Независимая Духовность

Чтобы понять правдивый контекст Божественного Плана, студент должен осознать правдивость множественного числа, противопоставленного ложному единственному в контексте. Мрак от множественного числа до единственного числа вреден и губителен для незнающего, потому что единственное число скрывает контекст истины. Общее убеждение диктует единственное использование в отношении Царства, Мессии, Бога, Небес, Святого Духа и сатаны. Контекст единственного числа датируется догмой иудаизма и христианства; в частности, иудаизм путем манипулирования еврейскими Писаниями со времен вавилонского изгнания до второго века до нашей эры.

Пример искаженного контекста лжи относительно множественного числа стихов единственного числа; религии ислама, христианства, иудаизма и других дополняются догмой лжи в связи с тем, что после смерти в отношении единственной жизни дух человека отправится на небеса или в ад - две разные судьбы - уважаемые на небеса и несправедливые (грешник) в ад. Два разных местоположения являются положительными; однако только после разделения света и тьмы происходят. 

Контекст религиозной догмы о смерти является ложным. Кроме того, единственное убеждение в отношении единственного (Помазанника) Мессии является противоречием Божественного Плана; единственная вера в отношении одного помазанника (мессии) поддерживает обман в отношении прибытия человека беззакония; в дальнейшем, главная цель злых обманщиков на протяжении всей истории вплоть до наших дней - скрыть правду от человечества. 

Для сил тьмы было жизненно важно скрыть и преобразовать контекст множественного числа в единственное число. Контекст и основание Божественного Плана связаны с правдивостью множественного числа. 

Когда усилилась битва между светом и тьмой?

После того, как тьма утвердилась в духовном мире, создание людей на земле стало решающим. После создания homo sapiens (мудреца) битва между тьмой и светом усилилась. 

Тьма господствовала в земном мире с момента сотворения мудреца. Сотворение мудреца произошло за тысячи лет до сотворения Адама и Эдемского сада. Адам и райский сад вызвали серьезное противостояние и вражду между силами тьмы и света. Монарх (изначальный злой дух) тьмы стал первостепенным в духовном мире из-за искажения тьмы против духа. Сила тьмы развратила множество духов до уровня понижения в низшую сущность. Низшие сущности медленно овладевали контролем и доминировали над земным миром людей. Следовательно, духи света должны были составить план, чтобы помешать господству тьмы. Божественные мастера света сформировали Адама и Еву в подобии добродетельных качеств и поместили их в райский сад; стратегический план состоял в том, чтобы линия Адама расширила границы Эдема, чтобы доминировать над тьмой на земле.

После образования Адама и Евы искушение прикоснуться к дереву знаний, которое представляло суверенное господство обвинителя, оказалось роковым. Обманутая, Ева дотронулась до дерева, и Адам последовал за ней. Следовательно, Адам выбрал верховенство обвинителя, что привело к изгнанию из Эдема в мир людей, в которых доминируют силы тьмы. Создание Адама и Евы было в подобии качеств света. Крайне важно, чтобы тьма испортила линию Адама. Акт убийства завершил связь с силами тьмы через ревность Каина к его брату Эйблу (Авеля). Линия Каина стала нечестивым человеческим семенем от линии Адама до потопа в противоположность линии Адама, которую продолжал Сет.

Произведение Человеческого Семени Тьмы.

Накопление нечестия на линии Каина достигло максимального предела, который вызвал катастрофическое наводнение. По линии Адама, в каждом поколении человек (возможно, несколько человек) жил на более высоком уровне сознания, однако большинство оказалось злодейским. После катаклизма потопа Ной и его семья оказались на линии Адама в подобии качеств добродетели. После потопа Моисей пишет, что Ною было приказано не убивать друг друга, потому что убийство привело к созданию линии Каина. Поэтому обвинители (низшие сущности) отчаянно пытались спроектировать ловушку, которая могла бы создать человеческое семя для тьмы.

Проклятие Ханаана, правда и значение контекста.

Бытие, глава 9: 18-27, значительно манипулировалось еврейскими книжниками до второго века до н.э., однако сознание различает контекст истины; сознание знает обо всем; таким образом, правда может быть признана и открыта. В стихе двадцать два в девятой главе Бытия рассказывается, что Хам видел наготу своего отца. Стиль письма (манипулирование) девятой главы Бытия вызвал путаницу между религиями и умами искателя истины. Восприятие истины относительно Ханаана имеет решающее значение для понимания Божественного Плана. Левит 18: 7 описывает, что видение наготы отца связано с сексом с женой отца. В восемнадцатой главе Левит описаны сексуальные нарушения, о которых обсуждается только пять. Этот контекст объясняет, что Хэм занимался сексом со своей матерью - супругой Ноя и произвел Ханаан через инцест. Беспокойство Хэма выводило ситуацию и пыталось предотвратить рождение, но безрезультатно. Следовательно, Ханаан был первым племенем, рожденным через инцест - проклятие, наложенное на потомков Ханаана. Обвинитель (Ваал) мог сформировать человеческое семя тьмы только путем нарушения заповедей. Заповеди были написаны в духовном мире раньше, чем существовал Моисей. Еврейское определение Ханаана от корня определяет как «унижение». Обвинитель (Ваал) мог сформировать человеческое семя тьмы только путем нарушения заповедей. Заповеди были написаны в духовном мире раньше, чем существовал Моисей. Еврейское определение Ханаана от корня определяет как «унижение». Обвинитель (Ваал) мог сформировать человеческое семя тьмы только путем нарушения заповедей. Заповеди были написаны в духовном мире раньше, чем существовал Моисей. Еврейское определение Ханаана от корня определяет как «унижение».

Ханаан родил одиннадцать детей, которые сформировались как племена, поклоняющиеся низшим существам. Различные племена персонализировали своего бога с уникальным именем. Ханаанеи рассеялись и поселились от Сидона до Газы, а Содом и Гоморра заняли весь Левант. Ханаанеи поклонялись Ваалу, обвинителю, как своему правителю и богу. Ханаанские качества включали в себя эгоизм, высокомерие и жадность - доминирующие качества тьмы. Эго процветает в культурной общности, которая формирует поколения поколений - культурные изменения невозможны.

Первый город / государственная цивилизация Шумера.

До 3500 г. до н.э. племена людей жили и обрабатывали землю; люди мигрировали и поселились в районе согласно их языку после беспорядка в Вавилоне. В 3500 году до нашей эры, Шумер, первая городская / государственная цивилизация возникла внезапно как организованное, экономическое, сложное централизованное расположение религии. Поклонение храмам состояло из жертвоприношений, жертвоприношений и ритуалов. Боги, которые доминировали над горячим поклонением, являются низшими существами, которые стремились доминировать над всем миром и преуспели; их невидимое злое влияние создает религиозную ложь, которая с самого начала обманула человечество. Злое человеческое семя, рожденное от инцеста (Ханаана), породило злое ядро ​​тьмы, которое вызвало хаос для человечества. Окружающие народы приняли собственное поклонение богам на основании Шумера. Идолопоклонство процветало во всем мире; однако, немногие люди жили на более высоком уровне сознания в каждом поколении, кто доказал свою честность, живя верой и отвергая идолопоклонство - Авраам оказался таким человеком. Перед разрушением Шумера, около 2000 г. до н.э., по Божьему указанию отец Авраама покинул Ур. После смерти отца Авраама в Харране, Аврааму было дано указание путешествовать и жить в земле Ханаанской. Авраам был потомком Сима по линии Адама. Авраам оказался человеком веры; Божественный дух света выбрал Авраама, чтобы создать нацию, которая угрожала бы выживанию тьмы. Израильтяне по Божьему указанию были бы в прямой оппозиции к хананеям, семени тьмы. Следовательно,

Причинение препятствия израильтянам.

В эпоху Иакова двенадцать сынов Израилевых вышли из чресл его. Признаком раннего разложения тьмы является то, что десять сыновей Иакова пытались убить своего беспокойного Иосифа из-за ревности. Несмотря на то, что судьба Иосифа состояла из рабства, тюремного заключения и освобождения от ответственности в качестве второго по влиятельности человека в Египте, злоба, связанная с болезненным состоянием сердца Иосифа, оказалась раком. 

В то время как семьи Иакова разбили лагерь в Сихеме, после того как Иаков предложил мир, Леви и Симон возглавили убийство всех жителей после того, как жители Сихема обрезали себя как мирный договор. Рувим спал с служанкой Иакова, прямым нарушением заповедей. Иуда, испытывая вину за преступление против Иосифа, заставил его покинуть семейный клан и женился на хананеянине. Следовательно, смешивание ханаанской и иудейской культур. Божественный Дух повелел сыновьям Иакова не жениться на ханаанских женщинах. Следовательно, первенец от Лии был испорчен. Первым рожденным от Иакова оказался Иосиф, рожденный от Рахили; Божественный Дух благоволил и руководил Иосифом на протяжении всей его жизни.

Размышляя о провозглашении благословений и судеб, которые произошли до смерти Иакова, эти заявления имеют важное значение. Согласно благословению, данному Иосифу, тайна, находящаяся внутри контекста, требует проницательности. Джозеф обеспечил духовную линию, для которой судьба распорядилась Божественной милостью и просвещением, благословением, предоставленным людям. Божественный Дух отличил Иосифа от его забот, направил его и благословил его - отдельно от мира. Благословение, направленное на Иудею, создало линию, объединяющую израильтян и хананеев в браке, но линия утратила бы благосклонность к Божественному Духу, хотя произвела бы обоих помазанников (мессии) для света и тьмы. Несмотря на то, что линия Иудеи продолжалась с Фамарь для Мессии света, потому что Фамарь замаскировалась под проститутку, а Иуда развлекся с ней; линия продолжалась через трех сыновей Иудеи, близнецов Тамары и сыновей Шелаха от ханаанской жены Иудеи.

Благословение, которое забыто

В контексте благословения Иакова Иудею упивается, что развращение колена Иудина останется, и орудие тьмы станет результатом плена в Вавилоне в шестом веке до нашей эры. Смешанная группа израильтян, которые выжили в царстве из десяти племен вместе с царством из двух племен Иудеи, вступили в брак и смешались с хананеями с самого начала, когда они вошли в Ханаан, во главе с Иисусом; следовательно, в 539 г. до н.э. две смешанные культуры покинули Вавилон как один - евреи. Тем не менее, таинственная линия Иосифа существует для детей света. Следовательно, две разные строки исходят от сыновей Иакова. Основная цель тьмы состояла в том, чтобы споткнуть израильтян, используя идолопоклонство, которое вызывает эгоизм, жадность и высокомерие. Израильтяне, смешивая и смешивая культуры с хананеями, культ которых оказался фатальным для света. 

Следовательно, смешение образа жизни между хананеями и израильтянами оказалось победителем тьмы.                                     Продолжить чтение: последствия Вавилона.