ НА НЕ КОЛИЖДЕ ТОИ ИДИАХУТЕ ДО
12. и рекла: «Отойдите на север и нападите на них, когда те пойдут на

13. СЛЕОИ НАШОИ А ПАТЕБЕШТЕ /…/
13. села наши и поразите[8] (их)! /…/

6 В

8. /…/ ТАКО БИА
8. /…/ И было

9. РУСКО ЛАНЕ СОИЛЬНА А ТВРДА ТО БО ТО ОТ ПЕРУНИА ОДЕРЖАЩЕ НОИ
9. лоно Руси сильно и крепко, ибо то от Перуна получили мы.

11. /…/ ТИ ЖЕ
11. /…/ В те же

12. ЩАСЕ НЕИМАМЕХОМ ЕДНА ОТА А БИАХОМ СТА ИАКО ВОЩА БЕЗО ВЛЕСА ТОИ
12. времена не имели единости и были, как воск (мягки), без Велеса,

13. БО РЕКЛО НОИ ИАКО ИМЕМО ХОДИАТЕ ПШИМО НЕГДА ЖЕ КРИВА А ТОГО
13. что говорил нам, что должны ходить прямо, нигде же криво, и того

14. НЕ СЛОУХАЩЕХОМСИА /…/
14. не слушались…

6 Г

1. /…/ А ТАКО ИДИАЙ ДО КРАИЕ НАШЕХ ТАМО БО СЛЕНША
1. /…/ И так шли до краев наших и там слышали

2. ПЕСНЕЩА НАШЕ ДО ИНТРУ А ВОЛА НА СЕ АБО ИХОМ СТАЛЕ ВЕРОВАЩЕ
2. песни наши об Интре[9]. И вольно было, ибо во то верили (и)

3. БИАХОМ СТА СО БЗЕХ НАШЕХ А ДО СВЕ БЗЕ НЕ НУТЕ НАШЕ ОТСЕ ЕДИНЕ СМЕХО
3. пребывали со Богами нашими, и до своих Богов не принуждали (нас) наши отцы. Одно лишь должны

4. МОИ ТА НОСИАЩЕТЕ ИМИАХОМ А НИКОЛЕ СМЕ НАЗОИВАТЕ ИНАКОЖДЕ ИАКО ЕЗЕЦЕ
4. мы – Их нести, и никогда не должны называть Их иначе, словно языки.

16. /…/ ПОТОМИЦЕ СМЕ СЛАВУНЕ А ГРДИ СМЕ БОИТИ МОЖАЩЕМ А НЕБРЕЖЕХОМ ЕСТВА
16. /…/ Мы потомки Славуни[10] и можем быть горды, и не бережем жизни!

17. ТО БО МАГУРА СПЕВА ПЕСНЕ СВА ДО СЕЩЕ А ТАИА ПТОИЦИА ОД ИНИТРА
17. То Магура поет песнь свою до сечи, и та птица от Индры

18. ИДЕ БО НИТРО БИА А ПРЕБЕНДЕ ДО ВЕК ИНТРА САМО КИЕ ДА ПАРУНЕ СВА
18. нисходит ибо Интра есть и пребудет по века. Интра самый, коий со Перуном все

19. БРАНЕ А БОИСТЕ ТОИЕ ДА ВРЖЕШЕТ ИУ ДО ЗЕМЕ А ДА ПРИВЕДЕ ИАРОВЕН А ШЕД О ЛУНЧЕ А
19. битвы свершает. Он да ударит во землю и снизойдет ярью[11], и идет на луга. И

20. ЛЕПЕ ИМЕМО СЕН СОГМИЗЕТЕ НИКОЛИ СВА БОИТЕ ОДЕРЕНЬЦЕ А ЖРИАТЕ БОЗЕМ ИХВА
20. лучше нам погибнуть, но никогда не быть в рабстве и жертвовать богам их!

6 Д

9. /…/ А ТО ЗОРИА СВЬТЕ ДО НЬ А УТРО ИДЕ ДО НЬ
9. /…/ И то заря светит на нас, и утро идет до нас,

10. А ТАКО ИМЕМО ВЕСТНЕКА СКАКАВА ВСЕ СВРЗЕ А РЩЕХОМ ХВАЛУ А СЛВУ БЗЕМ /…/
10. и так имеем вестника, скачущего во Сварге, и речем хвалу и славу Богам. /…/

12. /…/ ДА ВЛАЧЕ НОИ СОИН СВЕТЕН ИНТРУВ ОДЕ ТЬМЕ А ИМАХОМ ВОИНЕГО ДОПОМЕНЦЕ НАШЕГО А СТАРЕ ЩАСЕ СУТЕ НАШЕ БЛАГО ДОСТАНЕХОМ ОД ОНА ТВРДОСТЕ И КРПСТЕ АБОИ
12. /…/ Да влачит нас сын пресветлый Интры (Интра?) от тьмы, и имеем во нем помощника нашего. Старые же времена – суть наше благо. Обретем же от них твердости и крепости, дабы

13. ВРАЗЕМ СМЕ ОТВЕДАЛИ ИАКО ИСТЕТЬ
13. враги отведали, что (им) надлежит.

6 Э[12]

1. ТОИ ВУТЦЕ ПРЕДЕЛИАШЕТ КАЖДУ НА ПОТРБЕ А ТУ БИАЩЕТ ИНЬ СУТЕ А ИНДА
1. Тот отец наделял каждому по потребности, а сей – иной суть, и иное

2. ТВРГА А ТОИ АСКЛД ПОЖЕРЕ БОГОМ ЧИУЖЕМ НЕБОТЕ НАШИЕМ ТАКОЕ БЕНДЕ
2. творит. Тот Аскольд жертвует Богам чужим, а не нашим. Такими были

3. ОЦОВЕ НАШЕ А НЕСЬМОИ БОИТЕ ИНЕ А ГРЬЦЕ ХТИАЕ НАСО КРЩАШЕТЕ АБОИ СМЕ ЗАБИХОМ СТА БОЗЕ НАШЕ
3. отцы наши и не смеем быть иными. А греки нас хотят нас окрестить, дабы мы забыли Богов наших,

4. А ТКО СЕН ОБРАТИХОМСИА ДО НЬ ИАКОСТЕ ОДЕРЕНЬ БОИТЕ ПСТРЖЕХОМСЕ ТОИГО ИАКО
4. и так обратились до них, словно рабами став. Поостережемся того, как

5. ПРАСТОИРЕ АЖЕ ПРОАСТРЕЩЕША СКУФИИА СВА И НЕ ДАШЕ ВЛЦЕМ ХСНИЧИТЕ
5. пастухи, что стерегут скот свой и не дают волкам похищать

6. ОБ АГНЦЕХ КОИ БО СУТЕ ДИАТИИА ОД СУРЕ ТОМУ ТРВА ЗЛЕНА ЕСЕ ЗНАК БОЖЬСКИА
6. ягнят, что еси дети Сурьи. Потому трава зеленая – еси знак Божеский

7. ИМЕМЕ ТУ БЕРИАТЕ ДО ГЛЕКУВ УСУРИАТИ ИУ НА СОНМА НАШЕ ДАБОИ ПИИАТЕ
7. и должны ее брати, во кувшинах осуривати ее, для сборищ наших, дабы пить

8. О БЗЕХ ВО СВРЗЕ МОДЕРЕ А ОЦИА НАША ДАЖБА ЖРИАТВУ
8. за Богов во Сварге синей. И отцу нашему, Дажьбогу, жертву

9. ТВОРИАИЩЕ А ТАБО НА НЕБИ ТАК УЖЕ СВЕСЩЕНА ЕСЕ ОТОИКРАТЕ
9. творить, и та уже во Ирии священна еси во сто крат (?).

7 А[13]

1. СЛВА БЗЕМ НАШЕМ ИМЕМО ИСТУ ВИРУ ИАКОВА НЕ ПОТРЕБУЕ ЧЛОВЕЧЕНСКА ЖЕРТВА
1. Слава Богам нашим! Имеем истинную веру, коя не требует человеческих жертв.

2. А ТАИА СЕ ДЕЕ О ВОРИАЗИ КИИ УБО ВЕЖДЫ ЖРИАЛИ ИУ ИМЕНОВАШЕ ПЕРУНА ПАРКУНА
2. А то делают варяги, кои всегда жертвовали ее, именуючи Перуна – Паркуном.

3. А ТОМУ ЖРИАША МОИ ЖЕ СМЕХОМ ПОЛЬНА ЖРЕТВА ДАИАТЕ А ОДО ТРУДОИ НАШЕ
3. И ему жертвуя, мы же, смеем полевую жертву давать. И от трудов наших -

4. ПРОСО МЛЕКА А ТУЦ ТО БО ПОКРПИШЕМ О КОЛИАДИ ИАГНЧЕМ А О РУСАЛИЕХ В ДЕНЬ
4. просо, молоко и жир. И подкрепляем на Коляду ягненком, и на Русалиях, в день

5. ИАРОВ ТАКОЖДЕ А КРАСНА ГУРА ТУ БО ТО ДАИЕХОМО ВО СПОМИНЬ ГУРЕ КАРПЕНСТЕ
5. Яров, а также на Красной Горке, когда то делаем в память о горах Карпатских.

6. А ТОН ЩАС СЕ ИМЕНОВА РОД НАШЕ КАРПЕНЕ ИАКО ЖЕ СТАХОМ СМЕ БИАЩЕ ВО
6. В те годы именовался род наш – карпене. Когда стали жить в

7. ЛЕСЕХ ТО ИМЕМО НАЗОВ ДРЕВИЩЕ А НА ПОЛИ СМЕ БИАШЕХОМ ИМЕНО ИМЕМО ПОЛЕНОИ ТАКО
7. лесах, то имели прозвание – древичи, а на полях жили – имя имели поляне. Такое

8. ВШИАКО ЕЖЕ ЕСЕ ГРЬЦЕ УЩЕКАШЕТИ НА НЕ ИЖЕ СМЕ ЧЛОВЕНКОЖРАВЦОВЕ А ТО
8. всякое греки наговаривают (?) на нас, что будто мы приносим в жертву людей. Но то

9. ЛУЖЕВА РЕНЩЬ ЕСЬ ИАКО НЕСТЕ БО ТАКО ВО ИСТА А ИМЕИАХОМ ИНА ПОВОИКЕ НА
9. лживая речь еси, ибо нет такого воистину, и имеем иной обычай. Но

10. ТОТЬ КИ ЖЕ ХОЩАШЕТЬ УВРАНЖИ ДЕТЕ ИНА РЕЩЕ ЗЛАИА А ТОМУ ГЛОУПЕН НЕ СЕ БОРЕ
10. тот, кто хочет навредить другому, говорит злое. А глупец с тем не борется.

11. А ТАКО ЕСЬ А ИНА РЕКОСТА ТАКОЖДЕ ДЛЗЕ СЕ ПРАВИЛОМ РОДЬМИ А СТАРОЦОВЕ
11. И так есть – и другие говрят также. Долго правились родами, и старые отцы

12. ВЕНСКА РОДА ИДША СОУДИАТИ РОДИЦЕ О ПЕРУНЬ ДРЕВОИ А ТАКОЖДЕ ИМИАИ ТОН
12. всякого рода ходили судить родичей у Перунова древа. А также имели в этот

13. ДЕН ИГРИШТИИА ПРЕНД ОЧЕСОИ СТАРЩЕ А СИЛУ ИУНУ УКАЗЕНШЕ… ИУНАЩЕ ХОДИАИ
13. день игрища, пред очами старцев, и силу молодецкую показывали. Юноши ходили

14. БОРЗЕ СПЕВАИАЙ И ПЛИАСАВАИ О ТОИ ТОН ДЕН ОГНИЩАНОИ ИДИАШЕТЕ О МИСЛЕВУ
14. скоро, пели и плясали для них. Во тот день огнищане ходили на охоту

15. А ПРНАШЕЩА ДИЩЕНУ СТРОЦЕМ КИИ ДИЕЛИАЩЕ ТУИУ О ПРЕНЧЕ ЛИУДОИ И ВОЛСВИ ЖРИАТВУ
15. и приносили дичину старцам, кои делили ее меж просим людом. И волхвы жертву

16. ДЕИАИ БОЗЕМ ХВАЛЕНИЦЕ А СЛВУ РЕКСТА /…/
16. делали Богам, хваленья и славу возрекая.

7 Б

6. /…/ ПОСЛЕД ЕЩЕ ГРЬЦИЕ ИСКАЩЕТЕ
6. После еще искали греки

7. ДА ОСЛАБИ НОИ А ТО ИСКАЩАШЕ ОДЕРЕНЬ ВЗЕНТЕ А ТОМУ НЕ ОСЛАБИХОМСЕ А НЕ
7. как нас ослабить и искали (как) в рабство взять. А потому не ослабимся и не

8. ДАХОМ СМЕ ЗЕМЛЕ НАШЕ ИАКО ЗМЕ ТРОИАНИУ СМЕ НЕ ДАХОМ СЕН РОМИЕМА А ДА НЕ
8. дадим землю нашу, яко землю Троянову не дали ромеям! И да не

9. ВСТАНЕ ОБИДЕНОСЩЕ ДАЖБОВЕМ ВНУЦЕМ /…/
9. встанет Обидоносица(?) Дажьбожиим внукам.

11. /…/ ПЕСНЕ ХВАЛОИ А МАТОИРИА СПЕВАЩЕ ТОИА
11. Песни хвалебные Матерь спевает. То

12. КРАСНА ПТОИЦИИА ИАКВА НЕСЕ ПРАЩУРЕМ НАШЕМ ОГНЬ ДО ДОМОИ /…/
12. красна птица, что несла пращурам нашим огонь во дома.

7 В

5. /…/ МЪЛВИХОМ БО ИАСНЕ А ИНТРА ИДЕ ЗА НЕ
5. Молвим (?) же ясно, и Интра идет за нами,

6. ИАКО ШЕД ЗА ОТЦЕ НАША НА РОМИЕ ЗА ТРОИАНЕ ЗЕМЕ
6. как шел за отцами нашими на ромеев за Троянову землю (сражаясь).

7 Г

5. /…/ А ЗАХЦЕНЬ ТО ТА ОД
5. А защитит (нас) от

6. ВРАЗЕХ НА РУСЕ МОГУТЬЕН СВРГ НАШ А НИ БЗИ ИНЕ А ПРОСТЕ СВРГА НЕ ИМАХОМ НИЩЕ
6. врагов на Руси могучий Сварог наш, а не Боги чужие. А без Сварога не имеем ничего

7. КРОМИЕ СМРТЕ А ТА ТО НЕ СТРШНЕВА ЕСЬ КОЛИ ЖЕ ЩЕХОМ[14] СЕН РЬЕЩЕНИ СЕ
7. кроме смерти. А она не страшна еси, коли вместе решились.

8. БО СВРГА ЗОВЕ НОИ А ИДЕХОМ ДО НЬ ТО БО ТО ИДЕХОМ ИАКО МАТОИРИА СВА СПЕВА
8. И Сварга зовет нас, и идем до нее[15]. Идем, ибо Матерь Сва поет

9. ПИСЕНЬ РАТЬНУ А ИМИАХОМ СТА ПОСЛЕХНУТЕ ДО НЬ /…/
9. песнь ратную, и должны послушаться ее…

18. БО МАТОИРЬ СВА СПЕВА НАДО НОИ А ИМЕМО СТЕГНЕ НАШЕ ДАТИ ВИАТРОМ ТРЕПАТЕ
18. Ибо Матерь Сва поет над нами и должны стяги наши дать ветрам трепетать,

19. А КОМОНЬСТВА СТУПОИ СКАКАЩЕТЕ /…/
19. а коннице – во степи скакать…

7 Д

6. /…/ ТО БО
6. То еси

7. МАТОИРЕ СВА СПЕВАШЕТЬ ВЕ СВРЗЕ О ПОДВИГОИ РАТНОИ /…/
7. Матерь Сва воспевает во Сварге о подвигах ратных.

12. /…/ А ТО Е ИНОИМ НАУЩЕНЕ АБО СТА
12. А то – другим научение, чтобы

13. ЗНАТЕ АКИ ПРАВЬ ЕСЬ СО З НОИ А НАВЕ СЕ НЕ БОИАХОМСТА ИАКО НАВЬ НЕ ИМА
13. знали, что Правь еси со нами, а Нави не боимся, ибо Навь не имеет

14. СОИЛОИ ПРОТЕ НОИ ТОМУ БО ИМЕХОМ МОЛИТЕ БОЗЕ О ПОМОЦЕ В ТРУДЕХ РАТНЕХ
14. силы против нас. Посему, должно молиться Богам о помощи в трудах ратных

15. НАШЕХ А ТЩАТЕСЕ ТОБ ТО МАОИРЬЕ СВА БИИАЩЕТЬ КРОИДЛЕМА О ТРУДОИ РАТНЕ
15. наших и (самим) усердствовать. То Матерь Сва бьет крылами о трудах ратных

16. А СЛАВЕ ВОИОМ ИАКОВЕ ИСПИИАХША ВОДЕ ЖИВЕ ОД ПЕРУНЦЕ В СЕЩЕ УКРУТНЕЙ А
16. и славит воинов, что испили воды живой от Перуницы в сече жестокой. И

17. ТАИА ПЕРНИЦА ЛЕТЕ ДО НОИ А ТАИА РОУГ ДВАШЕТЬ ПЛНЕН ВОДЕ ЖИВЕ О ЖИВОТ ВЕЦЕНЬ
17. та Перуница летит до нас, и она рог подает, полный воды живой, на жизнь вечну

18. ГОРДИНЕ НАШЕМУ ИЖЕ МЕЧА ВРАЗИИА ОДОСТА А ГЛАВУ СТРЦЕНУ УТРАТЕ ТАКО СМРТЕ
18. храбрецу нашему, что меч вражий получил да голову отсеченную утратил. Так, смерти

19. НЕ ИМИАХОМ ОДО ОВА НИЖЕ БО ЖИВОТ ВЕЩЕН А ВОЖДОИ БРАТРЕ О БРАТРЕ ТРУДИАЕСИА
19. не имеем от того, что жизнь вечна, и всегда брат брату пособит!

7 Е[16]

1. А УМРЕ А ДО ЛУЦЕ СВРГОВА ИДЕ А ТАМО ПЕРУНИЦА РЕЩЕ ТОИЕ БО НИКИЕ ИН НИЖ
1. /…/ а умрет – до лугов Свароговых идет, и там Перуница говорит: «Сей – еси никто иной, как

2. Е РУС ГОРДИНА НИ ГРЬЦЬ АНИ ВРИАГ АНМО СЛАВЕН РОДУ СЛАВНА А ТОН ИДЕ ПО
2. рус-гордынь[17], а не грек и не варяг! То славянин роду славного!» И он идет под

3. СПЕВЕХ МАТОИРЕВЕХ А МАТОИРЕ СВА НЩЕХ ДО ЛУЦЕ ТВЕХ СВАРЖЕ ВЛИКЕ А РЕЩЕ
3. песни Материны, и Матерь Сва зовет(??) до лугов твоих, Свароже Великий. И речет

4. МУ СВАРГ ИДЕ СОИНЕ МОИЕ ДО ТЕ КРАСЕ ВЕЩНОИ А ТАМО ЗРИАЩЕШЕ ТВА ДЕНДЕ
4. ему Сварог: «Иди, сын мой, до той красы вечной! И там узришь твоих дедов

5. А БАБЕ А ТИ ТО О РАДОЩЕХ И ВЕСЛИАХ ТЕ ЗРИАЩЕТЕ ПЛАКСТА ЗЕЛА ДО ДНЕСЕ
5. и бабок, и они-то возрадуются и возвеселятся, тебя увидев. Плакали много до сих пор,

6. А ТЕДО ИМА БИАШЕТЬ ВОЗРИАДОВАСТЕСИА О ЖИВОТЕ ТВЕМ ВЕЩНЕМ ДО КОНЦА КОНЕЦ
6. а теперь возрадуются о жизни твоей вечной, до конца концов.

7. А ВОКРАЩЕСИА ТАМА НЕ ВЕМЕ Е ИАКО ВОЕ ИАСУНЕ ИМИАХОМ ИНА МЕТА НИЖЕ
7. И краше сего – неведомо!» Как воины Солнца[18], имеем иной знак, нежели

8. ГРЬЦИ А ИМИАХОМ СЛАВУ ИНУ А ТАКОЖДЕ ДОЗРЕДЕМО ДО РАЕ НАШЕ А УЗРЖЕХОМ
8. греки, и имеем славу иную. И так достигнем до Ирия нашего и узрим (там)

9. КВЕНТЕ КРАСНЕ А ДРЕВА А ЛУЦИ А ИМЕМО ВИАНУ ВИАНИТИ ОДО ПОЛЬ ТЕХ ЖИТВУ
9. цветы прекрасные, и дерева, и луга. И будем снопы вязать в полях тех, жито

10. ТРУДИТИ А ИАШЕНЬ ПЪЛОТЕ А ПШЕНО ПРОСОВО СБИРИАШЕТЕ ДО ЗАКУТЕ СВАРОЖИА
10. трудить (по смыслу «собирать»), и ячмень полоть, и пшено просяное собирать в закуты Свароговы.

11. ТО БОТ БОГОЩЕНСТВА ИНА ИАКО ЗЕМНА ВЕ ПРАХОВЕ А БОЛИАСТВЕ А СТРАДНЕХ
11. И то богатство иное, нежели земное – во прахе и болезнях, и страданиях.

12. И ДА БЕНДЕ МИРНА ДЕН ЕГО ВЕЩНА А СМЕ СТАХОМ НА МИСТЬ ГО А ПРИАХОМСТА ЗУРЕ
12. И пусть будут мирные дни его – вечны. А мы встанем на место его, и станем биться сурово.

13. А БЕНДЕ ПАДНЕМО ЗЕ СЛАВОУ ТАМО ИДЬМЕ ИАКО ОВ ТО БО МАТОИРЕСВА БИИАЩЕТЬ
13. А коли падем со славою – туда пойдем, как и он. И то Матерь Сва бьет

14. КРОИДЛИАМА О БОЦЕ СВА ОБАПОЛ ИАКОВА ВОЗГЕНА СИАЩЕ СВЕНТЕМ ДО НОИ… А
14. крылами по бокам своим обапол, словно возожженная, сияет светом до нас, и

15. ВШИАКО ПЕРО ИНЕ КРАСНЕ… ЧЕРМЕНО СИНЕ МОНДРЕ ЖОЛУТЕ А СТРБРНЕ ЗЛАТЕ А БЕЛЕ
15. всякое перо (ее) иной красы/иного цвета – красное, синее, голубое, желтое, и серебряное, золотое и белое.

16. А ТА БО СИАЩЕТЬ ИАКО СУНЕ САРУМЕ А ВОКОЛОИ ИДЕ ПАСУНЬ ТАБТО СВЕТИАЩЕТЬ
16. И она сияет, как Солнце перехожее[19], и по кругу идет посолонь. И она сияет

17. О СЕДЬМА КРАСОИ ИЖЕ ЗАВЕЩЬ О БОЗЕХ СТА НАШЕ А ПЕРУНЬ ИУ ЗРИАЩЕ
17. семью красами/цветами, как завещано от Богов святых наших. И Перун, ее видя,

18. ГРМЕТЬ В НЕБИ ИАСНИ ТА БО ТО НАШЕ ЩЕСТВА А СИЦЬ ИМИАХОМ СТА СВА СОИЛА
18. гремит во Сварге ясной. И она еси – наше счастье/гордость(?)[20], и должны свои силы

19. ДАТЕ ДА УЗРИЕМО ТАКОЖЬ А ОДСЕНЩЕХОМ СТАР ЖИВОТ НАШ ОД НОВА… ИАКОВА ЕСЬ
19. отдать, дабы узреть то же, и отсечем старую жизнь нашу от новой, как

20. СЕЩЕ НА ВРУБЕ ДРВА ДОМИ ОГНИЩАН ПРОСТЬ МАТЕРЕ СЛАВА БИЕ КРОИДЛЕМА О ПАЛОИ
20. секут наотмашь дрова (во) домах огнищан простых. Матерь Сва бьет крылами по бокам,

21. А ИДЬМО ДО СТЕГИ НАШЕН СТВЕ А ТЕ БО СТЕНГИ ИА СУНЕ
21. и идем до стягов ясных, и они еси – стяги Солнца!

7 Э

1. ТАМО ПЕРУНЬ ИДЕ А ГЛАВУ ЗЛАТОУ ТРСЕЩЕ МОЛОИНЕ ПОСЕВАХШЕТЬ ДО СВАРЗЕ СИНИАЕ
1. Там Перун идет, головой золотой трясучи, молнии рассеивает до Сварги синей,

2. А ТА ТВРДЕСЕ ОДО ТОИЕ А МАТОИРЕ СЛАВА СПЕВАШЕТЬ О ТРУДЕХ СВАКЕХ РАТНЕХ
2. и та твердеет от того. И Матерь Слава воспевает о трудах наших ратных,

3. А МАМЕХОМ СТА ПОСЛЕНХАТЕ А ХОТИАЩЕТИ БРАНИ ЗУРИВЕ ЗА РУСЬ НАШЕ А
3. и мы слушали (ее) и хотели битвы суровой за Русь нашу и

4. ПРАСВНТ ОЦЕ НАША МАТОИРЬ СЛВА СИАЩЕТЬ ДО ОБЛЦЕВА ИАКО СУНЬ А ВЕЩАШЕТЬ НОИ
4. пресветлых отцов наших. Матерь Слава сияет во облаках, как Солнце и предвещает нам

5. ПОБЕДОИ А ЗГЕНБЕЛЬ АНИ СЕ БОИАХОМ СТА ИАКО ТО ЕСЬ ЖИВОТ ЗЕМЕН А ВИЦЬ ЕСЬ ЖИВОТ ВЕЩЕН А ТОМУ
5. победы и гибель. Но сего не боимся, ибо то есть жизнь земная, но ведь есть – жизнь вечная. И потому

6. ИМИАХОМ СТА ДОИБАТЕ ВЕЩЕ ИАКО ЗЕМНО ПРОТЬ ЖЕ НИЦЕ СМЕ НА ЗЕМЕ ИАКО
6. должны заботиться о вечной, ибо земная против нее – ничто. Мы на земле, как

7. ЗГИ АТО ЗЪГМИЗЕХОМ ВУ ТЬМЕ ИАКО НЕ БИАХОМ СТА ИСТЕ НИКДА НА НИ ТАКО
7. искры и сгинем во тьме, словно не были никогда на ней. Так

8. СЛВА НАШЕ ОТЕЦЕ ДО МАТОИРЬ СЛВЕ А ПРЕБЕНДЕ ВО НЬ ДО КОНЦА КОНЕЦ ЗЕМСТЕХ
8. слава наша востечет до Матери Славы и пребудет в ней до конца концов земных

9. А ИНЕХ ЖИТВЕ ТО БЕ СВА СО СТЕН БОИАЩЕТИ СЕН СМРТЕ ИАКО СМЕ ХОМ ПОТОМИЦЕ СЛАВНЕ А
9. и иных жизней. Та нам ли боятся смерти, коли мы потомки славные, и

10. ДАЖБО НАС РОДИВЕ КРЕНЗ КРАВУ ЗАМУНЬ А ТО БЕДЕХШЕМО КРАВЕНЦЕ А СКУФЕ
10. Дажьбог нас породил через корову Земун? И стали мы – кравенцы и скифы,

11. АНТИВЕ РУСОИ БОРУСЕНЬ А СУРЕНЖЕЦЫ ТАКО СМЕ СТАХОМ ДЕДЬ РУСОВЕ А
11. анты, русы, борусы и сурожцы. И то стали деды русов. И

12. С ПЕНДЕБЕ ИДЬЕМА ДО СЕДО НЕБИ СВАРЗЕ СОИНЕИА /…/
12. с песнями идем до седьмого (?) неба, Сварги синей /…/

22. /…/ БИЕ ТО КРОИДЛЕМА МАТОИРЬ СВА
22. /…/ Бьет крылами Матерь Сва

23. И СПЕВАЩЕТ ПЕСЕН ДО СЕЩЕ А ТА ПТОИЦИА СУНЕ САРЕНЕ ЕСЬ А ТАИА ЕСЬ ОД ОНА ОВАСТА БИАЩА
23. и поет песнь ко сече. И та птица – Солнце перехожее еси, и та еси от оного (т. е. Солнца) стала.

7 Ж

6. /…/ ТИ ТО СЛАВНЕ НИЩО БЕРЬГШИА АНИ ЖИВОТОИ СВА ТАКО РЦЕ О НЬЕ
6. /…/ Те славны, (что) не берегли жизни свои. Так говорила о них

7. БЕРЕГОИНЬИА А БИЕТЬ КРОИДЛЕМА МАТОИРЬ СВА СЛВА А ЖЕЩЕТЬ О ТОИЕ ПОТОМИЦЕ ИАКВЕ НИ ГРЬЦИОМ НИ ВРИАНЗЕМ НЕ ПОДА ЖЕЩЕТЬ ТАИА ПТОИЦИА
7. Берегиня. И бьет крылами Матерь Сва Слава и речет(?) о том потомкам, что ни грекам, ни варягам не поддались. Речет(?) та птица

8. О ГРДОИНИЕХ БО РУСЕНЬШТЕХ /…/
8. о гордынях-храбрецах еси русских /…/

13. /…/ ТУ ЗОРИИА КРАСНА ИДЕ ДО НЬ
13. То заря красная идет до нас,

14. ИАКО ЖЕНА БЛАГВА А МЛЕКА ДАИАШЕТЬ НОИ В СИЛОУ НАШИУ А КРЕНПОСЦЬ
14. как жена благостная, и молока дает нам, на силу нашу и крепость

15. ДВУЖИЛА ТА БО ЗАРОИНЕ СУНЕ ВЕСТЩА А ТАКОЖДЕ СЛЕНХШЕМО СЕН ХОМ ВИЕСТЕЦЕ
15. двужильную. И та заря Солнце предвещает, и також слышим мы вестника

16. КОМОНЬСКА СКАКЩЕТЕ ДО ЗАКАТУ СУНЕ АБОСТЕ УПРАВЕНСТЕ БИАЩ ГО ЧЛН ЗЛАТ
16. конного, скачущего до заката Солнца, дабы править его челн златый

17. КУ НОЩИ А БИАЩЬ БЕХ ВОУЗ СО ВЛОЕМА СМИРНАМА ВЛЕКУЦЕЩА ПО СТУПЕ СОИНЕА ТАМО
17. ко ночи, дабы воз, со волами смирными, влекся по степи синей. Там

18. БО ЛЕГНЬ СУНЕ СПАТЕ ВО НЕЩЬ А ТОЖ КОЛИБВА ДЕН ПШИШЕД СТА ДО ВЕЩЕЖЕ
18. еси ляжет Солнце спать в ночи. И когда день пройдет до вечера

19. А ДРУГЕ СКАКАЩЕЦЬ У ИАВЕ ПРШЕДЬ ВЕЩЕРЕ А ТАКО РЦЕ СУНЕ ЖЕ ВОУЗ А ВЛОИ
19. другой (вестник) скачет. Явится перед вечером, и так речет Солнцу, что воз и волы

20. ЕСЬ ТАМО А ЖДЕ ГО НА МЛЕЩЕНЕ СТЕЗЕ АЩЕ ЗОРИИА ПРОЛИЩА В СТУПЬ Е ПОЗВАНА
20. уже там и ждут его на Млечной Стезе, кою заря прошла во степи, позванная

21. МАТЕ АБОИ СВА ПОСПЬЕШЕНДЛА
21. Матерью, дабы она поспешала.

7 З

9. /…/ КИИ БО УСЕНДЕСЕ
9. /…/ Кий же уселся

10. О КОИИВЕ А ТОМУ СМЕ ХОМ ПОДЛЕГЦЕ А З НИМ ДОЦЕЛЕ СЕН РУСЕ СТРИАЩЕМ СЕН /…/
10. в Киеве, и ему покорились, и с ним доселе Русь строиться(?)[21] /…/

8

1. /…/ОСПОМОИНЬМО О ТЕ ИАКО ОБ ОЦЕ ОРЕИ ЕДИН РОД СЛАВЕНЕ А П ОЦЕ О ТРИЕ СОИНОВЕ ГО РОЗДИЕЛЕНЩЕСИА НА ТРИЦИУ /…/
1. /…/ Вспомним о том, как при отце Орее един (был) род славянский. А (после) отца – трое его сынов разделились на трое /…/

2. /…/ А ТОИ КРАТО РЦЕ СЛОВЕСОИ МНОГАИА О РОДЦИЕХ СВЕХ А ПОЧТИЕСЕ САМ ОД СЕБЕ ВОИЩИЕ ПРАЩУРЕ А ОРЕА ОЦЕ ТО ТО ВРДНАИА ТВРИАЩЕ /…/
2. /…/ А те, кои говорят словеса многие о родичах своих и почитает сам себя[22] выше пращуров и Орея-отца, то те вред творят /…/

3. /…/ ИТЕ САМА ЖАЛЕ ВЕЛКА С КАРИНОУ ТОМУ КИЕ НЕ ДОРОЗУМИЕШЕТЬ СЛОВЕСОИ ТАЕ А ГРМ ИЕМУ НЕБЕСТЕНЬ АБИ ПВРГ СЕН ДОЛИЕ А НЕ ВОСТА ВИЩЬ ВЛАДЬ НАШЕ . ЕДИНЕ ЕСЕ ХОРС А ПЕРУНЬ ИАРО КУПАЛВА ЛАДА ДАЖБО А КОЛИЖДЕ КУПАЛВА ПРИДЕ ВЕ ВИЕНЧИЕ КИЕ ВЗЛЕЖИ НА ГЛАВИЕ ГО СЕТЩЕНА ОД ВИЕТВИИА ЗЛЕНА А ЦВЕТИЕ А ПЛДОИ /…/

3. /…/ (Пусть) идет сама Желя великая с Карною (к) тому, кто не разумеет словеса те! И громы ему небесные, дабы повергли его до долу и не поднялся (больше)! Владыки наши – одно есть: (и) Хорс, и Перун, Яр(ила), Купала, Лада (и) Дажьбог. А когда Купала придет во венце, коий возлежит на главе его, сплетенный из ветвей зеленых, и цветов, и плодов /…/

4. /…/ БИЕ КРОИДЛИЕМА МАТОИРЕ СВА СЛВА А ЖЕЩЕТЬ НАМО ИТЕ ДО СИЕЩИЕ
4. /…/ Бьет крылами Матерь Сва Слава и речет(?) нам идти до сечи /…/

8 (2)

1. СЕ ПШЕЛЕТЛА ДО НОИ ИА СЕДЛЕСИА НА ДРЕВО А СПЕВА ПТОИЦИИА И ВШИАКО
1. Вот прилетела до нас и села на древо и поет птица, и всяко

2. ПЕРО Е ИНЕ А СИАЩЕ ЦВЕТА РУЗНА СТА И В НОЩЕ ИАКО В ДЕН А СПЕВА ПЕСНЕ ДО
2. перо ее иное и сияет цветом разным. И стало (от того) и в ночи, как днем. И поет (она) песни про

3. БОРИИА А ДО ПРЕ ТО БИАХОМ СМЕ ПРИАШЕХОМ О ВРАЗИ ОСЬПОМОИНЬМО О ТО ИАКВЕ ИЕ
3. битвы и про сражения. То было – наступали на врага! Вспомним про то, что

4. ОЦЕВЕ НАША ДНЕС ВО СВРЗЕ СОИНЕ А ГЛЕНДЕ ДО НОИ А СЕ ЛЕПЕ УСМАВАСЕ ДО СЕХ
4. отцы наши ныне во Сварге синей, и глядят на нас и добро улыбаются нам.

5. И ТАКО СМЬМЕ СО ОЦЕ НАША НЕ ЕДИНЕ СМЕ А МОИСЛЕХОМ О ПОМОЗЕ ПРЕУНИ
5. И також и мы - со отцами нашими - не одиноки. И мыслим о поможени Перуна(?).

6. А ТО ВИДЕХОМ ИАК СКАКЩЕТЬ В СВРЗЕ ВЕСНЕК НА КОМОНИ БИЛЕ А ТОН МЕЧА СДВИНЕ
6. И то видим, как скачет во Сварге вестник на коне белом. А сей – меч сдвинул

7. ДО НЕБЕСЕ ИА РОСТРЖАЩЕТЬ ОБЛЦЕ А ГРОМИ А ТЕЦЕ ВОДА ЖИВА НА НОИ А ПИИИМО
7. до небес и рассекает облака! И гремит! И течет вода живая до нас! И пьем

8. ТУИУ БО ТА ВШИАКО ОД СВРОГА ДО НОИ ЖИЗНЕВЕ ТЕЦЕ А ТУ ПИИИМО ИАКО ИСТЩНЕЦЕ
8. ее, ибо она всяко от Сварога до на жизнью течет. И ее пьем, как источник

9. ЖИВОТА БОЗКА НА ЗЕМЕ ТУБО ТО КРАВА ЗЕМУНЬ ИДЕ ДО ПОЛИА СОИНИИА ИА ПОЩЕНА
9. жизни Божеский, на земле. Тут корова Земун идет до поля синего и починает

10. ИАДСТЕ ТРАВУ ТУ А МЛЕКО ДАВА И ТЕЦЕ ТО МЛЕКО ДО ХЛИАБЕХ А СВЕТЕ В НОЩЕ
10. есть траву ту и молока давать. И течет то молоко во хлябях, и светит в ночи

11. ЗГВЕНЗДАМА НАД НОИ А ТУ МЛЕКО ВИДЕИИМО СИАЩЕТЕ НАМО ТА БО ПУТЕНЬ
11. звездами над нами. И то молоко (что) видимо сияет нам – то еси путь

12. ПРАВА А ИНАХ НЕ ИМИАХОМ ИМАТЕ
12. правый, и иного не имеем.

13. ТУ ЧИУВЕИИ ПОТОМИЦЕ СЛВА ТАИА А ДРЖИ СРЕДЪЦЕ СВЕ О РУСЕ ИАКВА ИЕ А ПШЕБЕНДЕ
13. Се, почуяли потомки славу ту и держали сердца свои о Руси, коя есть и пребудет нашей

14. НАШЕ ЗЕМЕ А ТУИУ ИМЕМОХ БРАНИТИ ОТ ВРЗИ А УМРЕТЕ ЗА НЬ ИАКО ДЕН УМИРА БЕЗ
14. землей. И ту должны оборонять от ворогов и умереть за нее, как день умирает без

15. СУНЕ СУРАНЕ ПОТОИЖЬ ИЕ ТЕМЕНЬ ИА ИМИА ИМЕ ВЕЩЕРЪ А УМИРА ВЕЩЕРЪ А ИЕ НОЩ
15. Солнца-Сурии, потому что так – темень, ей имя – вечер. А умирает вечер, то еси – ночь.

16. В НОЩЕ ВЛЕС ИДЕ ВЕ СВРЗЕ ПО МЛЕКУ НЕБЕСТВЕНУ А ИДЕ ДО ЧЕРТОЗЕ СВА А
16. В ночи Велес идет во Сварге, по молоку небесному. И идет до чертогов своих, а

17. В ЗОРИЕ СЕДАВА ДО ВРАТ ТАМО ЖДЕХОМ СВЕ СПЕВА ЗАЩАТЕ А ВЛЕСА
17. на заре доходит до врат. Там ждем все, (дабы) песни начатии, и Велеса

18. СЛВИТЕ ОД ВЕК ДО ВЕК И ХРМИНУ ИУ ИАКВА БЛЕСТЩЕ ОГНЕМА МНОГА А СТВА ИАГНИЦЕ ЧСТА
18. славить от века до веку и храмину его, что блистает огнями многими и ставить/зажигать? огни чистые.

19. ТО ВЛЕС УЩАШЕ ПРАОЦЕ НАШЕ ЗЕМЕ РАИАТЕ А ЗЛАКЕ СЕИАТЕ А ЖНИАТЕ ВЕНА ВЕНЪЩА
19. То Велес учил праотцов наших земли пахать и злаки сеять, и жать сено(?)

20. О ПОЛЕХ СТРДНЕХ А СТАВЕТЕ СНОПА ДО ОГНИЩА А ЦТЕТЬ ГО ИАКО ОЦЕ БОЖСКА
20. во полях страдных, и ставить сноп до огнища и почитать его, как Отца Богов!

21. ОЦЕМ НАШЕМ И МАТЕРЕМ СЛВА ИАКОВЕ НАС ОУЩАЩЕ ДО БОЗЕ НАШЕ А ВОДИАЩА ПО
21. Отцам нашим и матерям – слава! Кои нас поучали до Богов наших и водили за

22. РЕНЦЕ ДО СТЕЗЕ ПРАВЕ ТАКО ИДЕХОМ СТЕ А НЕБУДЕХОМ СТА ЕНВА ХЛЕБОЖРАВЦЕ НИЖЕ СЛАВУНЕ РУСЕ ИАКОВЕ БЗЕМ СЛАВУ СПЕВАЩУТ А ТАКО СУТЬ СЛАВУНЕ /…/
22. руку по стезе правой. Тако идем ей, и не будем же лишь нахлебниками, но славными руссами, кои Богам славу воспевают, и потому суть – славяне /…/

32. /…/ ТУ БО КРАСНА ЗОРИИА ИДЕ А КАМЕНИИА НИЖЕТЬ НА УБРАНСТВОИ СВА
32. /…/ Тут красная заря идет, и каменья нижет на убранства свои.

33. А ТУИУ ВЕТИАЩЕХОМ ОДО СРЕДЬЦИА ИАКО РУСИЦЕ НИЖЕ ГРЬЦИ ИАКОВЕ НЕВЕСТНУТЬ
33. И ту привечаем от сердца, как русичи, а не как греки, кои не ведают

34. О БЗЕХ НАШИЕХ А РЕКОЩУТЬ ЗЛАИА НЕВЕГЛАСИА ТО БО СЕН СМЕ ХОМ ИМЕНО
34. о Богах наших и рекут злое невежество. Но (мы) носим имя

35. СЛВОИ А СЛВУ ОДЕ УКАЖДЕХОМ ИХВА НА ЖЕЛЕЗВА ИХВА ИДЕХОМСТЕ СТА А НА МЕЧ
35. славное, и славу показывали им, на железо их ходив, и на меч.

36. ТУ БО ВЕДМЕДЕВА ОСТАЩЕСИА СЛЕНХАШЕТЕ СЛВУ ТУЮ А ЕЛАНЬЕ СКАКАЩУЩЕ ОСТАНЕСЕ
36. Се, медведи остались, слушать славу ту, и олени скачущие остались,[23]

37. А РЦЕ ИНЕМА О РУСОИ ТИ Б ТО НЕ УБИИУТЬ ЕИЕ О НИЩЕ НЕБОТЬВА ПО НУЗЕ
37. и рекут другим о руси[24]: «Те не убьют ее (т.е. славу) ни в нищете, ни в нужде!»

39. /…/ ТУ БО СЛВУ
39. /…/ ту славу

40. ОРЛИЕ КЛЕКАЩУТЬ НА ОВА И СЕВА ИАКО РУСИЩИ СУТЬ ВОЛНЕ А СОИЛНЕ ПО СТУПЕ
40. орлы клекочут там и тут, что русичи суть – вольные и сильные поступью!

8 (3).

10. ЛЕТЕ В СВРЗЕ ПЕРУНОИЦЬИА А НЕСЕ РОУГ СЛВЕНА ОЖ ИСПОИИМО ГО ДО КУТА А КМЕТО
10. Летит в Сварге Перуница и несет рог (князя) Словена/славы. Так изопьем его до дна! Воины

11. НАШЕ ИМИАХОМ СТА ОДЕСТИАТЕ ОД ВРГ НАШЕХ А ТА ПЕРУНОИУЬИА ЖЕЩЕ А ИАКВЕ РУСИЩЕ
11. наши должны стать в десятеро (сильнее?) против врагов наших. И та Перуница речет: «Как же, русичи,

12. ШТИЕ ПРОСПАВЬИА ОРИУ СВЕ БОРИИАНЕСТЕ СЕН ДЛЖНОИ У ТОН ДЕНА ТО БОТЬ СУРИА ЖЕЩЕ
12. проспали вы пашни свои?! Бороться должны до сего(?) дня!» И вот Сурья речет:

13. А ИДЕ ЕСТЕ РУСОВИЩТЕ А ЩЕ ДЕИАЩЕТЕ О ТОИИА /…/
13. «Идите, русичи, и делайте то!» /…/

15. /…/А КОМУ ОСУДЕ ПЕРУНЬ ТОИЕ БОДЕ В РАИУ ИАСТЕ
15. /…/ А кому присудил Перун, тот будет в Раю[25] есть

16. ИАДВА ВЕЩНА О СВРЗЕ ОДЕСТАНА НЕБОТЬЕ ЗАГЕНБЕНЕ СМЕ ДНЕСЕ А НЕ ИМИАХОМ
16. еду вечную. В о Сварге же восстанут те, кто погибнут сегодня. И не имеем

17. ИНА ВРАТЕ АБОИХОМ СМЕ ХОДИВИАИИ О ЖИВЕ ЛЕПЕ БО МРТВЕМА БИАШЕТЕ ИАКО ЖИВА ОТРОЩИТЕ
17. иных ворот, чтобы войти (туда) живыми. Лучше мертвыми быть, чем живым работать

18. НА ЦУЖЬИА А ТО НИКОДЬ ЖИВЕ ОТРОК ЛЕПЕ ДЕЕ С ПОТУ ЖЕ ИЕ ПОТ РКАВА
18. на чужих. Ибо никогда живой раб лучше[26]…

19. ИМИАХОМ НАШЕ КНЕЗЕ СЛУХАТЕ СЕН А СТА ВОИТЕ ЗЕМЕ НАШЬИУ ИАКО ТОИЕ ЖЕЩУТЬ НАМО
19. Должны наших князей слушаться и воевать за землю нашу, как те говорят нам.

20. И ТА ИНТРА ПРИДЕ ДО НОИ АБО СЕН ХРАНИАЛЕ СМЕ СОИЛУ ДО ТРВЬЕ А СТАЛИХОМ ТВРЗ
20. И то Интра пришлет до нас, дабы хранили силу твердо и стояли твердо

21. О КМЕНТОИ СВА ОБОДИАЩЕТЬ БО СОИЛА БОЗКА НАШЕУ А БОДЕМА
21. воины свои. Ограждает(?)[27] сила Божеская нас, и будем

22. НЕВОИТЕЗНЬЕ О ПОЛЬЕ СТАТЕ ПОЖЕРЕХОМ БЗЕ СВОИ НА РУЩЕИ ЕХ А ЗРУЩИХОМ И
22. непобедимыми во поле стоять. Принесем жертвы Богам своим на порушение их (т. е. врагов), и обрушим

23. ТАИА /…/
23. их. /…/

38. /…/ А ТАКО СМЕ ХОМ ЗВЕНТЕЗЕМА ДО КОНЬЦЕ УТРВИАЩЕХОМ
38. /…/ И так, победив до конца, продолжимся

39. СЕН ДО ВЬЕК МНОЖЕСКЕХ ДЬЕКА БОЗЕМ И НИЩО НОИ НЕ ЗНИЩЕТЬ
39. во веках многих, благодаря Богам. И ничто нас не изничтожит!

40. СТАТЕ ИАКО ЛВИЕ ЕДИН ЗА ОДЕНЬ А ДРЖИТЕ СЕН СТА КНЬЕЗЕ СВЕ И ПЕРУНЬЕ БОДЕ
40. Станьте словно львы, один за одного, и держитесь князей своих. И Перун будет

41. ОКОЛОИ ВОИ А ПОБЬЕДОИ ДАСЬ НА ВОИ
41. возле вас и победу даст вам!

42. СЛВА БОЗЕМ НАШОИЕМ ДО КОНЕЦЬ КОНЬЦЕ ВЬЕКОИ ЗЕМЕ ТОИИА А ДО БЛАГ ВШЬИАКЕХ РУСЕ
42. Слава Богам нашим до конца концов века земли той, и ради благ всяких Руси -

43. ОЦЕВСКИИА ЗЕМЕ НАШЬЕИ А ТАКО БОДЕ БО ТА СЛОВЕСОИ ИМИАХОМ ОД БОЗЕ
43. отцовской земли нашей! И тако буде, ибо те словеса имеем от Богов!

9 А

1. О ТОИ ЩАС БИА БОГУМИР МУЖ СЛВОИ А ИМИА ТРИЕ ДЩЕРЕ А ДВИЕ СОИНИ ТОИЕ БО ВЕИДИАЩА СКУФЕ
1. В те времена был Богумир, муж Славы[28], и имел (он) три дочери и два сына. Те же, водили скот

2. ДО СТЕНПОИ А ТАМО ЖИВИАИ О ТРАВЕХ ПО ОТЦЕ ВЕЩАСИА И БОИ АНИ БОЗЕ СЛУШЬНО А РАЗУМОИ
2. во степи и там жили середь трав, со отцом советуясь. И были они Богам послушны, и разумом

3. ВХИЦНЕ И ТАКО А ТУ МАТЕ ИЕХ ИЖЕ РЕЩНА СЛАВУНИ ПРО ОВА ТВРИАЩЕ ПОТРЕБИУ И РЕЩЬ
3. сметливы. И вот, мать их, что звалась Славуня, для них готовившая надобное[29]. И сказала

4. ИНДО БОГУМИРСТЕ СЕМЬ ДЕН МОИ А ИМАМ ДЩЕРЕ СВА ОВДАТЕ А ВНУЧА ЗРИАНТЕИ ТАКО
4. до Богумира, на седьмой день: «Мы должны дочерей своих выдать, и внучат узреть!». Так

5. ВРЕЩЕ А ПОВОЗОИ УПРЕЖЕ А ЕДЕ КАМО СВА И ПРИЕДЕ ДО ДУБА СТАЩИА В ПОЛИ А ОСТАВИСЕ
5. сказала, и (Богумир) повозки запряг и поехал куда весть(?). И приехал к дубу, стоящему в поле, и остался (на)

6. НОЩЕ О ВОГНИЩЕ СВЕ И ВИДЕ ВЕЩЕРЕ МУЖИ ТРИЕ НА КОМОНИАХ ДО НЕ СТРЕМОИСТЕ ЕЩА А
6. ночь у костра своего. И увидел вечером мужей троих на конях, до него быстро едущих. И

7. РЕКСТА ТОИЕ ЗДРАВЕ БУДИ А ИЩО ИЩЕШЕ ОПОВЕНДЕ ИМА БОГУМИР ТУГОИ СВА
7. сказали те: «Здрав будь! А что ищешь?» Поведал им Богумир печаль свою.

8. А ОНИ ЖЕ ОТВЕЩАХУ ИАКО СУТЕ САМЕ О ПОХОДЬ ДА ИМУТЬ ЖЕНОИ
8. А они же отвечали, что сами в походе, в поисках жен.

9. ОБРАТИСЕ БОГУМИР НА СТЕНПОИ СВА А ВЕДЕ ТРИЕ МУЖИ ДЩЕРЕМ …ОТОСВА ТРИ РОДОИ ИСШЕДША А СЛАВНОИ
9. Возвратился Богумир во степи свои, и привел трех мужей дочерям. …От сего три рода произошли, и славны

10. БИАЩИ ОТУ БО ПОХОЖДИАШУТЬ ДРЕВЛИАНОИ КРВЩЕ А ПОЛИАНЕ ИАКО ПЕРЬВА
10. были. И то произошли – древляне, кривичи и поляне. Ибо первая

11. ДЩЕРЕ
11. дочь

12. БОГУМИРУ ИМЕНО ИМАИ ДРЕВА А ДРУГА СКРЕВА И ТРЕТИА ПОЛЕВА СОИНОВЕ ЖЕ БОГУМИРУ ИМИАЩЕ СВА ИМЕНОИ СЕВА И МЛАДЦЕИ РУСО ТЕН А ПОХОЖДИАШУТЬ СЕВЕРИАНОИ
12. Богумира имя имела – Древа, а другая – Скрева, и третья – Полева. Сыновья же Богумира имели свои имена – Сева, и младший – Рус. От них произошли северяне

13. А РУСИЕ…
13. и русы…

14. ТРИЕ БО МУЖИ БИАСТА ТРИЕ ВЕСНЕЦЕ О УТРИЕ О ПОЛУДНЕ А ВЩЕРНЕ
14. Три мужа были – три вестника: утро, полдень и вечер.

15. УТВОРИСИА РОДИ ТОИЕ О СЕДМЬ РЕЦЕХ ИДЕЖЕ ОБИТВАЩЕХОМ ЗАМОРЬИА О КРАИ ЗЕЛЕНЬ
15. Сотворились роды те у семи рек, где обитали за морями, в краю зеленом.

10

1. БОГУМИРУ БО БОЗЕ ДАИАШУТЬ БЛАГОИ ЗЕМНАИА А ТЕМО СМЕ НЕ ИМИАХОМСЕ… ИАКО НАМО БИА
1. Богумиру Боги давали блага земные, а того мы не имели… Ибо нам было

2. ИНЬ /…/
2. иное /…/

5. /…/ А ПО БОГУМИРУ БИАЩА ОРИЕ СО СОИНОИ СВА /…/
5. /…/ А после Богумира был Орий со сынами своими /…/

11 А

1. СЕ БО ИАЩЕТЕ ПЕРВИЕ ТРИГЛВУ ПОКЛАНИАШЕТЕ СЕ ИАХОМ А И ТМУ ВЛИКОУ СЛВУ
1. Се же, начните первое – Триглаву поклонитесь. Так починаем! И ему великую славу

2. ПОИАЩЕХОМ ХВАЛИХОМ ИСВАРГА ДИДА БЖИА ИАКОЖДЕ ТЕНО ЕСЕ РОДОУ БОЖЬСКУ
2. воспеваем! Хвалим Сварога – Деда Богова, что ожидает нас. Он - Роду Божескому

3. НЩЕЛЬНИКО А ВСЕНСКУ РДОУ СТУДИЦ ВЕЩЕН ИАКОВ ВО ТЕЩЕ В ЛЕТЕ
3. начало, и всему роду – источник вечный, что течет во лете

4. ОД КРОИНЕ СВА А ВО ЗМЕ НИКОЛЕ ЖЕ НЕ ВЗМРЗЕ А ТОИА ВОДЕ ЖИВЕНЦЕ ПИУЩЕ
4. от источника своего, а во зиме никогда не замерзает. И ту воду живую испивая,

5. ЖИВИХОМСИА ДОКОНЕ НЕ ПРЕИДЕХОМ ИАКОЖДЕ СВЕ КО НЕМУ УБЕНДЕХОМ ДО
5. оживляемся, пока не прейдем(?). Ибо все ко Нему прибудем/попадем(?), во

6. ЛУЦЕ ЕГОИЕХ РАИАЙСТИЕХ А И БГУ ПЕРНЕВИ ГРОМВРЕЗЦУ А БГУ ПРЕ А БОРЕНИА ОРЦЕХОМ
6. луга Его райские. И Богу Перуну, Громовержцу, Богу сражений и битв, возречем:

7. ЖИВЕНТА ИАВЛЕНОИА НЕ ПРЕСТАВАТЕ КОЛИЕ ВРЩАТЕ А КИЙ НОИ ВЕНДЕ СТЕЗЕОУ
7. «Живящий явленное(?), не преставай Коло вращать!» Он, коий нас ведет стезею

8. ПРАВОУ ДО БРАНИЕ А ДО ТРИЗНЕНЕ ВЛИКА О ВСИА ПАВЩИА ИАКВЕ ЖЕ
8. правою до битвы и до тризнования великого по всем павшим, которые же

9. ИДОУТ ВЕ ЖИВЕНТЕ ВЕЩНИЕ ПО ПЪЛКУ ПРУНОИУ А БГУ СВЕНТОВИДИУ СЛВУ
9. идут во жизнь вечную во полку Перуновом. И богу Святовиту славу

10. РЦЕХОМ СЕ БО СТА БГ ПРАВИЕ А ИАВИЕ А ТОМУ ПОИЕМА ПЕСОИНИЕМА ИАКО СВТ ЕСЕ А
10. речем: «Сей еси восстал(?) Бог Прави и Яви, и Ему поем песни, когда свет настает. И

11. ЧРЕЗЬ ОНЕ ВИДИАХОМ СВИЕТ ЗРИАЩЕТЕ А ИАВЕ БОИТЕ А И ТОИ НАС О НАВИЕ
11. чрез них видим свет. Зрите – Явь есть! И Он нас от Нави

12. УБРЕЖЕШЕТ А ТМУ ХВАЛУ ПЪИЕМО ПЪЕХОМ ПЛИАСАСЩЕТЕ МУ А ВЗОИВАХОМ
12. уберегает, и Ему хвалу поем. Поем и пляшем Ему, и взываем

13. БГУ НАШИЕМУ ИАКОЖДЕ ТОИ ЗЕМЕ СЛОНЦЕ СУНЕ НАШИУ А ЗДИЕЗДИА ДРЕЗАЦ А СВТ КРИЕПЦЕ
13. (к) Богу нашему, ибо Он Землю, Солнце светлое[30] и звезды держит, и свет[31] крепким

14. ТВОРИАЦЕТЕ СЛАВ СВИЕНТОВИДИЕВЕ ВЛКУ СЛВА БГУ НАШИЕМУ ТО БО СКРОИБЕЦЕТЕ
14. творит. Слава Святовиту великая, слава Богу нашему! Он же очищает[32]

15. СЕРДИЕ НАШИЕ А СЕ СМЕ ХОМ ОДРКОХОМ СЕН ОДО ЗЛОИА ДЕИАНИА НАШИИА
15. сердца наши, и отрекаемся от злых деяний наших

16. А ДОБРУ ТЕЦЕХОМ СТЕ СЕ БО ОТРЦЕ ПУЩЕНИЕМО ОБОИЙМЕСЕ А РЕЕЩЕТЕ
16. и (ко) добру стремимся. Вот же, отроки, пуще с Ним обнимемся[33] и скажем:

17. СЕ УТВОРИАИИЩЕ СЕ БО НЬ ВИЕДЕТЕ ОУМЕ РЪЗТРГНЕЩЕШИ А ПОЦОИИИСТЕ СЕ БО ТЕ
17. «Всего сотворение не поймете умом расторгнутым, но почуйте, и

18. УМИЕМО СЕ БО ТАИНА ВЛИКА ЕСЕ ИАКОЖДЕ ИСВРГ ПЕРУНО ЕСЕ А СВЕНТОВЕНД
18. сумеете!» Се бо тайна великая есть, что Сварог – Перун еси и Святовит.

19. ТОИЕ ДВА ЕСЬВА ОДЪРЖЕНОИ О СВРЗИ И ОБАПОЛОИ ИА БИЕЛОБГ А ЦРНЪБГ СЕН ПЕРОУТЕ
19. Те двое находятся во Сварге. А вокруг ее Белобог и Чернобог бьются.

20. СЕ И ТОИЕ И СВРГ ДРЖЕЩЕТЕ АБОИЕ ОНА СВНТУ НЕОБОИТЬ ПЪВРЗЕЩЕНУ
20. И те они Сваргу держат, абы она[34] (и) свету не быть повержену.

21. ПО ТОИЕ ОБАСВА ХЪРС ВЛЬС СТРОИБ ДЕРЖЕТЕ СЕ ПОЗА НЬ ВОИШЕНЬ ЛЕЛЕ ЛИЕТИЦ
21. За теми двумя – Хорс, Велес, Стрибог держат, после них – Вышень, Леля, Летич,

11 Б[35]

1. РАДОГЩ КОЛЕНДО А КРОИШЕНЬ И СЕ ОТВА УДРЗЕЦ СОИВОИЙ ИАРЪ А ДОЖБО
1. Радогощь, Коляда и Крышень. И за теми: Удержец, Сивый Яр и Дажьбог.

2. СО БО ИНОИ СУТЕ БИЕЛОИАРЕ ЛАДЕ КОУПАЛО СЕНИЦ ЖИТНЕЦ ВЕНИЩ ЗРНИЦ ОВСЕНИЦ ПРОСИЦ
2. И иные суть: Белояр, Лада, Купала[36]…

3. СТУДЕЦЬ ЛЕДИЦ А ЛЮТЕЦЬ И ПО ТА ПТИЩЕЦ ЗВЕРЕНЦ МИЛИЦ ДОЗДЕЦ
4. ПЛДЕЦ ИАГОНДЕЦ ПЩЕЛИЦ ИРЪСТИЦ КЛЕНЧИЦЬ ЕЗЕРЕНЦ ВИЕТРИЦЬ СЛОМИЦЬ
5. ГРИБИЦЬ ЛОВИЩЬ БЕСИЕДИЦЬ СНИЕЗИЦЬ СТРАНИЦЬ СВЕНТИЦЬ РАДИЦЬ СВИЕТИЦЬ КРВИЦЬ
6. КРАСИЦЬ ТРАВИЦЬ СТЕБЛИИЦЬ А ЗА СЕ СОУТЕ РОДИЦЬ МАСЛИЕИЦЬ ЖИВИЦЬ ВИЕДИЦЬ ЛИСТВИЦЬ
7. КВИЕТИЦЬ БОДИЩЬ ЗВЕЗДИЦЬ ГРМИЧЬ СЕМИЩЬ ЛИПЕЦЬ РОИБИЦЬ БРЕЗИЧЬ ЗЕЛИНЦЬ
8. ГОРИЦЬ СТРАДИЦЬ СПАСИЦЬ ЛИСТВЕВРЗИЦЬ МОИСЛИЦЬ ГОСТИЦЬ РАТИЦЬ СТРАНИЦЬ
9. ЧУРЦЬ РЪДИЦЬ А ТУ БО ОСВА ОГНЕБГ СЕМЬАРЕГЕЛЬ И ОВЩИА ИАРО БРЗО РОЗДЕНО
9. …И вот сам Огнебог Семаргл, общий (?), ярый, быстророжденный[37]

10. А ЩИСТЪ А ТО СОУТЕ ТРЕГЛВОИ ОБЦИА А СЕ СВА ОНИЕ ОДЕ А ТУЖДЕ ОТРОЩЕ
10. и чистый. И то суть, Триглавы общие. И со всеми ними иди, и тут же отрок

11. ОДЕВЕРЗЕЩЕШИ ВРАТА ОНИА А ВЕИДЕШИ ВО НЬ ТО БО ЕСЕ КРАСИЕН РАИ СЛАВЬСЕК
11. отворит (тебе) врата те и войдешь в них. То еси красен Ирий славянский!

12. ИА ТАМО РА РИЕКА ТЕНЦЕ ИАКОВА ОДЕЛИАЩЕШЕТЬ СВРЬГУ ОДО ИАВЕ ИА ЧЕНСЛОБГ
12. И там Ра-река течет, коя отделяет Сваргу от Яви. И Числобог

13. УЦТЕ ДНЕ НАШИИА А РЕЩЕТЬ БЪГОВИ ЧЕНСЛА СВА А БОИТЕ ДНЕ СВРЗЕНИУ
13. считает/учитывает дни наши, и говорит Богам числа свои. Быть ли дня совершению[38]

14. НИЖЕ БОТЕ НОЩЕ А ОУСНОУТЕ ТОИ БО СЕ ЕСЕ ИА ВСК ИАСОИИ ЕСТЕ ВО
14. или же быть ночи, и погибнуть тем. Ибо еси всякий суть есть (т.е. жив) во

15. ДНЕ БЖЬСТИЕМ А В НОСЩЕ НИКИИ ЕСЬ ИНОЖДЕ БГ ДИД ДУБ СНОП НАШЬ СЛВА БГУ
15. дне Божеском, а в ночи никого нет. Лишь Бог-Дед, Дуб, Сноп наш. Слава Богу

16. ПЕРУНУ ОГНКУДРУ ИЖЕ СТРЕЛИЕ НА ВРЗИ ВЬРЗЕ А ВЕРНА ПРЕДВЕДЕ ВО СТЬЗЕ
16. Перуну огнекудрому, что стрелы на ворогов повергает, а верных ведет[39] во стезе.

17. ПОНЕВЖДЕ ЕСЕ ТОИЕ ВЪИНЬМ ЩЕСТЬ А СОУД А ИАКО ЗЛТРОУН МЛСТВ ВСПРВДЬН ЕСТ
17. Потому, ибо Он еси воинам – честь и суд, словно[40] златорун, милостив, всеправеден еси.

12[41]

1. (ИАГ) АЩЕ СУРИ СИАШЕТИ ПОЕМО ХВЛУ БГОМ А ОГНИЩУ ПЕРУНИУ ИЖЕ ЕСЬ РЕКОМ
1. Пока (?) Солнце сияет, поем хвалу Богам и огнищу Перуновому, еже еси называем

2. ПОТИАТИЩ НА ВРЗИ А РЦЕМО ВЛИКА СЛВУ ОЦЕМ НШИМ ДЕДОМ ИАКОВИ СОУТЕ
2. Губителем ворогов. И р