Валиханов считает ошибочным, что царские чиновники в целях выяснения народного мнения относительно реформы обратились не к трудящимся массам, а к «знатным киргизам». Просветитель понимает, что неграмотные массы не в состоянии разобраться в сути реформы и сознательно сформулировать свои интересы. «Не понимая самого себя, и не имея никаких положительных сведений об окружающей его природе,— пишет Валиханов,— человек-дитя должен был в стремлении своем к улучшению идти ощупью подобно слепому, и, понятно, что он должен был больше ошибаться, принимая ложь за истину, вред за пользу. История представляет нам в этом отношении много поучительнейших примеров».
Если простой народ казахской степи из-за культурной неразвитости не может выразить свои коренные интересы, а потому не подготовлен к правильной оценке содержания готовящейся реформы, то степные воротилы также не могут представлять народ. Ч. Валиханов высказывает весьма смелое и, по существу, глубоко правильное утверждение: «...интересы знатных и богатых людей, даже в обществах высокоцивилизованных, бывают большею частью враждебны интересам массы, большинства. Всех этих богатых и знатных казахский просветитель называет «привилегированным классом общества», мнение которого было ничем иным, как «отрицательным выражением истинных народных нужд». Это утверждение Валиханова, наряду с признанием им важной роли экономических и социальных факторов в общественной жизни, является крупной заслугой казахского ученого и просветителя и составляет ценнейшее приобретение общественной мысли Казахстана.
Однако Валиханов в целом верен своим просветительским идеалам, что подтверждается ходом дальнейших его рассуждений по рассматриваемому вопросу.
Если сам народ не может выразить своих насущных потребностей в силу невежества, а богачи даже враждебны его интересам, то каким образом можно выявить их (интересы) и кто это может сделать?
По мнению Ч. Валиханова, эту проблему можно разрешить лишь путем научного анализа. Такую работу, разумеется, может выполнить только просвещенный человек, ученый. Реформам должно предшествовать исследование общества. С этой точки зрения Валиханов считает общество определенным объектом изучения, о котором можно сделать соответствующее суждение после тщательного рассмотрения.

На заметку: