Вчера переключила канал пока шла реклама и попала на передачу про лаковые миниатюры. Рассказ шел о Палехе, Мстёре и селе Холуй. И так засмотрелась, что забыла все на свете! Какая красота! Такое мастерство отточенное веками. А люди какие - МАСТЕРА- душа у них так и светится от доброты. Целые династии занимаются любимым делом. Я просто в восторге была от этой передачи. Вот решила и с вами поделиться этим чудом. Хотя все знают, что это такое, но все равно еще раз полюбоваться этой красотой , не жалко потратить несколько минут:)

ПАЛЕХ

Миниатюра палех – это древний народный промысел, сложившийся и до настоящего времени развивающийся в поселке Палех Ивановской области. Лаковая миниатюра выполняется темперой на папье-маше. Как правило, расписные изделия с палехской миниатюрой – шкатулки, кубышки, ларцы, панно, пепельницы, брошки, игольницы и другие предметы – преподносятся в качестве сувениров.

Стиль палехской живописи имеет ряд особенностей, а именно: плавность, тонкость рисунка, черный или темный фон, большое количество штриховки, выполненной золотым цветом, четкость, вычерченность силуэта упрощенных фигур. Декоративные пейзаж и архитектура, изящность вытянутых пропорций фигур, динамичное сочетание красного, желтого и зеленого цветов, - все в изделиях с палехской миниатюрой восходит к древнерусским традициям, а потому так близко и дорого русскому сердцу.
Художники, искусно владеющие техникой миниатюры палех, и сегодня творят на земле своих талантливых предков.
[490x500] [436x450] [600x477] [699x442] [700x431]

Мстёра.
Живописный поселок Мстёра, что в Вязниковском районе Владимирской области, возник в первой половине XVII века как торгово-ремесленная Богоявленская слобода на месте известного с 1626 года Богоявленского погоста.

Мстерская иконопись

Иконописание возникло в Богоявленском мужском монастыре в 17 в. и к середине 18 в. распространилось в Богоявленской слободе Мстера, став одним из основных занятий ее мужского населения. Постепенно из небольших семейных производств выросли достаточно крупные мастерские с числом наемных иконописцев до тридцати человек. В XIX веке иконопись стала главным занятием местного населения. Мстёра превратилась в богатое торгово-промышленное село с фабриками по производству фольги и клеенки, с литографией по печатанию лубка. Сюда стекались из окрестных мест коробейники.
Мстёрские иконы продавались по всей России - от Украины до Дальнего Востока и даже в Балканских странах. Одни иконописцы по заказам старообрядцев изготавливали дорогие "стильные" иконы, подражавшие крупным школам древнерусской живописи: Новгородской, Московской, Строгановской. Другие - дешевые "расхожие" иконы, рассчитанные на широкий рынок. Мстеряне были хорошо известны и как прекрасные реставраторы икон и фресок.
[356x460]
Мстёрская миниатюра.
Вид русской народной миниатюрной живописи темперой на лаковых изделиях из папье-маше (коробки, шкатулки и др.). Возникла в 1923 году в посёлке Мстёра (Владимирская область) на основе иконописного промысла. Для мстёрской миниатюры (бытовые, фольклорные, литературные, исторические сюжеты) характерны теплота и живописная мягкость колорита, небольшие фигурки, пейзажные фоны.
[600x452] [488x699] [451x365] [700x691]

И САМАЯ МОЯ ЛЮБИМАЯ МИНИАТЮРА!

Холуй.

Красочная, нарядная живопись украшает шкатулки, броши, пудреницы и всевозможные коробочки, в которых так удобно хранить разные мелочи. С незапамятных времен в этих местах работали иконописные мастерские. Иконы Холуя расходились по всей России, они были недорогими. Святые, изображенные на иконах, были похожи на простых людей. Потому-то эти иконы и называли «крестьянскими». Ставили их в избах в почетном, Красном углу, зажигали лампадки. Но, конечно же, иконописцы Холуя создавали и творения, ничем не уступавшие лучшим образцам искусства иконописи. Наступили иные времена. Закрылись иконописные мастерские, кто-то из мастеров покинул родные края. Но в 30-х годах XX столетия в Холуе, как и в соседнем Палехе, возник народный промысел лаковой миниатюры на коробочках из папье-маше. Художники теперь пишут на черном блестящем фоне сценки из повседневной жизни, пейзажи родной стороны, изображают исторические события и современные. И хотя мастера Холуя пишут миниатюры и на сказочные, и на былинные сюжеты, их можно назвать «реалистическими»; они с точными бытовыми подробностями. А фигуры людей более крупные, чем на миниатюрах Мстёры или Палеха. Действие на миниатюрах происходит на фоне яркого, многоцветного пейзажа. И пейзаж не просто фон — он «живой»: ветер гонит облака, на реке плещутся волны, клубится дымок над крышами деревенских изб. Свой «рассказ» художник продолжит на всех сторонах ларца или шкатулки. Работают мастера Холуя яркими темперными красками, пишут картины по черному фону. Миниатюры обрамляет золотистый орнамент, словно рама картину.

Миниатюра Халуя .
Вид русской народной миниатюрной живописи темперой на лаковых изделиях из папье-маше. Возникла в 1932 году в поселке Холуй (Ивановская область) на основе иконописного промысла. Сюжетные композиции (современные, фольклорные, исторические, литературные сюжеты) на фоне пейзажа.
[600x449] [600x459] [405x600] [593x600]

[589x600]
[550x476]
И на последок две миниатюрки с ПИТЕРОМ:)

[596x600]
[556x383]

и оставлю ссылку на сайт Холуйской художественной фабрики лаковой миниатюры
Какая там КРАСОТЕНЬ!!!! Я весь вечер зависала на этом сайте:))))))))
http://www.kholuy.ru/catalogue_photos.asp?DID=6