Обнаружены подземные пирамиды этрусков

Одна из наземных известных пирамид этрусков.

[650x]

На раскопках подземной пирамиды

[650x]

На другом сайте этот же рисунок подписан так: «Известны надземные пирамиды этрусков, вот одна из них. Скорее всего, они служили алтарями». (Фото Tina Frigero.) А на серии фотографий Тины Фригеро место расположения указано более точно: Бомбарцо.

«Приступив к раскопкам, Дэвид Джордж из Колледжа Св. Ансельма (США) и Клаудио Биццарри из местного археологического парка заметили, что стены имеют наклон, наводящий на мысль о пирамидальной форме. Пройдя слой середины XX века, археологи достигли средневекового пола. Сразу под ним они наткнулись на слой, заполненный аттической краснофигурной керамикой середины V века до н. э. и этрусской керамикой с надписями VI−V веков до н. э. Далее обнаружился слой материала, которым строители намеренно засыпали нижние уровни, куда уходят вырезанные в стене лестницы. Быть может, в гробницы? На глубине около трёх метров найден туннель, ведущий в другое пирамидообразное сооружение.

[показать]

Рис. 2. Моё чтение надписей на рис. 1

Предполагается, что его прорыли в середине V в. до н. э. Всё это очень загадочно — как и должно быть в случае с этрусками. Расцвет Этрурии (область в центральной Италии, которую ныне занимают провинции Тоскана, Лацио, Эмилия-Романья и Умбрия) начался около 900 года до н. э., и на протяжении пяти столетий этот непонятно откуда взявшийся народ доминировал практически на всей территории итальянского сапога к югу от реки По. В V веке до н. э. цивилизация, достигшая высот в области искусства, сельского хозяйства, металлообработки и др., не выдержала натиска набравших силу римлян и постепенно пришла в упадок. В период с 300 по 100 год до н. э. её территория мало-помалу вошла в состав молодого и агрессивного государства. Язык этрусков (явно не индоевропейского происхождения) оказался забыт, не осталось от них ни литературы, ни документов: только эпитафии на богато украшенных могилах.

Возможно, пирамиды Орвието ещё немного приоткроют завесу тайны. Археологи полагают, что под городом находится, как минимум, пять таких сооружений. Специалисты подчёркивают, что пирамидообразная форма вырубленных в камне строений, скорее всего, была вдохновлена естественной формой местных подземных пещер. Об их назначении судить пока рано; в то же время, очевидно, что это не были ни карьеры, ни резервуары для воды».  

 Все пирамиды были храмами, но если пирамида была найдена под землёй, вероятнее всего, это был храм русской богини Мары. Для проверки данного предположения необходимо прочитать надписи, имеющиеся на рис. 1. Холм на своей вершине содержит изображение лика женщины. Лицо чуть повернуто вправо, но имеет карикатурный вид, так что, скорее всего, перед нами лик жрицы (мимы). С правой стороны носа на его продолжении вверх, можно прочитать слова:ХРАМ МАРЫ ЯРА, что подтверждает наше предположение о связи пирамиды с храмом Мары. А на фрагменте вокруг глаза можно прочитать и другие слова, подтверждающие второе наше предположение: МАРЫ МИМА.

Дальнейшие фрагменты расположены на склоне холма, ближайшего к зрителю. Так, на трёх фрагментах в правой части читаются слова: МИР И РИМ ЯРА МАРЫ, что, с одной стороны, отождествляет понятия МИР и РИМ (о чём я предполагал давно), а с другой стороны, подземный мир Мары распространяется данной пирамидой на Рим. А на продолговатом фрагменте, очерченном белой рамочкой, можно прочитать текст: ЯРА МАРЫ ХРАМ, подтверждающий аналогичное предыдущее чтение.

Для чтения надписей на ступенях их изображение удобнее расположить горизонтально. Тогда на самой высокой части в обращенном цвете можно прочитать два слова: МАЯК, МОСКВА. Слово МАЯК означает, что пирамида являлась ориентиром храма; слово МОСКВА в данном случае звучит неожиданно, и, вероятно, передает тот факт, что пирамида построена по традициям Москвы. На одной из нижних ступеней можно прочитать слова: МАРЫ ХРАМ.

Еще одно карикатурное изображение мимы находится на ближайшем к зрителю склоне пирамиды. Это – женское лицо анфас. Открытый рот с черными щелями между зубов образует слово МАСКА. Ниже, на подбородке, в обращенном цвете читаются слова: МАРЫ ЯРА ХРАМ. Таким образом, мы находим на земляной пирамиде все нужные слова для того, чтобы атрибутировать данный холм именно как пирамиду, а не, допустим, курган.

[показать]

 Рис. 3. Вид на пирамиду снизу

 Тина Фригеро в своём блоге приводит еще несколько фотографий данной пирамиды, в том числе и на виде снизу. Более или менее развёрнутых замечаний она при этом не оставила. Поэтому я приведу свои комментарии к прочитанным на рис. 4 надписям.

Сначала я читаю надписи на верхней вертикальной стене, для чего я увеличиваю изображение в размерах вдвое. На самой вершине читаются слова ЯРА МАРЫ ХРАМ. В центре можно прочитать новые слова МАРЫ ЛИК, а правее, на фрагменте, очерченным белой рамочкой, слова РУСЬ ЯРА. Действительно, Северная Италия до и после постройки Рима входила в Ярову Русь.

Справа, между двумя лестницами, находится вертикальная стена, на которой можно прочитать ряд надписей. На травянистом склоне, на самом верху стены, я читаю слова: МАЯК МИМЫ МАРЫ ЯРА. Таким образом, данная стена является маяком, то есть, указателем на резиденцию жрицы (мимы) Мары Яра. Ниже находится титульная надпись:МИМА МАРЫ ЯРА. Следовательно, за стеной, внутри пирамиды, находится комната жрицы Мары.

[показать]

 Рис. 4. Моё чтение надписей на рис. 3.

 Ступени внизу иссечены углублениями, которые передают русские буквы. На второй сверху ступени можно прочитать слова: ХРАМ МАРЫ. Понятно, что если верхний этаж является резиденцией мимы Мары, то собственно храм располагается ниже. На третьей ступеньке сверху читается относительно большой текст из пяти слов: РУССКАЯ НАРОДНАЯ МАСКА МИРА МАРЫ. Словосочетание РУССКАЯ НАРОДНАЯ МАСКА мне встретилось впервые. Вероятно, маски Мары различались: жреческая, обычная, и народная, то есть, традиционная. Ступенью ниже можно прочитать надпись: МАРА ЯРА МИРА ЯРА, а также ЯРА ХРАМ МАРЫ. Возможно, под МИРОМ ЯРА и под МИРОМ МАРЫ понимается РИМ, так что данная пирамида является пирамидой Римской.

Наконец, на нижней ступеньке можно прочитать последний фрагмент надписи: РУНА ЯРА. Руны Яра – это то же самое, что и РУНЫ РОДА, то есть, русское буквенное письмо, которое пришло еще из палеолита.

[показать]

 Рис. 5. Вид на лестницу снизу и слева

 Здесь можно видеть надпись на нижней части пирамиды сбоку. Понятно, что на боковине находится титульная надпись, которая гласит: МАРА. ХРАМ. Что же касается левой лестницы, то при ее увеличении на третьей ступени снизу можно прочитать слова ЯРА МАРЫ МИРА МИМА. Это – указание на то, что лестница ведёт в резиденцию мимы Мары.

[показать]

 Рис. 6. Комната мимы Мары и моё чтение надписей

 Археологи не ограничились раскопками наружной части пирамиды, и смогли раскопать внутреннее помещение. Это весьма интересно, поскольку до сих пор внутренние части земляных пирамид мне известны не были. Поэтому интерес к тому, что начертано на стенах заставил меня тщательно вглядываться в углубления на стенах.

Над головой археолога в белой рубашке (белая рубашка говорит о том, что в данном помещении совершенно не было пыли, иначе археолог не подверг бы рубашку загрязнению) имеется фрагмент стены, где не видно ударов кайла. Следовательно, перед нами стена в том виде, в каком она была открыта, когда археологи вошли во внутреннее помещение. На этом фрагменте читаются слова МАРЫ ЯРА МИМА, что означает, что археологи вошли в верхнее внутреннее помещение.

Левее на фрагменте, обведенном черной рамочкой, я читаю слова МИР РИМ, и они повествуют о том, что город Рим имел также название Мир. Тем самым, тут находится еще одно подтверждение того, что город, который в наши дни имеет латинское название ROMA, был основан как русский город МИР.

На фрагменте между археологами можно прочитать слова МИМА РУСИ ЯРА. Вхождение Этрурии в Русь Яра объясняет, почему этруски писали по-русски: это был государственный язык Руси Яра.

Наконец, на нижней части стены, верх которой снят, поскольку там вырезана ниша, имеется титульная надпись МАРА ЯРА. Вероятно, в нише находилась скульптура, или рельеф, изображавший лик Мары Яра.

Теперь становится понятным, как выглядела резиденция Мары Яра изнутри.

[показать]

 Рис. 7. Комнаты в храме Мары

Интерьер самого храма можно видеть на фотографиях 19 сентября 2012 года с сайта http://apxeo.info/mir/obnaruzheny-podzemnye-piramidy-etruskov.html.

 Можно догадаться, что это – раскопки комнат самого храма, но лучше было бы данные слова прочитать на стенах храма. Такая возможность имеется. На стенах раскопанного храма имеются надписи.

Насколько можно судить по фотографии, храм состоял, по меньшей мере, из двух комнат, соединенных проходом, напоминающим свод. Во второй комнате сквозь проход видна только тачка. Над тачкой на стене видна надпись:ХРАМ ЯРА МАРЫ, которую я, однако, не показываю отдельно.

В ближайшей комнате можно прочитать сходные надписи на нескольких фрагментах. Наиболее крупная надпись (которую можно считать титульной) находится на стене справа от прохода. Она гласит: МАРЫ ХРАМ. Ниже на фрагменте, обведенном черной рамочкой, читается та же самая надпись, МАРЫ ХРАМ, но выполненная более мелкими буквами. Наконец, надпись на правой стене вблизи пола содержит иную надпись: ЛИК МАРЫ.  

На левой стене внутри фрагмента, обведенного белой рамочкой, читается текст: МАРЫ ЯРА ХРАМ. Как видим, здесь нет ни одной надписи, в которой упоминалась бы МИМА МАРЫ. Следовательно, сам храм намного просторнее резиденции мимы.

[495x765]

 Рис. 8. Те же комнаты и моё чтение надписей

 На рис. 8 показаны те же комнаты в ином ракурсе. Видно, насколько они высокие. В комнате мимы можно было встать во весь рост; в комнатах храма, если за высоту человеческого роста принять высоту прохода, можно отложить три человеческих роста, так что на вид высота потолка составляет не менее пяти метров. Следовательно, в храме воздуха хватало.

Под потолком видна надпись, которую я обвел белой горизонтальной рамочкой. Она гласит: ХРАМ МАРЫ, РУСЬ ЯРА. Ниже заметен след от чего-то вроде веревочной лестницы, которая, возможно, была прикреплена к левой стене справа от прохода. На нее указывает выпуклая сверху и вогнутая снизу стрела под следом, такого же размера, как и проход. Возможно, это была веревочная лестница для аварийной эвакуации людей при завале наружных каменных лестниц.

След наложился на надписи, которые, будучи закрыты лестницей, сохранились хорошо. На верхнем фрагменте можно дважды прочитать слова ХРАМ МАРЫ. На нижнем фрагменте эта надпись поясняется: МАРЫ ЯРА.

[557x420]

 Рис. 9. Подъёмный материал, найденный в пирамиде

 К сожалению, и эта фотография на сайте оказалась не подписанной. На столе лежит несколько фрагментов керамического изделия, возможно, вазы. Однако на средней части стола наверху виден медальон с выпуклой окантовкой, причем часть окантовки и часть покрытия донышка отбиты. Возможно, что медальон сделан из металла. Внизу видны два отколовшихся фрагмента этого покрытия донышка, справа от медальона видна, возможно, его крышка.

Помимо большого медальона виден и малый медальон – правее. А справа внизу находится диск, вероятно, также металлический, с каким-то изображением. На перечисленных металлических изделиях можно прочитать надписи, к чему я и приступаю.

[показать]

 Рис. 10. Моё чтение надписей на предположительно металлических изделиях

 Сначала я рассматриваю большой медальон. На легенде под окантовкой несколько раз написано слово МИМА, а затем слово ХРАМА. В центре композиции, по крайней мере, дважды, начертаны слова ЯРА МАРА. Скорее всего, перед нами – медальон мимы храма Мары.

Далее я рассматриваю нижний, предположительно металлический, диск. На нем виден круг, смещенный влево и вверх. На легенде этого диска написаны несколько раз слова ХРАМ МАРЫ ЯРА, которые я показываю только однажды. Справа вверху можно прочитать слова МАРА ЯРА, написанные весьма своеобразно, чтобы одновременно создать зооморфное изображение. Еще ниже по диагонали вновь написаны слова ХРАМ МАРЫ ЯРА, что подтверждает предыдущее чтение. Таким образом, диск принадлежит не конкретно миме Мары, а всему храму Мары.

Внутри диска имеются изображения. Подобрав соответствующий контраст, я его выявляю. Перед нами – женский портрет в левый профиль, где отдельный буквы составляют абрис лица. У женщины на портрете – большой прямой нос, пухлые губы и невысокий подбородок. Возникает впечатление, что у женщины имеются на глазах тёмные очки с дужками, однако вид стекол – не круглый или овальный, а в виде бабочки. При ближайшем рассмотрении стекло разбивается на буквы АРА, а вместе с буквой М над ним образует слово МАРА. Хотя и без данного пояснения понятно, что мы имеем дело с редко изображаемым антропоморфным ликом Мары.

Справа от круга изображено некое зооморфное существо анфас, отдаленно напоминающее сову. Именно на голове этого существа были прочитаны слова МАРА ЯРА. Видны большие глаза и маленький клюв, вонзившийся в перевернутую человеческую голову. Эту голову в нормальном положении я показываю правее. Она скорее напоминает череп. Глазницы вместе с буквой слева образуют слово ЯРА, а зубы внизу – слово ЛИК. Затем я читаю надписи на малом медальоне, увеличив изображение и сделав его контрастнее. На легенде под окантовкой и частично на окантовке написаны слова МИМА ЯРА, тогда как в центре медальона можно прочитать слово МАРЫ. Таким образом, медальон также принадлежит миме Мары.

 В статье «Обнаружены подземные пирамиды этрусков», http://science.compulenta.ru/708870/, 19 сентября 2012 года, можно прочитать такие суждения: «Известны надземные пирамиды этрусков, вот одна из них. Скорее всего, они служили алтарями». Как мы видели выше, речь идёт не столько об алтаре, сколько о полноценном храме.

А на сайте http://gradmar.ru/news_1348550865.html от 25 сентября 2012 года мы читаем: «В ходе раскопок возле города Орвието были обнаружены различные предметы: аттическая керамика V– VI в. до н.э., этрусская посуда V – VI вв. до н.э., а также другие археологические артефакты». К сожалению, конкретизации атрибуции артефактов здесь нет.

Сайт http://www.ridus.ru/news/46073/ от 20 сентября 2012 года содержит заметку «Археологи впервые обнаружили пирамиды в Италии», где говорится: «Согласно существующим источникам, в течение VI-IV веков до н.э. Орвието был развитым в культурном и экономическом отношении этрусским городом, однако постепенно попал под влияние Рима, пока не был окончательно завоёван в 264 году до н.э.

После падения Западной Римской империи, город поочерёдно принадлежал готам, византийцам, а затем лангобардскому герцогству Сполето. В 1157 году папа Адриан VI признал за городом статус коммуны, и с этого времени вплоть до середины XIX века, Орвието контролировался святым престолом.

Примечательно, что углубляясь в прошлое города, археологи встречали на своём пути свидетельства различных эпох его истории. Винный погреб середины XX века, расположенный под ним и скрытый временем средневековый уровень. Наконец, раскопки привели к артефактам античной эпохи: обломки древней утвари, датируемой первым тысячелетием, а также этрусская керамика приблизительно 500 года.

Вместе с тем наиболее любопытной находкой оказались подземные туннели, соединяющие выдолбленные в камне пирамиды. Хотя археологи только начали исследовать необычную находку, уже есть первые предположения о её предназначении.

«Мы убеждены, что это не карьер и не резервуар. На первое указывает характер обработки стен, а на второе – отсутствие грязевых отложений, – рассказывает Дэвид Джордж (David George) из колледжа Святого Ансельма. –Таким образом, остаётся версия, что находка – либо сооружение религиозного назначения, либо гробница».

По словам исследователя, обе версии поразительны, поскольку прежде ничего подобного в Италии не находили. История этрусков содержит чрезвычайно много белых пятен. У исследователей нет единого мнения о происхождении этого народа, хотя известно, что племена этрусков существовали на территории северо-запада Апеннинского полуострова в I тысячелетии до нашей эры. Также крайне мало информации об их судьбе: считается, что, распространяя своё влияние, Римская империя поглотила и ассимилировала этрусков. Вместе с тем бесспорным признаётся культурное влияние древнего народа на Рим и Европу в целом. Так, именно этруски научили римлян инженерному делу, в частности, строительству дорог.

Таким образом, новые свидетельства материальной культуры, и в особенности пирамиды, являются по-настоящему бесценной находкой. В дальнейшем археологи будут изучать грунт на глубине 12 метров, а также исследовать прилегающие территории, где рассчитывают найти новые сооружения и, возможно, подтвердить гипотезу существования здесь древнего святилища».

Понятно, что храм Мары как раз удовлетворяет двум высказанным гипотезам: с одной стороны, это, действительно, храм, с другой – Мара является богиней мёртвых.

На том же сайте с датой 28 июля помещена иллюстрация (рис. 11) под названием: «Археологи обнаружили около Витербо священный холм этрусков» с текстом: «На нем древние жители Этурии сжигали на костре приношения богам около 3 тысяч лет назад. Место поклонения было найдено на горе Чимино рядом с Витербо, в 80 км от Рима, в ходе продолжавшихся в течение трех лет археологических раскопок под руководством профессора Андреа Кардарелли».

[показать]

 Рис. 11. Раскопки священного холма этрусков под Витербо и моё чтение надписей

 Камень, который лежит под углом в 45 градусов перед археологами, имеет русские буквы. Однако при данном масштабе они плохо видны. Поэтому я увеличиваю изображение камня, а при чтении усиливаю контраст. Теперь на правой половине камня можно прочитать слова: ЯРА ХРАМ. МАРА ЯРА. А на левой половине – МИМА ЛИКА МАРЫ ЯРА. Так что, скорее всего, данный холм был связан с резиденцией мимы Мары.

Продолжение данной статьи выглядит так: «На вершине тысячеметровой горы исследователи обнаружили большое количество предметов: сожженные на огне различные сакральные объекты, еду и останки животных. Исследователи также нашли остатки древней стены, когда-то окружавшей гору, сообщает zhelezyaka.com со ссылкой на ANSA. Этруски — древние народности, существовавшие в первом тысячелетии до нашей эры на территории Апеннинского полуострова, в его северо-западной части (современная Тоскана на территории Италии). Этруски — народ во многом загадочный: по сей день точно не установлено ни их происхождение, ни их языковые корни, ни их исчезновение».

Понятно, что пока длится информационная война Запада против России, археологи будут в упор не видеть дециметровые русские буквы, находящиеся у них под руками. И будут разводить руками, когда речь поёдет о чтении этрусских надписей.

[показать]

 Рис. 12. Предположительно, современный вид города Орвието

 Пересечение двух моих объектов исследования – земляных пирамид с русскими надписями и храмов древних этрусков, является не единственной особенностью в анализе данного материала. Самое важное, о чем повествуют данные находки: на этрусских артефактах нет ни одного слова, написанного по-этрусски. Все тексты написаны по-русски. (Этот вывод с особым интересом воспримет как академик РАН А.А. Зализняк, так и его свита из троллей, которая, в силу присущей ей скромности и уровня образования, может осилить только текст МАМА МЫЛА РАМУ на всех этрусских надписях. Но и этот текст, несомненно, русский, так что тролли также подтверждают наличие у этрусков русских надписей). 

Следующий вывод: земляная пирамида, от которой в ХХ веке осталась только верхняя часть, служившая винным погребом, представляла собой храм русской богини Мары с резиденцией Мары на верхнем этаже. Резиденция являлась небольшой комнатой, в которой сохранились прорезанные в стене надписи, похожие на след от острого режущего предмета, и говорящие о назначении данной комнаты.

Собственно храм Мары состоял из большой комнаты с очень высоким потолком, а небольшой сводчатый проход соединял ее с другой комнатой. Из описания не вполне ясно, принадлежала ли вторая комната данному храму, или она находилась в другом храме. Надписи того же типа поясняют, что данное помещение есть ХРАМ МАРЫ ЯРА.

Таким образом, впервые удалось осмотреть земляную пирамиду изнутри и понять, как выглядел интерьер малых храмов Мары.

 Можно также видеть набор ритуальных предметов, найденных в земляной пирамиде (храме Мары), где более или менее сохранившимися предметами являются два металлических медальона (предположительно) и один, предположительно медный, плоский диск с изображениями. Оба медальона (большой и малый) принадлежали миме Мары, тогда как диск с изображениями Мары в антропоморфной и зооморфной ипостасях относились к собственно храму Мары. Где они размещались на территории храма, из описаний неясно. Наличие на них надписей и ликов было выявлено мною впервые.

Помимо земляной пирамиды в Бомбарцо под Орвието была найдена каменная плита на холме этрусков под Витербо. Надписи на плите показывают, что она так же принадлежала миме лика Мары Яра из храма Яра Мары. 

Наличие двух текстов РУСЬ ЯРА на поверхности частей пирамиды убеждает в том, что государственным языком и в этой этрусской провинции был язык русский, независимо от того, откуда пришли этруски.

 С каждым годом появляется всё больше доказательств того, что этруски прекрасно владели русским языком.