Пролог... или финал?

«…Бессилие целых народов, поражённых духовной чумой, навлекает полчища хищников, сбивающихся для кровавого пира в громадные стаи, как сбиваются для охоты, оставленные без человеческого присмотра одичалые собаки... К несчастью, у большинства людей короткая память...
И началу военных бед нередко предшествовали десятилетия, а то и столетия внешнего покоя, когда люди уверяются в неизменности жизни, считая мировые потря-сения невозвратно далёкими, и живут уже не для общества, а только для себя, превы-ше всего ставят удовольствия и личные блага, вернейшим убежищем почитают домаш-ний мирок, позволяя душе зарастать плесенью себялюбия, корысти, презрения или равнодушия...
И вождей своих почитают не по действительным их заслугам и самоотречению в государственном труде, а по титулам и количеству золотой мишуры...
И невдомёк было... что... армии, как и государства, отданы в руки людей ни на что не способных или прямых врагов. Эти хитрые пришельцы... втирались во все об-ласти государственной жизни, продвигая наверх своих, а не удавалось — толкали без-дарнейших чиновников и военачальников...
Для оболванивания народа устраивались пышные торжества и празднества по всякому поводу и без повода за счёт государственной казны. Молодёжь развращали соблазнами “красивой” и лёгкой жизни, даже вводили в моду женоподобные наряды для мужчин, чтобы их не влекло к мечу и боевому коню.
Певцов и сказителей, воспевающих народных героев, сменили услужливые бар-ды, поющие о любовных страстишках, прелестях наложниц, альковном сумраке да ча-ше с вином. В те дни в зрелищных балаганах и прямо на открытых площадях нагло бесстыдствовали полуобнажённые красотки, привлекая толпы зевак; героя повсюду заменил дураковатый клоун, пошляк или проходимец, умеющий устраивать любовные делишки, набивать кошель, пить вино и драться в корчме, но не на поле боя, где враг — настоящий.
Наглая, изворотливая бездарность царствовала во всей жизни... Одни рабы да бесправные бедняки трудились на полях и в ремесленных домах... ибо труд, вскарм-ливающий силы народа, считался уже недостойным свободных граждан... Пока окру-жённые толпами подхалимов государи наслаждались славословием в свою честь, вся власть уходила в руки жуликов, и корпорации государственных воров набирали невероятную силу...
Чтобы государство погибло, достаточно сделать презираемым труд пахаря, кузне-ца и воина, а сделано было куда большее.
Если же кто-то пытался поднимать голос против всеобщей бездуховности, против продажности чиновников, пошлых и убаюкивающих народ песнопений, против спло-чённого общества тайных и явных изменников, против начальствующих лодырей и ду-раков, его или тихо устраняли, или яростным хором обвиняли в очернительстве, орто-доксальности, опасной агрессивности, даже в бунте и подрыве устоев!
Печальнее всего, что и духовные столпы государств оказались заражены общей чумой. Вместо того, чтобы изживать чумных крыс, они, в лучшем случае, припугивали народ божьим гневом…»
В. Возовиков. «Эхо Непрядвы»
На одном из сайтов города Томска, где обсуждали мою статью «Воспитание воина»(www.1-sovetnik.com/articles/article-584.html), я наткнулся на следующее сообщение одной из читательниц:
«В детсаду, куда ходит мой ребёнок, строго запрещены любые виды иг-рушечного оружия. Даже меч пластмассовый мальчишке не разрешили при-нести. Зато на 8 марта готовят номер, где мальчики в платьицах спляшут рус-ский танец. И только одному из 14 пацанов родители не позволили в этом участвовать...»
Читатель, скажи мне... ЭТО ФИНАЛ?

 Скачать книгу Олега Верещагина "ИДИОТСКИЙ МАРШ"  turbobit.net/ntdk4yvhk44p.html