Рекомендации по питанию

Использование в пищу различных приправ

В специях (особенно семянах) сосредоточена большая сила, поэтому они зачастую обладают довольно резким вкусом. Достаточно положить небольшое количество специй в блюдо и его вкусовые качества сильно поменяются. Особенно полезно во всех отношениях добавлять в пищу сладкие специи, в которых преобладает сила благости. Добавлять специи в пищу это большое исскуство. Разберем несколько основных правил. Мой опыт показывает что лечение с помошью специй и приправ это один из самых эффективных методов воздествия на наш организм. Интересно что специи сильно влияют на характер человека, об этом мы поговрим ниже.

1. Тепловая обработка специй.
-Все специи зернами можно клать в пищу в начале или середине ее приготовления, мелкие зерна или мелко нарубленные корешки лучше в середине.
-Порошковые специи лучше класть в блюдо после его приготовения, но до полного остывания.
-Если Вы чувствуете что вкус специй(или какой-то отдельной специи) слишком резок для Вас, то ее силу можно ослабить предварительно обжарив в масле. Это делается следующим образом. Ги растапивается в количестве необходимом для добавления в конкретное блюдо, затем также в необходимом количестве добавляется специя в нагретое масло и буквально через 1-2 секунды это масло нужно смешать с блюдом. Имейте ввиду что при этом способе добавления специя многократно теряет силу, однако масло пропитывается ее ароматом, что часто придает пище особый вкус.
-Крупные специи часто особенно в супы кладут в маревом мешочке, через несколько минут этом мешочек вытаскивается.
Некоторые специи в порошках можно использовать для индивидуальной смеси, которую лучше делать специалисту, хотя Вы сами сможете это сделать если познакомитесь разделом этой книги, который называется диагностика продуктов питания с помощью запаха. Эти порошковые добавки можно использовать добавляя в начале пищи, середине и конце в зависимости от Вашей конституции. При индивидуальном добавлении в пищу их можно смешать с ги, что увеличивает эффективность их действия.Хранить такую смесь специй нужно в холодильнике, иначе она быстро поменяет свои свойства.
2.Исскуство добавления специй
-Лучше всего методом проб и ошибок понять какие специи Вам нравятся в каком блюде и в какое время года. Это приходит с опытом. Однако если Вы просто подумаете хотели бы Вы добавить именно эту специю именно вэто блюдо, то особенно у женщин обычно интуиция не подводит. При этом конечно Вы должны знать вкус специи и ее особенности.
-Если для Вас это достаточно трудно, то попробуйте добавлять специи и через 1-2 минуты нюхать готовящееся блюдо. Делать это нужно следующим образом. Надо встать напротив готовящегося блюда и рукой как веером направлять к себе пар идущи от блюда. Если Вы будете носом залазить в кастрюлю ,то пища при этом оскверняется.
А.Запах готовящегося блюда слабее чем запах специи, значит Вы положили несколько больше чем положено, однако при варке запах специи будет снижаться и возможно дойдет до нормы
Б.Если запах блюда намного сильнее запаха специи, то Вы ее добавили недостаточно.
В. если запах специи гармонично сочетается с запахом блюда то Вы добились хорошего результата.
Постепенно Вы научитесь добавлять специи ровно столько сколько необходимо ,даже не нюхая блюдо.
Тем не менее существует определенная совместимость специй и продуктов питания. Поэтому существуют определенные классические наборы специй для определенных блюд в ведичкеской кухне их называют "масалами". Мой опыт показывает что в условиях Средней полосы Росии масалы разработанные для жаркого индийского климата не всегда подходят, однако Вы можете пробовать использовать их и возможно Вам понравится.

3.Нужно серьезно изучать как совместимы все специи с членами Вашей семьи.
Дайте понюхать каждую специю в отдельности всем членам своей семьи. Дети должны нюхать специи на расстоянии, так как у них часто бывает очень чутким обаняние и сиьный запах специи может сбеть с толку. Асофетида также нюхается не ближе чем на 15 см. от носа иначе ее запах будет очень резким. Если запах какой-то специи очень резкий и неприятный хотябы для одного члена семьи, то у Вас два варианта или Вы не используете этцу специю или неудачник не ест блюдо с этой специей. Неразумное использование специй может привести ко многим проблемам со здоровьем, однако если Вы будете соблюдать все правила перечисленные здесь, то особых проблем не будет.
В любом случае еси Вы какую-то специю первый раз добавляете в пищу, то начните с минимальной дозы, допустим на кончике ножа и постепенно увеичивайте ее до необходимой (пункт под буквой В в предыдущем подзагаловке).
Неплохо перед использованием незнакомой специи распросить друзей и занкомых, которые уже ей пользовались о том какой эыыект был у них от применения этой специи. Это необходимо делать так как в разных местах в силу климатических особенностей одни специи приобретают более позитивный эффект, другие становятся менее полезными и соответственно их интуитивно начинают меньше применять.

4. Храниние специй
Самое лучшее специи хранить в холодильнике- до 2-5 лет в сухом немолотом виде без заметного изменения силы действия специи. Чем суше специя, тем дольше она хранится.
На втором месте стоит храниние в защищеннном от солнца месте, если специи сухие то с герметично закрывающейся крышкой.До1-2 лет с незначительным снижением силы дейтсвия и до 5 лет с ослаблением действия.
Необходимо защитить специи от насекуомых, поэтому хорошо использовать посуду с толстыми стенками, можно жеезные баночки.
Смеси специй даже герметично закрытые при комнатной температуре быстро теряют свою силу, поэтому их нужно хранить в холодильнике. Это аксается и порошковых одиночных специй, но в меньшей степени.

5.Совместимость специй и продуктов питания
Мне пришлось экспериментально разработать таблицу такой совместимости. Если у Вас будут какие-то другие мнения на этот счет, то это индивидуальная особенность Вашего организма. Как говорят на вкус и цвет товарищей нет. В этой таблице сначала указывается продукт питания, затем идут специи, по мере убывания совместимости с этим продуктом. Цифра перед специей указывает на ее силу и учитывая эти цифры можно делать масалу для этого продукта в пропорциях соответствующих этим цифрам.Если Вы смешиваете например в овощном блюде несколько продуктов, то берите специи которые подходят сразу всем продуктам.Для определения пропорции в этом случае Вы должны сложить все цифры данной специи для каждого продукта и поделить на величину продуктов. Полученное число является пропорцией данной специи по отношению к остальным специям, с которыми нужно поступить точно также. Затем когда Вы получите средние арифметические для всех специй, то смешайте их в полцученных пропорциях и затем все это добавте в готовящиеся блюдо. Со временем использования специй Вы не будете нуждаться в этих расчетах, так как всегда будет понятно куда сколько добавить.

Совместимость продуктов со специями

Зерновые и бобовые
Горох - 3(части)-куркума; 0,1-асафетида; 4-лист карри; 3,5-кориандр, плоды; 2-чёрная горчица; 0,5-чёрный перец; 1-тмин; 1-кумин; 4-шамбала, плоды; 2-имбирь; 1-фенхель; 1-укроп, семя.
Горошек зелёный - 2-шамбала плоды; 0,5-куркума; 2-карри лист; 2-имбирь; 1-кумин; 0,5-душистый перец; 0,5-манго плоды.
Гречка - 3-душистый перец; 3-корица; 0,5-гвоздика; 1,5-фенхель; 0,1-асафетида; 3,5-шамбала; плоды; 2,5-лист карри; 1-кумин; 1-горчица чёрная; 1-укроп; семя; 2-укроп зелень.
Пшеница - 5-кориандр; плоды; 0,1-асафетида; 1-корица; 1-кардамон зелёный; 0,5-мускатный орех; 1-кумин; 0,5-куркума.
Манка -2-кориандр; 3-кардамон зелёный; 0,5-мускатный орех; 1-чёрный перец; 2-шамбала плоды; 0,1-асафетида; 0,1-шафран.
Кукуруза - 1-мускатный орех; 2-кардамон зелёный; 0,8-тмин; 0,3-чёрный перец; 0,1-асафетида; 1-карри лист.
Овёс - 1-куркума; 1-кориандр плоды; 1-душистый перец; 2-корица; 1-кардамон зелёный; 1-лавровый лист; 0,2-асафетида; 1-чёрный перец; 1,5-лист карри; 1,5-шамбала плоды; 3-укроп зелень; 0,5-сушённое манго.
Перловка - 0,5-асафетида; 3-шамбала плоды; 2-шамбала лист; 1-лавровый лист; 1-чёрная горчица; 1-имбирь; 0,5-душистый перец; 1-куркума; 1-жёлтая горчица; 0,5-фенхель.
Ячка - 1-лист карри; 1-куркума; 0,1-асафетида; 0,5-фенхель; 0,8-чёрный перец; 0,5-лист шамбалы; 0,5-имбирь; 0;2-душистый перец.
Пшено - 4-лист карри; 0,5-корица; 0,1-асафетида; 1-лист шамбалы; 0,5-чёрный перец; 0,5-шамбала плоды; 0,5-горчица чёрная.
Рис - 3-фенхель; 1,5-куркума; 1-тмин; 1,5-корица; 1,5-имбирь; 0,5-кумин; 0,5-горчица чёрная; 0,5-калинджи; 0,1-асафетида.
Фасоль-1-лист шамбалы; 2-шамбала плоды; 1-душистый перец; 1-мускатный орех; 2-имбирь; 0,5-кумин; 0,5-гвоздика; 0,2-калинджи; 0,5-корица.
Соя - 0,1-асафетида; 2-кориандр плоды; 3-шамбала плоды; 2-чёрная горчица; 1,5-чёрный перец; 0,5-жёлтая горчица; 1,5-кардамон зелёный; 0,8-семя укропа; 3-зелёнь укропа.
Мунг дал (маш) - 2-имбирь; 1-куркума; 1-кумин; 2-чёрная горчица; 1-лавровый лист; 0,1-асафетида; 0,3-корица.

Овощи
Капуста - 2,5-карри; 1-куркума; 0,5-корица; 2-укроп семя; 3-зелень укропа.
Картофель - 3-кориандр плоды; 2-чёрный перец; 2-имбирь; 3-шамбала; лист; 1-шамбала плоды; 1-куркума; 0,1-асафетида; 1;5-чёрная горчица; 0,5-мускатный орех; 2-карри лист;
Морковь - 2-кумин; 1-кардамон зелёный; 1-куркума; 0,5-душистый перец; 0,5-калинджи; 1-имбирь; 1,5-чёрный перец; 1-манго сушённое; 1-лавровый лист;
Огурец - 1-чёрный перец; 2-тмин; 2-семя укропа; 1-кориандр плоды; 1-чёрная горчица; 4-укроп лист; 4-кориандр лист.
Перец болгарский - 0,5-мускатный орех; 1,5-карри; лист; 1-кумин; 2-имбирь; 1,5-куркума; 1-чёрный перец; 2-чёрная горчица; 4-кориандр лист; 2-укроп семя.
Помидоры - 1,5-кари лист; 2-кумин; 0,1-асафетида; 2-шамбала плоды; 4-лист кориандра; 0,5-корица; 1-душистый перец; 1-куркума; 0,2-гвоздика.
Свёкла - 3-кориандр плоды; 2-шамбала плоды; 2-кумин; 2-корица; 1-куркума; 0,1-асафетида; 0,5-мускатный орех; 3-кориандр лист; 1-лавровый лист; 0,5-душистый перец.
Редис - 2-горчица чёрная; 1-кумин; 0,5-шамбала плоды; 1-имбирь; 1-чёрный перец; 1-куркума.

Молочные продукты
Молоко -
Утром: 0,15-шафран; 1-корица; 0,25-кардамон зелёный; 0,15-мускатный орех; 0,15-куркума; 0,25-имбирь.
Вечером: 1-фенхель; 0,25-кардамон зелёный.
Йогурт - утром: 0,5-корица; 0,25-кардамон зелёный; 0,5-анис; 0,5-фенхель; 0,15-шафран; 1-бадьян; 0,1-ванилин.
Сыр - 1,5-кумин; 0,25-асафетида; 0,25-куркума; 0,5-кориандр плоды; 1-чёрный перец; 0,25-корица; 0,5- горчица чёрная; 0,25-мускатный орех.

Сладкие блюда, салаты, выпечки, напитки
Сахар - 0,15-шафран; 0,5-кардамон зелёный; 1-корица; 0,25-бадьян; 1-фенхель; 0,5-мускатный орех; 0,1-ванилин; 0,25-плоды манго.
Ананас - 0,5-кардамон зелёный; 1-кумин; 1-анис; 0,5-корица.
Банан - 1,5-корица; 0,15-шафран; 0,5-кумин; 0,1-ванилин; 0,25-тмин.
Виноград (изюм) - 0,25-корица; 0,5-кардамон зелёный; 0,5-имбирь; 1-фенхель; 1-анис; 0,5-бадьян; 1,5-апельсин корки.
Вишня - 0,1-ванилин; 0,5-корица; 0,5-имбирь; 1-бадьян; 0,5-кумин.
Гранат - 0,5-кардамон зелёный; 0,15-шафран; 0,5-имбирь; 0,25-фенхель.
Груша - 0,5-корица; 1-имбирь; 0,25-мускатный орех; 0,25-бадьян; 0,5-плоды манго; 1-фенхель.
Земляника - 1-фенхель; 1-лимонные корки; 0,1-ванилин; 1-кардамон зелёный; 0,5-имбирь; 0,5-корица.
Калина - 1,5-фенхель; 0,5-кардамон зелёный; 0,25-мускатный орех; 0,5-кумин; 1-анис; 0,25-апельсиновые корки.
Клубника - 0,15-шафран; 0,5-анис; 1-фенхель; 0,5-корица; 0,5-лимонные корки; ,0,1-ванилин.
Крыжовник - 1-тмин; 0,5-корица; 0,5-кориандр плоды; 1-фенхель; 0,25-куркума.
Курага - 1-бадьян; 0,25-кардамон зелёный; 0,5-фенхель; 0,15-гвоздика; 0,5-анис; 0,5-корица; 0,1-ванилин; 1-имбирь.
Лимон - 0,1-ванилин; 0,25-мускатный орех; 0,5-фенхель; 0,25-бадьян; 1-лимонные корки; 1-имбирь; 0,25-кориандр плоды.
Малина - 1-корица; 0,15-гвоздика; 0,15-шафран; 0,5-мускатный орех; 1-фенхель; 0,1-ванилин.
Мандарин - 1,5-мандариновые корки; 0,5-мята; 1-кардамон зелёный; 1-бадьян; 0,5-тмин; 0,25-имбирь.
Облепиха - 1-корица; 1,5-фенхель; 0,1-ванилин; 0,5-имбирь; 1-плоды манго; 0,25-мускатный орех..
Рябина черноплодная - 1,5-фенхель; 0,15-шафран; 0,15-гвоздика; 0,5-корица; 0,25-кардамон зелёный; 1-анис.
Слива - 1-тмин; 1,5-фенхель; 0,25-кардамон зелёный; 0,25-корица; 0,5-имбирь; 0,25-куркума; 0,1-ванилин.
Смородина красная - 1,5-бадьян; 0,5-анис; 1-манго; 0,15-шафран; 0,25-кардамон зелёный; 0,25-корица; 0,2-мускатный орех.
Смородина черная - 1-фенхель; 0,5-кардамон зелёный; 0,1-ванилин; 0,5-корица; 0,25-бадьян; 0,5-анис.
Финик - 0,25-мускатный орех; 1-кардамон зелёный; 0,15-шафран; 0,5-имбирь; 1-фенхель.
Яблоки 0,5-шафран; 1,5-фенхель; 0,5-анис; 0,5-кардамон зелёный; 0,1-ванилин; 0;25-корица; 0,15-гвоздика.

... продолжение следует.

Законы Вселенной

Воспитание детей в страсти

Человек в страсти не понимает, что самое большое достижение в воспитании состоит в том, что ребенок уважает своих родителей и поэтому послушен, все делает из уважения к родителям. Поэтому человек в благости прилагает все усилия для того, чтобы дети его уважали: он занимается самосознанием, совершенствованием своего характера, изучением истины, что приводит к тому, что дети чувствуют в нем защиту, находят в нем серьезного человека. Гуна благости проявляется в том, что чувства направлены внутрь для того, чтобы дать счастье другим, а гуна страсти - что чувства направлены наружу с целью получить счастье себе. Поэтому при воспитании в страсти человек не придает значения своим внутренним качествам. Так как у него чувства направлены не внутрь, а наружу, он думает: "Нужны внешние условия для воспитания ребенка", то есть элитный детский садик, элитная школа, элитный колледж и т. д. Из-за влияния гуны страсти в разуме человек приходит к выводу: "Если я не пообещаю что-то ребенку, то он ничего не будет делать". Энтузиазм в страсти человек всегда получает от выгоды. Поэтому воспитание в страсти означает: "Пожалуйста, сделай это, тогда …", и далее следуют варианты: "Я дам тебе то-то…" или "Ты пойдешь со мной туда-то…" Если ребенок привык к такому воспитанию в страсти, то, когда ему говорят: "Сделай то-то", он делает это без особого энтузиазма, и если ему пообещать что-то, то у ребенка сразу появляется энтузиазм. По этой причине учеба в страсти сводится не к тому, чтобы получать знания, а к тому, чтобы заработать хорошую оценку. Как он получит оценку - это уже не важно, важен результат, а не учеба. Поэтому как работает память в страсти? "Надо выучить для хорошей оценки", а потом все забывается, потому что идея изучения состояла не в приобретении знаний, а в получении хорошей отметки. Поэтому, когда такой студент учится, то до экзамена он еще помнит предмет, а после - сразу же забывает. Следующий экзамен - такая же история, потом все повторяется. В результате, когда он получает диплом, и его спрашивают: "А ты помнишь хоть что-то из того, что учил?", то, если он будет честным, он ответит: "Я помню лишь то, что я получил диплом". Так действует сила страсти. Конечно, на работе уже по-другому: он знает, что если он не будет там изучать, то у него будут проблемы.

Желание критиковать

Находясь под влиянием гуны страсти, человек постоянно чувствует, что счастья нет только по одной причине: перед ним виноваты окружающие. Он не считает, что у него неправильная концепция понимания счастья, неправильный стиль жизни. Ему кажется, что виноваты исключительно окружающие люди. Поэтому влияние гуны страсти заключается в том, что люди искренне сплетничают друг о друге.
Есть три вида сплетен у людей страсти:
1. Семейные.
Когда отец искренне говорит плохое о маме, думая, что от этого дети будут его больше любить.
2. Производственные.
Обсуждение начальника, коллег по работе.
3. Политические.
"У нас плохая страна". У людей, находящихся под влиянием гуны страсти, страна никогда хорошей не будет. "У нас нет того-то, у нас грабят…" Но если этому человеку дать власть, то он будет делать то же самое. Ведь у человека есть выбор: если хочешь - живи для народа. Есть власть или нет - какая разница? Просто живи для народа. Но оказывается, что власть нужна не для того, чтобы жить для народа, а чтобы себе "нагрести". Такие люди думают: "Вот если бы я, то я бы смог. А так как это не я, в стране всё так плохо". Но кто мешает человеку жить для народа уже сейчас, когда у него нет власти? Ведь никто не откажется, если по отношению к нему сделают какое-то доброе дело. Но человек в страсти верит, что он несчастен оттого, что ему не повезло.
Первое, что чувствует человек: ему мало. Поэтому у него начинает возрастать жадность. Жадность крадёт у него свободное время - у человека появляется сильная занятость. Ему нужно много учиться, чтобы получить квалифицированную работу. На работе нужно проводить больше времени, а то вдруг кто-то будет лучше него. Постепенно люди в страсти начинают чувствовать, что им даже просто для того, чтобы удержаться на том уровне, который есть, нужно тратить больше времени, чем раньше, потому что есть конкуренция. Человеку, который находится под влиянием гуны страсти, кажется: "На самом деле я никому ничего плохого не хочу, поэтому и ко мне никто не должен относиться плохо". Но ведь сам он хочет счастья для себя, а не для других. А все остальные тоже хотят счастья для себя. Это и называется конкуренцией. Но это уже насилие. Человек думает: "А почему меня должны выгонять с работы? Я же хорошо работаю". Ему говорят: "Есть люди, которые работают лучше вас". То есть, фактически совершено насилие. Таким образом, человек, который находится под влиянием гуны страсти, заблуждается. Он думает, что не совершает насилия, но на самом деле совершает его на каждом шагу. Он заставляет окружающих людей жить для себя, а им этого не хочется, ведь они тоже хотят жить для себя. Поэтому у людей в гуне страсти постоянно копится ощущение несправедливости этого мира, им кажется, что все ведут себя несправедливо по отношению к ним. Это ощущение у них постоянно нарастает.
Гуна страсти диктует следующее убеждение: человек верит, что он несчастлив оттого, что судьба его обманула. Он думает, что на самом деле он хороший, ведь он никому никогда не желает ничего плохого. Он искренне верит в это. Однако все остальные этого не понимают. И не дай Бог человеку в страсти сказать о его недостатках - он испытает от этого сильную боль. У этого человека тоже действует совесть, и, чувствуя её голос, он испытывает боль. Поэтому ему нужно постоянно говорить о том, что все окружающие плохие, для того чтобы оправдаться перед своей совестью, показать, что он на самом деле хороший. Поэтому, когда встречаются люди в страсти, они начинают кого-то обсуждать. Когда они это делают, то думают: "Мы лучше". Так действует гуна страсти.

На последнем этапе жизни

Человек, находящийся в страсти, умирает в муках, испытывая сильные страдания от того, что он не доделал в этой жизни: огород не докопал, дачу не достроил и т. д. Он сильно беспокоится за то имущество, которое за всю свою жизнь накопил. Он считает: "Я прожил не зря - накопил все эти вещи". Однако поскольку к этому времени он уже успел во всех разочароваться, то его мучают мысли: "Кому я оставлю все это? Детям, которые недостойны меня?" Он думает: "Кому же отдать все это наследство? Лучше отдам соседке, она, по крайней мере, ничего плохого мне не сделала", - такие случаи тоже бывают. Но даже если он оставляет все свое имущество детям, то нужно ли им оно? Книги, которые у него были, людям в страсти не интересны - обложка ведь уже не та - не цветная, не привлекательная. Стенка тоже не нужна - старая, аппаратура тоже устарела, да и квартира уже старая, ее нужно ремонтировать или менять. Таким образом, им нужно многое менять, вкладывать средства в ремонт, а многие вещи чаще всего просто выбрасываются.
Также человек в гуне страсти испытывает мучения оттого, что убежден, что рядом с ним была несправедливость. Умирая, он чувствует себя совершенно одиноким. Он не чувствует, что кто-то жил для него, и начинает воспринимать всё так, что все живут для себя. Он начинает видеть в глазах близких людей: "Скорее бы ты уже того… Ты уже всем надоел". Люди в страсти не понимают, что можно испытывать счастье, ухаживая за больным человеком, особенно за пожилыми родителями. Они считают, что счастье - это когда родители молодые, которые могут давать деньги.
Таким образом, у человека под влиянием гуны страсти постепенно уменьшается количество свободного времени, нарастает напряженность, тускнеют краски в жизни, он чувствует себя все более одиноким. Однако идея стать счастливым с помощью деятельности в страсти у него остается, поэтому в следующей жизни он рождается в похожих условиях, и все это повторяется вновь и вновь.

Как человек в страсти соблюдает режим дня

Поскольку человек верит в будущее счастье, а не настоящее, то ему сложно вставать утром с постели. Когда он спит, он думает: "На самом деле от сна я счастье еще не испытал, нужно поспать еще немного, и тогда будет счастье". Когда он уже не может больше лежать в постели, то встает и думает: "В этот раз не получилось выспаться, попробую в следующий раз".
Вечером человек чувствует, что день прошел в погоне: "Я бежал за счастьем весь день, однако так его и не догнал". Поэтому, когда приходит время спать, человек думает: "Еще не время, потому что удовлетворения нет". Тогда человек делает попытку догнать счастье через просмотр телевизора. Это изобретение человечества - телевидение - совсем не случайное, потому что в свое время для людей в гуне страсти были другие способы вечернего времяпровождения: театры и т. д. Однако телевизор - самая удобная вещь, потому что людям, находящимся в страсти, никуда не нужно ходить - они получают свое счастье дома. Человек весь день гнался за счастьем, и как же он получает его от телевизора? Он получает его, наблюдая за чужой жизнью, например, через просмотр какой-нибудь "Санта Барбары". Для человека самое важное - получить от фильма счастье в страсти: увидеть успех в бизнесе; убедиться в том, что есть, несмотря на страдания, все-таки любовь; что есть хорошая обстановка в квартире. Когда человек просматривает фильм, то он погружается в него и отождествляет себя с его персонажами. И для чего все это? Для того чтобы затем спокойно лечь спать: "На самом деле все в жизни не так уж плохо".
Другая причина, почему так популярны фильмы: они дают возможность как-то отвлечься, расслабиться, что очень сложно для тех, кто находится под влиянием гуны страсти, а таких людей сейчас большинство. Получается, что мы работаем для того, чтобы прийти домой, сесть перед телевизором и посмотреть мыльную оперу. Мы смотрим и думаем: "Господи, какая счастливая жизнь!" Зачастую для людей в гуне страсти это единственный способ иметь какое-то счастье.
Когда не было телевизора, то были книги, написанные для людей в страсти: там все в конце заканчивалось хорошо. Фильмы для людей в благости заканчиваются каким-то озарением, иногда главный герой даже погибает, озаренный каким-то счастьем. Людям в благости нравятся фильмы, лейтмотивом которых является самосознание, внутренняя борьба, то есть борьба с самим собой, а не с другими. Для людей в страсти лучший фильм - тот, в котором лейтмотивом всегда является борьба за достижение успеха в чем-то. У людей в невежестве тоже есть свои фильмы. Сюжет в них один - это секс вперемешку с драками и выпивкой, а также ужасы. Если все эти составляющие хорошо и технично переплетены, то, значит, фильм удался. Людям в страсти этого недостаточно, даже если есть какая-то примесь гуны невежества ("Ладно, пусть там кого-то пристрелят"), все же важно, чтобы был успех: главный герой должен выглядеть солидно, все его уважают, всё для него делают.

Питание в страсти

Питание в страсти заключается в том, что должен быть более изысканный вкус. Для людей, которые находятся под влиянием гуны страсти, есть определенные закономерности питания: вкус должен быть все более и более изысканным, потому что к предыдущему вкусу привыкаешь. Например, можно взять восточную кухню - ведическую. Она, по идее, предназначена для очищения сознания, то есть, находится в благости. Но как ее использует человек в страсти? Ему кажется: "Вкуса недостаточно". Это значит, что с каждым разом нужно увеличивать количество специй, жарить также надо дольше. Это значит, что с каждым разом она должна быть жирнее, становиться какой-то особенной. Постепенно человек портит свое здоровье, потому что его желание вкуса рано или поздно пересилит возможности его организма. Поэтому питание в страсти всегда вызывает увеличение заболеваний, особенно пищеварительной системы.
Итак, чрезмерно острая пища, чрезмерно соленая, горькая, кислая, горячая, сухая и т. д. находится под влиянием страсти.
Сила страсти развивает чрезмерные привязанности, сильное стремление к деятельности, чрезмерную активность и чрезмерную жадность. Как результат, человек начинает сильно полнеть или сильно худеть. Если жадность удовлетворена, то это вызывает полноту, а неудовлетворенная жадность вызывает похудание. Такова природа тонкого тела человека. Излишний аппетит тоже порожден гуной страсти. Почему человек хочет есть больше? Потому что чувства неудовлетворены, ведь хочется результата от деятельности, а он бывает не всегда. Когда человек ест пищу, то он ест не просто химические вещества, как говорят наши ученые, а питается характером продуктов. В противном случае человеку было бы достаточно куска жира, куска сахара, куска белка - закинул в рот и берись за работу. Но этого недостаточно. Нам важен вкус, а вкус очень тесно связан с характером продукта. Другими словами, употребляя пищу, мы питаем тонкое тело ума, а если он не удовлетворен, то это требует изысканной пищи, а также большего количества пищи по мере роста жадности, которая проявляется в уме. Поэтому вопрос о похудении человека, находящегося в страсти, неуместен. Но, тем не менее, люди под влиянием страсти худеют. Как? За один день - эта реклама рассчитана как раз на таких людей. Все же для человека в состоянии страсти похудение возможно - на этапе разочарования в жизни, когда жизнь дала трещину. В этом случае ему уже ничего не хочется, и наступает похудение.

Приносит ли сила страсти здоровье?

Гуна страсти приносит все болезни. Все болезни идут от жадности, от перенапряжения, оттого, что человек в страсти не может нормально питаться. Например, если он кладёт понравившиеся ему специи, то будет их сыпать больше и больше - у него нет предела. Человек в страсти не может отдыхать, поскольку постоянно находится в напряжении. Ему нужно снимать напряжение каким-то искусственным методом, а для этого есть курение и кофе. Недавно я был в Латвии - там все женщины курят. Это тоже влияние силы страсти. Человек не может избавиться от курения потому, что он не может расслабиться, а сигарета помогает расслабляться.
На стадии развития проблем, порождаемых гуной страсти, когда человек очень напряженно трудится, эта напряженность настолько сильна, что впоследствии приводит к самым разнообразным болезням, в первую очередь, к различным воспалительным процессам, к изнашиванию организма.
Стадия усталости характеризуется хроническими заболеваниями, а на стадии разочарования, т. е. последней стадии развития гуны страсти, когда человек совсем не видит счастья в этой жизни, но мечтает когда-нибудь все-таки добиться своего, хронические заболевания начинают проявляться в декомпенсированной форме, то есть, он из-за них уже не может, как раньше, действовать в этом мире. На этот этап развития болезней из-за влияния гуны страсти человек может выйти в достаточном молодом возрасте. Тип болезни будет зависеть оттого, как развивается гуна страсти в человеке. Она будет развиваться в теле, если человеку нравится телесное счастье. Если человеку нравится все, что связано с умом, то у него будет развиваться психическая нестабильность. Если человеку нравится все, что связано с праной, то есть, ему нравится двигаться, бегать и т. д., то у него будет развиваться ограничение подвижности.
В гуне страсти человек тоже может интересоваться спортом. Например, человек вышел на свежий воздух, чтобы стать здоровым, и делает зарядку. Находясь под влиянием страсти, он будет делать упражнение очень много раз, потому что считает: "Я должен быть лучше, чем вчера". В благости человек видит счастье в гармонии, здоровье тела, а в страсти - в том, чтобы пересилить тело. Поэтому сегодня он делает 100 наклонов, завтра - 110 раз, послезавтра - 120 и т. д. Однако идея страсти развивается: сначала человек активно трудится, чтобы увеличить количество наклонов, потом он начинает в этом перенапрягаться, потом он, естественно, перенапрягается, и в результате вместо здоровья у него развивается какое-то заболевание спины. Тогда он думает: "Нет, это не упражнение для здоровья. Для здоровья надо плавать!" И поскольку его идея состоит в том, чтобы наслаждаться движениями, то все начинается сначала: "Сегодня я проплавал столько-то, но завтра мне уже этого мало - мне нужно плавать дольше".
В результате всего этого человек получает болезни, потому что он использует тело, ум или прану неправильно, негармонично. Этот принцип применим и ко всему другому. Если я хочу больше наслаждаться с женой, то возникнут проблемы с ней, если хочу наслаждаться деньгами, значит, не будет денег и т. д. Как это происходит с деньгами? Начальник видит, что определенный подчиненный слишком многого хочет, хочет от него много денег. Подчиненный заводит разговор с начальником: "Здравствуйте! У вас так здорово здесь работать - вами все очень хорошо организовано. И премии у вас здесь большие - гораздо больше, чем в других местах. Но почему-то у Ивана Петровича премия больше, чем у меня". То есть, разговор всегда заканчивается этим. Начальник думает: "Господи, как он мне уже надоел! Ведь он за свою работу получает нормальную зарплату".
Аналогичная ситуация возникает в лечении. Допустим, доктор может вылечить, но человеку хочется больше, поэтому наступает перебор: выпил лишнюю таблетку и т. п. В результате возникают проблемы. Человеку в гуне страсти трудно понять гомеопатию - там таблетки очень маленькие: "Почему маленькие дозы? Я хочу таблетку побольше!"

Лечение в страсти

Лечение в страсти не подразумевает, что человек вылечивается в результате изменения своего образа жизни. Оно подразумевает следующее: лечение хорошо, если врач лучше, чем другие врачи, и метод лечения лучше, чем другие методы. Примечательно, что лечебный эффект при таком подходе присутствует. Однако что происходит при этом с телом человека? Лечение в страсти всегда означает бизнес. Подразумевается, что врач должен давать человеку здоровье. Но что дает человеку врач, если он находится в страсти? Он дает лекарство, которое даст лечебный эффект. Таким образом, лечение в страсти означает прием сильнодействующего лечебного препарата, который блокирует проявление болезни. Очень быстро: раз - и нет болезни. Однако человек в страсти не удовлетворен тем, что произошло. Получив здоровье, человек, с одной стороны, хочет использовать его в своих целях, а с другой, поскольку болезнь появилась из-за того, что он свое тело чрезмерно напрягал не в правильном направлении, он в этом же направлении и продолжает двигаться. Поэтому человек начинает постоянно принимать препарат, который ему помог, в результате лечебный эффект от его приема превращается в передозировку. То же самое лекарство для человека в благости принесло бы здоровье, но человеку в страсти этого мало - ему нужно больше лекарства. Мне иногда люди в страсти писали благодарственные письма: "Спасибо, Олег Геннадиевич, за то, что вы меня вылечили. Теперь, когда я ругаюсь со своей женой, мое сердце не болит". Или: "Теперь я могу выпить три литра пива вместо одного, и голова после этого не начинает болеть". Вот, оказывается, зачем они вылечились. После того как я получил в свое время такие письма, я решил принимать на лечение только людей, которые посещают лекции, потому что ни я не чувствую удовлетворения от такого лечения, да и людям вряд ли будет от этого польза.
Для чего ведь нужно здоровье человеку в страсти? Организм этого человека тоже находится в страсти и требует: "Я сам не могу уже опорожняться, давай клизму!" или "Без этой таблетки пища перевариваться теперь не будет". Человек в страсти съел таблетку и радуется: "Здорово! С ее помощью все переварилось". А организм выносит свое резюме: "Все! Без этой таблетки теперь ничего перевариваться не будет. Давай еще таблетку!" Другими словами, наступает привыкание к лекарству. Когда таблетку пьет человек в благости, то, поскольку он меняет свою жизнь к лучшему, его здоровье улучшается. Однако человек в страсти не хочет менять свою жизнь, а хочет менять только свое здоровье, поэтому организм и привыкает.
Как определяет человек в страсти, лучше этот доктор, чем другие, или нет? Критерий для него состоит в том, что лечение этого доктора дает более быстрый технический результат. Самый лучший доктор тот, кто просто прикасается, говорит: "Ты здоров!" И человек чувствует: "Да, вроде бы все прошло". Я как-то был на курсах у одного врача, показывавшего экспресс-метод лечения. В то время я уже мог видеть внутренние органы, поскольку определенным образом тренировался. Пришла женщина с раком. Этот врач говорит: "Показываю экспресс-метод - самый быстрый метод выздоровления". Он входит в определенное состояние, шатается с прикрытыми глазами и говорит: "Ты здорова!" Я смотрю - рак как был, так и остался. Женщина же говорит: "Я не чувствую рака! У меня его просто уже нет". Человек в страсти верит в чудо. Он хочет быть счастлив, однако думает, что счастье должно прийти само по себе, без усилий. Человек в страсти думает, что есть такой доктор, который сразу же его вылечит. Конечно же, он должен быть очень знаменитым, лечение, естественно, должно быть очень дорогим, лекарства должны быть в красивых этикетках, с быстрым эффектом. Однако, как правило, такие лекарства имеют побочные эффекты: "Лечил сердце - отвалилась печень", потому что сильный эффект означает перегрузку. Ведь как можно добиться сильного эффекта? Только с помощью перегрузки организма, потому что организм действует плавно, мягко.

... продолжение следует.

УСПЕХ В УЧЕБЕ

Вопросы:

"У меня разрушается семья.
"Это значит, что у Вас наступил плохой период и ничего больше. Это значит, что Вам надо больше общаться с людьми, которые имеют чистоту сознания, счастья больше чем у Вас. И когда это счастье перейдет к Вам в разум, то Вы будете способны его передать человеку, с которым у Вас негативные отношения. В результате все будет нейтрализовываться. Но не ждите хороших отношений. В это время вы будете просто поддерживать семью. И когда закончится плохой период, у Вас очень быстро появится возможность иметь хорошие отношения. А в это время достаточно просто не развалить семью. В плохой период надо научиться хотеть малого, общаться со святыми. И только тогда семья сохраняется. Такой период может длиться и месяц, и год, и два, и три. Но очень плохой период, по моему жизненному опыту, может длиться не больше полутора лет. А вообще, плохой период может затянутся до 7-8 лет, но очень плохой до полутора лет. И когда человек начинает чувствовать, что у него уже больше совсем ничего не получается, хочется просто умереть. Чувствует, что он самый большой неудачник, нет никаких сил и возможностей в жизни. Это значит, что завтра уже будет лучше. Все, кризис миновал.

"Ребенок в третьем классе. Отказывается читать. Что делать?
"Перестать издеваться над своим ребенком. Как только Вы оставите его в покое, начнете уважать как личность, он растормозится. Сейчас он в состоянии упрямства, разум закрыт, он не способен воспринимать истину, слушаться и слушать. Поэтому вдохновение не передается от Вас к нему. Если Вы способны взять и отпустить ребенка, отстать от него, начать его уважать. То он начнет делать то, к чему он в жизни предрасположен. Дальше дайте ему возможность развиваться в этом направлении и придет время и он захочет читать. Сначала реку надо открыть в одном месте, а потом она прорвет всю плотину. В последствии он даже читать захочет. Будет готов заниматься тем, что ему не интересно, чтобы достичь того, что ему нужно. Поэтому он будет захватывать все больше и больше сфер изучения. Но сначала дайте ему прорваться в том направлении, в котором он хочет. Но по секрету вам скажу, что упрямство родителей не позволяет это сделать. Они говорят: "Нет, пускай читает". В этом вся проблема. Это называется скупость сердца.

"Если человека тянет к животным, то какое качество характера он должен в себе развивать?
"Сострадание. Этот человек должен быть руководителем. Но если эти животные, например, кошки или собаки, спят рядом в постели, то это плохо. Человек перенимает их сознание. Нужно научится кормить животных, заботиться о них. Но самая главная забота о животном - это дать ему шанс служить человеку, так как это его предназначение. А если животное не будет служить, а будет только ходить и какать на подушку, то не станет человеком в следующей жизни.

... продолжение следует.

Счастье (продолжение)

АВТОР: Это мы индивидуальные духовные частицы не можем действовать в материальном мире, но не Господь. По своему желанию Господь может освятить пищу, которая предложена ему с любовью и преданностью, об это он многократно говорит в Ведах и других писаниях.
Однако, пока мы привязаны к наслаждению материальной природой, понять как действует духовная энергия Верховного Господа, очень сложно. Однако если человек просто освящает пищу, то он согласно Ведам вкушает исключительно духовную пищу с духовными вкусами. Он даже не понимает, как действует духовная энергия на его сознание и, какой у неё вкус, но как ни странно в результате вкушения освященной пищи он привязывается не к материи, а к духу.
ЧИТАТЕЛЬ: Какие есть доказательства всего этого?
АВТОР: Я уже предоставил к Вашему вниманию цитату из Бхагавад Гиты, как освященная пища призвана очищать сознание, а не освященная его только портит. Однако у меня есть ещё и другие доказательства. Я знаю много людей, которые, просто начав кушать освященную пищу, избавились от всех своих вредных привычек, улучшили свои отношения в семье, на работе и стали счастливыми людьми. Просто вкушая освященную пищу, можно достаточно быстро и безболезненно избавиться от наркотиков и такие примеры у меня тоже есть.
ЧИТАТЕЛЬ: А если я в это не верю?
ЧИТАТЕЛЬ: А если я в это не верю?
АВТОР: Я понимаю Вас. Пока человек не проверил что-то на себе, он может сомневаться это признак разумности. Однако если Вы предпочитаете просто бездоказательно не верить, то это уже признак глупости.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, Вы предлагаете мне сначала покушать освященную пищу и, посмотреть, что со мной при этом будет происходить, а затем уже делать выводы?
АВТОР: Да, по крайней мере, так поступают разумные люди.
ЧИТАТЕЛЬ: А сколько времени нужно экспериментировать и что я при этом почувствую?
АВТОР: Покушайте освященную пищу полгода, и Вы заметите: что Ваш характер стал намного лучше, что у Вас появляется новый круг друзей, что Ваши интересы начинают самопроизвольно меняться. Вы заметите, что соблюдать режим дня стало намного легче, что изнутри у Вас всплывает какая-то непонятная радость, что трудности жизни постепенно престанут беспокоить и т.д. Надеюсь, я привел достаточно критериев, чтобы признать силу позитивного действия на сознание освященной пищи?
ЧИТАТЕЛЬ: Да если всё это будет происходить, то я признаю, что всё это действует, так как Вы сказали.
АВТОР: Так, мы с Вами сегодня что-то разговорились, пора подводить итоги.
ВЫВОД: Счастье имеет духовную природу. Материя, не содержащая в себе духовной силы, счастья никогда не приносит. Мы, имея духовную природу, не можем быть удовлетворены материей, не имеющей в себе духовной силы. Поэтому инстинктивно все стараются приобретать те вещи, которые сделаны с любовью.
Стремясь к материальному счастью, мы даже не догадываемся, сколько на самом деле в нас живет потенциальной силы любить и быть счастливыми. Вся это духовная энергия при стремлении к материальному счастью не находит своего применения. Невостребованная любовь превращается в неудовлетворенность гнев и жадность, принося нам одни лишь страдания. Эта любовь выходит наружу и наслаждает наши чувства, только в том случае, если мы способны настроиться абсолютно бескорыстно. Любовно и бескорыстно служа окружающим людям, мы тем самым вступает в гармонию с их духовной природой. В результате взаимный обмен счастьем непрерывно возрастает.
В силу нашего эгоизма во взаимоотношениях с людьми могут быть какие-то проблемы. Не каждый человек способен бескорыстно отнестись к чужому бескорыстию. Тем не менее, с помощью правильно поставленного общения можно взращивать в своих друзьях и близких вкус к отношениям, ведущим к счастью. Всё же если быстро не удается добиться правильного общения, то нужно стараться думать что этому мешают исключительно своя плохая карма и свои недостатки. Это дает вдохновение пытаться их исправить. Добро всегда побеждает зло, поэтому добрый настрой всегда способен сломать любого эгоистически направленного человека.
Во взаимоотношениях с Богом никогда не бывает никаких проблем. Личность Бога не имеет и тени корысти. Поэтому отношения с Ней наполнены исключительно счастьем и любовью. Просто готовя пищу для Бога и предлагая ему покушать, мы очищаем пищу от всех материальных вкусов. Такая пища, обладая духовным вкусом, очищает сознание тех, кто её ест. Таким образом, Веды предлагают простой и эффективный метод очищения сознания и обретения духовного счастья.
Однако для живущих в материальном мире и не имеющих ни какого понимания как действует духовная энергия, это знание является сокровенной тайной. Признать существование Бога мешает нам наше собственное ложное эго. Цель человеческой жизни - найти счастье. Сделать это не просто, поэтому не стоит опускать руки, когда на этом пути не всё сразу понятно и не всё получается.

Горе

"Горе лишило терпения, понимания, горе разрушило все, нет худшего врага, чем горе. Непредвиденный удар, нанесенный неизвестным противником, можно перенести, но неожиданное горе, даже незначительное, пережить невозможно!"
Так, древнее Ведическое повествование Рамаяна объясняет, что такое горе. Горе это серьезное препятствие на пути к счастью и нам обстоятельно стоит об этом поговорить.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, я согласен, что это серьёзная, заслуживающая внимания тема.
АВТОР: Стремление к материальному счастью привело нас в материальный мир, где мы, прежде всего, получили вместо истинного эго ложное. Ложное эго заставляет нас считать, что самое большое счастье жить для себя и наслаждаться своим материальным телом. Однако такие мысли не вызывают всеобщей гармонии и счастья. Действуя эгоистично, мы часто используем всех окружающих для удовлетворения своих корыстных желаний, не учитывая их личное желание быть счастливыми. Таким образом, ложное эго заставляет нас совершать неправильные поступки.
По закону кармы мы должны нести ответственность за всё совершенное, поэтому присутствие в нашем тонком строении ложного эго ведет к неизбежным страданиям. Время в материальном мире движется циклически, поэтому счастье и страдания сменяют друг друга. Это можно проследить по гороскопу - какое-то время на нас действуют планеты несущие счастье, а затем также приходит время для планет несущих на нас силу страдания. Иногда плохая карма сгущается настолько сильно, что появляется ощущение абсолютной непреодолимости страданий. Так горе незаметно приходит в наш дом.
ЧИТАТЕЛЬ: Расскажите, пожалуйста, механизм появления в нашем настроении горя?
АВТОР: Погружение в состояние горя обычно состоит из следующих этапов:
-Нежелание поменять свою жизнь в сторону высшего духовного счастья приводит к отсутствию знания о том, что такое добро и что такое зло.
-В результате этого человек постепенно начинает привязываться не к духовному, а к материальному. Однако всё материальное рано или поздно попадает под разрушающую силу времени. Имея внутри себя вечную духовную природу, мы не можем понять, почему жизнь нас разлучает с теми, к кому мы были привязаны.
-Приближающаяся утрата сначала вызывает чувство недоразумения и несправедливости.
-Затем приходит желание пересилить ход времени и как результат сильное напряжение по преодолению трудностей.
-Однако ход времени пересилить невозможно, поэтому очень скоро неприятности пересиливают все попытки противостоять. Так приходят бессилие и усталость что, и вводит в состояние отчаяния и горя.
-Если человек войдя в состояние горя, не пытается во всем разобраться, смириться со своей участью и, воспрянув, начать заниматься самоосознанием, то со временем его ждут болезни и психическая деградация. Психическая деградация может, выражается в пьянстве, наркомании, депрессии, апатии, эмоциональной слабости. Всё эти вредные привычки приводят к хроническому пребыванию в состоянии горя.
ЧИТАТЕЛЬ: Но пьяница обычно не сильно печалится.
АВТОР: Состояние горя часто завуалировано нетрезвым состоянием, наркотическим трансом, обжорством, чрезмерным сном и непрерывным просмотром развлекательных телепередач. Поэтому иногда состояние горя в себе бывает очень трудно диагностировать.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же определить пьянице или наркоману что он действительно находишься в состоянии горя?
АВТОР: Если в промежутках между запоями хочется забыться и убежать от своих собственных мыслей, то это указывает на, то, что в сознании присутствует горе или отчаяние.
ЧИТАТЕЛЬ: А как выйти из этого состояния?
АВТОР: Восстановление психики человека попавшего в состояние горя также имеет свои этапы:
-Нужно пытаться поверить, что счастье есть и изо всех сил стараться осмыслить то, что привело к горю. Для дальнейшего восстановления следует:
-Найти писания и их представителей, которые бы были способны объяснить все произошедшие события в истинном свете. Если эти объяснения правильные, то они обязательно дадут лучик надежды и некоторое облегчение. Если надежда появилась, то нужно:
-Предаться понятой истине и её представителю. Это возможно если начать систематически слушать наставления мудрых людей с очищенным сознанием и стараться их выполнять.
-Слушая наставления и выполняя их можно постепенно изменить своё мировоззрение о том, что такое добро и что такое зло. С помощью знания из сознания постепенно уходит неправильное представление об изучаемом вопросе. В результате этого процесса познания истины постепенно появляются силы заставлять себя что-то делать.
-Когда появился некоторый энтузиазм действовать нужно под руководством наставника начать выполнять всё что необходимо, для того чтобы воспрянуть духом (режим дня, общение со святыми людьми, молитва)
-Получив жизненные силы необходимо немедленно начать неукоснительно выполнять все свои обязанности перед семьей, обществом и Богом.
Действуя так, человек очищает своё сознание и постепенно освобождается от безысходности и горя.
ЧИТАТЕЛЬ: Я совсем не понимаю Ваших рассуждений. Как может одно лишь желание поменять свою жизнь с помощью духовной практики, лишить человека горя? Как простые рассуждения и молитва помогут освободить от реальных фактов вызывающих страдание. Горе же не вымысел, оно всегда основано на реальных событиях происходящих в нашей жизни. Причем тут рассуждения об истине и философия, если у человека, допустим, умер отец? По-моему подобными действиями человек просто на некоторое время отвлекается от страданий. Однако, согласитесь, что это от горя полностью не избавляет.
АВТОР: Для духовной души горе не является реальным фактом, оно реально присутствует только в нашей материальной жизни. Поэтому если мы принимаем духовную платформу, то ощущение горя не частично, а полностью уходит из нашего сознания.
ЧИТАТЕЛЬ: Горе возникает в результате реальной утраты, поэтому пока утрата не будет возвращена, горе не прекратит своё существование.
АВТОР: Для духовной души не существует утраты. Ощущение утраты возникает в результате того, что душа перестает понимать свою духовную природу и ошибочно считает себя и всех окружающих живых существ материей.
Кто может понять до конца, что является горем, а что благословлением? С одной стороны любое событие, происходящее в этом мире можно рассматривать с позиции иллюзии. Тогда горе и греховные поступки неизбежны. С дугой стороны если человек правильно понимает происходящее, то события делают его мудрее и чище. Поэтому следует разобраться, насколько благородным поступком является уход в горе и скорбь как раз в тот момент, когда родственник оставляет тело.
ЧИТАТЕЛЬ: Разве можно относиться к смерти близкого человека не иначе как с чувством утраты. Должен ли праведный человек увиливать от скорби при виде смерти родственников? Какой порядочный человек посчитает подобный поступок хорошим и не осудит его?
АВТОР: Скорбь при виде смерти родственников неизбежна. Однако если человек считает, что предаваться скорби является благородным поступком, то он просто не понимает что, поступая так, он причинит своим поведением страдания не только себе, но и всем окружающим.
ЧИТАТЕЛЬ: При чем тут окружающие, если человек умер, может и умерший, как Вы говорите, попав в тонкое тело, тоже страдает от того, что его здесь продолжают любить?
АВТОР: Любовь любви рознь. Правильное понимание, что такое любовь вызывает у всех счастье, а неправильное понимание, что такое любовь одни лишь страдания. Когда родственники умершего человека сильно причитают и зовут его назад, то он, находясь в это время рядом в тонком теле, испытывает сильные страдания. Настоящая любовь выражается в том, что мы хотим сделать своих близких счастливыми, а не в том, что мы делаем их несчастными.
ЧИТАТЕЛЬ: Иногда Ваши рассуждения меня просто шокируют. Так как недавно мне пришлось пережить потерю близкого человека, поэтому эта информация воспринимается мной очень болезненно. Почему-то мне очень трудно понять ход Вашей мысли. Объясните, пожалуйста, подробнее как, горюя о близких, мы причиняем им страдания и что в случае смерти или гибели близких людей на самом деле нужно делать?
АВТОР: Переживания по поводу гибели близких неизбежны. Однако мы не должны придавать большого значения своим переживаниям по поводу гибели наших близких, и родственников. Не нужно думать что, горюя по близким людям, мы поступаем благородно. Эти действия всегда вызывают страдания у души оставившей уже не нужное тело. Тонкие тела двух близких людей, остаются связанными, даже после смерти одного из них. Переживания живого человека вызывают сильные страдания того, кто покинул тело. Такая бессмысленная деятельность, вызывающая страдания считается греховной и за это по закону кармы придётся отвечать.
ЧИТАТЕЛЬ: Это очень неожиданная информация.
АВТОР: Да большинство людей думает совсем наоборот. Им кажется, что чем больше они плачут, кричат и причитают, тем больше они выполняют свой долг перед ушедшим родственником. Но на самом деле они просто усиливают в нем ощущение боли.
ЧИТАТЕЛЬ: Если так то, что близких людей заставляет причитать и жаловаться на судьбу, разве не тот факт что они больше не могут помочь своему умершему человеку?
АВТОР: Нет, чаще всего люди причитают и плачут в состоянии горя, потому что испытывают сильное чувство несправедливости по отношению к себе. Именно это чувство и заставляет их постоянно уповать на судьбу, по большому счету умерший родственник здесь не причем.
ЧИТАТЕЛЬ: Что Вы такое говорите. Значит, если человек скорбит о смерти близких это, по-Вашему, попахивает корыстью?
АВТОР: На самом деле тот, кто остался в живых чаще всего просто испытывает чувство несправедливости по отношению к себе, что он остался без поддержки и общения с родным человеком.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, похоже, что в чем-то Вы правы, но всё же есть и жалость к умершему человеку этого факта не стоит отрицать.

... продолжение следует.

Перепечатка материалов возможна только с указанием автора
и ссылки на его сайт, в точности как приведено ниже:

(c) 2000-2012, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU

Внимание: Вы можете распечатывать эти выпуски и давать их читать своим знакомым, друзьям, которые не имеют доступа к интернету. Указание авторства рассылок и сайта автора - обязательное условие!

На сегодня все, Лилия!
До встречи ровно через 7 дней, 10 января 2011!
Удачи Вам в изучении законов этого мира!

С уважением,
Андрей,
секретарь доктора Торсунова
Для обратной связи используйте ссылку - www.torsunov.ru/ru/write-mail.html

Подпишите своих друзей на эту рассылку !
Это можно сделать на главной странице нашего сайта.
Не забудьте предупредить их, чтобы они активизировали подписку, прочитав пришедшее к ним письмо и нажав соответствующию строку - подтверждение подписки.
E-mail адреса не будут переданы в третьи руки!