Теперь понятно почему расстреляли Н.Гумилева. Север хранит свои секреты.

Мифологии практически всех существующих народов свойственно представление о беспечной, полной всяких благ и невинной жизни первых людей. В греческой литературе эта легенда нашла развитие в геcиодовском рассказе о четырех поколениях: золотом, серебряном, медном и железном, римляне рассказывают о блаженном времени, когда люди жили в непосредственной близости с богами и не знали ни печалей ни болезней, а смерть, легкая как сон, наступала после долгой счастливой жизни. В христианской традиции этот период истории человечества отражен в рассказе о жизни Адама и Евы до грехопадения. В этом библейском сюжете присутствуют два очень важных символа из Каменной книги. Это дерево с плодами, похожими на яблоки, без которых невозможна вечная жизнь, и змей или дракон. Изгнание ариев из благополучного общества за стремление получить вечную жизнь наравне с богами стало причиной раскола некогда единой общемировой империи. Есть версия, что на древнем арийском языке «арий» означало друг, а «бог» - сильный опытный враг. Согласно индоевропейским преданиям арии - прапредки всех современных индоевропейских народов. По древнеарийским и доарийским представлениям, неизменной принадлежностью прародины ариев Гипербореи являлась гора или скала, которая считалась центральной точкой мира. Она имела подножие из семи небес, где пребывали небожители и царил «золотой век». В древнерусских апокрифических текстах вселенская гора называлась «столпом в Окияне до небес» или бел-горюч камнем или Алатырь-камнем, что располагался на острове Буяне. В апокрифе ХIV века «О всей твари» можно прочитать: «В Окияне стоит столп, зовется адамантин. Ему же глава до небеси». Именно в этом «райском» времени и месте берет свое начало легенда о Каменной. В Каменной книге действительно говорится и о горе Мера, которая находилась на древнем Северном полюсе и представляла собой плато с отвесными скалами высотой более километра, и об острове Буяне, где автор Каменной книги Фэб под Алатырь-камнем спрятал источник колоссальной магической силы. Островом Буян в Каменной книге назван остров Немецкий Кузов, находящийся в Белом море недалеко от города Кемь. На этом острове, если доверять текстам Каменной книги, находится подземный дворцовый комплекс и могилы детей Фэба, причем дочь Фэба звали Иа или Ио. С этой точки зрения очень любопытен классический древнегреческий миф о скиталице Ио, пересказанный в трагедии Эсхила «Прометей прикованный». Напомним, что к Ио воспылал страстью Зевс-громовержец и, чтобы скрыть ее от ревнивой супруги Геры, обратил в белую корову. Но Гера разгадала уловку, завладела коровой и велела стеречь ее тысячеглазому Аргусу, сыну Геи-Земли. По поручению Зевса, Гермес убил Аргуса и освободил Ио. Тогда Гера натравила на бедную девушку гигантского овода, убегая от которого Ио достигла северной оконечности земли и очутилась в окутанной мраком стране скифов и киммерийцев (Аполлодор, II 1,3), где на берегу океана был прикован к скале Прометей. Он рассказал Ио о ее великой судьбе, о том, что она станет родоначальницей великих племен и героев. После этого он отправил ее через территории северных народов к Кавказу, затем к названным в ее честь Босфору («Коровий брод») и Ионическому морю и, наконец, в Африку на побережье Нила, то есть практически по пути миграции древних народов, основавших все средиземноморские и переднеазиатские цивилизации. Почему царевна искала спасения на севере, становится ясно, если мы вспомним, что дедом Ио был титан Иапет (Иафет), брат Прометея (по версии Плутарха (ок. 45 - ок. 127 н. э.) Исида (Ио) была дочерью Прометея), интересно другое: есть мнение, что легендарный Прометей - это не кто иной, как правитель империи «ВИКОВ» (атлантов) Фэб, который возглавил восстание ариев против жестокой системы, делящей общество на смертных и бессмертных, а вся легенда - иносказательный рассказ о создании Каменной книги. Так как именно сорок лет Фэб находился на скалах дельты реки Выг, вырезая тексты Каменной книги. Только в путешествие из Европы в Азию отправилась не дочь Фэба Ио, а вторая жена Фэба Фея и пересекала она не Босфор, а некогда существовавший пролив между Аральским и Каспийским морями. В русской мифологии Фэб перекликается прежде всего с древнеславянским божеством Велесом, или Волосом. Российский историк Александр Николаевич Афанасьев считал его божеством туч, облаков, небесных стад. В «Слове о полку Игореве» Боян назван Велесовым внуком, что как бы указывает на сравнимость Велеса с греческим Аполлоном (Фебом), кроме того, именно этого бога славянского пантеона древние источники связывают с Голубиной книгой. В следующей статье «Алатырь, философский камень и чаша Грааля» мы постараемся оценить степень влияния, которое оказали тексты Каменной книги на развитие различных философских и религиозных течений, прежде всего христианства, мистицизма и алхимии. Лишь далеко на океане-море, На белом камне, посредине вод, Сияет книга в золотом уборе, Лучами упираясь в небосвод. Та книга выпала из некой грозной тучи, Все буквы в ней цветами проросли, И в ней написана рукой судеб могучей Вся правда сокровенная земли. Но семь на ней повешено печатей, И семь зверей ту книгу стерегут, И велено до той поры молчать ей, Пока печати в бездну не спадут. Николай Заболоцкий. Голубиная книга (1937 г.)

В ней содержатся древнейшие сакральные знания русского народа Об этом косвенно свидетельствует замечание о деревне Нигижме Пудожского района Республики Карелия Ее называют легендарной. Но при этом никто из ученых не видел "Голубиную книгу" воочию. До наших дней дошли лишь отдельные духовные стихи, сильно "отредактированные" временем и народными сказителями. И тем не менее некоторые исследователи называют "Голубиную книгу" священной, полагая, что в ней содержатся сакральные знания русского народа. А потому и ищут ее так настойчиво, да не могут найти. Рассказать нам о тайне "Голубиной книги", ее поисках и предполагаемом местонахождении согласился известный этнограф и путешественник, исследователь Карелии, вице–президент КРО "Расея" Алексей ПОПОВ. Дмитрий СОКОЛОВ — Алексей, скажите, существовала ли когда–либо на самом деле "Голубиная книга"? — Калики перехожие — бродячие певцы — испокон веков исполняли духовный стих о "Голубиной книге". А потому среди ученых бытовало мнение, будто книга существует, но вот где находится — неизвестно. Поиском этого священного артефакта занимались известные исследователи и творческие люди прошлого и настоящего: среди них и Гумилев, и Рерих, и Ломоносов… И все они в финале своих розысков сошлись во мнении: следы "Голубиной книги" теряются где–то в Карелии. — Известно, о чем идет речь в "Голубиной книге", какие знания в себе таит? — Как и полагается древнему сакральному тексту, который содержит в том числе и космогонические сведения о происхождении мироздания в понимании русского человека, он довольно фантастичен. Сегодня известно более 20 различных вариантов духовного стиха, и все они так или иначе отличаются друг от друга. Так, один стих сообщает, будто книга выпала из грозовой тучи в град Иерусалим. В другом варианте она падает с неба "на славную на Фавор–гору, ко чудну кресту животворящему, ко Алатырю белу камню, ко честной главе ко Адамовой". В третьем — на Мергору, на острове Буяне, стоящем посреди моря бездонного, к сырому дубу, что корнями всю Землю охватил… То есть начинаются все версии по–разному. Зато потом все 20 вариантов практически ни в чем не противоречат друг другу. Все они сообщают о масштабе книге: она оказывается размером в длину 40 саженей, а в ширину — 20. Впечатляющее произведение! И отвечало оно на все возможные вопросы, интересовавшие древнего человека: от происхождения Земли до философских понятий добра и зла. — Да, действительно, размеры книги просто потрясают! Это же 84 на 42 метра! Кто же мог написать такую? — Одни варианты приписывают ее авторство Иисусу Христу, другие — богу Саваофу, третьи — Велесу, вещему богу славян. Очевидно, эти различия вызваны языческим и православным толкованием какого–то одного намного более древнего манускрипта, ведь текст духовного стиха передавался из уст в уста несколько тысячелетий. Духовный стих о "Голубиной книге" в свое время так поразил Николая Рериха, что в 1922 году он даже написал одноименную картину, где изобразил громадную книгу, упавшую с небес и включающую в себя всю мудрость мира. А позднее в своих работах он писал: "Люди определенно делятся на два вида: одни умеют радоваться Небесному Зодчеству, а для других оно молчит, потому что их сердца безмолвствуют. Но дети умеют радоваться облакам, и это возвышает их воображение, а воображение — лишь следствие наблюдательности. И с первых дней рождения каждому человеку суждена несказуемая по красоте своей Небесная Книга". — А что за книга могла послужить прототипом "Голубиной книги"? — Сегодня это очень сложно сказать. Возможно, разгадка кроется в едином гиперборейском прошлом всех индоевропейских народов. Ведь сама по себе "Голубиная книга" — это перечень вопросов и ответов о строении космоса, природы, иерархии вещей в мире, понятиях добра и зла. Аналогичные вопросы и ответы встречаются в белорусской "Песне о Севрюке", в "Авесте" — священной книге зороастризма, в индоарийской "Ригведе"… — Выходит, точный возраст "Голубиной книги" не известен? — Чтобы определить возраст книги, ее нужно сначала найти. Такими поисками занимались на протяжении столетий множество исследователей. И все они оказались едины во мнении: искать ее следует где–то на Русском Севере, в Карелии. При этом одни ученые называют возраст духовного стиха в 18 тысячелетий, другие говорят о более скромных цифрах в 2,5 тысячелетия. Первая же известная запись духовного стиха была сделана в 1760–х годах одним из первых собирателей фольклора Киршей Даниловым. Хотя услышать пение духовного стиха можно было вплоть до середины прошлого века. Потому как калики перехожие, в чьем репертуаре была "Голубиная книга", продолжали свои путешествия по Русской земле вплоть до 1940–х годов. Об этом косвенно свидетельствует замечание о деревне Нигижме Пудожского района Республики Карелия, оставленное в полевом дневнике экспедиции 1940 года: "Как калики, так и другие певцы принимались здесь в богатых домах. За кусок хлеба они исполняли былины и духовные стихи, которые охотно слушали". — Мы все время говорим о духовном стихе, о "Голубиной книге", а саму книгу кто–нибудь читал? — В духовном стихе о "Голубиной книге" сказано: после ее падения на Землю к ней собралось сорок царей, сорок королей, сорок попов, сорок дьяконов — одним словом, много народу. Читали они эту книгу три года, а прочитать смогли всего лишь три страницы. И тогда Володимир Володимирович, великий князь, обратился, по одной версии, к царю Давиду, по другой — к Баяну Вещему, дабы те по памяти пересказали ему и всем присутствующим содержание каменной книги. Так гласят различные варианты духовного стиха. Если же говорить о времени более близком к нам, то имеются предположения, что эту книгу читали Михаил Ломоносов и Николай Гумилев, ею очень серьезно интересовались Елена Блаватская, Николай Пржевальский, Генрих Шлиман… — Если такие люди, как Михаил Ломоносов и Николай Гумилев, читали эту книгу, то местонахождение ее должно быть известно. — Не все так просто. Поиск этой сакральной драгоценности русского народа сродни поиску Святого Грааля. Долгое время на Руси знали лишь духовный стих о "Голубиной книге", который веками исполняли по деревням бродячие певцы, пока в 1904 году на Русский Север не отправился Николай Гумилев. Там, в устье реки Индель, впадающей в Белое море около Беломорска, он обнаружил плоские скалы с высеченными на них петроглифами. Как он потом писал в своих дневниках, его взору открылись сотни метров текста, высеченного неведомыми значками на скалах. Гумилев доложил о своей находке императору Николаю II, после чего все исследования проходили уже под покровительством государства. Гумилеву удалось на тех же скалах обнаружить и некое подобие словаря петроглифов, а затем и перевести каменную книгу. — Выходит, текст и перевод книги все же существуют? — К сожалению, нет. Начиная с этого момента все исследования каменной книги окутывает сплошной туман тайны. Сегодня ни в одном открытом архиве нельзя найти ни дневников Николая Гумилева с переводом каменной книги, ни его стихов, посвященных ей. Можно лишь догадываться, что прочитал Гумилев на скалах Белого моря в Карелии. Правда, известно, что в своих последующих экспедициях на Русский Север Гумилев побывал на Кузовском архипелаге и идентифицировал его с легендарным островом Буяном. А ведь, если верить языческим трактовкам духовного стиха, "Голубиная книга" упала с неба именно на остров Буян! В ходе раскопок на архипелаге Гумилев обнаружил гробницу древней царицы, в которой нашел золотой гребень. На нем была изображена красивая девушка, плывущая на спине дельфина. Причем сделан гребень был из золота тысячной пробы! Добиться такой чистоты металла даже при нынешних технологиях практически невозможно. — Уж не с гиперборейских ли времен остался этот гребень? — Не исключено. Ведь гробница была найдена в каменной пирамиде. Гумилев же, предполагая, будто обнаружил захоронение царицы викингов, сильно удивился, поскольку те никаких пирамид для своих захоронений никогда не строили. Значит, это были останки правительницы намного более древней цивилизации. Дальнейшая судьба гребня также окутана тайной. По легенде, Николай Гумилев передал его Николаю II, а тот — великому князю Сергею Михайловичу. Князь же преподнес золотой артефакт Матильде Кшесинской. Впоследствии балерина вспоминала, что этот гребень у нее пытались купить американские масоны, но она всякий раз отказывалась. К сожалению, драгоценный подарок великого князя исчез во время революции вместе со всеми другими драгоценностями Кшесинской. — Но зачем масонам понадобился гребень из древней гробницы? — Гребень был ценен тем, что являлся одним из немногих артефактов знаменитой цивилизации прошлого. Но сама каменная книга и место ее нахождения интересовали масонов куда больше. Не секрет, что некоторые исследователи связывают происхождение масонских лож с древним орденом тамплиеров. Между тем, упорно ходят легенды, будто в свое время в руки храмовиков попал Ковчег Завета, в котором, по преданию, среди прочего хранились и копии "Голубиной книги", переведенной на древнееврейский. И если это предание хотя бы наполовину верно, то масонам, несомненно, было очень важно найти и оригинал уникальной "Голубиной книги". Ведь информация, сокрытая в ней, давала неограниченную власть над миром. — Расскажите о современных исследователях, искавших "Голубиную книгу". — Наверное, самым известным из современных исследователей можно назвать Константина Севенарда. В 2005 году он повторил путешествие Николая Гумилева на архипелаг Кузова с целью найти захоронение древней царицы и, если повезет, определить реальное местонахождение самой "Голубиной книги". Вскрытую гробницу на одной из сопок Русского Кузова он действительно обнаружил, но вот самой каменной книги, к сожалению, не нашел. По его мнению, "Голубиная книга" находится к югу от подземного храма, расположенного на Кузовском архипелаге в дельте реки Выг под Беломорском. Правда, сегодня она скрыта под двухметровым слоем воды… Дело в том, что, после того как Николай Гумилев доложил о своей находке императору, Николай II неоднократно приезжал сюда. Прямо под каменной скалой с выбитыми петроглифами для царствующей семьи был построен летний дворец, причал для яхты. Сюда даже провели ветку железной дороги. Как пишет Севенард, по приказу императора на реке Индель были построены сразу три плотины — и петроглифы оказались затоплены. А во времена Хрущева здесь и вовсе возвели Белопужскую ГЭС, после чего русло реки изменилось окончательно… — Скажите, а почему книга называется "Голубиной", а не как–то иначе? — Скорее всего, изначально она называлась не "Голубиной", а "Глубинной" — из–за глубины сосредоточенных в ней космогонических знаний. Ведь в ней описывалось все творение мира: от появления Вселенной и звезд до иерархии вещей на Земле. Там можно было узнать, какая рыба всех главней, какой камень всех главней, какое дерево всех главней, какой царь всех главней, какой бог всех главней. Но самое главное, из "Глубинной книги" можно было почерпнуть определяющие философские понятия: о добре и зле, о борьбе правды с кривдою. С приходом христианства название было изменено на "Голубиная", так как именно голубь являлся носителем святого духа и сакральных знаний. — А вы сами пытались найти "Голубиную книгу"? — Да. Начиная с 2006 года мы проводим регулярные экспедиции на Кузовский архипелаг — ищем как следы самой книги, так и артефакты, оставленные ранними цивилизациями Русского Севера. Но говорить о каких–то по–настоящему сенсационных находках пока преждевременно… "Вести", № 22. Источник: «Вести сегодня» Постоянный адрес статьи - http://www.d-pils.lv/news/2/397325

"Я давно и всерьез интересуюсь этим временем, - рассказывает Константин Севенард. - Мне удалось получить доступ к материалам, хранящимся в настоящее время в спецхране, в частности, к дневниковым записям Матильды Феликсовны Кшесинской, моей бабушки. Из них я узнал историю золотого гребня уникально высокой пробы, найденного Гумилевым в одной из его северных экспедиций, затем подаренного Матильде Николаем II и пропавшего вместе со значительной частью ее сокровищ. Я продолжил искать информацию на эту тему и наткнулся на дневники Гумилева, а также его отчет об экспедиции, профинансированной, как оказалось, из царской казны. В отчете он описывает свои находки - Каменную книгу и древнюю гробницу. Одной из находок в ходе исследований гробницы и стал гребень". Подтверждает все эти факты, по мнению исследователей, прежде всего творчество поэтов-символистов и акмеистов, признанным идеологом которого является Николай Гумилев. Тема "Каменной книги" неоднократно проскальзывает в стихах Николая Заболоцкого, Велимира Хлебникова, Константина Бальмонта, Андрея Белого, Осипа Мандельштама.Как сообщил Севенард, летом 2005 года он организовал экспедицию на Белое море и на острове Немецкий Кузов обнаружил насыпи искусственного происхождения. Согласно экспертному заключению, в этом месте сохранились два ряда искусственной каменной кладки, составленной из естественных гранитных глыб размером 0,5-1,5 метра. По имеющимся архивным данным, именно здесь в 1904 году Николай Гумилев в экспедиции, организованной Николаем II, обнаружил уникальный гребень из золота. Раскопки кургана, возможно, позволят доказать существование древнейшей цивилизации, которая владела многими тайнами человечества, в том числе тайной изготовления золота чистейшей пробы, недоступной современным технологиям. Доказать существование древнейшей цивилизации поможет и проведение подводных археологических работ на дне водохранилища Беломорской ГЭС, где, как утверждают некоторые источники, и находятся наскальные надписи, созданные более 18 тысяч лет назад, которые и получили название Голубиная, или Каменная, книга. Она была затоплена при строительстве ГЭС. Однако на сегодня исследования Севенарда приостановлены. Для проведения археологических изысканий на островах Русский кузов и Немецкий кузов и полномасштабного подводного исследования донного ландшафта в месте, где когда-то находилось устье реки Индель, а следовательно, расположена и "Каменная книга", требуется разрешение Министерства культуры РФ. Добиться этого непросто - в течение пяти лет Константин Севенард, будучи депутатом Государственной Думы, пытался добиться разрешения на исследовательские работы в особняке своей бабушки М. Ф. Кшесинской, но ни проработанный проект, ни готовность полностью профинансировать работу специалистов-археологов не смогли пробить административные препоны. Источник: http://www.pressmon.com/ru/a/ru/1954885/GOLUBINAYa...IKOLAYa-GUMILEVA#ixzz3LLF3GxZm[PHP][COLOR=crimson][B][CODE]

Чудеса затерянного архипелага Север — это особое место для встречи иных миров. Нострадамус На водном пути из Кеми на Соловки лежит архи-пелаг Кузова. Это 16 островов, наиболее крупны¬ми из которых являются Русский и Немецкий Ку¬зова. Как, в общем-то, и все Беломорье, они удив¬ляют своей почти первозданной природой, но, кроме того, эти островки суши знамениты много-численными стоянками древнего человека, лаби-ринтами, культовыми комплексами и обилием священных камней — сеидов. Здесь обнаружено не менее 800 разнообразных сложений из камня, по площади занимающих почти 2% всей террито¬рии архипелага. По официальной версии, все культовые объекты были созданы древнесаам-ским населением, появившимся в этом районе более 2,5 тысячи лет назад. Однако не все так просто — например, уникальный культовый ком-плекс на вершине острова Олешин по своим кон-структивным особенностям не имеет аналогов не только в Северной Европе, но и вообще нигде в мире. Чем же могут являться Кузова исторически для Русского Севера и мира вообще? Когда верстался номер Буквально на днях группа единомышленников при тех-нической поддержке автоном¬ной некоммерческой организа¬ции «Содействие обеспечению безопасности путешественни¬ков» проверила противоречи¬вую информацию, неоднократ¬но поступавшую от петрозавод¬ских грибников. С их слов, в районе озера Лососинное рас¬положены странные кольцеоб¬разные сооружения («круги») неясного происхождения. В результате поиска, при-мерно в 2-х км от автодороги, на площади 3-4 га действитель¬но обнаружены 10 подобных сооружений. Каждый объект состоит из двух колец --- внешние 15-25 м в диаметре, внутренние — 5-7. Внешний вид объектов (см. схему) дает понять то, что они не природного происхождения. Подобные сооружения больше нигде в Карелии не встречаются. Диковинные кольца в Лососинном Вид (разрез) колец с тремя концентрическими окружностями Если у читателей есть что сказать по этому поводу — контакт¬ный телефон редакции 70-33-70 (спросить Дениса Ваганова). E-mail; ppres5@karelia.ru (с пометкой «Волшебное путешествие») или sodeistvie@mail.ru . Арийская прародина? Но некоторые карельские исследователи-энтузиасты счи¬тают, что главная загадка архи¬пелага в другом! Углубимся, для ясности, в древность. По древнеарийским и до-арийским представлениям, ос¬колки которых дошли до нас в сказаниях народов и цивили¬заций, живших позднее, неиз¬менной принадлежностью прародины ариев Гипербореи (частью которой, по всем со¬временным прикидкам, можно считать нынешнюю террито¬рию Карелии) являлась некая гора или скала, которая счита¬лась центральной точкой мира. Она имела «подножие из семи небес», где пребывали небожи¬тели и царил «золотой век». В древнерусских апокрифичес-ких текстах вселенская гора называлась «столпом в Окияне до небес», или «бел-горюч камнем», или «Алатырь-кам¬нем», что располагался на ост¬рове Буяне. В апокрифе XIV века «О всей твари» можно прочитать; «В Окияне стоит столп, зовется адамантин (ада¬мант: алмаз. — Прим. ред.). Ему же глава до небеси». В этой связи в качестве про¬света в «памяти предков» любо-пытен классический древнегре¬ческий миф о скиталице Ио, легший потом в основу траге¬дии Эсхила «Прометей прико¬ванный». Напомним, что к Ио воспылал страстью Зевс-громо¬вержец и, чтобы скрыть ее от ревнивой супруги Геры, обра- тил в белую корову. Но Гера разгадала уловку и натравила на бедную девушку гигантского овода, убегая от которого Ио достигла северной оконечности земли и очутилась в окутанной мраком стране скифов и ким-мерийцев (Аполлодор, II 1,3), где — согласно этому мифу — на берегу океана был прикован к некой Скале (!) Прометей. Он рассказал Йо о ее великой судь¬бе, о том, что она станет родо-начальницей великих племен и героев, и отправил ее через тер¬ритории северных народов к Кавказу, далее к Ионичес¬кому морю и в Африку на по¬бережье Нила. То есть, иносказатель¬но, по одному из отслежен¬ных антропо¬логами и этно-графами путей миграции древ¬них народов, основавших все средиземно-морские и пе-реднеазиатские цивилизации! С другого ракурса Древние источники повсю¬ду пестрят иносказаниями. В некоторых из них в качестве «начала пути» упоминается не¬кая «Каменная книга». Она, кроме всего прочего, содержа¬ла изначальное учение, или знание о мире, и стала перво¬источником для мифов и ле- генд практически всех народов мира. О «Каменной книге» хо¬дили легенды. Немногим дове¬лось видеть ее. А те, кто видел, ни за что не хотели показывать к ней дорогу. Но постигнуть тайну этой легенды пытались многие. Советская материалистиче¬ская наука считала «Каменную книгу» (ее второе название — Голубиная) народным перело¬жением Библии. Подход до¬вольно примитивный — дело в том, что о письменных версиях Голубиной книги (именно как Рас. Я книги) никто Не слы¬шал! Но многие исследователи в один голос говорят о том, что вся православная христиан¬ская проблематика покоится на некоем ином — нехристи-анском — фундаменте, уводя¬щем в неизведанные глубины человеческой предыстории, общеиндоевропейской и доин-доевропейской идеологии, мо¬рали, философии и протонау-ки. Именно данное обстоя-тельство позволило Николаю Ивановичу Надеждину (1804-1856) — одному из пионеров изучения русского традицион¬ного мировоззрения — на¬звать Голубиную книгу ярчай¬шим символом древнейшей космогонической культуры. Реальные находки: гиперборейский гребень Переместимся поближе к на¬шему времени. Известно, что о «Каменной книге» в своих путе¬вых заметках пи¬сал русский поэт Серебряного века Николай Гумилев, путешествовав¬ший по Русскому Северу в 1904 го-ду. Император Николай II, при¬нявший после у себя поэта с до¬кладом об этом уникальном от¬крытии, отнесся к информации как к рассказу о материальной находке (и не ошибся!) и выделил средст¬ва из казны на дальнейшие ис¬следования. На эти деньги Гуми¬лев организовал экспедицию на острова Кузовского архипелага в Белом море, где нашел древние захоронения и в них золотой гре¬бень, уникальный по чистоте ме-талла. Этот гребень потом полу¬чил название «гиперборейский» и был утрачен вместе с другими сокровищами, принадлежавши¬ми знаменитой балерине Ма-тильде Кшесинской. А подарил ей этот гребень сам император. Вот как описывал сам Гумит лев эту находку: «Для раскопок мы выбрали каменную пирамиду на острове, который носит на-звание Русский Кузов. К сожале¬нию, пирамида оказалась пус¬той, и мы уже собирались закон¬чить работу на острове, когда я попросил рабочих, ни на что особенно не рассчитывая, разо¬брать небольшую пирамиду, ко¬торая находилась метрах в 10 от первой. Там, к моей неимовер¬ной радости, оказались плотно подогнанные друг к другу камни. Уже на следующий день мы су¬мели вскрыть это захоронение (сделанное в форме склепа). Ви¬кинги не хоронили своих умер¬ших и не строили каменные усы- пальницы, я сделал вывод, что это захоронение относится к бо-лее древней цивилизации. В мо¬гиле был скелет женщины, ника¬ких предметов, кроме одного-единственного. Около черепа женщины находился золотой гребень удивительной работы, на верху которого девушка в облега¬ющей тунике сидела на спинах двух несущих ее дельфинов». Реальные находки: что скрывает водохранилище Беломорской ГЭС? И совсем уже наши дни. Древние мифы неожиданно на¬шли свое удивительное под-тверждение в сенсационных на¬ходках экспедиции, предприня¬той летом 2005 года на Кузов-ской архипелаг под руководст¬вом известного петербургского общественного деятеля Кон-стантина Севенарда, которые могут в корне изменить традици-онный взгляд на историю мира. Возможно, исследователям уда¬лось обнаружить следы той са-мой «Каменной книги» — «бо¬жественного» артефакта Древней Гипербореи. Сама «Каменная книга» — это и древний культо¬вый комплекс, который позво¬ляет считать архипелаг центром неизвестного культа, и руны-знаки, вырезанные на скалах по берегам Белого моря. Отрезок скал с этими знаками — до 80 метров шириной — в 1962 году был затоплен при строительстве Беломорской ГЭС. Пролить свет на эти загадки поможет проведе¬ние подводньгх археологических работ на дне водохранилища ГЭС, где, как предполагают уче¬ные, и находятся наскальные знаки, начертанные более 18 ты¬сяч лет назад и получившие на¬звание «Каменная книга». В июле 2006 года на архипела¬ге Кузова побывала и поисковая экспедиция из Петрозаводска для проверки всех имеющихся сведений. Экспедиция «по сле¬дам Севенарда» прошла успеш¬но, но комплексные изыскания только начинаются. И главные открытия, как всегда, — впере¬ди! И с ними мы обязательно познакомим наших читателей. ПОДГОТОВИЛ Денис ВАГАНОВ

Наташ, даже не читала, в январе дочка на сохранении лежала, я в инет и не заглядывала... И как же всё это затопили, неужели и правда даже не сфотографировали?

ЗдОрово, здОрово! Какая прелесть! Но я потихоньку..шобы вникнуть...спасибо тебе.

Ответ на комментарий Ekaterina_-_Siberian # Голубиная книга В младенчестве я слышал много раз Полузабытый прадедов рассказ О книге сокровенной... За рекою Кровавый луч зари, бывало, чуть горит, Уж спать пора, уж белой пеленою С реки ползёт туман и сердце леденит, Уж бедный мир, забыв свои страданья, Затихнул весь, и только вдалеке Кузнечик, маленький работник мирозданья, Всё трудится, поёт, не требуя вниманья,— Один, на непонятном языке... О тихий час, начало летней ночи! Деревья в сумерках. И возле тёмных хат Седые пахари, полузакрывши очи, На бревнах еле слышно говорят. И вижу я сквозь темноту ночную, Когда огонь над трубкой вспыхнет вдруг, То спутанную бороду седую, То жилы выпуклые истомлённых рук. И слышу я знакомое сказанье, Как правда кривду вызвала на бой, Как одолела кривда, и крестьяне С тех пор живут обижены судьбой. Лишь далеко на океане-море, На белом камне, посредине вод, Сияет книга в золотом уборе, Лучами упираясь в небосвод. Та книга выпала из некой грозной тучи, Все буквы в ней цветами проросли, И в ней написана рукой судеб могучей Вся правда сокровенная земли. Но семь на ней повешено печатей, И семь зверей ту книгу стерегут, И велено до той поры молчать ей, Пока печати в бездну не спадут. А ночь горит над тихою землёю, Дрожащим светом залиты поля, И высоко плывут над головою Туманные ночные тополя. Как сказка — мир. Сказания народа, Их мудрость тёмная, но милая вдвойне, Как эта древняя могучая природа, С младенчества запали в душу мне... Где ты, старик, рассказчик мой ночной? Мечтал ли ты о правде трудовой И верил ли в годину искупленья? Не знаю я... Ты умер, наг и сир, И над тобою, полные кипенья, Давно шумят иные поколенья, Угрюмый перестраивая мир. 1937 Николай Заболоцкий. Голубиная книга – трактуется как книга глубинная, т. е. мудрая и вместе с тем, как Книга исполненная Святого Духа, который и символизируется голубем. Далее в тексте она отождествляется с евангелием: «Распущал он (Христос) книгу голубиную По всей земле, по вселенныя...». Добавим, что голбец (в диалектах голубец) в семантике крестьянской избы – вход в иной мир. <...> Голубиная таким образом – это ещё и потусторонняя книга – поэтому-то её и нельзя прочесть. Стих восходит к ряду апокрифов: «Беседа трех святителей», «Вопросы Иоанна Богослова Господу на горе Фаворской», «Иерусалимская беседа». Образ книги, запечатанной семью печатями, один из главных в Апокалипсисе. В каком-то смысле «Голубиная книга» написана из будущего, т. к. снятие печатей и бой «кривды с правдой» происходят уже на Страшном Суде. Голубиная книга стоит особняком среди прочих духовных стихов. Она одновременно и эпос и драма. Обычно стихи – это притчи, то есть диалогические действия, по сути – драмы. Часто они идут по канве жития или апокрифа-первоисточника и собственно мифы возникают в них лишь попутно. Голубиная книга удивительным образом сплетена из христианских и дохристианских мифов. Вот интересные размышления из примечания: Отчего у нас начался белый вольный свет ... и далее – стих ставит вопросы смысла бытия не в материалистическом плане: как и для чего, а констатирует провиденциальную значимость творения, человеку недоступную и потому: Я по старой по своей по памяти Расскажу вам как по грамоте... - т. е. расскажу вам по преданию то, что не может быть прочитано – то есть познано до наступления «жизни будущего века». Трудно не согласиться c тем, что в каком-то смысле «Голубиная книга» была написана из будущего. В сборнике РАН «Новая и новейшая история» Л.В.Шапошникова отмечала: « Книга Голубиная», содержащая в себе знания по Мирозданию и космической эволюции, была прообразом книг Живой Этики, в которых содержалась философия космической реальности и система познания нового космического мышления. Живая Этика была создана Учителями в сотрудничестве с Еленой Ивановной Рерих. Всё творчество Николая Константиновича Рериха было пронизано космическими идеями Живой Этики». (Л.В. Шапошникова. Н.К.Рерих как мыслитель и историк культуры) О существовании этой загадочной книги мы узнаем из жития учёного-священника XIII века Авраамия Смоленского. В его житии сказано, что был он обвиняем в ереси: ...а инии глаголаху нань: «Глубинныя книги почитает» В 1760-х годах "Стих о Голубиной книге" записал один из первых собирателей русского фольклора, легендарный Кирша Данилов. Хотелось бы отметить ещё один интересный момент, который требует дальнейшего изучения. Так вот, образ божественной небесной книги, которую никто на земле не способен ни раскрыть, ни прочитать, встречается нам так же и в Откровении святого Иоанна Богослова: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё. И много я плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в неё» . (Откр. 5: 1 — 4). Можно ли говорить, что хорошо известный нам стих из Откровения повлиял на духовный стих («Голубиная книга» ) и привела к появлению в нём образа книги, во многом совпадающего с образом таинственной книги из видения Иоанна Богослова? Пока это только вопрос...

Ответ на комментарий REMEUR # я прочту...а сорвалась сегодня в музей..сделала фотоотчёт...визжу от удовольствия, погодка пощадила(хоть и было прохладно...бегать не жарко....зато без дождя)домой пришла и ливень...Ну пощадил меня Бог....Книга вижу очень интересна...потому и читать её надо не на взводе(как я сейчас) Спасибо тебе за инфу..пошарюсь у тебя завтра на страничке.

Ответ на комментарий Ekaterina_-_Siberian # читай торопиться не куда:))