Два дня назад мы с мужем приехали с похорон его бабушки... Что там происходило это отдельная тема... и вот встречаю информацию по этому поводу, как же я согласна со всем этим! Еще бы и другие читали, узнавали, а не строили из себя всезнающих...

В Ведах описано, как человек меняет одежду, старую на новую, так и душа меняет старое тело на новое. Какой смысл-то печалиться?

В Ведах говорится, что мудрецы не скорбят, не о живых, ни мёртвых, потому что смерти, как таковой, не существует. Это переход в новую жизнь.

Первый обряд – успокоить душу.

Это можно делать ещё до смерти, когда человек находится присмерти. Делается пост, потому, что это время самое тяжёлое для него. Поверьте, переход, он очень болезненно проходит для души. Причём это не физическая болезнь – это психические страдания. Он думает, что он умирает раз и на всегда. Вот в этом включается помощь умирающим родственникам. А чтобы помочь ему, нужно самому это было изучать в течении жизни. Вы представляете, родственник умирает, стоят близкие, они ни «бе», ни «ме». Ничего не могут ему сделать. Рассказывают ему всякую ерунду или там музыку ему любимую ставят, какую-нибудь глупость. То есть, следующий этап.

Когда душа успокоилась, нужно этого человека кормить, потому что она хочет есть. Когда стресс проходит, у неё возникает желание есть, пить. Всё, что было при жизни. Вы знаете, что не физическое тело есть хочет? Даже в нашей жизни. Это материя, и ей ничего не надо. Я вам это докажу. Кто из вас замечал такое явление, что вы наелись, а потом по холодильнику шаритесь. Всё, брюхо уже набито, а вы ещё там лазите, по холодильнику. Что вы ищете? А? Вкусненькое? Телу не нужно, физическому, всё, уже наелся и икается. Вкусненького хочется, вкус какой-то. Вкусненькое получили – раз, успокоился. Это означает, что тонкое тело желает вкус получить, поэтому кушать он будет хотеть и после физической смерти.

Итак, вместо еды, мы ему ставим рюмочку водки и корочку хлеба. Какая разница, рюмочку и водочку, водочку и рюмочку. Вы наедитесь таким? Классно, да, умершему? Отблагодарили. Вообще, откуда этот обычай появился, я не знаю, кто его придумал, на Руси таких обычаев никогда таких не было. Это уже алкоголичное такое вот, рвение. Это уже изобрели алкоголики. Они всю жизнь водке посвятили, и вот, раньше как вот, умершему там, воину клали мечи, оружие, коня, еду, а алкашам водку. Как ты жил, кто тебя окружал, тот тебя и отправит. Понимаете идею?

Следующий этап. Они начинают пьянствовать в честь его. Алкоголизм – это уже греховный деятель сам по себе. Итак, душа ушла. Ему вместо воды поставили водку, он хочет пить. Вот представляете, человек с похмелья: «Воды». Раз - водку. «Воды!» Ему ещё водку, и сухой хлеб. Как он, не то, что он там зубами грызёт, у него нет больше зубов. Но, вот то, что преподнесли ему, он там получает. Там приходят иноземные существа и говорят: «Тебе подношение. Примите, пожалуйста, распишитесь. Рюмочку водочки и корочку хлеба.» Он: «И всё?!» «Ну , что дали, то дали, посылка».

Следующий этап. Напиваются все в честь него. Когда все напились, в честь него, его положение в загробном мире ухудшается. Это, своего рода, ягия, они совершили ягию, жертвоприношение водки. В ведах говорится, что любые греховные действия в момент, при погребальных обрядах, усугубляют положение усопшего. И значит, сколько они выпили, столько ему водки приносят. «На, пей».

Следующий этап. Запрещено предлагать мясо усопшему. Почему? Потому что если вы даёте ему, допустим, курочку, посвятили и все наелись мясо в честь него и положили мясо, он может стать курицей. Вы ему как плоть дали. Вот тебе плоть, на тебе энергию куриную, и кура может затянуть его к себе, его душу. Может он родиться в теле курицы. Вот так вот, незнание, невежество, отправляют наших родственников прямо туда, в низшие миры. И родственники очень начинают злиться на дурь своих близких. И они, таким образом, когда они злятся, начинают волноваться, мы чувствуем сильное беспокойство вот здесь.