• Авторизация


ПРАВОСЛАВНЫЙ ТЕАТР - БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ? 28-05-2010 01:51 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Дорогие братья и сестры! Уважаемые друзья и читатели сего дневника!

Хочу предложить Вам для обсуждения тему, исходящую из названия поста: ПРАВОСЛАВНЫЙ ТЕАТР.  Собственно, история создания дневника и связана именно с тем, чтобы беседовать с единомышленниками (да и с несогласными тоже) на подобные темы. Я с этого и начал, опубликовав в первых своих постах мои статьи и доклады о православном театре. Но обсуждение тогда не заладилось (может быть, оттого, что друзей в лиру тогда было у меня маловато). И вот родилась та форма дневника, которая имеет место быть на сегодняшний день: читаю в рассылке: ПРАВОСЛАВИЕ В ИНТЕРНЕТЕ новостные блоки и статьи и наиболее интересные из них публикую в дневнике. Не всегда так, конечно, но в основном так.

Но вот я получил сообщение от дорогого батюшки, отца Илии (presviteros), в котором он мне посоветовал вести дневник, основываясь на "живом слове хозяина дневника, с готовностью к спокойному диалогу". Совет батюшки я воспринял как благословение. Но все же предпринимаю эту попытку не без робости, и потому обращаюсь к вам, дорогие мои: окажите Божескую милость - не отмалчивайтесь. Ведь каждому есть что сказать на эту тему. Многие, я знаю, как и в среде внешних, так и среди православных - в принципе не принимают такого словосочетания - православный театр. Иные иронизируют:  еще бы цирк православным назвали, или парикмахерскую. У других вызывают смущение иконы на сцене, или же молитвы персонажей во время действия спектакля. Так что же такое: православный театр и может ли он быть в принципе?

Для того, чтобы было наиболее понятно о чем идет речь, можете ознакомиться с тем, как я понимаю это парадоксальное, на первый взгляд, словосочетание вот в этих статьях:

 

                                                                            ДУХОВНАЯ ОСНОВА РУССКОГО ТЕАТРА

http://www.religare.ru/2_63192.html

http://www.didaskal.ru/deloN6005

http://www.rusk.ru/st.php?idar=113946

 

                                                                         ПРАВОСЛАВНЫЙ ТЕАТР - БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ

http://www.rodon.org/relig-090430112333

 
                                                                                     
                                                                                             ПРАВОСЛАВНЫЙ ТЕАТР
http://www.rusvera.mrezha.ru/546/8.htm
 
                                                                                           
                                                                                           СПЕКТАКЛЬ КАК МОЛИТВА
http://aquaviva.ru/archive/2010/2/700.html
 
                                              
                                 ОЧЕНЬ ЖДУ ВАШЕГО СЛОВА, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
 
 

 

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (39): вперёд»
olenenok123 28-05-2010-02:40 удалить
не могу рассуждать по поводу православного тетра, но если бы была такая возможность, то посетила бы... а ваши рассылки и статьи нахожу очень полезными и интересными :)
NatalNata 28-05-2010-09:18 удалить
Ваши сообщения читаю, есть те которые интересны именно мне и их цитирую. За что отдельное спасибо. Меня лично никогда не смущала атрибутика сцены, театр всегда был отображением внешней и внутренней жизни человека. Я обычный зритель. В своей статье вы ответили на многие вопросы. Всем участникам театрального действа приходится проживать жизнь персонажей дополнительно к своей жизни, что усиливает нагрузку на психику человека. И удержать: гармонию поможет внутренняя работа над собой; равновесие между реальной жизнью и жизнью на подмостках - Живое Слово Евангелия. Ибо Спас.
Серн 28-05-2010-11:15 удалить
Вопрос, видимо, касается возможности православного человека играть на сцене. Здесь у меня внутреннего протеста нет, в современном мире православие должно присутствовать во всех сферах жизни, особенно в сфере культуры. Но меня смущает другое: что значит - православный театр? Я знаю православную литературу, и не в восторге от нее. Чаще всего это тенденциозные и скучные произведения среднего и низкого качества. Не лучше ли делать просто - литературу, просто - театр, без провозглашения его православным, но собрав команду верующих и профессиональных единомышленников и не ограничиваясь сугубо "православными" темами?
Очень сложный вопрос. Не буду спешить с ответом.
Anonimushka 28-05-2010-18:19 удалить
режиссер, Этот вопрос напомнил оперу, на которую нас повели всем классом... Уж не припомню названия. Но в один "прекpасный" момент вышел дядя в помятом костюме - так в период, о котором шла речь, было принято одеваться - и запел: - Маша! Я был в Кремле и видел Ленина! И поскакал к другому выходу сцены... Не говоря уж о том, как сам Ленин пел... Я это всё к чему: у всего есть свои границы. Православный театр - для чего? Чем он будет отличаться от обычного? Вот тут то и будет ответ. Как поставить пьесу так, чтоб не смущать? А примеры поучительные? Мне кажется скорее надо обычный театр и телевидение "оправославить"... IMHO
Владимир, если позволите, я воздержусь с ответом, но по моему глубокому убеждению, здесь нужно следовать мнению Церкви. Кто "за", а кто "против", - это уже демократия. А демократия , как известно по словам святого, в аду, а на небе - Царствие. Как Церковь смотрит на этот вопрос, так и нужно действовать. Понимание вещей дается очищенному сердцу, и это понимание вырастает по мере нашего духовного роста. Глубину многих вопросов мы не в силах пока осмыслить, мы видим их сквозь призму своего обмирщения. Спаси Бог.
режиссер 28-05-2010-23:16 удалить
Серн, думаю, что Вы во многом правы, но... Знаете, моя супруга, учительница, повела своих учеников в Александринку на "Ревизора"... И в антракте увела их из театра, потому что то, что происходило на сцене было... как бы это помягче сказать... совершенно невозможно смотреть. Пошлость и разврат. И это в произведении, которое включено в школьную программу. К чему я это? Да к тому, что современный зритель, еще не потерявший нравственного чутья, просто не знает в какой театр и на что пойти, чтобы не быть обманутым самым грубым образом. Помню, три года назад, на открытии нашего театра батюшка о.Владислав сказал, что православный театр - это залог того, что тебя не обольют грязью со сцены. Именно поэтому мы и назвались "православным театром", чтобы дать зрителю ориентир куда пойти, чтоб хотя бы не напороться на откровенную безнравственность. Что же касается "ограничения сугубо православной тематикой", то, думаю, у каждой труппы должен быть добровольный выбор. Кто не хочет ограничиваться - пожалуйста, создавайте такие коллективы, и, кстати, они уже есть. Это, к примеру, Московский театр Русской драмы "Камерная сцена" под руководством Михаила Щепенко. Это наши друзья и они придерживаются именно такой позиции, которую предлагаете Вы. Но если какой-либо театр сознательно ограничивает себя православной тематикой, то почему он не может иметь на это право? Да и какое ограничение? Достоевский, Лесков, Шмелев - насквозь православные писатели. Православный спектакль можно поставить и по Шекспиру. Важен угол зрения. Спасибо за комментарий!
vivrina 28-05-2010-23:43 удалить
я обязательно напишу, только попозже, ведь надо ознакомиться со всем материалом...
режиссер 29-05-2010-00:10 удалить
Ответ на комментарий NatalNata # Спаси Господи!
режиссер 29-05-2010-00:16 удалить
vivrina, очень трезвый подход к делу. Спасибо! Жду от Вас комментария.
режиссер 29-05-2010-00:28 удалить
Синий_лес, спасибо, Галя! В статье "Духовная основа русского театра" я постарался ответить на этот вопрос: как смотрит Церковь на театр? Ну а мы, конечно, работаем по благословению духовника театра о.Иоанна Миронова. На наших спектаклях бывают батюшки, семинаристы... "Странник" поддерживают архиереи: митр. Калужский и Боровский Климент, Мурманский владыка Симон, наместник Александро-Невской лавры епископ Назарий... Нас благословлял в Оптиной схиигум.Илий, в Иванове архим.Амвросий (Юрасов) и мн. др. Спасибо, что не отмолчались.
режиссер 29-05-2010-00:31 удалить
Anonimushka, обычный театр "оправославить" да еще вкупе с телевидением, простите, не в моих силах. Делаю, что могу и на что благословлен.
Серн 29-05-2010-01:58 удалить
Ответ на комментарий режиссер # режиссер, я давно не была в театре именно потому, что не знаю, на что можно безопасно пойти... да и на халтуру терять время не хочется. Жаль, что не могу посмотреть ваши спектакли. Мне понравились ваши слова про угол зрения. Мне кажется - именно это и важно, не просто "православная тематика" с внешними атрибутами, а взгляд на жизнь с позиции веры. Это редко встречается. В театр Русской драмы, спасибо, схожу.
Серн 29-05-2010-02:02 удалить
Ответ на комментарий Синий_лес # Не должно сметь Свои суждения иметь? ))
режиссер 29-05-2010-02:17 удалить
Ответ на комментарий Серн # Именно "взгляд на жизнь с позиции веры", я бы еще уточнил: православной веры. Очень точное определение. Спасибо! А относительно халтуры в православном искусстве, то, думаю, это еще хуже, чем откровенная похабщина в искусстве светском.
Ответ на комментарий Серн # Именно. Ну разве что какой платок в храм выбрать :) Или какой ужин приготовить.. хотя и тут всё по большей части прописано. Своё "я" давить надо... )
Ответ на комментарий Серн # А вот насчёт "просто хорошего театра", Надежда.. Всё произведения светского искусства воспевают человеческие страсти.. Или нет?) Зачем их ставить-то?
Серн 29-05-2010-02:24 удалить
Ответ на комментарий Синий_лес # Синий_лес, если вы свое Я задавите, то что же вы Богу в конце концов принесете?
Серн 29-05-2010-02:29 удалить
Ответ на комментарий Синий_лес # Или нет. Они могут говорить о нравственном выборе, например... о преодолении этих самых страстей... о любви и верности... Православный человек живет не в резервации, а в той же самой жизни
Ответ на комментарий Серн # То, что Он хочет видеть - сосуд, наполненный Духом Святым. Итак, если хочешь быть плодоносным, - умри; умри настоящим образом, чтобы в сердце носить чувство, что ты умер. Как мертвый ни на что окружающее не отзывается, так делай и ты: хвалят-молчи, и бранят - молчи, и прибыль получишь - молчи, сыт - молчи, и голоден - молчи. Будь таков ко всему внешнему, внутренне же держи себя там, где бывает всякий умерший, в другой жизни, перед лицом Всеправедного Бога, готовясь услышать последний приговор. Какой же, скажете, плод от этого, когда тут все замрет? Нет, не замрет, а явится энергия, да еще какая! свт. Феофан Затворник
Серн 29-05-2010-02:34 удалить
Ответ на комментарий режиссер # "Православной" подразумевается)) Убивает не только халтура. Есть еще такой старательный, благочестивый, невыносимо скучный примитивизм... если вы понимаете, о чем я )
режиссер 29-05-2010-02:36 удалить
Ответ на комментарий Серн # Совершенно с Вами согласен.
Ответ на комментарий Серн # Но они не говорят. Взять ту же "Анну Каренину" или "Ревизора".. Если рассмотреть их с позиции православного человека, то что получим? .. Светские художники питаются страстями и страсти воспевают. Да ну, какая уж резервация.. Не любите мира , ни того что в мире.
режиссер 29-05-2010-02:44 удалить
Ответ на комментарий Синий_лес # Но это, Галя, не подавление своего "я", а как раз наоборот - обретение его, настоящего "я", очищенного от страстей.
Серн 29-05-2010-02:48 удалить
Ответ на комментарий Синий_лес # А без цитат никак?)) А что же вы не молчите? )) Ну так вот, - чтобы так умереть, надо иметь очень твердое, ответственное, живое Я, иначе задохнешься от собственной пустоты... некому будет в пустыне с Богом пребывать
Ответ на комментарий режиссер # Будь таков ко всему внешнему, внутренне же держи себя там, где бывает всякий умерший ========== Задаваемые вопросы - это ведь тоже внешнее. Уж мы своим плотским умом нарассудим да наответим такого.. ) Ладно, прощаюсь братья и сестры, чтобы в спор не войти. Ангела Хранителя.
режиссер 29-05-2010-02:55 удалить
Ответ на комментарий Синий_лес # "Анна Каренина" - неудачный пример, "Ревизор" - отдельный и очень длинный разговор. Но кроме этого есть и "Братья Карамазовы", "Идиот" Достоевского, "Запечетленный ангел" Лескова, "Портрет" и "Тарас Бульба" Гоголя. Нет, не человеческие страсти там воспеваются, напротив, там есть и проповедь покаяния, и ответственность художника за свое творение перед Богом, и торжество православной веры, и самопожертвование, и любовь к Богу и людям, наконец.
Серн 29-05-2010-02:55 удалить
Ответ на комментарий Синий_лес # да вот о Ревизоре... )) Его трактуют, как явление антихриста, после которого придет истинный Ревизор)) Гоголь был очень верующим человеком, если вы не в курсе. Кстати, Бог создал мир, и увидел, что он хорош. И мы призваны в этом мире любить, а не ненавидеть.
Ответ на комментарий Серн # Нет, Надь, без цитат никак. Зачем мне что-то пытаться подобное изречь, когда тут золото чистой пробы. "Твердое живое я" - это не православный взгляд на вещи. Чтобы вместь благодать, сосуд должен быть пустым. А вообще.. как будто слышу отца Алексия.. Всё, прощаюсь. Прости меня.


Комментарии (39): вперёд» вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник ПРАВОСЛАВНЫЙ ТЕАТР - БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ? | режиссер - Дневник режиссер | Лента друзей режиссер / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»