Когда родился этот младенец, повитухи заголосили, а мать потеряла сознание. Дьяк, который зашел окрестить ребенка, отказался брать его на руки! Перекрестил издалека и убежал. А тот, кто всех испугал, не заплакал. Он лежал на столе и забавлялся куском пирога. А затем на виду у перепуганных родителей съел его. Мальчик родился с зубами!

 За поверьем, появление на свет зубатого младенца означало, что  родился убийца. Перепуганные односельчане просят родителей избавится от младенца. Но отец спасает ребенка. Он выносит его к толпе, подымает на руках и громко заявляет:

  − Этими зубами он будет рвать наших врагов!

      Толпа недоверчиво молчала, но решиться на самосуд не осмелилась.

Он научится через несколько лет останавливать время, ловить пули руками и одним взглядом убивать противников. «Урус шайтан» − его именем татары будут стращать своих детей. Про него будут говорить:

− Он − оборотень.

Днем − известный полководец Иван Сирко, ночью − волк!  [516x400]

Во время ночных разведок, превращаясь вовкулаком, Сирко пробирался к вражеским расположениям, узнавая размещения сил противника.

Откуда же у Сирка была такая сверхъестественные способности? Что или кто помогало ему?

17 столетье. У казака по фамилии Половец родился, как уже говорилось раньше мальчик. Назвали его Иваном. Уже в детстве с ним приключались различные истории. То от взгляда падала и разбивалась чашка, то скисало молоко в его присутствии…

Соседи запрещали своим детям водится с мальчиком. Между собой они, шушукаясь, называли его чертовым сыном, которого боятся даже сельские собаки.

Но сам Иван рос довольно таки хилым и слабым ребенком. Он не понимал, почему взрослые обходят его стороной, а сверстники убегают и не хотят с ним дружить. Больше всего ему хотелось доказать окружающим, что на самом деле он такой же как и все.

В ночь на Ивана Купала Иван неожиданно пропадает и приходит обратно только через три дня. У него разодрана свитка, а тело покрыто свежими рубцами.

Селом вновь прокатились слухи, что Иван встретился с чертом и нечистый подарил ему страшную силу. Двери в домах на ночь стали запирать на замки. Где он был, Иван не рассказывал никому. За пазухой принес домой серый комочек − волчонка.

Уже через много лет он расскажет своим сыновьям, как несколько ночей бродил лесом,  сам не ведая, что хочет отыскать. Но навсегда запомнил полную луну и волчицу на поляне. Она набросилась на него, словно на врага. Иван кричал, окровавленными руками оттягивая от себя разъяренного зверя. Но вдруг волчица ослабила хватку. Изможденный, тяжело дыша,  сидел он некоторое время в полной тишине, не до конца понимая, куда делся зверь.  Внезапно до него донеслось   жалобный скулеж.  

Вместо волчицы рядом с ним  в траве сидел маленький волчонок. Иван забрал его с собой. С этого момента он начал называть себя Сирком, побратимом волка.

Люди видели, как он разговаривает со своим питомцем и решили: этот малый − оборотень.

            Еще Геродот писал, что в причерноморских землях живут люди-волки, в которых они превращаются на зиму. Называли они себя волхвами, в честь главного бога Волхва, который родился в волчьей шкуре. После крещения Руси волхвы пропадают. Лишь время от времени киевским князьям докладывают про загоны каких-то колдунов-оборотней в степях. Татары называют их козаками − свободными людьми, бессмертными небесными защитниками.

Козаки селятся на границах Руси. Там они вынуждены постоянно отбиваться от набегов татар и турков.  Постепенно они формируют собственную армию. Попасть в нее было непросто. Новички должны были пройти испытания на выживание.

            Когда Сирко Ивану исполнилось 12 лет, в его селе объявились запорожцы. Запорожцы рассказывали любопытным, что если доплыть до острова Хортица и преодолеть опасные речные пороги, то можно попытаться стать запорожским козаком. Ведь на острове новичков будут проверять козацкие маги-характерники. Они наследники далеких колдунов Волхвов. Когда Иван услышал об этом, он понял: в нем есть такая же магическая сила!  Он во что бы то ни стало должен попасть на Хортицу!

Иван хочет научиться управлять своей силой, чтобы никто больше не смел потешаться над ним. Паренек просит козаков забрать его с собой, но козаки лишь посмеиваються над Иваном − он через чур молодой и слабый.

            Сирко безутешен. Он не может больше оставаться в этом селе. Тогда козаки предлагают ему:

            − Если сможешь добраться до Хортицы,  переплыв пороги − посвятим тебя в козаки!

Когда-то днепровские пороги были одни из самых опасных каменных препятствий в Европе. Огромные камни и скалистые уступы пропускали на остров лишь самых отважных.  Они составляли собой тринадцать порогов и пройти их мог только тот, кто не боялся смерти.    За тринадцатым порогом открывалась Хортица, остров длинной в тринадцать километров.

              О. Хортица.

            Когда запорожцы вернулись сюда после похода, они не поверили собственным глазам. В ущелье между двумя скалами, как раз за последнем порогом, их ждал тот самый сельский мальчик со своим волком. Как он преодолел эти смертельные водные преграды? Ребенку это не могло быть по силам! Тогда козаки сообразили, что слабый на вид мальчонка видать владеет тайными силами. Поэтому на Хортице его определили к особенным учителям − колдунам. Их было лишь пятеро, потомков древних волхвов. Они называли себя характениками.

            Именно они должны были определить способности мальчугана. Для этого ему подготовили просто смертельно опасный экзамен. Прыжок в бездну.

            С завязанными глазами он должен был бежать вперед, не зная, что перед ним пропасть. Ивану доли в руки палицу и сказали − беги! Только в последний момент он понял, что впереди обрыв, но несмотря на это все же прыгнул. Это испытание было проверкой. В тот момент, когда ученик отрывался от земли и понимал, что впереди гибель, он на некоторое время переходил как бы в другое измерение. Тогда им начинало руководить подсознание. Это умение давало возможности замедлять время, увертываться от пуль и ловить стрелы на лету.

Снизу козаки постелили солому, про которую Сирко не знал. Он выжил. Но на всю жизнь запомнил, когда на рубеже жизни и смерти дух  отделяется от тела и человек оказывается способным   властвовать над временем.

С тех пор Сирко научился входить в это состояние даже в битве.

Многие умения постигались козаками через медитацию. Они курили люльки с особенным составом из трав и часами сидели неподвижно, скрестив ноги. Следующий урок состоял в том, что сначала учеников характерников обливали ледяной водой, а потом оставляли связанными под палящим солнцем и уже ночью вывозили в лес, где неожиданно атаковали их. В такой безысходности, в состоянии полного измождения они демонстрировали невиданные доселе способности, − превращались в волков.

Потом они вызывали это состояние путем медитации, а свое боевое искусство называли Спасом. Благодаря Спасу несколько десятков воинов могли сражаться против целого войска. Их физическая сила и реакция увеличивалась в несколько раз.

В умения характерников входило искусство «напускати Ману», «вводити в Оману», то есть затуманивать сознание противника. Это нашло отражение в польских хрониках, где утверждается, что после наведения маны, поляки или турки начинают рубиться друг с дружкой.

Когда Ивану исполнилось пятнадцать лет, о нем заговорили в запорожском войске. Рассказывали, что в камышах он встретился с самим чертом. Нечистый предлагал Сирку все богатства мира, сулил гетманскую булаву, соблазнял властью. Но Сирко  эти посулы оставил без ответа. Он хладнокровно вытянул пистоль и выстрелил в беса искусителя. Тот мигом булькнул в воду. Впоследствии на этом месте основали одну из Сечей и  назвали ее Чертомлык, поскольку черт "млыкнул" (булькнул) ногами, когда упал в воду.

А про Сирка начали слагать легенды…

Сирко прожил на Хортице семь лет. За это время он многому научился. А когда ученичество подошло к концу, получил от характерников последнее задание − найти секрет бессмертия: месяц прожить в пустыне без еды и воды.

Выполняя поручение, Сирко отправился на Херсонщину в Олешковскую пустыню.  

Олешковская пустыня занимает собою более 150 тыс гектаров. Она имеет протяженность более 100 километров с севера на юг. Летом песок прогревается  до 75 градусов по Цельсию. Какой человек мог выдержать там месяц без еды и питья? Сирко и сам хотел открыть давний секрет характерников. Он несколько дней шел по пустыне, но солнце выигрывало. На шестой день закончилась вода. Сирко уже не мог идти. От жажды, голода и жары у него начались видения. Среди песков пустыни Иван увидел девушку. Она будто бы звала его за собой. Он пополз теряя последние силы. А потом почувствовал, как девушка вложила ему в ладонь какое-то растение и растворилась.

Под утро он очнулся и увидел, что держит в руке засушенные шарики неизвестного растения. Иван проглотил одну из них и почувствовал: к нему возвратились силы. Он не испытывал больше ни голода ни жажды. Растение, даровавшее жизнь Ивану Сирку носило название Любка двулистая. Современные биологи утверждают, что это растение действительно утоляет жажду и повышает тонус жизненных сил.

Сирко возвращался на Хортицу счастливый. Он выполнил последнее задание учителей и стал настоящим характерником.

Теперь он может творить чудеса, сражаться против целой армии врагов и даже превращаться в волка. Никто больше не осмелится смеяться с него, как когда-то. Наоборот люди будут бояться и уважать его.

И тогда воин сделал то, от чего предостерегали его характерники. Он полюбил. Любовь была непозволительной роскошью для козака, она стала его уязвимым местом.

«Ты не сможешь жениться, − предупреждали его учителя, − потому что душа твоя может разорваться напополам, случись, что с любимой.

 Но Иван ничего не мог с собой поделать. Он как зачарованный подошел к девушке. Это была козачка по имени София. Она никогда не бывала в Олешковской пустыне, но Сирко был уверен, − именно она спасла его жизнь.

  Прошло всего несколько дней и они обвенчались. А через две недели Сирко получил первый приказ. Он, вместе с другими запорожцами должен был выехать во Францию. Там казаки должны были оказать помощь мушкетерам короля.

[447x600]
1646 год. Много лет французские войска не могут отвоевать порт Дюнкерк,  который захватили испанцы. Тогда кардинал Жюль Мазарини просит помощи у казаков-характерников.

Крепость, которую французы не могли отбить многие годы, Сирко  взял за три часа.  За это благодарные французы поставили Сирку памятник на берегу Ла-Манша. А в Украину он возвратился героем. С этих пор запорожцы всегда будут избирать его своим кошевым атаманом и всего за несколько лет бывший мальчик-изгой станет знаменитым европейским полководцем.

В перерывах между битвами, примерно раз в семь лет Сирко приезжает в село. Там его терпеливо всегда ожидает София. У них уже четверо детей: два сына и две дочери. Все дети ждут, как праздника  визитов легендарного отца. С ними он мягок и ласков.

Но враги знают другого Сирка − Урус-Шайтана, украинского Люцифера. Ведь за тридцать пять лет он выиграет более сотни боев и не потерпит ни одного поражения! Говорили, что под покровом ночи он, превращаясь в волка разведывая расположения войск противника, а с утра уже будучи снова собой вел своих казаков в бой, заранее зная слабые места врага. Именно за это и получил Сирко прозвище у татар Урус-Шайтан, то есть Русский Дьявол. Они молятся в мечетях о его гибели и стращают ним своих детей. Татары даже засылают на Сечь наемных убийц, но никто из них не сумел не то что убить, даже оцарапать его.  Тогда  враги решают погубить его душу.  Пока Сирко в походе, загон мчит в его село Грушевка. Там проживает  семья атамана: жена и дети. Когда Сирко возвратился домой, он не узнал села. Хаты сожжены, вокруг ни единой живой души. Он увидел свою Софию и сыновей. Все они были мертвы. Турки поразили его в единственное слабое место. Он обнял жену и детей и впервые в жизни заплакал. А потом почувствовал, как где-то у него внутри проснулся волк.

Тогда он собирает последний поход на турков. Его войско движется на Крым. Дорогой он сжигает города и уничтожает даже пленных…

После разгромной битвы Сирко вернулся в село. Он отомстил за свою семью, но это не принесло ему облегчения. Его дочери замужем за казацкими полковниками и живут далеко от него, а сыновья и жена мертвы. Никто больше не ждет его дома и внезапно атаман осознал  − его жизнь, потеряла смысл.  

Сирко сам смастерил себе гроб. Лег в него и стал ожидать смерти. Свою силу он так никому и не передал, но оставил завещание:

«Кто семь лет подряд перед Светлым Воскресением  будет носить на мою могилу землю, получит такую же силу, как и я».

А еще распорядился: «Когда настанет лихое время, откройте мой гроб, возьмите правую руку и смело идите в бой!»

После этого он умер. Легенды утверждают, что еще пять лет после  смерти его гроб находился в Запорожье. Его возили в военных походах, потому что считали, что Сирко и мертвый может охранять казаков. Потом гроб зарыли в землю, но перед этим исполнили завещание атамана − отрезали его правую руку.

Казаки двадцать лет ходили в походы с рукой мертвого атамана. В бою они выставляли ее на пике и кричали:

− Стойте, басурманы! С нами рука и душа Сирка!

В последний раз ее использовали на войне 1812 года. Руку трижды обнесли вокруг Москвы, которую захватил Наполеон и французы отступили. Куда исчезла рука после этого, никто не знает, но охота на тело Сирка продолжалась. После смерти атамана Сич на Хортице разрушили. Характерники исчезли. Казаки утаивали от всех место могилы Сирка и даже несколько раз перезахоронили.  

В последний раз его тело перезахоронили в кургане возле села Капуливка. Это случилось более 40 лет назад, но правда ли в могиле лежит тело казацкого атамана. Историки не знают этого наверняка. Похоронили его там без головы. Куда мог пропасть череп Сирка? И кому мешала его старая могила? Оказывается, идея перезахоронения возникла у членов местного райкома партии. В 1967 году рядом с кладбищем, где лежал Сирко, построили Каховское водохранилище, его вода покрыла старую Чортомлынскую сечь, скрыли знаменитые днепровские пороги и начали размывать могилу Сирка. Тогда в райкоме партии решают – перенести ее в другое место. Жители Капуливки помнят как эту могилу раскапывал экскаватор. Как раз тогда и был изъят из могилы череп Сирка. Кому и зачем он понадобился? Об этом люди узнали только через 20 лет. Все это время он пролежал в Ленинграде в мастерской известного скульптора и археолога Михаила Герасимова, который до этого уже воссоздал лицо Тамерлана, Ивана Грозного и Ярослава Мудрого. Точно так же по черепу Герасимов должен был реконструировать лицо Ивана Сирка.

Однако исследователи считают, что нет никаких гарантий, что в могиле действительно лежал Сирко. Дело в том, что при перезахоронении выяснилось, что у скелета в могиле целые обе руки, то есть это не мог быть атаман Сирко, ведь после смерти ему отрубили правую. Не зря казаки-характерники столько раз перезахоранивали тело атамана. После смерти Сирка исчезла и особенная каста воинов-характерников, людей, которые могли руками ловить пули, становиться невидимыми и воскрешать мертвых.

 

По материалам книги В.П. Супруненко «Запорожская вольница».