...Одиночество - ценнейшее время в жизни, когда можно честно знакомиться с собой.
И, вы не поверите, когда сам с собой знаком, как-то легче знакомиться с людьми. И знакомить их с собой: понятно, с чем знакомить, а с чем - нет. И почему. И как мы сами выбираем величину дистанции, оставаясь одинокими. И что такое, на самом деле, "встреча"....

...если в культуре среды складывать друг на друга ответственность за свое состояние ("ты - мое счастье, моя надежда, причина моего страдания, моя обуза, моя ошибка" и так далее, можно дополнять), то это прямо-таки поддерживаемое средой действие - отказаться от собственной власти над самим собой.

Нет власти - нет ответственности. Нет ответственности - нет власти. 
В одиночестве нет возможности сказать "ты виноват, что я "не знаю, чего хочу", "неудовлетворен тобой", "неудовлетворен собой" и так далее. Мы сталкиваемся со своей собственной неудовлетворенностью. С тем, что не все наши желания исполняются. И это не чей-то злой умысел, а закон природы: делая один выбор, ты отказываешься от всех остальных. И, как бы, мы все об этом знаем, и знаем, что время жизни ограничено - тот самый фактор, который определяет количество потенциальных возможностей. И все равно мы пытаемся обмануть природу, отказываясь признавать, что возможности изменения выбора заложены в каждой секунде, и мы не настолько ловки, чтобы просто успевать делать взвешенный выбор. Мы хитрим, пытаясь не делать никакого выбора - и это тоже выбор. Или делать выбор наобум и побыстрее, лишь бы не мучиться с ним. Или объясняем течение своей жизни влиянием действий других людей.

...

Парадоксальная теория изменений Арнольда Бейссера.
Признавая то, что есть, мы открываем для себя новые возможности.
Наблюдатель влияет на наблюдаемое самим фактом наблюдения.
Признать - не значит только назвать. Признать - это определить место в своей картине мира и считать необходимой частью всей картины. Это дает возможность охватить больше деталей и построить их в более крупную систему. А при построении другого гештальта меняется смысл происходящего, и соответственно, эмоциональное состояние и направление действий.
Это реальный практический способ воспитать в себе наблюдающую позицию, а так же мета-наблюдателя и при желании - мета-мета-наблюдателя.
Часто практики осознанности пытаются работать над этой схемой одним лишь умом. И это неэффективно, поскольку и топливо для такой работы, и необходимый материал, и система ориентации - это чувства. Именно благодаря интеграции сенсорной системы с аналитической человек может сбалансироваться и стать максимально адекватным самому себе и окружению. И в большем масштабе - Вселенной в целом как вид....

взято из постов дневника Нины Рубштейн