В Капернауме в 1930-х годах была построена Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов ↓
[750x500]
[750x501]
Так выглядел Капернаум 150 лет назад (из архива старых фотографий). Вернее, на этом месте были только развалины ↓
Теперь территория Капернаума — настоящий парк. Тихий, ухоженный и необыкновенно красивый.
[750x500]
[750x500]
[750x500]
Вдалеке Гора Блаженств — место, где Иисус читал Нагорную проповедь ********
Иисус читает Нагорную проповедь (художник Карл Блох)↓
[750x840]
Этим деревьям более ста лет. Так говорят ↓
[750x1126]
Кстати, любопытный факт. Говорят, что название города Капернаум было использовано Ф. М. Достоевским в романе «Преступление и наказание». Соня Мармеладова снимала квартиру у портного Капернаумова.
Нельзя пройти стороной и Церковь Приумножения Хлебов и Рыб в Табхе.
«И взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех" (Марк 6 : 41)
Алтарём церкви служит камень, на котором Иисус Христос раскладывал пять ломтей хлеба и две рыбины, чтобы накормить 5 тысяч человек ↓
[750x502]
В Галилейском море (озере Кинерет) обитает 22 разновидности рыб и среди них тиляпия (Tilapia) (она же мушт), более известная под название рыба св. Петра.
Ещё эту рыбу называют «рыба-мама», потому что она вынашивает своих мальков во рту. Как только самец подплывает к мамочке с едой во рту, та в свою очередь открывает свой рот и мальки выходят для принятия пищи. Закончив трапезу, возвращаются в рот к маме.
Особенность этой рыбы ещё и в том, что она, как сорока хватает всё, что блестит. Рыбаки часто находят в её животе блестящие предметы и даже монеты.
В новом Завете рассказывается, что Пётр (будущий апостол) поймал в Капернауме рыбу мушт и во рту у неё была монета для оплаты налога за Иисуса.
Ещё эту рыбку называют «морской цыплёнок» или «речная курица», потому что она очень питательная и по вкусу напоминает куриное мясо. Но это так говорят. Мы попробовали рыбу св. Петра и вкус курицы не почувствовали. Но спорить не буду, она действительно вкусная!
Рыба св. Петра ↓
[750x646]
Дальше наш путь лежит в Тверию. Ничего общего с нашим российским городом Тверь израильская Тверия не имеет. Это так, для справки. Потому что все мы очень любим искать синонимы там, где искать их в принципе нет смысла.
Один очень популярный в определённых кругах человек, занимающейся новой хронологией (наверно, догадываетесь о ком я говорю), выискал синоним имени Батый от слова «батька» и всё свёл к тому, что никакого татаро-монгольского нашествия не было, все были свои, родные…
Но не будем отвлекаться. Итак, Тверия. Своё название город получил от имени римского императора Тиберия.
http://actravel.ru/tatyana_semyonova_zametki_part_01.html#a1
Тверия
По словам Иосифа Флавия, Тивериада (Тверия) построена в 17 году н. э. Иродом Антипой и названа в честь императора Тиберия.
(*Ирод Антипа (сын Ирода Великого) был правителем Галилеи с 4 г. по 39 г. н. э.)
Израильского царства к тому времени уже не существовало. После завоевания Израиля Навуходоносором земля переходила из рук в руки. В 4 году н. э. римляне установили своё непосредственное владычество в стране, провозгласив её римской провинцией — Провинция Иудея
Когда Ирод Антипа строил Тверию, ему пришлось снести древние еврейские гробницы. Это привело к тому, что евреи отказывались жить там, считая город нечистым. При Ироде Тверия считалась языческим городом.
Но в 70 г н.э. после разрушения Иерусалима и Второго Храма (Первая Иудейская война) сюда переехал Синедрион, и Тверия стала центром изучения Торы. Здесь был написан первый из двух Талмудов — Иерусалимский. Город стал столицей Галилеи и одним из 4 святых городов Израиля, наряду с Хевроном, Иерусалимом и Цфатом.
Такой была Тверия сто пятьдесят лет назад (из архивов старых фотографий) ↓
[750x553]
[750x546]
[750x535]
Город Тверия ещё печально знаменит и тем, что именно там был умерщвлён Иоанн Креститель. Пируя в своём дворце, Ирод Антипа, восхищенный танцем Саломеи, пообещал дать ей все, чего бы она ни попросила.
По совету своей матери Иродиады, Саломия попросила принести ей на блюде голову Иоанна Крестителя. У Иродиады были причины ненавидеть Иоанна Крестителя. В своё время Ирод отнял законную жену Иродиаду у своего брата и сам женился на ней.
Иродиада была не против нового брака, потому что уже давно имела связь с Иродом. Иоанн Креститель обличал их в неправедном поведении, в грубом нарушении обычаев. Как рассказывает Евангелие Иоанн был арестован во время пребывания Иисуса в пустыне. Ирод Антипа поначалу не решался казнить его по причине популярности проповедника. Но обещание надо было выполнять.
В темницу к Иоанну был отправлен оруженосец, который отсёк ему голову и, принеся её на блюде, отдал Саломее, а та «отдала её матери своей».
Тело Иоанна было погребено его учениками, а о смерти сообщили Иисусу (Мф.14:6-12, Мк.6:21-29).
Дворец Ирода Антипы располагался на высокой горе (на фотографии). От него сейчас, разумеется, ничего не осталось ↓
[750x561]
Зато остались термальные источники, в которых любила купаться Иродиада и Соломея. Когда проезжаешь мимо источников, в воздухе стоит едкий запах серы.
По преданию, Иродиада не позволила похоронить голову Иоанна вместе с его телом и спрятала её во дворце, откуда она была украдена после смерти царицы.
Сразу возникает вопрос: зачем Иродиаде понадобилась голова Иоанна? Зачем голову нужно было хранить во дворце? Ответ, полагаю, очень прост. Как я уже рассказывала, для евреев целостность мёртвого тела имела особый смысл. В Книге пророка Захарии сказано, что в конце дней Мессия взойдёт на Масличную гору и оттуда, по звуку трубы Иезекииля, начнется воскресение мёртвых. Соответственно, все кости должны быть целы, чтобы «восставший» вдруг не оказался без руки или ноги, а тем более без головы. Фактически таким способом Иродиада мстила Иоанну (даже после его смерти) за его обличительные речи. Обезглавливание считалось самым страшным убийством по иудейским законам. А Иоанн был почтенным иудеем (тогда ещё христианства и в помине не было!)
Два фрагмента мощей Иоанна Крестителя (десница и глава) являются весьма почитаемыми святынями христианского мира.
Для тех кто не знает, что такое десница, поясняю: это нетленная правая рука святого Иоанна Крестителя, которую он возложил на голову Иисуса Христа в момент его крещения.
Ходит множество преданий о судьбе мощей Крестителя. Реликвии эти рассеяны по миру: известно о существовании 11 указательных пальцев Иоанна Крестителя.
В отношении голов дело обстоит не менее запутано. Исламская традиция считает местом хранения головы Иоанна Крестителя мечеть Омейядов в Дамаске, а католицизм помещает её в римскую церковь Сан-Сильвестро-ин-Капите.
Кроме того, упоминается о голове в Амьене (Франция), привезённой из четвёртого крестового похода, и в турецкой Антиохии, а также о нахождении её в одном из монастырей Армении.
В традиции Православной церкви существуют предания о трёх обретениях главы Иоанна Крестителя.
Честно признаюсь: я не сторонник поклонения мощам, потому что считаю это вандализмом. Тело должно быть предано земле, а память о великих пророках должно быть в сердце верующего. В моём воображении всегда возникает нелицеприятная картина, глядя на выставленные мощи. Так и вижу алчных людей, растаскивающих, как коршуны, мёртвое тело по частям, чтобы потом выставить отобранный «трофей» на всеобщее обозрение. И всё для того, чтобы повысить значимость храма и, полагаю, получить соответственные от этого выгоды.
отправимся в Ярденит — традиционное место, где Иоанн крестил Иисуса.
Ярденит
Ярденит находится к югу от Тверии, в том месте где река Иордан вытекает из озера Кинерет.
[750x680]
Ярденит происходит от уменьшительного Иордан.
Вопрос, в каком именно месте на реке Иордан Иоанн крестил Иисуса, до сих пор вызывает много споров среди теологов и историков.
В Евангелии рассказывается, что к Иоанну, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин.1:28), пришёл Иисус с целью принять крещение. На иврите Вифавара произносится как «Бейт-Авара», точное место его не определено, с XVI века им считается место, где сейчас находится монастырь Святого Иоанна, в километре от современной Бейт-Авары, примерно в 10 км восточнее Иерихона.
Тогда почему же паломников везут не к этому месту близ Иерихона, а выше по течению Иордана, в современный Ярденит?
Ответ прост. Граница между Иорданией и Израилем проходит посредине реки Иордан. И только в том месте, где река вытекает из озера Кинерет, оба берега принадлежат Израилю. Поэтому в 1981 году по решению правительства был выстроен комплекс Ярденит для паломников в целях безопасности.
Кстати, если вы собираетесь посетить место крещения Христа, находясь в Иордании, вам с удовольствием окажут эту услугу. Там для паломников есть своё место Крещения на реке Иордан. Но полагаю, все эти тонкости с местоположением (плюс-минус пару километров верх или вниз по течению) не столь важны сегодня.
Вход в комплекс Ярденит ↓
[750x544]
Тот, кто думает, что река Иордан похожа на наши широкие полноводные реки, глубоко ошибается.
[750x500]