Мобильный LiveInternet Кака ..... ленин | Paul_V_Lashkevich

Доказано, что Ленин был пассивным гомосексуалистом

Основатель Советского Союза Владимир Ульянов (Ленин) был пассивным гомосексуалистом. Его партнерами в разное время были такие революционеры, как Григорий Зиновьев и Лев Троцкий. К таким выводам на основании изучения «белых» пятен и личной переписки «вождя мирового пролетариата» пришел российский исследователь, кандидат исторических наук И.В. Соколов, статья которого размещена ГУЛАГом.

Исследователь отмечает, что упоминание о том, что на легендарной станции Разлив Ленин отдыхал вдвоем с Зиновьевым в «спальне на двоих», содержится даже в последней его официальной биографии (1981 г.).

«Откуда взялся Зиновьев? Из-за боязни ли окружающих дачников переселился Ленин в шалаш? Ведь дачники были повсюду и бродили в поисках грибов и возле шалаша», - задается вопросом историк.
«Главный вопрос: раз Ленин отдыхал, что там делал Зиновьев? Почему в биографии подробно описываются такие моменты, какой улицей Ленин шел, через какую насыпь или канаву переходил; кто был рядом в этот момент, а месяц жизни с Зиновьевым тщательно замалчивался - меня заинтересовало», - признает ислледователь.

Разобраться в личной жизни вождя помогли ему материалы из личного архива Григория Зиновьева, члена Политбюро ЦК ВКП(б), первого секретаря Ленинградского обкома партии. В частности, в письме Ленина к Григорию Зиновьеву (от 1 июля 1917 г.) сказано: «Григорий! Обстоятельства сложились так, что мне необходимо немедленно скрыться из Петрограда. Далеко уехать не могу, дела не позволяют. Товарищи предлагают одно место, про которое говорят, что оно вполне безопасное. Но так скучно быть одному, особенно в такое время... Присоединяйся ко мне, и мы проведем вдвоем чудные денечки вдали от всего... Если можешь уединиться со мной, телефонируй быстрее - я дам указание, чтобы там все приготовили для двух человек...».

Это письмо написано в июле 1917 года, когда Ленин собирался покинуть Петроград и поселиться с Зиновьевым в Разливе, в ставшем потом знаменитым шалаше, подчеркивает историк.

Любовники тщательно скрывались от гражданской жены Ленина, Надежды Крупской.
В одном из писем Григорий пишет:

«Помнишь, еще в Женеве, когда нам приходилось скрываться от этой женщины... Никто не поймет нас, наше чувство, нашу взаимную привязанность... Приезжай скорее, я жду тебя, мой цветок. Твой Гершель (настоящее имя Зиновьева – Герш Радомышльский)».

В своих любовных посланиях приятель на скупился на интимные подробности:

«Ильич! Все, что ты мне поручил, я выполнил. А что еще не успел, обязательно сделаю... Здесь очень тяжело и непросто, но меня согревает мысль, что уже через несколько дней я увижу тебя и заключу в свои объятия. Хранишь ли ты наше гнездышко? Не водишь ли туда других? Я очень переживаю тут, и только надежда на твою верность согревает меня...
Целую тебя в твою марксистскую попочку. Твой Гершель».

В следующем письме к Ленину с фронта Зиновьев спрашивает шутливо:

«Вова! Не заросла ли твоя попочка за время нашей разлуки? Не стала ли она уже за это время?.. Скоро я приеду, как только управлюсь тут с делами, и мы займемся прочисткой твоей милой попки».

В Женеве, когда Зиновьев и Ленин впервые сошлись в постели, их застала за этим Надежда Крупская - гражданская жена Ульянова. А потом, после, Ленин уже открылся ей, и она смирилась с его наклонностями и не препятствовала бурно протекающему роману с Зиновьевым.

[560x394]Историк утверждает, что Ленин был пассивным, а Зиновьев - активным любовником. И это подтверждается следующим письмом. Оно написано из-под Нарвы весной 1981 года, когда был разгромлен Юденич. Красная Армия остановилась на эстонской границе, и Зиновьев собирался вернуться с победой в Петроград. Он ликует и совсем теряет осторожность в выражениях.

«Вова, я скоро приеду и больше не выпущу тебя из своих объятий, что бы ни говорила эта грымза! Враг бежит по всему фронту и, думаю, больше с этой стороны не сунется. Так что жди меня и спеши подмываться, я скоро буду».

Однако, не прошло и нескольких месяцев, как в отношениях любовников назревает разрыв. Он, как всегда бывает в таких случаях, связан с ревностью. Мы узнаем об этом из письма самого Ленина, которое он написал Зиновьеву, находившемуся в то время на Северном Кавказе. Ленин пишет ему почему-то по-немецки.

«Милый Гершеле! Ты совсем не должен обижаться на меня. Я чувствую, что ты намеренно затягиваешь свое пребывание на Кавказе, хотя обстановка этого совсем не требует. Вероятно, ты обижаешься на меня. Но я тут не виноват. Это все твои глупые подозрения. То, что касается Лейбы и меня - это было лишь однократно и больше не повторится... Жду тебя, и мы помиримся в нашем чудесном гнездышке».
И подпись в конце по-русски: «Твой всегда Вова».

«Ильич, - следует немедленно из Владикавказа ответ Зиновьева. - Это совсем не глупые подозрения насчет тебя и Лейбы. Кто же не видел, как ты кружил вокруг него все последнее время? Во всяком случае, у меня есть глаза, и я достаточно долго тебя знаю, чтобы судить... Мне ли не знать, как загораются твои глазки, когда ты видишь мужчину с крупным орудием. Ты сам всегда говорил, что у маленьких фигурой мужчин великолепные орудия... Я же не слепой, и видел прекрасно, что ты готов забыть нашу любовь ради романчика с Лейбой. Конечно, он сейчас рядом с тобой, и ему легко тебя соблазнить. Или это ты его соблазнил?..»

Действительно, в то время Лейба Троцкий - наркомвоенмор Республики - был продолжительное время в Москве рядом с Лениным. И, надо полагать, тут у двух вождей и зародилось взаимное чувство.

Лейба Троцкий, бравый нарком обороны, пламенный трибун и оратор, занял в ленинской постели место Зиновьева.

http://www.rupor.info/spec/klubnichka/shokovizhimalka/2008/01/16/dokazano-chto-lenin-bil-passivnim-gomoseksualistom/

Читайте:

И. Соколов. Владимир Ленин - палач и обычный педераст -
http://ipvnews.org/bench_article24112010.php

Ленин. Наш вождь и учитель. -
http://professionali.ru/Soobschestva/rossiya/lenin_nash_vozhd_i_uchitel_/#topic

Педерастия Христа и Ленина -
http://www.nnre.ru/istorija/noch_svaroga/p30.php

Дауншифтер Ленин. На какие деньги жил Ильич -
http://alternathistory.org.ua/daunshifter-lenin-na-kakie-dengi-zhil-ilich

Мы себя под Лениным числим? -
http://www.novayagazeta.ru/gulag/57498.html

Если бы мы знали о Ленине всю правду его памятники давно оказались бы на свалке -
http://midgard-info.ru/history/pravda-o-lenine.html#twitter

Комментарии (2):

Paul_V_Lashkevich 17-11-2014-15:47 удалить

+++ Педерастия Христа и Ленина +++ http://www.nnre.ru/istorija/noch_svaroga/p30.php +++ "…невоздержанность в половой жизни – буржуазна" (из письма Ленина к Кларе Цеткин) "От худого семени не жди доброго племени" (русская поговорка) Какой учитель – такое и учение. Это известная истина. Самым мощным формирователем психотипа человека является его сексуальность. Посмотрим на сексуальные особенности Христа. Они весьма любопытны. На протяжении всего евангелия Иисус не отмечен нормальными мужскими побуждениями ни к одной особе женского пола. Женщины его не интересовали. Хотя это не мешало потаскухам следовать за ним. Например, куртизанке Магдалине, которая разбогатела, продавая себя. Или Иоанны, жены Кузы, которая обокрала своего мужа, прежде чем пошла за Иисусом (Лк., 8:2-3). Нравится Вам это или нет, а Иисус Христос был педерастом. В библии постоянно описывается, кто на ком был женат и сколько детей от кого имел. Иисус женщин не любил. У него ни жен, ни детей, ни любовниц не было. И даже не в его сущности дело. Ведь заимела же Мария ребенка от бога, судя по библии. Надуло же ей! Просто Иисус не замечен в связях с женщинами. В то же время Иисус требовал от своих учеников-апостолов пылкой любви и преданности, занимался с ними педерастией, выступая в роли жениха (активного педераста). Например, это звучит так: "Тогда приходят к нему ученики Иоанновы (того самого, который крестил Иисуса – S.C.) и говорят: почему мы и фарисеи (иудейская секта – S.C.) постимся много, а твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны ЧЕРТОГА БРАЧНОГО, пока с ними ЖЕНИХ? Но придут дни, когда отнимется у нихЖЕНИХ и тогда будут поститься" (Мф., 9:14-15, Мк., 2:19-20 или Лк., 5:34-35). Что такое жених и что он делает с невестами на брачном ложе объяснять нет надобности. И не надо аллегорий и иносказаний! Всё очень чётко написано. В другом эпизоде описывается вечеря Иисуса со своими учениками: "Когда же настал вечер, он ВОЗЛЁГ с двеннадцатью учениками" (Мф., 26:20). Зачем мужчина возлегает с мужчиной комментировать тоже необязательно. Попы трактуют такое возлежание как прием пищи. Это умышленная ложь. У евреев никогда не было обычая принимать пищу лежа. Обычай принимать пищу лежа был только у богатых римлян. Ну что же, Иисус был достойным своего педерастического предка Давида. Давид был сначала пастухом, а Ионафан был сыном царя Саула. Потом они сошлись на почве педерастии. В библии об этом говорится довольно откровенно: "Брат мой, Ионафан… Любовь твоя была для меня превыше любви женской" (2 Царств, 1:26). Евреи обожают Давида. Что на это можно ответить? Какой народец, такие у него и святые. Иисус пытается свои педерастические повадки навязать всему миру. Изучать учение Христа – это мало. Надо еще понять его характер, его психические особенности. Известно, что часто садомазохизм и педерастия – вещи неотделимые. Например, Иисус проповедует: "… и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует"(Мф., 5:32). Реальная жизнь гораздо сложнее этих дурацких проповедей христовых. Не всегда женщине удается найти себе спутника на всю жизнь. И что же? Если женщина разведена, то она уже не имеет права еще раз попытаться устроить свою личную жизнь? У Иисуса совершенно не жизненный, мракобесный и садистический подход к женщине. Гнусность, мракобесие, гадость и садизм. Но и этого ему мало. Он говорит: "… всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем" (Мф., 5:28). Христу очень не хочется, чтобы мужчины смотрели на женщин и любовались ими, испытывали нормальное межполовое влечение. Иисус ненавидит женский пол. И продолжает проповедовать свои дикости: "Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя. Если же рука твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя" (Мф., 5:29 и 18:8). Ну как? Очень "человеколюбиво", да? Такое "человеколюбие" Христа границ не знает. Повырывай глаза, руки-ноги и выброси все это куда подальше! Так может проповедовать только психически неполноценный садомазохист и педераст. У нормального мужчины красивая женщина всегда вызывает симпатии и сексуальное влечение. И ничего греховного и стыдного тут нет. Это нормально и естественно. Если бы все люди следовали учению Христа и любили только мужчин, то род давно бы уже вымер. Подобного изуверства не требовал ни один религиозный реформатор или основатель. Прибавьте ко всему отсутствие какого-либо осуждения педерастии в новом завете. Спросите любого психиатра. Любой психиатр скажет Вам, что половая дезориентация – есть тяжелое психическое заболевание, связанное с отклонением от нормы как в голове, так и в штанах. О том, что педерастия является внешним признаком дегенерации и вырождения, прекрасно знали еще во времена Зороастра. На все это ученики Иисуса говорят ему: "Если такова обязанность человека к жене, то лучше уж не жениться". Каковы ученички-апостолы, а? Сброд деклассированных элементов, панки. А что ответил Христос? Мог бы ответить что-то вроде: "Да вы чего? Надо жениться, воспитывать детей, заводить семью". Разве это плохо? Разве это грех? Но он этого не сказал. Ему семья и дети не нужны. Факт – неоспоримый: признаком и необходимым условием "царствия божия" Христос считает прекращение рода. Далее он стал рассуждать об оскоплении (отрезании половых органов у людей). "Есть скопцы, которые из чрева матери родились так: и есть скопцы, которые оскоплены другими людьми; и есть скопцы, которые сами себя сделали для царства небесного" (Мф., 19:12). Ну что тут можно сказать по поводу этих проповедей христовых? Христос – просто выродок. Он даже не осуждает этот мракобесный обряд – самооскопление, а вместо этого говорит, что это героизм! Особенно когда человек сам себя кастрировал. А зачем? Для христова царствия небесного! Итак, в новой редакции “заповедь” гласила так: не отрежешь злополучный орган, не видать тебе Царства Небесного! Оказывается, что В ХРИСТОВОМ ЦАРСТВИИ НЕБЕСНОМ СО ВСЕМИ РУКАМИ И НОГАМИ ХОДЯТ ТОЛЬКО ПЕДЕРАСТЫ, ИМПОТЕНТЫ И КАСТРАТЫ. Интересно, а что там с ними делают? Хорошее царствие небесное, правда? Ну как, христиане? Желаете попасть туда? Что-то энтузиазма не видно. Давайте, христиане, счастливого полёта! Иисус воистину враг жизни, раз высшим духовным подвигом считает самооскопление. Никто из религиозных деятелей не утверждал, что кастрат ближе к богу, чем семьянин. НИКТО. Это говорит только Иисус. И ведь факт, что приверженцы одной из самых дегенеративных христианских сект – "скопцы" – отрезают себе половые органы, как сказал "великий" Христос. Зачем заниматься таким "убелением"? Чтобы избежать соблазна и попасть в царствие христово. Один из первых кастратов, известных истории – христианский апологет Ориген (185-250 гг). Утверждается, что он стал им в 18 лет. Сами скопцы появились в XVIII веке. Перед Первой мировой войной их насчитывалось около 100 тысяч человек. К ним принадлежали и женщины, которые также уродовали себя. Подробности я пропускаю, они слишком неприятны. На Руси был известен некий Кондратий Селиванов, обьявивший себя "сыном божим" и оскопителем. Хоть скопцы считали, что он рожден Акулиной Ивановной от "святаго духа", Павел I велел посадить этого "сына божьего" в сумасшедший дом. После этого он объявил себя безсмертным. Скопцы и по сей день верят, что однажды он вновь объявится. И тогда вся Россия будет… кастрирована в соответствии с его учением(Аркон Дарол, "Тайные общества", стр. 107-108). Сами эти шизики толкуют это отвратительное действие так: отрезание своих гениталий сулит гораздо большее наслаждение, нежели подчинение инстинкту продолжения рода. Только пожертвовав своими половыми органами, можно получить "настоящее наслаждение" Прочесть о них можно, например, в книге Лоры Энгельштейн, "Скопцы и царствие небесное". Она изобилирует такими отвратительными описаниями, что я решительно отказываюсь публиковать их по крайней мере в этой работе. Сотни тысяч дегенератов – это не единичные случаи. Это уже факт христианской тлетворной паранои. Единственный плюс от подобного мракобесия в том, что дегенераты, отрезающие у себя половые органы, прерывают эволюционную ветвь себе подобных уродов. Но скажите, зачем рекомендации это делать написаны в библии, в новом завете? В христианстве известна секта "хлыстов". Это шайка дегенератов, которые танцами и бичеванием доводили себя до состояния полного изнеможения. На Руси они звались хлыстами, на западе – флагеллантами. И те и другие с большим удовольствием истязают друг друга до крови. В вышедшей в США книге о преступности среди американских католических священников (!) сообщается, что 6% попов виновны в растлении малолетних. В 1997 году, по сообщению газеты "Сидней морнинг геральд", в Австралии принято решение, согласно которому католическим священникам разрешается исповедовать детей только приоткрытых дверях в исповедальне – во избежание случаев сексуального домогательства!(М. Богословский, "Время собирать камни"). Неплохо? Для того чтобы предотвратить сексуальные домогательства в отношении детей, исповедальни в католических церквах Великобритании будут делать из стекла, сообщает агентство "Ananova". Это лишь одна из 83 рекомендаций так называемого доклада Нолана, подготовленного после серии скандалов на сексуальной почве в католической церкви Великобритании. За пять лет с 1995 года 21 католический священник в этой стране был обвинен в сексуальных домогательствах в отношении детей. Стеклянные стены исповедальни позволят совершаться этому таинству на виду у всех, вместе с тем звуконепроницаемое стекло позволит сохранить тайну исповеди. А в протестансткой Австрии Синод вообще в 1996 году заявил, что педикам и лесбиянкам разрешается становиться пасторами и пасторшами. В 80-90 годы XX века в Америке становятся модными содомистские свадьбы. Тысячи геев и лесбиянок заключают "однополые браки", в некоторых штатах им предоставляется преимущество в усыновлении детей. Содомистские лидеры потребовали, чтобы их браки освящались церковью. Первыми на требование содомитов откликнулись реформаторские синагоги, в которых без особых формальностей освящали браки гомосексуалистов и лесбиянок. В Филадельфии собралась Центральная конференция раввинов реформаторских синагог – всего 1750 раввинов – и официально одобрила "содомистские свадьбы". Раввин А. Кролов из синагоги Эммануэль в Фистфилде (Нью-Джерси) заявил: "Решение конференции имеет обязательный характер". Содомитство было также одобрено многими христианскими церквами США, в частности лютеранами, кальвинистами, евангелистами, а также епископальной церковью, унитариями и методистами. Католические епископы США в 1997 году выступили с требованием отменить абсолютно все запреты в отношении педерастии, добиваясь полной "свободы гомоисповедания". А по данным газеты "The Los Angeles Times", среди американских попов-католиков 15% считают себя либо полными педерастами, либо склонными к таким поползновениям. Среди католических попиков моложе 20 лет уже 23% считают себя педермотами. Словом, прогресс идёт. Подрастает достойное поколение. А в среднем число педиков среди попов-пиндосов превышает средний уровень по США в 4 раза. Новые свидетельства жертв сексуальных преступлений попов стали появляться в прессе в январе 2002 года. Они поражали воображение. Во многих случаях церковное руководство было хорошо осведомлено о "нетрадиционной ориентации" подчинённых, но ничего не предпринимало. Лишь в бостонской епархии в скандале оказались замешаны 80 попов. Среди них упоминался печально известный на всю Америку Пол Шэнли, который с конца 1960-х годов почти открыто развлекался с мальчиками прямо в храме. Лишь в 1990 году он был "наказан": переведён в другую епархию, имея на руках рекомендательное письмо. Свидетельства жертв сексуального насилия попов-педофилов появлялись в прессе едва ли не ежедневно. Газета "Вашингтон пост" подсчитала, что обвинения в педофилии были предъявлены 850 попам. Это только те, что предъявлены. Интересно, что имел в виду педик Христос, когда сказал следующее: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как я возлюбил вас, ТАК и вы любите друг друга. Поэтому все узнают, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собой" (Ин., 13:34-25). А что в христианской России? Относительно недавно общественности стало известно, что правящий архиерей епископ Екатеринбургский и Верхотурский Hикон (в миру Олег Миронов) – духовный глава Екатеринбурга – педераст. Его сексуальные наклонности и развратные действия нарвались на волну возмущения. Летом 1998 года 52 священника пожаловалась на Hикона патриарху. И что? А ничего. Вместо того чтобы пресечь распространение этого преступления и наказать виновного, Синод освободил от должности тех, кто пожаловался патриарху! А епископу Hикону объявили всего лишь выговор. Думали, что этим все и обойдется. Но эта грязная история получила широкую огласку. В результате руководству христианских "пастухов" пришлось пересмотреть дело и освободить Никона от должности (сост. А. Аратов, "Будни святой РПЦ", стр. 50-62). Что после этой истории можно сказать о моральном облике высших кукловодов "русской православной" церкви, заседающих в Синоде, а заодно и моральном облике самого патриарха Алексия II? Еще один весьма характерный случай произошел в городке Каменск-Шахтинский Ростовской области. Там за соучастие в изнасиловании арестовали иеромонаха Владимира, настоятеля единственного в городе молитвенного дома. При обыске у попа обнаружили целый секс-шоп: видеокассеты с порнофильмами, несколько искусственных половых членов и прочую отнюдь не церковную утварь. Кроме того, отыскали наркотики – марихуану. А позже вообще выяснилось, что за спиной у 32-летнего батюшки 8 лет лагерей. При расследовании убийства попика-выкреста (то есть жида, перешедшего в христианство) Александра Меня выяснилось, что примерно в то же время было убито еще несколько попов. В связи с этим следствие отрабатывало версию о педерасте, сводившем счеты со своими партнерами. Митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), “всея” Белоруссии – Филарет (Вахромеев) и предстоятель Украинской православной церкви – митрополит Киевский Владимир (Сабодан) известны в церковных кругах как педерасты. Киево-Печерская лавра и Жировицкий монастырь – стали филиалами Содома и Гоморры. В них мирно существуют семьи гомосексуалистов. Вот что реально означает заповедь "спасателя"-Христа "возлюби ближнего своего"! На сегодняшний день стало известно, что Ленин верно пошел дорогой Христа – был педерастом и сожительствовал с Гершелем Зиновьевым и Лейбой Троцким. Переписка Ленина с Зиновьевым рассекречена. Об этом в частности свидетельствует статья Соколова И. В., "Ленин – палач русского народа и обычный педераст".. В неё помещены самые "приличные" фрагменты, без смаковния этих постельных мерзостей "вождей пролетариата". Ленин – Зиновьеву, 1 июля 1917 года: "Григорий! Присоединяйся ко мне, и мы проведем вдвоем чудные деньки вдали от всего. Если можешь уединиться со мной, телефонируй быстрее – я дам указания, чтобы там все приготовили для двух человек…" (это о шалаше в Разливе). Зиновьев из Петрограда – Ленину в Финляндию, сентябрь 1917 года: "Дорогой Вова! Ты не повершь, как я скучаю тут без тебя и наших с тобой ласк. Ты не поверишь, я не прикасался ни к кому с тех пор, как ты уехал. Ты можешь быть совершенно уверен в моем чувстве к тебе и в верности. Поверь, ни к мужчине, ни, тем более, к женщине, не прикасался и не прикоснусь". Ленин не ответил. Второе письмо вдогонку: "Милый Вова! Ты не отвечаешь мне, наверное забыл своего маленького Гершеля. А я приготовил для нас с тобой замечательный уголок. Мы сможем бывать там в любое время, когда только захотим. Это – прекрасная квартирка, где нам будет хорошо и никто не помешает нашей любви… Приезжай скорее, я жду тебя, мой цветок". Зиновьев – Ленину после победы над Нарвой весной 1918 года: "Вова, я скоро приеду и не выпущу тебя из своих объятий, чтобы не говорила эта грымза! (речь идет о Крупской – S.C.). Так что жди меня и спеши подмыться, я скоро буду!". Ленин – Зиновьеву на Кавказ (написано на немецком языке): "Милый Гершель! Ты совсем не должен обижаться на меня. Я чувствую, что ты намеренно затягиваешь свое пребывание на Кавказе. Вероятно, ты обижаешься на меня. Но я тут ни в чем не виноват. Это все твои глупые подозрения. То, что касается Лейбы и меня – это было всего лишь однажды и больше не повторится… Жду тебя, и мы помиримся в нашем чудном гнездышке". Мгновенный ответ Зиновьева из Владикавказа: "Ильич, это совсем не глупые подозрения насчет тебя и Лейбы. Кто же не видел как ты кружил вокруг него все последнее время? Мне ли не знать как загораются твои глазки, когда ты видишь мужчину с крупным орудием. Ты всегда говорил, что у маленьких фигурой мужчин великолепные орудия. Я же не слепой и видел прекрасно, что ты готов забыть нашу любовь ради романчика с Лейбой. Конечно, он сейчас рядом с тобой и ему легко тебя соблазнить. Или это ты его соблазнил?". Ленин на Кавказ – Зиновьеву: "Не обижайся на меня, Гершеле. Ты прав, я действительно не мог устоять. Лейба такой брутальный мужчина. Он просто обволакивает меня своей лаской. А я так в ней нуждаюсь, особенно в такой политический момент. Мне очень трудно без ласки, а ты уехал, негодник. Вот я и не устоял. Но ведь ты простишь мне эту маленькую слабость, Гершеле? Возвращайся и ты увидишь, что я полон любви к тебе. ТВОЯ МАЛЕНЬКАЯ Вова". Социология и психология давно установили, что тягу к революциям имеют люди с неуравновешенной психикой и отклонениями в сфере секса. В результате революция во Франции и в России первым делом были отменены уголовные наказания за педерастию. Всякие разговоры о свободе, равенстве и братстве, декретах о мире и земле – это лишь ширма, завеса, защищающая тех, кто эти революции делал. То же самое произошло в Германии в 1918 году с установлением Веймарской республики. В декабре 1917 года коммунисты отменили судебное преследование за педерастию. Практически все господа р-р-революционеры оказались жидами и педиками. В УК РСФСР 1922 и 1926 годов наказание за однополую связь не предусматривалась. Уголовные статьи, запрещающие педерастию, появились в СССР только в 1936 году. В связи с этим коммунист и журналист газеты "Московские новости" У. Уайт направил на имя Сталина письмо, в котором написал: "Уголовная ответственность за мужеложство находится в противоречии как с фактами самой действительности, так и с принципами марксизма-ленинизма…". Теперь интересно посмотреть на отношение язычников к однополым соитиям. Персы педерастов не терпели. По канонам Зороастра – это самое дикое преступление. Их ловили и подвергали весьма мучительной смерти. Кир и Дарий были так же к ним нетерпимы. Персидский управляющий мог помиловать любого преступника, но не педераста. С Грецией уже посложнее. Культура Спарты была весьма гомофильна. Та же Эллада – это скопище лесбиянок и педератов. Но ко всей греческой культуре это не относится. Викинги относились к однополым соитиям так же как и персы. Древние германцы топили их в болоте. А славяне эту мразь разрывали конями на части. Придя к власти, Гитлер решил всех педерастов истребить. Известно, что для педиков, заключённых в концлагеря, были нашивки "педераст". 11 октября 1936 года в дневнике Геббельса появилась такая запись: "Католическая церковь – банда педерастов". А чуть раньше, 29 мая 1936 года, во время судебных процессов над католическими священниками он записал в своем дневнике: "Большой процесс против безнравственности против католических священников. Все – 175". 175 – это статья УК гитлеровской Германии, карающая за однополое сожительство. Разумеется, мировая "прогрессивная общественность" завопила, что всё это наглым образом сфабриковано. В 1991 году демократы, упразднившие коммунизм и Советский Союз первым делом легализовали педерастию, а уж потом занялись рыночными отношениями. Наверное, терпеть совсем уже силы не было. Оглавление +++

(Добавил ссылку к себе в дневник)

Обратиться - Ответить - К полной версии

Paul_V_Lashkevich 17-11-2014-16:36 удалить

+++ http://alternathistory.org.ua/daunshifter-lenin-na-kakie-dengi-zhil-ilich + Дауншифтер Ленин. На какие деньги жил Ильич Posted by Vic Загадки истории далёкого прошлого Ленин. Россия. Революция +++ Дауншифтер Ленин. На какие деньги жил Ильич Posted by Vic Загадки истории далёкого прошлого Ленин. Россия. Революция Яндекс.Директ ПолотенцаБольшой выбор полотенец для дома. Доставка по Украине. Заказывайте! rozetka.com.ua Яндекс.Директ Отели любой страны на Booking.com490 000 отелей по всему миру! Надежно и быстро. Бесплатная отмена брони. Отели·Апартаменты·Хостелы·Виллы booking.com Бесплатный тренинг по психологииВам нужен тренинг по психологии! 11 декабря онлайн. Более 9000 отзывов Жми! yburlan.ru МАР 23 2013 +3- По современной классификации Владимир Ленин был классическим дауншифтером – до 1916 года он существовал на ренту от семейного имущества, лично на него в год выходило до 1500 рублей. Был в его биографии и 5-летний период, когда он управлял собственным имением. Жизненный путь Владимира Ильича Ленина и сегодня должен оставаться примером для пламенных оппозиционеров в России. И не только в плане революционного фанатизма, самообразования (к примеру, Ленин в совершенстве знал немецкий и на очень хорошем уровне ещё 5 иностранных языков), менеджерских качеств. Ещё один важный аспект его жизни: он никогда не был наёмным работником (за исключением очень краткого периода работы юристом) и почти никогда – бизнесменом. Это позволило ему не зависеть от прихотей государства, в свою очередь государство и разного рода начальники ни имели никаких экономических рычагов давления на Ленина. Экономическая независимость – залог личной независимости человека. Основу существования Ленина составляла рента от семейного имущества. Но был в его жизни период, когда он даже поработал на земле. Кстати, из этого жизненного этапа он вынес один важный вывод: русское крестьянство (с которым он столкнулся вплотную) не может быть движущей силой революции. Весной 1889 года мать Ленина, Мария Александровна покупает небольшое имение в Алакаевке, деревне, что находилась в 40 километрах от Самары. Покупка обошлась недорого – всего в 800 рублей. Забегая вперёд, скажем, что через 10 лет это имение было продано матерью Ленина за 3500 рублей. Имение это обошлось недорого вот почему. Этой землёй владел богатый старообрядец, золотопромышленник Сибиряков – всего около 1200 гектар. Он разделил эту землю на участки, которые за относительно небольшие суммы стал продавать состоятельным народовольцам. И сам Сибиряков, и народовольцы считали, что эти небольшие имения станут сетью социалистических коммун – т.е. построение социализма надо начинать с себя. Ленин в австро-венгерском, польском городке Закопане, 1913 год Итак, в управление 19-летнему Володе Ульянову попали 45 гектар земли и молочная ферма в 14 коров. Коровы, кстати, были выписаны из Германии и давали фантастические по меркам Поволжья удои – 2500-3000 литров молока в год (беспородные крестьянские бурёнки – 800-1000 литров год). Как полунемцы, Ульяновы сделали и небольшой сырный заводик – в Поволжье, да и в России автохтонное население не знало, что такое сыр. Также в имении было 6 лошадей, из них 4 – датских тяжеловоза, способных таскать тяжёлый плуг (этот плуг вспахивал землю на глубину 35 см, автохтонные слабосильные лошади – только на 10-18 см). Из 45 гектаров 30 отводилось под пастбище и культурный сенокос (засеянный клевером), ещё 15 – под овёс и пшеницу, которые должны были идти тоже на корм коровам и лошадям). По бизнес-плану Марии Александровны, это имение могло давать в год до 2 тыс. рублей чистого дохода (только сыра предполагалось делать до 1 тонны в год). Но русская реальность оказалась далека от немецких идеалов Ульяновых. Уже в июне местные крестьяне украли лошадь-тяжеловоза, а в июле – 2 коров. Расследование полиции не дало результатов, видимо, животные были съедены ворами. В имении предполагалось использовать батраков, в основном местных малоземельных крестьян. Но те работали их рук вон плохо: если пахать они ещё кое-как могли, то ухаживать за немецкими коровами и датскими лошадьми – никак. В августе 1889 года, к примеру, две коровы заболели маститом (воспалением вымени). Сказалась и природная мягкость Владимира Ленина – там, где помогла бы только палка, он ограничивался словом. В итоге Ульяновы вынуждены были нанять австрийского управляющего, а имение в год давало только около 400 рублей чистого дохода. Впрочем, в течение 5 лет Владимир Ленин участвовал в жизни своего имения: выписывал семена клевера из Восточной Пруссии, хлопотал о доставке туков (так тогда называли химические удобрения). В конце концов, через 5 лет имение было всё же продано некому Данилину. И как позже оказалось, Ульяновы оказались удивительно прозорливыми: в революцию 1905-06 года имение в Алакаевке было сожжено крестьянами, а помещик Данилин убит. Не пощадили крестьяне тогда имения ещё двух социалистов. Эксперимент Сибирикова провалился. Ленин играет в шахматы на острове Капри, в гостях у Горького, 1908 год Зато другое имение Ульяновых – в Кокушкине (доставшееся им от деда по материнской линии) – давало исправный доход (до 2000 рублей в год; следили за ним двоюродные брат и сестра Ленина – Ардашевы, а управляющим был чех Крушвиц). Время от времени Владимиру Ленину приносила доход переводческая и литературная деятельность. Так, за свою книгу «Развитие капитализма в России», вышедшую в издательстве Водовозовой тиражом 2400 экземпляров, он получил 120 рублей и ещё впридачу бесплатно несколько немецких книг, необходимых ему для работы. Случались у Ленина и курьёзные работы. Так, в 1904 году в Женеву, где тогда проживал Ленин, из России приехал большевик Валентинов. Ленин устроил его работать носильщиком на вокзал. Валентинов плохо знал французский язык и не ориентировался в местной жизни, и тогда Ленин в течение 3-х дней толкал вместе с ним тележку, попутно обучая Валентинова. Наградой Владимиру Ильичу стали 3 швейцарских франка за работу носильщиком. Другой такой необычный «заработок» – судебная тяжба во Франции. В декабре 1909 года он поехал на велосипеде в Жювизи-сюр-Орж, что в 15 километрах от Парижа, смотреть на полёт аэроплана. По дороге домой его сбил автомобиль. Ленин сильно ушибся, а велосипед превратился в металлолом. К счастью, нашлись свидетели аварии, и Ленин решился добиваться компенсации через суд. Желание добиться справедливости подогревало и марксистское чувство – водитель оказался виконтом. В итоге суд присудил виконта купить Ленину такой же, но новый велосипед, а также 115 франков моральной компенсации. С образованием РСДРП, Ленин начинает получать деньги от партии. Точнее – от марксиста Александра Богданова, бывшего финансистом партии. Но получка была нерегулярной (обычно это были не очень большие деньги – 50-70 рублей в месяц) и, главное – Ленину часто приходилось отказываться от этих денег, если превалировали интересы партии – финансирование печати, помощь политэмигрантам, приезжавшим из России в Швейцарию без копейки денег. Ленин на острове Капри, играет в шахматы с большевиком Богдановым Но всё же основным доходом для Владимира Ленина стала семейная рента. Это был доход от имения в Кокушкине, а также от другой недвижимости, управляемой матерью. Как правило, она пересылала Владимиру 300-500 рублей 3-4 раза в год. Другой неожиданный источник ренты пришёл со стороны родителей жены Ленина – Надежды Константиновны Крупской. Семья Крупской не была богата: отец отставной офицер, мать, Елизавета Васильевна – автор книжек для детей. Сама Елизавета Васильевна находилась на иждивении Ленина и Крупской, проживая с ними в эмиграции. Но в конце 1913 года умирает сестра Елизаветы Васильевны, и оставляет той наследство почти в 7 тыс. рублей. Однако около 3 тыс. рублей из этой суммы было истрачено на операцию Надежды Крупской – та страдала базедовой болезнью, и её оперировал в Берне профессор Кохер (кстати, лауреат Нобелевской премии по медицине 1909 года). Отступая от темы, скажем, что операция хоть полностью и не излечила Надежду Константиновну, но болезнь прогрессировать перестала. Надо отдать должное, из оставшихся 4 тыс. рублей от наследства Ленин в конце 1915 года отдал 1 тыс. рублей на возобновление издания газеты «Социал-демократ». Самый тяжёлый период в жизни Ленина – 1916 год: в июле этого года умирает его мать, управление рентой переходит к сестре Анне, но война резко сократила поступления от найма принадлежащего им имущества. В конце 1916 года Владимир Ленин и Надежда Крупская со свинины и говядины переходят на конину, новая одежда не покупается, приобретаются самые дешёвые писчие принадлежности. Партия была практически разгромлена в России, поступления средств от неё политэмигрантам прекратились. Продержаться это трудное время Ленину и Крупской помогла помощь с неожиданной стороны – от эстонского националиста Александра Кескуэлы. С октября 1916 года по февраль 1917 года он перечисляет им примерно по 100 рублей в месяц. Позднее, антибольшевики утверждали, что через Кескуэлу деньги передавал бизнесмен Парвус, член левого крыла германской социал-демократии, а через Парвуса – немецкий Генштаб (основанием служило то, что Кескуэла был приятелем немецкого посланника в Берне барона Гисберта фон Ромберга). Ленин в 1914 году, под австро-венгерским Краковом Ну, а с февраля 1917 года Ленин снова получает бесперебойное финансирование, но это уже была плата не за дауншифтинг, а за государственную работу. +++ Paul_V_Lashkevich,

Комментарии (2): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Кака ..... ленин | Paul_V_Lashkevich - Дневник Paul_V_Lashkevich | Лента друзей Paul_V_Lashkevich / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»