Туата Де Дананн (др.-ирл. Tuatha Dй Danann, древнеирландское произношение /tuaa рe рaNaN/, современное ирландское произношение /tuh de dann/) — Племена богини Дану — четвёртое из мифических племён, правивших Ирландией (см. Ирландская мифология)клан гэльских богов. Древнейшее, по всей видимости, предание гласит, что они появились прямо с небес. Впрочем, более поздние версии этого предания утверждают, что их обителью была земля. По мнению одних, они обитали на севере, другие полагали, что они жили «на островах на южной окраине света». Племя богини Дану было далеко не первыми божествами, обитавшими в Ирландии. Задолго до их появления на острове уже были боги‑странники, канувшие «во тьме и бездне времен». В этом отношении кельтская мифология напоминает верования других народов. .Дану, Дон, Ану, - в кельтской (ирландской, валлийской) мифологии мать-прародительница, давшая имя расе прекрасных, но гневливых богов Племен Дану, которые правили Ирландией до прихода сыновей Миля. В валлийской мифологии Дану соответствует Дон. Дон, богиня-мать, дочь Матонви, сестра Мата и, возможно, жена бога Бели (Беленуса). У нее было множество детей, среди которых наиболее известны Амаэтон, Арианрод, Гованнон, Гвидион, Гильветви и Нудд. Фигура богини, окруженная птицами и детьми, наряду с другими божествами, украшает котел из Гундеструпа. Племена богини Дану, в ирландской мифологии — основная группа богов, господствовавших над Ирландией до прихода сыновей Миля, предков современных ирландцев. Представителей этого племени Туан Мак Кайрилл назвал кельтскими «богами», однако, назвать их богами можно только с натяжкой, несмотря на то что барды видели в них «самых красивых, самых изысканных в одежде и вооружении, самых искусных в игре на музыкальных инструментах, самых одарённых умом из всех, кто когда-либо приходил в Ирландию». «Книга Арма» (VIII в.) низводит это племя лишь до dei terreni, то есть сил земли, ведающих плодородием и водой, обитающих в холмах реках и озёрах. В таком понимании они именуются сидами, и сравниваются с фейри (феями) или эльфами. СОКРОВИЩА ПЛЕМЕН БОГИНИ ДАНУ Туата Де Дананн были потомками сына Немеда, Иаборна, который после изгнания ушёл на «Север Мира». На Северных островах, где они пребывали до прихода в Ирландию, этот народ изучал ремёсла, науки и тайную мудрость друидов, пока не превзошли в этих искусствах всех людей. Из родных краёв Туата Де Дананн принесли с собой четыре магических предмета, артефакта. Первым магическим предметом было копьё Луга (Spear Lъin, Spear of Lugh), которое всегда даровало победу своему обладателю. Вторым — котёл Дагды: «Не случалось людям уйти от него голодными», — он был котлом изобилия, способным накормить любое число проголодавшихся. Котёл Дагды не отделим от копья Луга: первый должен быть наполнен кровью или ядом, затем в него следует погрузить копьё Луга, чтобы оно не уничтожило всех врагов. Третий артефакт — меч Нуаду (Claнomh Solais, Claidheamh Solius, «Меч Солнца, Меч Света») : «Стоило вынуть его из боевых ножен, как никто уже не мог от него уклониться, и удар его невозможно было отразить». Четвёртым магическим предметом был камень Фаль, камень судьбы, который начинал громко кричать, когда тот, кому суждено было быть истинным королём Ирландии, вставал на него. Туан Мак Кайрил говорил, что Племена пришли в Ирландию «с небес». В поздней традиции возникает красивая повесть о том, как они покинули четыре великих города, сами имена которых пробуждают память о волшебных сказках и романтических преданиях — Фалиас, Гориас, Финдиас и Муриас. Там они научились знанию и ремеслу у четырех мудрецов, и из каждого города они взяли по волшебному сокровищу. Из Фалиаса был привезен Камень Судьбы, на который при коронации становились верховные короли Ирландии и который якобы начинал кричать, когда его касался тот, кому суждено было стать истинным королем. Некий реальный камень, использовавшийся в коронационных церемониях с незапамятных времен, находился в Таре, в начале VI в. он был отослан в Шотландию для коронации Фергуса Великого, сына Эрка, который одолжил его у своего брата, Муртага Мак Эрка. Древнее пророчество гласит, что там, где он будет лежать, править будет король из династии скоттов (то есть из Сыновей Миля). Это и есть знаменитый Сконский камень; в Ирландию он так и не вернулся, но в 1297 г. Эдуард I приказал перенести его в Англию, и теперь это — Коронационный камень в Вестминстерском аббатстве. Пророчество не солгало — ведь британская правящая династия через Стюартов и Фергуса Мак Эрка восходит к реальным королям Ирландии, потомкам Сыновей Миля. Второе сокровище Племен богини Дану — не знающий поражений меч[64] Луга Длинная Рука, о котором мы еще услышим, и меч этот явился из города Гориас. Из Финдиаса происходит волшебное копье, и из Муриаса — котел Дагды, имевший то свойство, что пищей из него можно было накормить целое войско и при этом он не пустел. С этими диковинами, согласно «Книге захватов Ирландии», Племена богини Дану явились на остров. Приход Племён богини Дану в Ирландию[править | править вики-текст] Существуют две версии истории о прибытии Племён богини Дану. Более ранняя версия утверждает, что их в Ирландию принесли по воздуху тёмные облака, застилавшие солнечный свет в течение трёх дней. По второй версии, Племена богини Дану прибыли, как и все их предшественники, на кораблях, но сожгли их сразу после высадки на берег. Когда они пришли в Ирландию, Фир Болг ещё владели этими землями. Магическое облако скрывало Племена богини Дану от глаз Фир Болг, но когда облако рассеялось, местные жители обнаружили, что северо-западная часть Коннахта захвачена неизвестными противниками. Тогда Фир Болг послали своего воина по имени Сренг в лагерь пришельцев. Те же выслали на встречу Бреса. Воины обменялись копьями. Копья коренных жителей были тяжелы, а копья Племён богини Дану — легки, но остры. Некоторые исследователи видят в этом противопоставление грубой физической силы и интеллекта. Брес предложил Фир Болг поделить Ирландию поровну. В случае принятия предложения Племена богини Дану обещали дружбу и помощь в совместной защите земель от будущих захватчиков. Но коренные жители Ирландии отклонили это предложение, побоявшись, что если Племена богини Дану так легко получат желаемое, они могут впоследствии пожелать большего. Между двумя народами состоялось сражение, т. н. Битва при Маг Туиред, но пришельцы, обладающие многими волшебными способностями, победили. В итоге между племенами был заключён договор, по которому Фир Болг получали Коннахт, а Племена богини Дану — всю оставшуюся Ирландию. Поражение Племён богини Дану[править | править вики-текст] Третьей битвой в истории Туата Де Дананн была битва с Сыновьями Миля, предками современных людей, живущих в Ирландии. Битва состоялась при Таильтиу, в ходе неё погибли три короля и королевы Племён богини Дану, а также множество их воинов. Чтобы спастись от захватчиков, Племена богини Дану применили свои чары и набросили на себя покров невидимости. С тех пор существуют две Ирландии: земная и невидимая страна королей Племён богини Дану, недоступная людям. Котёл из Гундеструпа - крупный сосуд ритуального назначения, был обнаружен в провинции Дании Химмерланд, недалеко от посёлка Гундерступ в 1891г. Котёл выполнен из 13 пластин чистого серебра (97%). Диаметр котла составляет 69 см, высота 42 см, а общий вес достигает практически 9кг. Самая известная пластина котла демонстрирует нам кельтского бога Кернунноса (что в переводе означает Рогатый). По одной из версий, большая часть мифического мотива, изображённого на котле, иллюстрирует центральную сагу Уладского цикла (одного из четырёх больших циклов, составляющих сохранившуюся ирландскую мифологию) - "Похищение быка из Куальнге". Сага повествует о войне уладов с королевой Коннахта Медб и её мужем Айлилем, которые собирались украсть случного быка Донна Куалнге, и об усилиях, которые прикладывал юный уладский герой Кухулин, чтобы противостоять им. [446x340]дану [700x455] Тайны долины Бру-на-Бойн Бру-на-Бойн, (ирл. Brú na Bóinne) — комплекс из 40 могильных курганов. Приблизительно в 40 км к северу от столицы Ирландии — Дублина, в графстве Мит, расположен огромный доисторический комплекс из сорока погребений. Его иногда называют «королевским кладбищем Бру-на-Бойн». Он занимает территорию 10 кв. Километров. С трех сторон его окружает река Бойн, делающая здесь большую петлю — вероятно, люди, избравшие это место для погребения своих предков, были убеждены, что воды священной реки защитят их могилы. Сооружения в долине Бойн на тысячу лет старше знаменитого Стоунхенджа и на пятьсот лет — египетских пирамид в Гизе! С 70-х годов ХХ столетия здесь ведутся полномасштабные археологические исследования, но до сих пор вопросов больше, чем ответов. 40 небольших курганных насыпей окружают три огромные круглые гробницы — Ньюгрейндж, Даут и Наут. Их размеры исчисляются десятками метров в диаметре. Эти гробницы относятся к типу так называемых коридорных: в погребальную камеру, расположенную под насыпью, ведет длинный, узкий коридор, сооруженный из массивных каменных блоков. Исследователи подсчитали, что на сооружение каждой из них древним жителям долины Бойн потребовалось не менее пятидесяти лет. Возраст гробниц — около 5 тыс. Лет. Они были сооружены в эпоху неолита, когда в долине реки бойн поселились первые земледельцы Ирландии. Они не оставили после себя никаких письменных свидетельств, и мы ничего не можем сказать по поводу устройства их общества. Некоторые исследователи полагают, что они использовали труд рабов, а другие уверены, что «ирландские пирамиды» созданы руками свободных людей. Как бы то ни было, но к 2750-2250 гг. До н. Э. Жители долины бойн возвели постройки, которые считаются сегодня самыми большими и наиболее важными памятниками мегалитического искусства в европе. Века проходили за веками. Ушедших в небытие неолитических создателей «пирамид» бру-на-бойн сменили бикеры (от английского «the beaker» — кубок, чаша). Так археологи окрестили культуру бронзового века, когда делались характерные глиняные горшки в форме чаши. Бикеры считали бру-на-бойн священным местом, где обитают древние духи чужого народа, с которыми лучше не ссориться. Спустя три тысячи лет после постройки гробниц в долину Бойн пришли кельты. К этому времени Ньюгрейндж, Даут и Наут уже выглядели как огромные естественные холмы, и неудивительно, что кельтские вожди избрали самую большую из гробниц — Наут — в качестве места для строительства замка. Чтобы лучше укрепить замок, кельты окружили его рвами и валом, для чего им пришлось разрушить входы в гробницу. Но они смогли проникнуть внутрь гробницы — об этом свидетельствуют надписи на стенах коридоров, сделанные так называемым огамическим письмом, которым пользовался именно этот народ. В эпоху раннего средневековья люди боялись входить в таинственные коридоры гробниц Бру-на-Бойн. Они были убеждены, что эти коридоры ведут в подземный мир, туда, где обитает загадочный народ туату де даннан — мифическая раса сверхъестественных людей, ушедших под землю. В XVIII столетии английский ученый Чарлз Валланси определил одну из трех «пирамид» Бру-на-Бойн - Ньюгрейндж — как «пещеру солнца». Валланси был убежден, что ее сооружение связано с древними обрядами, и в частности с праздниками весеннего и зимнего солнцестояния. Полномасштабные исследования Ньюгрейнджа, начатые в 1967 году под руководством профессора Майкла Дж.О’келли, показали, что ньюгрейндж действительно ориентирован таким образом, что утром 21 декабря, в день зимнего солнцестояния, лучи встающего над горизонтом солнца проникают через вход и в течение 17 минут освещают внутренность погребальной камеры. Это явление О’келли впервые наблюдал в 1969 году, и с тех пор его можно видеть ежегодно — гробница Ньюгрейндж сегодня отреставрирована и открыта для посетителей. Это явление свидетельствует о том, что еще в 3 тысячелетии до н. Э. Жители древней ирландии обладали высокими астрономическими познаниями. Как выясняется, не только астрономическими. Они были и прекрасными инженерами. С технической точки зрения ирландские «пирамиды» являются даже более сложными сооружениями, чем египетские, построенные на пятьсот лет позже. Диаметр гробницы Ньюгрейндж составляет 90 м, высота — около 15 м. 20-метровой длины коридор ведет в погребальную камеру, основу которой составляют огромные, 20-40-тонные, вертикально поставленные кольцом монолиты. Устройство погребальной камеры чем-то напоминает стоунхендж, только здесь каменное кольцо сверху прикрыто насыпью из земли и щебня. Внутри погребальной камеры сохранилась большая чаша ритуального назначения, а в стенах пробиты ниши, где когда-то покоился кремированный прах похороненных здесь людей. Вход в гробницу отмечал круг камней высотой от 1,5 до 2,5 м. Еще один круг из 97 вертикально стоящих камней окружал насыпь по периметру. Все эти камни, а также стены коридора и погребальной камеры покрыты орнаментом, состоящим из зигзагообразных линий, треугольников, концентрических кругов, но наиболее часто встречается изображение тройной спирали. Этот символ был широко распространен в неолитическом искусстве и, как предполагают ученые, был связан с циклом смерти и возрождения. Большинство изображений спирали располагается при входе в гробницу, как бы обозначая границу между миром мертвых и миром живых. По мнению некоторых исследователей, образ спирали являлся метафорой змеи, которая, сбрасывая весной кожу, как бы рождается для новой жизни. Другие видят в ней символ солнца. Третьи считают, что спираль обозначает путь в подземный мир, куда души умерших уходят, как в водоворот. Согласно еще одной гипотезе, спираль является символом бесконечности бытия, а согласно другой — ловушкой для злых духов. У многих народов бытует поверье, что злые духи могут передвигаться только по прямой линии, поэтому если они попадут в спираль, то станут подобны мухе в сетях паука.

Ответ на комментарий REMEUR # как мило) я бы сказала, что это могло быть племя данов, приходящихся родственниками скандинавама. да и все боги антроморфного порядка суть предки или местное население до прихода тех, кто стал основной частью насления позже)

Ответ на комментарий Екатерина_Гниденко # Племя данов?Можно подробнее,очень интересно!

Ответ на комментарий Екатерина_Гниденко # Даны – это народы рек [d-n – индоевропейский корень], давшим свое имя крупнейшим рекам Европы: Дунаю, Днепру, Днестру, Дону. Историческое имя народа даны сохранилось и живет в названии этих рек. На Рис. 1 показана миграция индоевропейцев данов в Европу, Малую Азию и Средиземноморье. Поток данов из Северного Причерноморья разделился на три направления: - Восточная Европа; - Центральная Европа; - Балканский полуостров. В восточной Европе ваны (венеты) и альвы (кельты) - племена данов, селились по берегам рек Дон, Днепр, Днестр и стали известны в истории под именем восточных славян. Ваны продолжили свое движение на север и освоили Кольский полуостров и затем Скандинавию. На Скандинавском полуострове ваны (даны) стали основой многочисленных германских и скандинавских племен (норманны). Германские племена в начале I века н.э. хлынули в Центральную Европу под именем готов. Часть общего племени данов сохранило свое имя и освоило остров Ютланд, где в дальнейшем стали именоваться датчанами. Другая часть данов мигрировала на Британские острова и заняла территорию Ирландии, где стали называться ирландцами.Основной поток данов (асы, кельты, ваны) мигрировал в Центральную Европу, где племена данов стали именоваться как кельты (альвы), германцы (асы) и ваны (венеты). Кельты заняли преимущественно побережье Атлантики и центральную часть Западной Европы. Германские племена селились на западном берегу Балтийского моря, венеды занимали территорию от южное побережье Балтийского моря до Дуная. Раннее расселение данов в Европе можно считать условным, поскольку племена были очень малочисленны, поэтому явных границ обозначить нельзя. Можно только обозначить ареал обитания племен. Третий поток данов (ваны) мигрировал на Балканский полуостров и в дальнейшем освоил Пелопонесс в 3-м тысячелетии до н. э., где стал известен под именем пеласгов. Пеласгийские племена данов оказали огромное влияние на становлении Минойской цивилизации в бассейне Средиземноморья. Следует отметить становление Критского письма, которое как станет известным далее явилось базой для развития этрусской, умбрской и оскской письменности (так называемое слоговое письмо А и Б). Об этом у меня написана статья «». После экологической катастрофы в начале 2-го тыс. до н. э. в районе Средиземного моря на острове Фера Минойская цивилизация погибла, но часть оставшихся в живых пеласгов переселилась на Аппенинский полуостров, где со временем стали называться этрусками, умбрами и осками. Италийские пеласги сохранили язык и развили привезенную с собой письменность, которая стала называться этрусским письмом и в дальнейшем послужила становлению латыни. Почему пеласгами были именно ваны, а не асы альвы ? Потому, что письменность пеласгов являлась протославянской, потому, что обычаи и верования пеласгов были наиболее близки славянам. Это доказывают многочисленные переводы автором этрусских, умбрийских, оскских, венетских, ретийских, фракийских и дохристианских славянских текстов. Все эти разветвленные миграции индоевропейцев - данов, смена имен напрочь запутали историков, которые путали ругов - венетов с германцами, пеласгов с греческими племенами, ахейцев с данайцами, гетов с готами, варягов (венетов-ругов) со скандинавами и готами и так далее. Историки придумали скифов (сколотов) благодаря отцу истории Геродоту. Однако насколько нам известно черноморский котел населяли племена данов и наиболее многочисленное из них племя кельтов разделилось на пиктов (печенеги «пикты нагие» - слав. или амазонки «обмазанные» - слав.), саксов (скифы – саки – тюрк.), англов (уличи – слав.) и бриттов (борисфениты, гипербореи – греч.). И где же тут скифы ? Их просто выдумали древние греки, плохо знавшие Северное Причерноморье «страну незнаему», «страну гипербореев». Племена кочевников-кельтов барожировали огромное пространство Европы от Атлантического океана до Урала. Оседлые племена кельтов тоже освоили эти пространства, причем часть кельтов (англы) высадилась на Британские острова, а часть ассимилировала с германскими племенами (саксы). Многочисленные народы Кавказа: аланы, адыги, язы, даги получили от историков общее название сарматы, потому, что никто не знал, откуда точно пришли эти народы. Общепризнанным считалось, что Азия как бурный вулкан извергает из своих недр, то скифов, то сарматов, то печенегов, то половцев. Вернемся к венетам. Венеты-руги делили Центральную Европу с кельтами. Хлынувший из Скандинавии поток агрессивных готов потеснил венетов на восток Европы. И вот здесь, венеты-руги, т. е. варяги получили шанс соединиться с восточными славянами. Этот шанс получил всеобщеизвестное историческое название «призвание варягов на Русь». Почему так легко произошло это соединение ? Да потому, что обычаи, культура, вера у венетов-ругов и славян были общие, понятные на бытовом уровне и говорили они на одном протославянском языке. Единственное различие между варягами и славянами состояло в уровне социального развития. [624x471]

Ответ на комментарий Екатерина_Гниденко # http://www.tezan.ru/dan_5.htm

Даны Древние племена - Древние Германцы даны Даны — древнее германское племя, населявшее нынешнюю Швецию и Данию. Первое упоминание о данах восходит к VI веку н.э в рукописях историка Иордана. В эпоху викингов даны начали завоевание Ютландии, вытеснив ютов. НО!!! Иордан-историк (дата рождения неизвестна — после 551, Византия[1], лат. Jordanes или Jordanis) — готский историк VI века, (иногда неправильно называемый Иорнандом). Некоторые исследователи считают, что по отцу Иордан был аланом[2]. Был нотариусом (восточноримским чиновником) в одном из клиентарных государств Византийской империи на её границе в Малой Скифии. Также существуют предположения, что он принадлежал к духовному сословию; по некоторым данным, был епископом Кротонским[2]. Другие считают, что Иордан был секретарем остготской или руянской семьи[3]. Одно из его сочинений, посвящённое некоему Вергилию, может быть, римскому папе того времени: «Сокращение хроник» (лат. De adbreviatione chronicorum, De origine actibusque Romanorum — иногда Romana) — конспект всеобщей истории до его современника императора Юстиниана. Представляет интерес его работа «О происхождении и деяниях гетов» (чаще «Getica» — упрощенно) (лат. De origine actibusque Getarum), — история готов до падения «итальянских» остготов. По мнению некоторых авторов, ценна тем, что Иордан пользовался не дошедшими до нас источниками, в том числе «Византийской истории и деяний Аттилы» от Приска и готской историей Кассиодора. Однако по мнению других авторов «Гетика» Иордана является компиляцией Кассиодора[4]. Внимание современных исследователей привлекает не столько античный историографический топос, сколько упоминание о неких «древних песнях» готов (in priscis eorum carminibus[5]), на сведения которых опирался Иордан[4]. Российский историк Николай Алексеевич Осокин писал об Иордане так: «Особое значение, придававшее высокую цену его „Истории готов“, заключалось в том, что он пользовался памятниками народной поэзии и, применяя их для своих целей, не только сохранил для нас целый родник народного творчества германского племени, но показал, как важен такого рода источник для истории народа… Славу Иордану создал его первый труд („История готов“). В нём мы имеем дело с горячим патриотом-варваром, который, хотя весьма сносно владеет латинским языком, кое-как знает классиков, но презирает всё римское. Он имел целью возвеличить готов… Другая интересная черта заключается в политических взглядах Иордана. Выросший в римской среде, он однако усвоил себе оригинальное мировоззрение. Он полагает, что „род людской живёт для своих владык“… …Весь внутренний склад готской жизни, политическая организация этого народа, его обычаи и нравы — все это не заслуживало его внимания»[6]. Сам же Иордан писал: «Мы больше верны прочитанному, чем старушечьим россказням»[7]. Однако Д. С. Коньков, приводит цитату А. С. Кристенсена, который «… ставит слова Иордана под сомнение: Иордан (как и, очевидно, Кассиодор) смешивает историю гетов, скифов и готов, свободно варьируя эти этнонимы и осуществляя их взаимную подмену; тем самым формируя искусственный псевдоисторический конструкт, основанный исключительно на мозаичном сочетании сведений Греко-римской историографии. Собственно готы появляются на страницах „Гетики“ не ранее правления Валериана и Галлиена (вторая половина III в.)…»[4], что ставит под сомнения многие приведенные в «Гетике» свидетельства.https://ru.wiki2.org/wiki/Иордан_(историк) Даны в Эпоху Викингов В эпоху Викингов даны активно осваивали полуостров Ютландию, вытеснив ютов. островом Зеландии, и южной части современной Швеции. В начале 11-го века короли данов управляли Данией и Англией как единым королевством в течение почти 20 лет.[B]

История Англии с точки зрения населявших ее народов Карта Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии и остальные ирландские провинции История Англии с одной стороны довольно прозрачна, если говорить о последних двух тысячелетиях, со времен появления там Римской империи, с другой стороны, оказывается совершенно непостижимой, если вести речь о более ранних периодах. ......С конца 3-го века на Британию стали нападать саксы, одержавшие через два столетия победу. Сами саксы жили на территории Вестфалии, Нижней Саксонии и Восточной Голландии, и делились на три больших племени: вестфалов, остфалов и энгров, живущих посередине между вестами и остами. В 5-м веке н.э. племена разделились на две части, одна ушла на юг и осталась в Германии, вторая ушла далеко на запад и попала в Британию, на южную часть острова. Кстати, интересно, что на кельтских языках современные англичане скорее саксонцы. В ирландском — «Sasana» (Англия) и «Sasanach» (англичане), в гэльском — «Sasunn» (Англия) и «Sasunnach» (английский); хотя в других языках эти названия ведутся от племени англов. Прибалтийские народы саксами зовут немцев, помня своих исторических соседей. Карта движения англо-саксонских народов с полуострова Ютландия на Британские острова Племя англов тоже относилось к германским народам и жило на полуострове Ютландия, на севере которого сегодня расположена Дания. Племена данов были достаточно жестокими, войны с ними кровопролитными, в результате более южные народы, в частности, юты, давшие название полуострову, англы и фризы переселялись в разных направлениях, в том числе и в Британию. Происходило это примерно после 450 г.н.э. Уходу саксов и англов со своих земель немало способствовали и гунны - союз племен, который образовался в Приуралье из тюркоязычных племен Центральной Азии и присоединившихся к ним угров и сарматов. Они создали огромную страну от Волги до Рейна с центром в Паннонии (Венгрии) и сильно теснили решительно все племена Восточной Европы. Юты частично растворились в племенах данов, а частично ушли со своей территории на Британские острова и после некоторого времени образовали королевство Кент. В 9 в. н.э. они перешли в христианство, а до той поры тоже были язычниками и именно ютский язык стал одним из основ древнеанглийского. (Кент входил в число семи королевств - гептархии - во времена господства англосаксов). От них мы знаем, что на этой территории проживало местное племя бриттов кантиев, от которых и было взято название. Остается только добавить, что древнеанглийский язык был на самом деле западногерманским и похож на древнесаксонский и древнефризский, а также современный исландский, разумеется имел несколько падежей, изменения окончаний прилагательных и т.п., одним словом был богаче современного английского и больше походил на те языки, которые образовались "сами по себе", а не под влиянием захватчиков. Раз уж зашла речь, то стоит сказать, что кельтские языки составляли огромную группу языков, сейчас сохранившуюся на территориях Ирландии, Шотландии, Бретани и в Уэльсе. Эта группа близка к италийским языкам и германским, однако в прямом родстве они не состоят.А мы вернемся к англо-саксонским племенам. Не названными остались только фризы, тоже древнегерманское племя, ныне образующий малочисленную группу ингевонов (чуть больше 400 тыс. человек), которые живут в Германии и Нидерландах как национальное меньшинство. (Кстати, исторически это место называлось Фризия, а ингевонами звали все четыре племени - фризов, англов, саксов и ютов). Под действием тех же политических сил они тоже срывались с родных мест и уходили в Британию. Даны тоже уходили туда же, но меньше. Кстати, даны ухитрялись защищаться от принявших христианство франков (это тоже германские племена, только западные) и прочих пришельцев тем, что построили т.н. Стену датчан (Даневирке) - специальный вал, который проходил по югу Ютландии от Северного до Балтийского моря. Кончилось все тем, что их разбил Карл Великий, но это случилось достаточно поздно - в 8 веке. Римская крепость, замок Порчестер, Хэмпшир Британия времен правления Рима (примерно с 1 века до нашей эры) Германские племена приходили на римскую территорию, где жили кельты под управлением Рима. Именно Рим завоевал Англию в начале нашей эры. Началось все с того, что в середине 1-го века до н.э. Гай Юлий Цезарь завоевал Галлию, предприняв сюда два похода почти подряд - в 55 и 54 гг. до н.э. Спустя еще сто лет, в 43 г.н.э. началось "систематическое завоевание" Британии Римом. Кончилось все тем, что она вошла в состав Римской империи. Однако это была окраина Рима, поэтому она не особенно затронулась римским населением. Фактически, половина страны на севере и востоке вообще оставалась свободной, да и в любом случае, Рим вводил некий аналог местного самоуправления. Таким образом, основным населением были кельты. Вообще говоря, "Галлия" это тоже кельты, занимавшие довольно большую территорию, на севере ограниченную немецким Рейном, на юге Альпами. Это были ближайшие соседи Рима и до поры до времени достаточно сильные соседи, с которыми Рим не решался воевать. Галлия до римского завоевания Вся Галлия была заселена самыми разными кельтскими племенами. Их "правопреемницей" можно считать Францию, и есть версия, что словом "галлы" германские племена обозначали всех чужих, не говорящих по-немецки людей, включая и римлян. Ситуация с историей Галлии и кельтов довольно однобока, поскольку они не создали своей письменности. В результате, практически все, что мы о них знаем, досталось нам из летописей римлян, которые регулярно вели с ними войну, и описывали соответствующим образом. Археологические раскопки достаточно однозначно показывают, что считать галлов варварами было бы весьма затруднительно, уровень их цивилизации соответствовал римскому. [691x465]

Не названными остались только фризы, тоже древнегерманское племя, ныне образующий малочисленную группу ингевонов (чуть больше 400 тыс. человек), которые живут в Германии и Нидерландах как национальное меньшинство. "В книге "Ура Линда Бук" говорится о народе с голубыми глазами и белой кожей. Такими были фризы. Они верили, согласно той же книге, в единого бога. Называется жрица Бургтмаад. Другое ее имя Мин-Эрва. Сообщается, что она предводительница ордена дев. Имя короля фризов - Минно - также записано в "Ура Линда Бук". Рассказано на ее страницах о торговле фризов с финикийцами, записана история о мореходе по имени Нээф-Туна и его родственнике Инка (я сохранил для первого знакомства форму именительного падежа имени). Далее: в книге идет речь о затопленной стране Атлан. Очень похоже на Атлантиду. Приводится и дата создания книги: 3449 год после затопления страны Атлан (вариант названия страны - Алдланд)........ На полуострове Ютландия (Дания), совсем не так уж далеко от районов, населенных современными фризами, раскопали удивительный поселок. Сначала в слое торфа обнаружили пыльцу культурных растений - пшеницы и ячменя, крохотные угольки от сожженного леса. Это и понятно: раньше лес выжигали и на этом месте сеяли хлеб. Затем археологи наткнулись на булыжную мостовую шириной около трех метров. Что это? Если учесть, что ее возраст около четырех с половиной тысяч лет, можно понять недоумение ученых. И вот стали вырисовываться контуры поселка. По обе стороны от мостовой тянулись помещения - с каждой стороны они сливались как бы в один сплошной длинный дом (Баркаэр), дом длиной в семьдесят метров, - справа и слева от мостовой. И мостовая тянулась на семьдесят метров. А в каждом доме было по 26 комнат размером 6х3,6 метра (то есть по 21,6 кв. метра). Это дом-поселок. А мостовая с обоих концов оканчивалась скорее всего воротами, и там держали скот. Это комплекс, соединение в органическое целое человеческого жилья и помещения для скота. Единые постройки, в которых можно найти воплощение тех же принципов, не так давно были характерны и для фризов. При раскопках дома-поселка, построенного в Ютландии примерно в 2500 году до нашей эры, нашли две заколки (фибулы) из меди - точно такие, какие были распространены в легендарной Трое в Малой Азии в то же примерно время, но все же несколько ранее (примерно на двести лет). Такие находки объясняются обычно торговлей. На мой взгляд, некоторый сдвиг во времени и отдаленность побережья Ютландии и места постройки дома-поселка от Трои свидетельствуют не только в пользу торгового обмена, но и в пользу переселения людей на северо-запад. Это была одна из волн переселений. Затем они повторялись, когда маршрут был хорошо изучен. Меня навело на мысль о переселении следующее: заколки троянского типа были обнаружены под полом дома-поселка вместе с янтарными бусинами. Это явная жертва богам при закладке здания. Так же поступали древние этруски. Процитирую Плутарха, главу, посвященную Ромулу: "...Был вырыт ров, куда положили начатки всего, что считается по закону чистым, по своим свойствам - необходимым. В заключение каждый бросил туда горсть принесенной им с собой с родины земли, которую затем смешали. Ров этот по-латыни зовут так же, как и небо, - мундус. Он должен был служить как бы центром круга, который проведен как черта будущего города"............. ЗВЕЗДНЫЕ ПИСЬМЕНА "Ура Линда Бук" создана (записана впервые) в Людверде (старое название Леувардена) в 3449 году после гибели Атлантиды, то есть очень давно. Возможно ли это? Профессор Белградского университета Милое Васич в течение двадцати шести лет изучал неолитическую культуру, ведя раскопки на правобережной круче Дуная. Это место носит название Белый холм. Оно расположено всего в пятнадцати километрах ниже впадения в Дунай Савы. Следы этой культуры Васич открыл еще в 1908 году. Нижние ее пласты относятся к середине пятого тысячелетия до нашей эры. Культурный слой достигает толщины девять с половиной метров. Среди останков разрушенных поселений Васич нашел во множестве орудия труда, оружие из камня, кости и рога, культовые сосуды, посуду, фигурки зверей, антропоморфные фигурки, ямы, погребения (См.: Ж у р а в с к и й В. А. Азбука неолита // Дорогами тысячелетий. М., 1988. С. 54). Многие из сосудов расписаны орнаментами и знаками. Культура названа винчанской по местечку Винча, окраина которого выходит на кручу Белого холма. Затем, уже в 1965 году, экспедиция Драгослава Срейовича обследовала террасу возле Лепенского вира (недалеко от места, где Дунай входит в Железные ворота). Найденные здесь памятники относятся к седьмому-пятому тысячелетиям до нашей эры. Они почти того же периода, что и города планеты, найденные в Малой Азии (Чатал-Гююк, Чайеню-Тепези). Жилища лепенцев построены по плану, найдены пластины и каменная плита с вырезанными на них знаками, монументальные каменные скульптуры, вытесанные из валунов. До начала восьмидесятых годов раскопано десять других поселений культуры Лепенского вира. Профессор Радивое Пешич из Белграда (преподающий в Миланском университете) обнаружил графемы, знаки для письма в винчанских находках. Он же систематизировал знаки и описал в своих работах 48 графем Лепенского вира. Буквенные знаки выбиты около жертвенников и на каменной плите лепенцев. Эта азбука пока древнейшая в мире. Она намного старше шумерской клинописи, возникшей в конце четвертого тысячелетия до нашей эры. Можно сказать на основании уникальных исследований Радивое Пешича, что лепенская азбука пришла к винчанцам, но позднее. Первый же период письменности, лепенский, начинается в шестом тысячелетии до нашей эры. (См.: Ж у р а в с к и й. С. 58-59). Знаки лепенского письма, всего числом 48 графем, разошлись затем по всему миру, их можно обнаружить и в этрусском письме. Греческий алфавит это еще один вариант лепенской же азбуки, он близок, как известно, к этрусскому, а оба - к финикийскому. Радивое Пешич провел детальный анализ сходства этрусских и лепенских знаков для письма. Уместно вспомнить, что Диодор Сицилийский в первом веке до нашей эры писал: "Хотя вообще эти буквы называют финикийскими, потому что их привезли к эллинам из страны финикийцев, они могли бы носить название пеласгических, так как пеласги пользовались ими". Пеласги - напомню - древнее население Средиземноморья. Задолго до Парфенона на том же холме высился Пеласгикон - укрепление пеласгов. Пеласги распространились во многих районах Средиземноморья. И если слова Диодора Сицилийского справедливы, то их письменность могла быть основана на лепенской азбуке. Для нас важен поразительный результат, полученный Радивое Пешичем: письменность на основе графем-букв была уже в шестом тысячелетии до нашей эры. Его итальянские коллеги назвали азбуку Лепенского вира космической. Конечно, вряд ли стоит абсолютизировать полученные выводы, ведь не исключено, что будут обнаружены более древние системы письма. Но в связи с темой древнейшей книги "Ура Линда Бук" находки Лепенского вира неоценимы: они дают возможность заключить, что "Ура Линда Бук" была действительно написана (или, по крайней мере, могла быть записана) знаками типа лепенских и в то время, о котором сообщается в тексте, то есть не позднее 3449 года после затопления Атлантиды.... Если условно принять дату гибели Атлантиды как 9500 год до нашей эры, то датой возникновения книги "Ура Линда Бук" будет 6051 год до нашей эры. Это был, конечно, первый вариант, затем книга должна была переписываться (о чем можно судить хотя бы по одной из приписок, уже знакомой читателю). Кроме того, нельзя представить себе, что книга дошла через много тысячелетий без обновления. Что делать, рукописи не горят, как сказал писатель, но они обязательно переписываются. И подобно тому как знаки для письма обрели подвижность и стали расходиться по земле, стали странствовать и древние герои - и то и другое не без помощи людей, разумеется. Таким литературно-мифологическим странником был и бог Рима Нептун. Его имя не всегда звучало в точности так, даже если сбросить со счетов "Ура Линда Бук". Если основатель Рима Ромул когда-то и ввел культ этого божества, то не он его открыл. Имя божества звучало задолго до того. Он был хорошо известен этрускам, предшественникам римлян. По наиболее правдоподобной из версий именно они создали Рим. Плиний Старший (23-79 гг.), римский ученый и писатель, сообщил, что Нептуну был посвящен желчный пузырь, и в точном соответствии с этим странным для современного читателя сообщением, на модели печени, найденной в этрусском городе Пьяченце, обнаруживается имя Нептуна. Печень, вероятно, служила для обучения гадателей-гаруспиков. Обычай гадания по печени жертвенного животного сохранялся долгое время на славянских землях Приднепровья, а еще ранее был известен во Фракии (см. об этом в статье: Щ е р б а к о в В. И. Века Трояновы // Дорогами тысячелетий. М., 1988. С. 95). В этрусском тексте так называемой Загребской пелены начертано: "Nethur" (см.: Н е м и р о в с к и й А. И. Этруски. От мифа к истории. М., 1983. С. 198). Так звучало по-этрусски имя морского бога, который изображался с трезубцем в руке и был бородат. Налицо совпадение божества с римским каноном. В наших работах часто передают этрусское имя как Нетун. По сравнению с именем, известным из латинских текстов, налицо пропуск одной буквы, а именно "п". Однако не должны смущать такого рода разночтения. Например, часто вместо "п" писалось "ф". Созвучия нередко передавались на письме с вариантами." RE: Гиперборея и Атлантида погибли одновременно в результате использования предположительно- ядерного оружия. атлантами.

Имя народа или племени устойчиво, оно исчезает не так быстро, как многие другие слова языков, оно остается в памяти даже после исчезновения или ассимиляции его носителей. Теперь пришла очередь выделить среди племен трояно-фракийского региона именно то, которое хранило письменный памятник фризов как родовую, или, точнее, племенную книгу. Имя этого племени дошло до нашей эры и сохранилось поныне без существенных изменений. Назову его: фриги, фригийцы. Закономерен переход "г" в "з". Он отмечен и у скандинавов. Следовательно, вот кто они, древние фризы: фриги, фригийцы! Фракия и Троада - колыбель фригийцев. Из Фракии же вышли русы, о чем я писал во "Встречах с Богоматерью". Главное слово русов "земля", "мать-земля" у фригийцев звучало так: "земело", Фригия располагалась в северо-западной части Малой Азии. Ее население, говорившее на индоевропейском языке, переселилось из Европы во втором тысячелетии до нашей эры. Откуда? Большинство исследователей отвечают на этот вопрос так: из областей южнее Дуная, то есть из Фракии. Фригийцы принимали участие в Троянской войне, действуя заодно с фракийцами против греков. После войны образовался вакуум, и фригийцы установили свое господство над областью, прилегающей к Трое - Троадой. Это значит, что фригийцы - восприемники троянцев. После этого последовало падение хеттской державы, занимавшей значительную часть Малой Азии. Под власть Фригии перешли многие районы бывшей хеттской империи, в которой был также распространен индоевропейский язык с его говорами и диалектами. По имени царя Гордия столица Фригии называлась Гордион. Фригия помнила нашествие киммерийцев, лидийцев, персов, македонцев, галатов, римских легионов. Во втором веке до нашей эры западная часть Фригии включена в римскую провинцию Азия, а ее восточная часть вошла в провинцию Галатия, которая образована позднее, в конце первого века до нашей эры. Ученым трудно установить генетические связи языка фригийцев из-за небольшого количества материала, которым они сейчас располагают. До наших дней дошло несколько десятков очень коротких надписей (граффити) на старофригийском языке. Поздние надписи, последних веков до нашей эры, наводят исследователей на мысль о связи фригийского языка с греческим. Но это вряд ли так - эта связь скорее всего кажущаяся, из-за влияния греков и греческих норм письма. Вряд ли правомерно также относить словарный состав языка переселенцев-фризов целиком к германским языкам. Из всех германских языков только во фризском слово "скет" означало "скот". В других же - созвучное слово означает только "деньги", "сокровище", "налог" и т. п. (Я мог бы привести и другие примеры фракийской древности языка фригийцев и фризов.) Египтяне считали себя древнейшим народом Земли. Платон, рассказывая об Атлантиде, упоминает, со слов египетских жрецов, о примечательной подробности: Египет был колонией Атлантиды. Что ж, язык народа, бывшего в подчинении у самих атлантов, и должен быть вроде бы самым древним. Геродот сообщает в своей "Истории", что египетский фараон Псамметих I (663-610 гг. до н.э.) решил проверить, справедливо ли мнение египтян о самих себе. По его повелению два младенца были отданы пастуху, который в своей удаленной от людей хижине поил их молоком. Фараон запретил произносить при детях какие-либо слова, пастух выполнял свои обязанности по уходу за ними молча. Когда детям исполнилось два года, они бросились к ногам пастуха, державшего их на молочной диете, и стали повторять слово "бекос". Фараону доложили об этом, он потребовал детей к себе и услышал то же слово. Псамметих приказал выяснить, что это за слово и какому языку оно принадлежит. Оказалось: слово это фригийское. Оно означает "хлеб". Псамметих пришел к выводу, что самый древний народ - фригийцы, язык их тоже самый древний. А это означает, что он ближе к языку атлантов. ...А вот другой след праязыка: русские слова "пеку", "печенье" из того же фракийско-фригийского источника ("б" стало глухим "п", беко - пеку). КТО ВЫ, ИНКА? Атлантолог Л. Зайдлер в своей книге "Атлантида" сделал попытку обосновать идею о плавании Инки в Америку. "Таким образом, - пишет он, считая рассказ "Ура Линда Бук" достоверным, мы рискуем предположить, что он впервые открыл Америку. Это произошло вскоре после гибели Атлантиды или немного позже".

http://obxxg5domf2wwyjooj2q.blaim.ru/faq/7736

МАТЬ БОГОВ Книга утверждает, что Европа и другие части света на протяжении большей части своей истории управлялись наследницами «Народных Матушек», возглавлявших иерархический орден жриц, давший обет безбрачия. В Национальном музее Неаполя можно увидеть мраморную богиню, имя которой, судя по всему, названо в книге "Ура Линда Бук": Бургтмаад. Посетители же музея знакомы с другими ее именами: Кибела, Кивева, Дипдимена, великая Мать богов. Эти имена помнят греческие источники, сообщающие о поклонении богине во Фригии. Фригийская богиня олицетворяла силы природы, возрождение, плодородие. Вариант ее имени хорошо известен хеттам и хурритам, лувийцам и сирийцам; Кубаба. Известна гипотеза У. Олбрайта о заимствовании имени Кубабы из древней Месопотамии, причем Кубаба - Священная Баба, как перевел У. Олбрайт (см.: Мифы народов мира. Т. 2. М., 1982. С. 20). В сирийских документах также названо ее имя, а также имя ее жреца. Такая распространенность культа богини косвенно свидетельствует о его древности даже по отношению к древностям хеттов. В музее богиню охраняют два льва, сама она восседает на троне. [300x225]

Храм Магна Матер Этот храм Датируется 204 г. до н э., и был воздвигнут в честь Кибелы и хранит черный камень — символ богини. Храм подвергался неоднократным переделкам до эпохи правления Августа, несколько обновлений было сделано также в III в. н.э. Во время раскопок была обнаружена статуя богини прекрасных женственных очертаний. Эта драгоценная реликвия была перенесена в расположенный поблизости Дом Тиберия, где она находится и поныне. Напротив храма находится большой масонский алтарь (украшенный мрамором). Здесь раньше были две почетных статуи. Одно из надписанных мраморных подножий, датированное 194 н.э., можно все еще увидеть около храма. А другая надпись гласит: «… in campo Matris deum ….». У храма есть подиум с карнизом, и тремя большими нишами на каждой стороне и сзади. Красные кирпичи – времен Адриана, но они покрывают более старый подиум. Спереди находится широкая лестница, украшенная мрамором. Она прерывается земляным насыпом 2 метра глубиной. На каждой стороне насыпа было найдено прямоугольное отверстие. Здесь могли бы быть небольшие сосны. От самого храма осталось не так и много. Согласно Висконти, тут был вестибюль, который был перед целлой с нишами в боковых стенах (7.30 x 6.50). Культовая статуя находилась в конце целлы, на подножии. Стоит отметить, что храм был меньше подиума. В западной части кампуса есть несколько бронзовых и мраморных статуй и статуэток: Великая Мать [640x480] [640x427] [460x700]

http://shellir.livejournal.com/104408.html