Юстиниан Флавий Петр Саббатий (ок. 482-565)
· Истина сияет собственным светом, и не подобает просвещать умы пламенем костров.
· Освобождение от рабства относится к праву народов.
· Правосудие есть неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право.
· Свобода есть естественная способность каждого делать то, что ему угодно, если это не запрещено силой или правом.
· Священная вещь не подлежит оценке.
· Среди всех дел нельзя найти ничего столь важного, как власть законов, которая распределяет в порядке божественные и человеческие дела и изгоняет всяческую несправедливость.
· Является преступлением, когда один человек строит козни другому.
· Весьма несправедливо не принимать подарков ни у кого, но очень скверно брать жадно все.
· Знать законы — значит воспринять не их слова, но их содержание и значение.
· И не судите о том, что является лучшим и более справедливым, по большинству авторитетов: ибо мнение одного и худшего может превосходить в каком-либо вопросе мнения многих и более высоких...
Биография - ЮСТИНИАН I ВЕЛИКИЙ (ок. 482-565)
Юстиниан I Великий, полное имя — Юстиниан Флавий Петр Саббатий. Император Византии (Восточной Римской империи), выходец из крестьянской семьи в Македонии. Получил образование благодаря своему дяде, императору Юстину I и, будучи приближен им ко двору, оказывал большое влияние на государственные дела. В 521 г. Юстиниан стал консулом и в апреле 527 г. был провозглашен императором наряду с Юстином, скончавшимся через несколько месяцев от болезни.
С первых же дней правления стремился возродить былое могущество, славу и границы Римской империи. Одним из шагов на этом пути стала проведенная в правление Юсиниана юридическая реформа, причем Кодекс законов («Кодекс Юстиниана» в 12 книгах, а также выпущенных к 534 г. 50 книг «Дигест» — юридического канона по всему римскому законодательству), разработанный для нее, оставался непревзойденным более тысячи лет. Эта законодательная деятельность в целом была направлена на общую централизацию государства: единая империя во главе с абсолютным и неограниченным монархом, едиными для всех граждан законами, религией, формой собственности и семьи.
Вследствие реформ 535—536 гг. были укрупнены административные округа со средоточением в руках их правителей гражданской и военной власти, упорядочены и усилены государственный аппарат и армия, поставлены под контроль государства ремесло и торговля. Одновременно стимулировалось грандиозное строительство (города, дворцы, храмы, в том числе — храм святой Софии в Константинополе), проводилась завоевательная политика (в 533—534 гг. отбиты Северная Африка, Сардиния и Корсика, в 535—555 г. — Апеннинский полуостров и Сицилия, в 554 г. — юго-восточная часть Пиренейского полуострова, в 527—532 и 540—561 гг. велись войны с Персией и восточными славянами).
Итогом жесткой политики, проводимой Юстинианом, стали многочисленные народные восстания, включая знаменитую «Нику» в Константинополе (532 г.).
К концу жизни Юстиниан в значительной мере охладел к честолюбивым мечтам молодости, увлекся теологией и все меньше и меньше занимался делами государства. Его излюбленным времяпрепровождением стали беседы и споры со служителями церкви и философами. Летом 565 г. он разослал для обсуждения по епархиям свой догмат о нетленности тела Христова, но результатов его уже не дождался. Умер Юстиниан между 11 и 14 ноября 565 г. в Константинополе.