Для того, чтобы узнать другого человека, узнать кто он есть по своей сути, тебе вряд ли понадобится знать что-либо О нем - его прошлое, его биографию, его легенду. Мы путаем знание "О" с тем глубинным знанием, которое недоступно разуму. Знание "О" и это знание - совершенно разные модальности. Одно имеет отношение к форме, другое к бесформенному. Одно действует через мышление, другое - через тишину.
Знание "О" полезно в практических аспектах. На этом уровне мы не можем без него обойтись. Однако если в отношениях оно является доминирующей модальностью, то это становится очень ограничивающим и даже разрушительным фактором. Мысли и концепции создают между людьми искусственный барьер и разобщенность. В этом случае у вашего взаимодействия нет корней в Сущем, а есть лишь рациональная основа. Когда концептуальных барьеров нет, то в любом человеческом взаимодействии любовь присутствует самым естественным образом.
Подлинное слушанье - это другой способ внесения тишины в отношения. Когда ты слушаешь кого-нибудь по-настоящему, тогда появляется измерение тишины и спокойствия, которое становится самой сущностной частью этих отношений. Однако навык настоящего слушанья - это редкое явление. Обычно наибольшая часть внимания людей бывает захвачена своим собственным думаньем. В лучшем случае, они могут давать твоим словам оценку или готовиться к тому, что им сказать дальше. Или, утонув в собственных мыслях, они могут вообще ничего не слушать.
Истинное слушанье идет далеко за пределы слухового восприятия. Это есть то самое возникновение живого и бдительного внимания, некоего пространства присутствия, внутри которого слова становятся воспринимаемыми. Теперь слова становятся вторичными. Они могут быть полны смысла, а могут не иметь никакого смысла. Гораздо важнее не то, что именно ты слушаешь, а само слушанье как акт, как пространство сознательного присутствия, возникающее, когда ты слушаешь. Это пространство, где ты сходишься с другим, является соединяющим полем осознанности, в котором нет разделительных барьеров, создаваемых концептуальным, умозрительным думаньем. И теперь другой человек уже больше не "другой". В этом пространстве вы соединены вместе как одна осознанность, одно сознание.
Миг внимания - и этого достаточно. Когда ты смотришь на кого-то или слушаешь, тогда воцаряется бдительная тишина - может быть, на две-три секунды, может, чуть больше. Этого достаточно, чтобы появилось что-то гораздо более реальное, нежели роли, которые мы играем, и отождествление с чем-либо. Любая роль - это часть обусловленного сознания, которое у человека в разуме. То, что рождается из акта внимания, - безусловно - это кто ты есть по своей сути, за пределами имени и формы. Ты уже не действуешь по сценарию; ты становишься настоящим. Когда это измерение возникает у тебя внутри, то оно зажигает такое же измерение и в другом. В конечном счете, никаких других, разумеется, нет. Ты всегда встречаешься с собой.
Когда ты страдаешь, когда ты несчастен, будь целиком и полностью с тем, чем является Настоящий Момент. Несчастье и проблемы не могут в нем выжить.
Это настоящее чудо: за каждым состоянием, личностью или ситуацией, которые кажутся "плохими" или "злыми", находится скрытое в них глубинное добро. Это глубинное добро являет тебе себя - внутри и снаружи - через внутреннее принятие того, что есть. "Не противься злу" - это одна из самых высших человеческих истин.
/Экхарт Толле "О ЧЕМ ГОВОРИТ ТИШИНА"/ |
|
