Глава 2. В этой главе рассматриваются: гипотеза общего биомагнитного поля планеты; принципиальная возможность передачи информациис помощью мысленного (телепатического) внушения иприема такой информации на каких угодно большихрасстояниях (в пределах планеты); принципиальная возможность явлений ретроскопии(видении в прошлое), как следствие закона сохраненияинформации; механизм явлений телегонии (передачи наследственныхсвойств без акта оплодотворения индивидуумом, чьисвойства передаются) как следствие закона сохраненияинформации; закономерности преобразования энергетических комплексов-носителей информации в общем биомагнитномполе планеты. Гипотеза общего биомагнитного поля Вопрос о передаче исчезающе малых мощностей энергии в токах ВЧ на значительные расстояния — это центральный вопрос. Обойти его молчанием — значит не сказать главного, основного. Более того: отсутствие хотя бы приблизительной схемы этого процесса сводит на нет все попытки материалистического толкования всех вообще явлений телепатии — таинственных явлений человеческой психики. Именно поэтому подавляющее большинство ученых и философов, громадное большинство обычных здравомыслящих людей, для которых материалистическое мировоззрение так же естественно, как дыхание, сон, с большим недоверием, а иногда и предубеждением относились ко всякого рода сообщениям о подобных явлениях. 49 В главе I мы рассмотрели принципиальную возможность излучения и поглощения живым организмом энергии, излученной другим организмом, механической схемой, звездой, радиоактивными веществами и так далее. Мы пришли к заключению, что такой обмен энергией не только возможен, но и является необходимым условием жизни. Задачей настоящего параграфа является доказательство принципиальной возможности передачи энергии живого существа на какие угодно большие расстояния (в пределах планеты), через любые преграды. Однако вначале необходимо сказать о некоторых разногласиях, которые стойко удерживаются в науке до настоящего времени. Считается вполне очевидным, твердо установленным, что головной мозг живого существа и живого разумного существа — человека в процессе своей работы использует электрическую энергию. Так называемые биопотенциалы мозга могут быть отведены с помощью микроэлектродов от отдельных клеток и групп клеток, затем через усилитель поданы на экран электроэнцефалографа, где визуально наблюдается та или иная кривая, отражающая определенный ритм, характер работы мозга в данный момент. Однако, как показали математические расчеты профессора Аркадьева (1924)46, передача возникшей в мозгу энергии в окружающую среду невозможна, и, следовательно, ни о какой передаче мысли в другой мозг на самых минимальных расстояниях не может быть и речи, если не остановиться на пути идеализма, не отрывать мысль от мозга, от материи. Эти расчеты надолго охладили пыл приверженцев телепатии — материалистов. В то же время факты продолжали накапливаться. И накапливались они уже не стихийно: заранее спланированные опыты, исключающие всякую возможность фальсификации, ставились в специально оборудованных лабораториях, протокольные записи каждого эксперимента скреплялись подписями видных ученых. Между теорией и практикой наметился серьезный разрыв, щель, в которую не замедлил проникнуть идеализм47. 50 В книге «Биологическая радиосвязь» Б.Б. Кажинский выдвинул предположение, что волна, индуцируемая мозгом, так или иначе отражающая действительный ход текущих в нем процессов, «набирает» энергию за счет всей нервной системы организма, в результате чего и оказывается способной пролететь какое-то расстояние48. Однако и в этом случае представляется очень сомнительным, что одна лишь собственная энергия, излученная данным организмом, в состоянии преодолеть расстояния в десятки тысяч километров да еще оказать определенное воздействие на организм другого живого существа, на его мозг. В то же время факты свидетельствовали о том, что расстояния не играют роли. Иногда отчетливо наблюдалось, как это ни странно, даже обратное явление: четкость восприятия, степень устойчивости телепатической связи росла пропорционально расстоянию. Здесь же следует отметить, что короткие и ультракороткие волны, распространяясь по прямой, должны были бы образовывать своеобразное «мертвое пространство», однако в действительности подобных явлений не наблюдалось. Кривизна земной поверхности никак не сказывается на распространении волны пси. Таким образом, несмотря на выдвигаемые предположения и гипотезы, на их внешнюю логическую стройность, факты по-прежнему опровергают усилия теории. Вот еще ряд любопытных противоречий. Как известно. 10-сантиметровый слой воды является непреодолимой преградой для радиоволн. В то же время известно, что перципиент принимает какую-то волну индуктора, находясь в подводной лодке, под водой, за 2000 миль от берега. В опытах Бехтерева, Кажинского и Дурова было показано, что связь между индуктором и перципиентом прекращается тотчас же, как только в клетке Фарадея49 закрывается отверстие, а заземленный металлический обруч является непреодолимой преградой для излучаемых индуктором волн50. Однако эксперименты51 Л. Васильева свидетельствуют, что ни клетка Фарадея, ни заземленный металл, ни свинец не могут служить препятствием для распространения волн пси. 51 Большинство парапсихологов считает, что телепатически невозможно передать какое-нибудь абстрактное понятие, «сигнал сигналов» — слово, число. Однако в книге Кажинского находим блестящее опровержение этому широко распространенному мнению52. О том же свидетельствуют и замечательные «психологические опыты» В.Г. Мессинга53, способности которого до сих пор не оценены по достоинству. Было показано, что волна пси, посылаемая индуктором, распространяется в окружающем пространстве и от зеркальных предметов по законам распространения и отражения света, что длина одной из этих волн, несомненно, равна 1,8-2,1мм54. Не следует, поэтому удивляться, что среди ученых, которых просто невозможно упрекнуть в консерватизме, недобросовестности, идеализме или еще каких-то грехах, существуют два диаметрально противоположных мнения относительно природы телепатических явлений. Голоса делятся приблизительно по следующему принципу: «Левые» «Правые» 1. Телепатическая связь меж- 1. Объективность телепатичес-ду живыми существами — явление ких связей весьма сомнительна,вполне объективное, подлежащее 2. Если такие связи и существуют, то пока наука не найдет со- изучению. 2. Материальным носителеммысли является электромагнитное ны до 2 мм. 3. Телепатические способности можно развивать, подчинив их излучение организмов с длиной вол- ответствующее поле, которое будет фиксироваться приборами, всякие разговоры на эту тему вредны и беспредметны. 3. Эти явления, если они существуют, следует рассматривать как поздно им суждено отмереть. 4. С помощью мысленного внушения можно передать лишь ощущения из первой, но никак не из второй сигнальной системы и т. д. контролю сознания; в будущем те- нечто атавистическое, рано или лепатии суждено сыграть роль третьей сигнальной системы. 4. С помощью мысленного внушения можно передать из мозга в мозг не только ощущения, но и слова, фразы, цифры и т.д. 52 Разумеется, и те, и другие — люди, стоящие на материалистических позициях. Как видно из дальнейшего изложения, автора следует оценивать как «левого», однако он во многом согласен с «правыми». Существуют определенные разногласия и среди парапсихологов, склонных «объяснять» телепатические явления с идеалистических позиций. Здесь тоже есть свои «левые» и «правые»: 1. Все от бога, и телепатия — 1. Телепатические явления, наглядное тому свидетельство. Мир их сущность лежат вне времени и бесконечен, он с центром всюду и пространства, воспринимаемые нигде, и человек — слабое, «конеч- нашими органами чувств; нужное» существо — никогда не в со- ны какие-то иные представления, стоянии постигнуть бесконечного критерии для объективной оценки, совершенства абсолютного духа. уяснения механизма этих явлений. 2. Человек, овладевший телепатическими закономерностями, становится богом55. Конечно же, подобные толкования не могут нас порадовать, хотя бы немного удовлетворить, они наводят тень на плетень вместо того, чтобы пытаться дать какое-то видимое объяснение. Предлагая гипотезу общего биомагнитного поля, автор не смеет претендовать на окончательное решение всех вообще противоречий в области телепатии. Однако в настоящее время эта гипотеза, которую можно рассматривать как «рабочую», в состоянии убрать ряд серьезных противоречий, объяснить механизм многих неясных явлений, послужить отправной точкой в этой области таинственного. Ее рождение подготовлено всем предшествующим накоплением и развитием знаний, ее идея носится в воздухе, и автор твердо убежден, что не сегодня-завтра эти мысли будут высказаны вслух, чтобы найти широкое признание и послужить сокрушительным ударом по остаткам предрассудков и суеверий в сознании людей. Ряд авторов описывает множество экспериментов по изучению телепатического действия живых организмов на живые изолированные органы56, в частности, действия человеческого организма на помещенные в физиологический раствор органы такого отдаленного родственника человека, как кузнечик, саранча, и т.д. 53 Это положение является отправной точкой гипотезы. Всякий организм, получая из окружающей среды неожиданно избыточное количество энергии, стремится ее усвоить в целях использования ее в дальнейшем. Поскольку процессы усвоения энергии очень скоротечны, а ее получение сопровождается усилением физиологических процессов и выделением соответственно необычно больших количеств энергии, каждый живой организм, независимо от степени его организации, может рассматриваться как «ретрансляционная усилительная станция» для передачи полученных ею сигналов. Действительно, эксперименты Эйтлера убедительно доказывают, что биотоки работающих мышц кишечника и, нужно думать, любых других органов, подчиненных или не подчиненных контролю сознания, оказывают воздействие на кишечник насекомого, который начинает усиленно сокращаться. Следовательно, если рассматривать биотоки интенсивно сокращающейся мышцы руки как сигнал, как энергетический комплекс, несущий в себе информацию «моя рука усиленно работает», то эта информация оказывается понятной другим живым существам, другим органам. Поскольку кишечник насекомого сокращается усиленно, спектр его излучений (согласно наблюдениям Кирлиан) оказывается соответственно сдвинутым в синюю сторону, и сигнал о его усиленном сокращении может быть принят еще одним, другим, третьим существом — всеми живыми существами, которые находятся в радиусе практического действия праны — носительницы информации. Таким образом, вся биосфера, которая находится в достаточной близости от существа, принявшегося в силу тех или иных причин излучать запасенную прану, приходит в возбуждение. Поскольку ни один атом не может находиться в возбужденном состоянии сколько-нибудь значительные промежутки времени, полученная прана будет излучена дальше, а ее энергия будет нарастать лавинообразно, пропорционально расстоянию и плотности биосферы57. Следовательно, биосфера усиливает энергетические импульсы, посылаемые индивидуумом, делает их практически неограниченное (в пределах планеты) распространение. 54 Если теперь обозначить через: М — мощность сигнала на выходе (в точке приема телепатемы индуктора перципиентом); Pn — расстояние «индуктор-перципиент», возведенное в n-ю степень; Пк — плотность биосферы, практически растущую на участке маршрута «индуктор-перципиент» в определенной прогрессии показателем к, то изложенные выше закономерности можно представить в виде математической формулы: М=РnП к Владения биосферы распределены на нашей планете в сравнительно тонком слое58. Однако этот слой, по-видимому, вполне обеспечивает жизненные потребности ее населения, обеспечивает именно с точки зрения необходимости в энергетическом обмене и обмене информацией. Автор считает необходимым еще раз подчеркнуть: он не настаивает, что процессы энергетического обмена, обмена праной текут именно в токах ВЧ, в коротких и ультракоротких волнах. Пусть это будут какие-то другие, еще неведомые нам виды энергии, пусть это будет комплекс всех известных и еще неизвестных нам видов, во всяком случае, эта сторона вопроса не представляет принципиального значения. Главное заключается в том, что все без исключения живые существа связаны между собой на нашей планете процессами энергетического обмена и что закономерности этого процесса поддаются математической обработке. Что процессы эти, безусловно, материальны и, следовательно, ничего сверхъестественного, трансцендентного, недоступного нашему восприятию, нашему мировоззрению, в них нет и быть не может. Предлагаемая гипотеза снимает противоречия, казавшиеся ранее неразрешимыми. Так становится понятным, почему волна пси, вместо того, чтобы, распространяясь по прямой, уходить в космическое пространство либо отражаться от ионизированных слоев и образовывать «мертвые зоны», следует 55 кривизне земного шара; почему исчезающе малая мощность излучения данного организма способна преодолевать громадные расстояния; почему заземленный металлический обруч, помещенный вокруг головы индуктора, оказывается непреодолимым препятствием; почему волна не может пробиться сквозь стенки клетки Фарадея и в то же время проникает сквозь многометровую толщу воды59, сквозь стальные листы корпуса подводной лодки. В главе 1 мы говорили о том, что наиболее интенсивное поглощение радиоволн белковым веществом наблюдается в том случае, когда поля свободных электронов ориентируются строго по силовым линиям внешнего магнитного поля (поля планеты), а поля неспаренных электронов, обладающих лишь относительной свободой, — приблизительно по силовым линиям магнитного поля. Такая ориентация приобретает решающее значение для устойчивости и надежности парапсихических связей. В книге Б.Б. Кажинского описан эксперимент такого характера: к голове гипнотика подносился подковообразный магнит, выдерживающий груз в 1,6 кг. который располагался так, чтобы северный полюс находился с левой стороны. Внушенное гипнотику изображение исчезало, как только положение полюсов изменялось60. Это свидетельствует о необходимости ориентации продольной оси больших полушарий головного мозга в восточном направлении, то есть так, чтобы северный полюс планеты находился именно с левой стороны — в противном случае неизбежны искажения, а то и полное отсутствие телепатической связи61. Однако дело, должно быть, не только в степени интенсивности поглощения радиоволн (и, очевидно, других видов энергии). Сам факт «сдвига изображения», тесно связанного с перемещением северного полюса магнита вокруг головы гипнотика, свидетельствует о том, что мы имеем дело с более сложным взаимодействием, имеющим свои собственные закономерности62, требования, которых следует учитывать при экспериментальном вступлении в парапсихические связи: северный полюс планеты — только слева! Приведенная выше формула, разумеется, не может быть использована для каких бы то ни было теоретических расчетов, однако представляется достаточно убедительной, 56 объективно отражающей главные закономерности. Ниже будет показано, что в действительности процесс телепатической связи неизмеримо глубже, бесконечно сложнее. Прана как носитель информации И все-таки доказательство принципиальной возможности передачи энергии данного живого существа, на какие угодно большие расстояния (в пределах планеты) отнюдь не доказывает принципиальной возможности мысленного внушения. Для этого необходимо показать возможность передачи информации в энергетических комплексах, причем без существенных искажений. Нам еще раз придется вернуться к экспериментам Кирлиан. В данном случае наиболее существенным для нас является то, что при возникновении сильных эмоций (страх, боль, и пр.) визуально наблюдается сдвиг частот, на которых происходит излучение, в синюю сторону. Одновременно резко, скачком повышается и мощность излучения. Рядом экспериментов было показано, что раздражение различных участков коры головного мозга слабым электрическим током вызывает у человека зрительные и слуховые ощущения, причем характер их зависит от частоты колебаний тоже. Из этого следует отметить, что волны определенной длины, излучаемые организмом и отражающие действительные изменения в его физиологии (психике, восприятии окружающей среды), попадая через волноводы системы Кенрак к нейронам ЦНС, достигая отделов ЦНС, способны вызвать аналогичные ощущения, хотя объективно ни в физиологии, ни в психике, ни в среде, окружающей мозг принимающего, никаких изменений не происходит. Таким образом, прана, переработанная организмом или мобилизированная специально на акт посылки телепатемы, не может рассматриваться как некое «бесформенное» энергетическое образование: она всегда несет на себе нагрузку определенной информации, которая может быть воспринята и обработана другим живым существом. А поскольку такая информация ведется на молекулярном и даже атомном уровнях (возбуждаются 57 именно атомы, группы атомов, практически тождественные во всех живых организмах, независимо от степени организации и развития живого существа, от специфики органов, в которые эти атомы входят), мы вправе утверждать, что информация передается без искажений. Действительно, каждый атом способен поглотить и излучить волну строго определенной длины (так, длина волны, излучаемой атомом водорода, равна 21 см, некоторые атомы излучают более высокие частоты). Следовательно, если в состав излучения, посланного данным организмом, входит волна длиной 21 см, то она оказывается способной разбудить атом водорода, который находится, скажем, в кишечнике мухи, надоедливо жужжащей у вас над ухом, в печени трущейся у ваших ног кошки и т.д., и т.п. Возникает вполне естественный вопрос: зачем же тогда нужна именно биосфера, если такая ретрансляция ведется именно на атомном уровне? Кажется, с таким же точно успехом волну длиной 21 см может передать и вода, и любое вещество, в состав которого входят атомы водорода, способные возбуждаться, перебрасывать свои электроны с минимальных на максимальные орбиты. Не следует, однако, забывать, что основой жизни, как мы установили, является энергетический обмен живого существа со средой, энергетический обмен между отдельными частями организма, что необходимо предусматривает создание определенных запасов, избытков праны, чего нет в телах мертвой природы. Поскольку между отдельными атомами существует непрерывный обмен энергией, всякое внесение в эту систему обмена избыточных количеств энергии нарушает равновесие обмена, заставляя отдать, излучить энергию в те возбужденные атомы, которые в нормальных условиях «не собирались» этого делать63. Из сказанного выше можно сделать следующие выводы: прана, поступившая из среды в организм и излученнаяв среду, может рассматриваться как носитель определенной информации; эта информация может передаваться в общем биомагнитном поле планеты, на какие угодно большие расстояния без искажений. 58 Элемент информации в технике и биологии До настоящего времени, насколько известно автору из доступной литературы, такого разделения не делалось. По-видимому, до тех пор, пока кибернетика пробивала себе путь к основам биологии и медицины, пока теория информации рассматривалась в этих науках как нечто вспомогательное, в этом разделении не было необходимости. Вопрос, однако, встает во всей остроте, как только кибернетика соприкасается с психологией, с высшими сферами деятельности разумного существа, даже с инстинктами и рефлексами. В чем состоит это различие? Для всякой кибернетической схемы на дискретных (цифровых) началах характерно наличие или отсутствие на перфокартах «да» или твердого «нет». Такое же примерно значение имеют и намагниченные участки магнитофонной ленты и т.д. В данном случае каждый бит информации абсолютен, что не подлежит никакому сомнению, в противном случае машина просто не в состоянии дать однозначное решение. И человек, давая машине программу, зная о том, что программа эта отражает лишь приблизительно объективную реальность, заранее знает о том, что окончательный ответ будет лишь приблизительным (в то время, оставаясь абсолютно точным относительно введенной программы и «твердых» битов информации). Совсем иное дело наблюдается в психике. Здесь каждая единица информации, каждое «да» или «нет» осознается не как нечто абсолютно точное (ибо оно получено на основе приблизительных знаний истины); каждое наше сознательное «да» или «нет» — это результат сложнейшего взаимодействия, количественного накопления самых разнообразных сведений, на основе которых мы даем наше приблизительное суждение о процессе, явлении либо цепи явлений и процессов, о предмете, отвечая на поставленный перед нами (или перед самим собой) вопрос положительно или отрицательно. Мы знаем, что знаем очень и очень мало о действительном положении вещей, и потому заранее миримся с «приблизительностью» наших суждений, нашего ответа, удовлетворяясь тем, что эти суждения или ответы позволяют нам двигаться вперед. 59 Таким образом, информация в технике — это бесконечность конечных величин; информация в психике—это область осознанной бесконечности. И если в технике не может быть элемента информации, меньшего единицы (не может быть половинки или четвертинки фотона), то в психике разумного существа не может быть элемента информации, вообще равного единице: любой элемент информации в психике всегда меньше единицы64. Поскольку любое правило подтверждается исключением, постараемся найти такое исключение в данном случае. Сделать это не так уж сложно: природа для нас, безусловно, абсолютно бесконечна во всех измерениях. Однако подобная «полнота» бита, единицы информации, никак не может быть приравнена нами к единице — здесь начинается царство трансфинитных чисел, здесь начинают действовать законы логики мира высших измерений65. Закон сохранения информации в кибернетике, биологии и психике Оценивая количество информации в битах («да» — «нет»), поступающей от объекта исследования, мы полагаем, что количество это остается неизменным, если: с объектом не происходит никаких изменений; происходят различные изменения, но воспринимаетсялишь определенная информация; если при любых изменениях, которые происходят с объектом, оказывается возможным восприятие и использование всей полноты информации. Рассмотрим второе и третье положение (само собой разумеется, что если с объектом не происходит изменений, количество поступающей от него информации остается постоянным). Итак, допустим, что наблюдатель находится на каком-нибудь возвышенном месте, а где-то внизу — море огней далекого города. Путем простого арифметического подсчета он убеждается, что в городе: 60 освещенных окон 570000 «да» (1бит) затемненных 30000 «нет» велик ли расход электроэнергии? 6000 кВтч «да» (1бит) а есть ли возможность создать запасы? «нет» много ли бодрствующих? 12000 «да» (1бит) много ли людей отдыхает? 500000 «нет» Итого: 3 бита Время идет, люди ложатся спать. В объекте наблюдения происходят изменения, в результате которых оказывается, что: освещенных окон осталось 500000 «да» (1бит) неосвещенных 100000 «нет» расход электроэнергии уменьшился до 5000кВтч «да» (1бит) появилась возможность аккумулировать 1000 кВтч «нет» количество бодрствующих 100000 «да» (1бит) легли спать 70000 «нет» Итого: 3 бита Допустим, что произошел даже такой неприятный случай: на город свалилась водородная бомба. Однако машина (или субъект), нацеленная на восприятие определенной информации, получает ответы на те же вопросы: сколько в городе освещенных окон? 0 «нет» (1бит) сколько неосвещенных? 600000 «да» каков расход электроэнергии? 0 кВтч «нет» (1бит) сколько можно аккумулировать? 6000 кВтч «да» сколько бодрствующих? 0 «нет» (1бит) сколько спящих? 170000 «да» Итого: 3 бита Таково машинное, техническое и математическое восприятие информации, обусловленное жесткой программой. Рассмотрим теперь более сложный случай: «возможно восприятие всей полноты информации». В качестве примера возьмем эволюцию Новой звезды: вокруг Новой образуется корка «да» (1бит) увеличивается ли излучение? «нет» мы допускаем, что возможно получение информации от каждого нуклона, электрона, входящих в состав Новой? «да» (1бит) возможно ли получение информации от любых материальных образований, входящих в состав Новой? «нет» Итого: 2 бита 61 Новая взрывается: существует ли корка? «нет» (1бит) увеличилось ли излучение ? «да» ! возможно ли получение информации от каждого нуклона, электрона, мезона и пр., входящих в состав Новой? «да» возможно ли получение информации от любых материальных образований, входящих в состав Новой «нет» (1бит) Итого: 2 бита Человеческая психика и человеческое мышление основаны не на дискретных, а на волновых началах (включая в то же время в единстве противоположностей и элемент дискретности). Следовательно, программа восприятия в этом случае оказывается несравненно более гибкой, оперативной и, что, несомненно, самое главное — активной. Машина, нацеленная человеком на восприятие определенной информации даже в том случае, когда мы строим самообучающиеся машины, никогда не сумеет переключиться на прием информации, не имеющей для нее в данный момент никакого значения. Она никогда не станет «задумываться» о строении звезд, если сумеет определить до них расстояние и найдет, что состав их излучения не имеет для нее никакого значения. В то же время человеческая психика оказывается способной не к пассивному, а к активному восприятию информации — даже в ущерб интересам физиологического развития. Всякая информация, полученная машиной, имеет для нее безусловный, абсолютный характер. Человек осознает, что любая полученная им информация, все его знания, добытые на основе этой информации, носят лишь относительный характер. Он довольствуется ими лишь постольку, поскольку эти знания позволяют дальнейшее движение вперед. Информация, получаемая из внешней среды, всегда имеет материального носителя. Иными словами, всякое тело, любой комплекс энергетических импульсов всегда несет в себе определенное количество информации — это положение также объективно, как объективно существование материи. И какие бы изменения ни происходили с объектом — первоначальным носителем информации, сама информация, ее количество остается неизменным. 62 Простой пример. Кто-то бросил в воду камень. Информация о том, что кто-то затратил на это действие определенное количество усилий, переносилась в камне. Но вот камень коснулся воды, затонул, а от места его падения к берегам пошли волны. Поскольку камень исчез из поля зрения наблюдателя, информацию о событии приняли на себя волны. Докатившись до берега, волны успокоились, оставив след на песке. Так от одного носителя к другому переходит информация о событии, причем оказывается доступной обычному восприятию лишь до тех пор, пока ее носителем остаются процессы (падение камня, распространение волн). Восприятие затрудняется как только информация локализуется, приобретает статичную «следовую» форму (отпечаток на песке). Восприятие данной, конкретной информации становится невозможным или предельно затрудняется как только начинается «наслаивание» новых следов. Означает ли невозможность восприятия исчезновение, уничтожение информации? Конечно, нет. Однако теперь в результате известного закона диалектики такая информация приобретает уже качественно новый характер: рассматривая песчинки на берегу озера, мы приходим к выводу, что волны долго и упорно перетирали здесь кусочки породы, что волны эти поднимались и в результате порыва ветра, и от того, что в озеро кто-то бросил камни, либо сыпались в него глыбы в результате извержения вулкана и так далее. Очевидно, информация осталась, осталась во всей своей полноте, но воспринимается она теперь уже в комплексе как весьма вероятное. Возьмем теперь пример более сложный. Нам известно, что наличие разности потенциалов в клетке, ткани, органе тела означает жизнь, отсутствие — смерть. Мы знаем, что каждому участку кожных покровов тела, каждому органу соответствует свой спектр излучений энергии, что для каждого участка коры больших полушарий мозга имеется свой ритм. И вот, рано или поздно, в силу тех или иных причин, жизнь — обмен веществ и энергий — прекращается. Куда же деваться энергии? Мы знаем, что энергия не-уничтожима, и, следовательно, имеем право сделать два допущения: 63 все виды энергии, обеспечивающие жизнедеятельностьорганизма, превратились в конечный вид — в теплоту; все виды энергии, обеспечивающие жизнедеятельностьорганизма, излучились в среду. Какое же из этих предположений правомочно? Слишком многое говорит в пользу второго предположения, слишком многое — против первого. С прекращением жизнедеятельности максимальное количество энергии излучается в среду. Это излучение, называемое обычно некробиотическим, несет на себе, как и всякое излучение, информацию о том, что представляет собой объект излучения. Но поскольку такое излучение имеет волновой характер, мы вправе предположить, что его собственное время (при скорости близкой или даже равной скорости света) равно нулю. Следовательно, информация, засланная в некробиотическом излучении, оказывается как бы «законсервированной» в поле. Здесь неизбежно встает вопрос: как долго может сохраняться в поле информация, не ослабевая и не искажаясь? И снова мы сталкиваемся с законом кибернетики, согласно которому сигнал может обладать исчезающе малой мощностью, однако, воспринимаемый в качестве информации, оказывается способным вызвать необходимый эффект, привести в действие всю кибернетическую систему. Еще одна аналогия: на планете одновременно работают десятки широковещательных станций, сотни и тысячи коротковолновых передатчиков, эфир забит радиоволнами Солнца, звезд, космоса, электродвигателей и приборов. По-видимому, взаимодействие между этими волнами практически отсутствует, в результате чего мы получаем возможность избирательной настройки на любую из этих волн. В отношении же длительности хранения импульса, несущего на себе биологическую информацию, следует еще раз сказать, что практически он почти затухает, так как любой индивидуум является ретрансляционной станцией, сообщая импульсу дополнительную энергию. В то же время общее поле следует рассматривать не только как хранилище информации, но и как мощный источник энергии, направляющей и организующей развитие биосферы в целом. 64 Таким образом, закон сохранения информации в биологии и психике разумного существа качественно отличен от закона сохранения информации в математике и технике, а хранение информации в общем поле обеспечивается более глубокими и более действенными факторами. Ретроскопия (видение в прошлое) как следствие закона сохранения информации На страницах мировой печати встречается бесчисленное количество поразительных и таинственных явлений «видения в прошлое»66. К живому человеку ни с того, ни с сего67 является вдруг давно умерший родственник или просто хорошо знакомый и принимается рассказывать о том, как и почему он умер, что видел перед смертью68, о чем думал. Случается иногда и так: человек вдруг останавливается «будто громом пораженный» и заявляет: «Братцы! А ведь здесь когда-то было то-то и то-то». Братцы, разумеется, ничего не видят и, переглядываясь, начинают подумывать о том, где взять такси, чтобы без особенных хлопот доставить этого тихого в ближайшую психиатрическую больницу. Пробуют осторожно разубедить приятеля, но тот не сдается: «Да нет же, я отлично знаю — было. Будто своими глазами видел». Такое заявление проверить проще простого. Допустим, он видел, что здесь на пустыре когда-то стоял дом, под одну из стен которого вел подкоп, и этот подкоп... Ну и так далее. Посмеиваясь и поругиваясь, братцы начинают копать и — вот ведь оказия! — действительно находят на глубине нескольких метров именно то, что «видел» их приятель. Но это «то» можно было бы видеть лишь в том случае, если бы каким-то сверхъестественным образом человек жил несколько сот или тысяч лет назад, умер и снова родился, чтобы рассказать о том, что он видел когда-то69. Выше мы говорили о том, что элемент информации в психике всегда меньше единицы. Если учитывать, что недостаток информации всегда рассматривается разумным существом, осознается им как информация определенного качества, причем наиболее существенная часть информационного комплекса, которая, прежде всего, зависит и под- 65 лежит изучению, обработке, станет понятием объективным, необходимо ее пополнение — то ли путем логических умозаключений, то ли в результате подсознательных процессов. Эти процессы, текущие в подсознательной сфере, могут дополнить общую картину отдельными деталями, они способны не только синтезировать в единый образ разрозненные, иногда «покалеченные» в той или иной степени временем и пространством взаимодействия с другими импульсами, но в значительной степени пополнить недостающие — за счет «собственных усилий» Таким образом, даже если живое существо умирает70, излученная им информация может «крутиться» в общем биомагнитном поле планеты неограниченно долго — до тех пор, пока не замкнется на организм, который окажется не только в состоянии принять, но и обработать ее. Уяснение механизма взаимодействия энергетических комплексов в общем биомагнитном поле планеты — дело будущего; однако уже теперь на основе накопленных знаний о процессах восприятия информации из окружающей среды, ее кодирования и пополнения из «архивов памяти» в человеческом мозгу можно представить и принципиальную схему того, что происходит в общем поле. На основе изучения этих закономерностей мы когда-нибудь создадим искусственную кибернетическую систему, где носителем информации, ее хранилищем и обрабатывающим отделом будет взаимодействие лучистой энергии. Не следует, однако забывать, что в истории развития науки, технического прогресса человеку не удалось изобрести ничего такого, чего уже не было бы в природе. Общее биомагнитное поле как хранилище информации Допустим, мы создали кибернетическую систему на дискретных началах, которая получает информацию из среды, приспосабливается к среде, совершенствуется... Сколько времени она просуществует? Для успешного развития, эволюции мы должны будем позаботиться о том, чтобы эта система имела как можно больший объем памяти. Однако как мы ни будем стараться, объем 66 этот всегда будет оставаться конечным — пусть он даже будет очень большим, огромным, колоссальным: рано или поздно наступит момент, когда окажется, что получаемую из среды информацию «складывать», запасать уже негде. Условно всю общую информацию можно разделить по степени ее важности для живого существа, автомата или общества на три категории или типа: информация, требующая немедленной обработки ипринятия решения с последующим воплощением этогорешения в действие; информация, которая потребует обработки в ближайшеевремя в интересах дальнейшего развития; информация, не имеющая практического значения,воспринятая постольку, поскольку она была кем-топередана. Если наша искусственная кибернетическая система окажется достаточно совершенной, она освободит резервуары для принятия информации первого и второго вида. Однако и в этом случае рано или поздно наступит момент, когда только эти два типа информации запасать будет негде. Может случиться и так, что не будет места для приема информации первого типа, в результате чего изменения во внешней среде пройдут для нашей искусственной системы «незамеченными», а подобное обстоятельство приведет ее к гибели. Существует ли выход их этого положения? Каким свойством должна обладать искусственная кибернетическая схема, чтобы одновременно сохранить необходимое количество информации и всегда иметь в запасе достаточное количество емкостей для приема новой, требующей немедленного решения и действия? Нужно снабдить ее радиостанцией; нужно поставить ретрансляционные станции по всей планете, чтобы посланные ею сигналы не затухали во времени и пространстве. Только при этом условии наша кибернетическая система сумеет сохранять необходимую ей информацию второго типа (излучая ее в радиосигналах и снова, настроившись на собственную волну, принимая по мере необходимости), одновременно сохраняя свободными необходимые резервуары для приема и обработки информации первого типа. 67 Вопрос о хранении информации в кибернетических системах — это большой вопрос, который касается не только автоматов, но и общества разумных существ, каждого разумного существа. Сегодня мы говорим о возможности хранения громадных количеств информации в различных кодах, мы создаем информационные машины, которые оказываются в состоянии за минуты и даже секунды отыскать нужную справку — малька в океане книг. И все-таки по расчетам некоторых буржуазных экономистов той или иной фирме дешевле заново, «отталкиваясь от нуля», поставить исследования в собственных лабораториях по интересующей проблеме, чем организовать поиски уже найденного решения. К половине книг, хранящихся в библиотеке имени Ленина, еще не прикасалась рука человека. Современному человеку, специалисту в той или иной области знания, недостаточно жизни, чтобы обработать всю информацию71, которая заключена в книгах и журналах, посвященных изучаемому предмету. Таковы факты, одно перечисление которых вызывает уныние. Человечество оказывается перед дилеммой: либо прекратить накапливание знаний на определенном этапе, либо не иметь возможности практического их использования. И тот, и другой варианты означают, по существу, только одно: остановка. А всякая остановка в развитии — это начало деградации. Однако есть еще третий путь — путь, который подсказывает нам природа: пользуясь законом сохранения информации в общем биомагнитом поле планеты, мы рано или поздно окажемся вынужденными передать ему функции хранилищ. Действительно, как бы ни были велики здания наших книгохранилищ, как ни изворачивались бы мы, выдумывая всякие хитроумные коды, как ни старались бы изобретать различные механические приспособления для хранения наших знаний — все эти мероприятия сводятся к одному: к хранению информации в предметах. Поскольку каждый предмет обладает конечными размерами, мы не имеем права говорить о создании с их помощью хранилищ бесконечно больших объемов — хотя бы потому, что сама наша планета обладает конечными размерами. А это означает, что поскольку мы мыслим свое 68 развитие, накапливание знаний, информации в бесконечности времени, нам рано или поздно придется обратиться к полю, обладающему бесконечными размерами. Мы будем вынуждены научиться хранить информацию и получать ее без помощи каких бы то ни было механических приспособлений из общего биомагнитного поля. Говоря о том, что предстоит в будущем, следует обратить внимание на предпосылки этого будущего в настоящем. В предыдущем параграфе шла речь о спонтанной способности человека к ретроскопии — способности воспринимать из общего поля информацию, «запущенную» туда кем-то и когда-то. Однако подобные явления — отнюдь не из ряда вон выходящие. В настоящее время процессы мышления, восприятия информации и ее хранения в отделе памяти изучены недостаточно. Есть, однако, некоторые основания для того, чтобы сделать следующее предположение: в процессе эволюции живые существа выработали в себе способность «освобождаться» от мешающей (в данный момент, но вообще полезной) информации не путем ее стирания, как это происходит на ленте магнитофона, но ее запускать, излучать в общее биомагнитное поле, чтобы в случае необходимости, «вспоминая», настраиваться на собственную, некогда излученную информацию, заключенную в том или ином энергетическом комплексе72. Поскольку вопрос излучения информации в общее биомагнитное поле и получение ее из поля — далеко не только возможное дело, но и практически необходимое, оно должно быть максимально подчинено контролю сознания73. Телегония74 как следствие закона сохранения информации Нет ничего удивительного в том, что у двух людей, долгое время проживших вместе, вырабатываются общие вкусы, привычки, мировоззрение, идентичный характер реакций на одни и те же явления, предметы. В результате практически одновременного, одного и того же воздействия внешней среды, постоянного обмена энергией между организмами может быть достигнут не только физиологический, 69 но и психический резонанс: находясь далеко друг от друга, связанные родством или дружбой люди «видят» и «чувствуют» то, что (без всяких кавычек) видит и чувствует только ! ОДИН ИЗ НИХ75. Однако последствия таких длительных и прочных связей могут идти значительно дальше: два совершенно разных человека, к удивлению окружающих, становятся мало-помалу даже похожими друг на друга. И это сходство выражено не только в выработке одинаковых привычек и вкусов, характере речи, походке, мимике лица и т.д., но и стойких, объективных изменениях внешности. В главе 1 мы говорили о возможности искусственного изменения внешности в результате сознательного воздействия одного человека на собственную физиологию. В явлениях же телегонии мы имеем дело с более сложным взаимодействием: здесь уже нет активной (сознание) и пассивной (физиология) сторон, здесь как бы скрещиваются усилия двух активных начал над двумя пассивными. Разумеется, в этом случае неизбежна борьба между активными началами, которая может протекать более или менее остро, находя свое отражение в состоянии пассива, но «стремление к одному знаменателю» неизбежно увлекает эту борьбу в одно русло: так удобнее. Действительно, жить «удобнее», когда у вас и у человека, с которым вы постоянно садитесь за стол, ходите вместе в кино, театр, отдыхаете в летнем отпуске — одни и те же вкусы, привычки; в результате (сознательно или бессознательно) вы всеми силами стараетесь подчинить его себе, то же самое намерен сделать и он. Если в результате такой, иногда тихой, подспудной, а порой и довольно «громкой» борьбы удается найти какой-то компромисс, люди «уживаются»: они представляют уже единое целое (не нужно, однако, думать, что в этом едином не может теперь быть борьбы: просто она приобретает новые, высшие формы, где каждая из сторон переходит от эгоизма к альтруизму, что нередко вызывает острое недовольство отдельными актами ненужного самопожертвования). Исходя из приведенных выше соображений, можно объяснить не 70 только передачу наследственных признаков отца, который не имел к акту зачатия никакого физиологического отношения, не только выработку «похожести» друг на друга двух разных в недавнем прошлом людей и т.д. Таким образом, можно объяснить и «неожиданные» мутации, «квантовые скачки» в эволюции, когда у двух особей, не имеющих тех или иных качеств, необходимость которых диктовалась изменениями, происшедшими в среде, рождалось потомство, наделенное этими качествами. Человек может мечтать, подчиняя свои мечты контролю сознания. Животное может только хотеть, чувствовать необходимость — в тех или иных изменениях организма, новых способностях, новых органах и т.д., и т.п. Поскольку такое хотение особенно сильно вспыхивает с изменением обстановки, оно всегда сопровождается усилением физиологических процессов и, следовательно, сдвигом излучений ВЧ в синюю сторону; излучения всех органов, не принимающих участие в работе по ликвидации возбуждения, соответственно сдвигаются в красную сторону. Излученная информация, поступая в общее поле, может оказаться воспринятой не только другими живыми существами планеты (как сигнал настройки на приспособление к новым условиям, скажем, в результате изменений в радиационном фоне или сигнал опасности — пожар, наводнение, землетрясение и т.д.) — современниками излучившего живого существа, но и будущими поколениями. Этот сдвиг излучения, сдвиг в спектре может иметь достаточную силу для того, чтобы оказать влияние на структуру ДНК, в результате потомство оказывается обладателем признаков, которые были необходимы родителям, родителям, которым суждено погибнуть преждевременно из-за того, что у них нет этих признаков. Таким образом, мы видим, что все чудеса, которые творит глубокая любовь, в действительности сводятся к тем же телепатическим, поддающимся математическому анализу закономерностям. Так случается, что постепенно приемный сын оказывается похожим на людей, которые поставили его на ноги, как вдруг сын может оказаться похожим не на родного отца, а на мужчину, которого его мать любила по-настоящему 71 глубоко и вечно держала в своем воображении его образ, в то же время, оставаясь верной только своему мужу, — все это следствия закона сохранения информации. В то же время мы должны помнить, что знание этого закона позволяет нам не только более эффективно, целесообразно приспосабливаться к среде, не только изменять в своих интересах среду, но и — это не менее важно! — менять самих себя, добиваться возникновения и закрепления новых положительных качеств у своих детей, управлять своим будущим. Выводы Мы убедились, что законы кибернетики, которые в наше время с большой оглядкой (если не с опаской) начинают применяться в биологии и медицине, играют большую роль в человеческой психике. В то же время человеческая психика никак не может быть сведена к каким бы то ни было совокупностям дискретных, конечных цифровых величин, на основе которых мы создаем свои искусственные кибернетические системы. Именно в бесконечности каждого из элементов психики разумного существа заключается основное отличие человеческого мышления от машинного. Принцип бесконечности возможностей моделирования оригинального не должен рассматриваться как возможность создания оригинального: человеческое мышление, человеческое сознание — есть продукт общественного развития. Искусственная кибернетическая система на дискретных началах в состоянии писать музыку так, как писал Бетховен, сочинять стихи так, как сочинял их Маяковский: «...единого слова ради тысячи тонн словесной руды» (по принципу бесконечного отбора), рисовать так, как рисовал Репин. Но мы никогда не сумеем создать машину, которая была бы для человечества таким же явлением, как великие художники, — явлением новым, оригинальным. Очевидно, мы не сумеем сделать этого до тех пор, пока не сумеем создать искусственным путем высшие формы движения материи — человеческую жизнь, человеческий разум, человеческие эмоции. Однако такая машина потеряла бы для нас свое основное 72 преимущество — скорость; она перестала бы называться орудием труда, она стала бы творцом и, в свою очередь, создала бы для себя машину; наученная горьким опытом предков, уже никогда бы не пыталась наделить орудие труда способностями творца, телепатическими способностями, основыва-> ющимися на бесконечном. Из сказанного в этой главе можно сделать следующие выводы: любое, достаточно интенсивное ощущение, испытанноеживым существом, может быть передано на какие угоднобольшие расстояния и принято другим живым существомбез существенных искажений. Такой прием для второго живого существа воспринимается как ощущение собственногоорганизма (собственный разумный вывод, собственная воля,желание тех или иных поступков); передача исчезающе малых мощностей, излучаемых втоках ВЧ одним организмом (радиоволнах, биомагнитныхили иных волнах), может быть передана в результате их усиления живыми существами планеты без различия степениих организации; информация, поступившая однажды в общее биомагнитное поле планеты, может храниться в нем практическинеограниченно долго; информация, посланная в общее биомагнитное поленесколько веков и даже тысячелетий назад, может бытьвоспринята, осознана и выражена в звуках членораздельной речи или письме разумным существом. Она может бытьпополнена; явления телегонии подчиняются контролю сознания имогут быть использованы для дальнейшего, все более эффективного совершенствования человечества. Вопросы, задачи и упражнения 1. Долгое время основной движущей силой эволюции животного и растительного мира мы считали борьбу за существование между представителями одного вида (внутривидовая борьба: в «зону охоты» одного хищника избегает забираться другой, в противном случае неизбежна драка), 73 представителями разных видов (овца поедает траву, волк задирает овцу, тигр не проходит равнодушно мимо волка, а человек не вступает в философские дискуссии с тигром), родов, отрядов, классов. Буржуазные идеологи, стремясь оправдать звериный закон капитализма «человек человеку — волк», ссылаются на борьбу за существование в растительном и животном мире — дескать, это главная движущая сила эволюции, в том числе и технического прогресса, являющегося высшей ступенью эволюции на нашей планете. Случаи симбиоза (сожительства представителей различных видов на основе взаимопомощи) встречаются в природе очень часто (рак-отшельник и актиния, муравьи и тли, «лоцманы»-акулы, колибри и крокодил и так далее). В результате межвидовой борьбы гибнут единицы, в то время как в результате борьбы живого со слепыми силами природы (наводнения, пожары, землетрясения, опускания островов и материков, резкие изменения в радиационном фоне) гибнут представители почти всех видов, отрядов, классов, а иногда и целые виды, вся флора и фауна островов и материков. Сигнал бедствия, посланный одним из живых существ, независимо от его «классовой» принадлежности — от степени эволюции, на которую оно успело подняться, рода или вида — может быть принят к сведению и использован всеми без исключения живыми существами, которые в результате могут уйти от опасности... Так что же следует считать главной движущей силой эволюции — борьбу за существование или дружескую поддержку, своеобразный массовый «поход в дамки»? Подумайте над таким вопросом: какую «должность» занимает человек в биосфере планеты? Кто он — «царь» природыили ее голова? Какое значение имеет для человека биосфера?Как природа «распределила обязанности» между человеком иживотными, растительным миром? Каковы обязанности человека по отношению к биосфере? Можно ли наш лозунг «Человек человеку—друг, товарищи брат» в той или иной степени распространить на животныйи растительный мир планеты, на взаимодействие клеток, органов и тканей в живом организме? Как поступают клетки, 74 если одной из них грозит гибель? Насколько универсален этот закон, где пределы его владений? Нельзя ли решить проблему надежности искусственных кибернетических систем, моделируя закономерности энергетического обмена в организме? 4. Насколько соответствует истине рассказ о таком происшествии, как можно интерпретировать его с точки зрениятелепатических закономерностей?: «Последние слова майора К. (летчика-испытателя Н-ского аэродрома), которые услышали на пункте управления, были: «Понял! Все дело в...» Затем последовал взрыв. Стараясь во что бы то ни стало спасти машину, испытатель не успел катапультироваться, не успел передать и то, что он понял, по-видимому, он имел в виду причину неисправности, он хотел предупредить товарищей об опасности. Подавленные большим горем люди разошлись с аэродрома. На другой день специальная комиссия, прибывшая на место падения обломков самолета, так и не смогла установить причину катастрофы. А еще через двое суток ранним утром к командиру полка обратился со странным заявлением капитан О., близкий друг погибшего майора К.: «Что хотите, то и думайте, товарищ подполковник. Только сегодня мне приснился сон: я, видя себя на месте К., вел машину, понял причину неисправности. А потом услышал и его последние слова: «Все дело в...» — и он сказал несколько слов, из которых становилась ясной причина несчастья. Разобрав заявление капитана О., комиссия признала, что указанная причина действительно могла иметь место, а дальнейшая проверка расчетов и чертежей, по которым на заводе создавалась новая машина, позволила найти в них ошибку и устранить ее». Читателю предлагается построить принципиальную схему данного случая ретроскопии. В каких еще случаях жизни может быть использован этот метод телепатических закономерностей? 5. Еще один яркий пример ретроскопии, требующий, однако, большой вдумчивости и самостоятельности. 75 Мы приводим рассказ писателя Ф. — для естественно-научного объяснения этого случая знаний, полученных в первых двух главах, недостаточно. Однако читатель, заинтересовавшись, сможет снова вернуться к нему после ознакомления со всей книгой и ответить на все неясные вопросы. Мы помещаем этот пример именно здесь, а не в конце книги, потому что он имеет самое прямое отношение к закону сохранения информации. «Маша была удивительно красивой девушкой, и я не удивился, когда командир кавалерийского эскадрона, который остановился в нашем городке, принялся за ней ухаживать. Отец Маши работал грузчиком, один из ее братьев был инженером, второй — летчиком. Всем троим, кавалер Маши почему-то не нравился, хотя, с моей стороны, лучшего жениха для Маши подыскать было невозможно: с огромным чубом, в широченных шароварах с красными лампасами, в надраенных до блеска сапожках со шпорами — он был неотразим. Отец, однако, ворчал, братья смотрели исподлобья. Тогда этот кавалер, чтобы рассеять всякие сомнения, подарил Маше обручальное кольцо. В церковь он ее, однако, не повел, а ЗАГС был в то время далеко на выезде в районе. Отец поворчал еще немного и внешне смирился. Все мало-помалу вошло в свою колею, соседки принялись шушукаться о близкой свадьбе, приданом и прочем. И вдруг, как гром среди ясного неба: «Маша-то кольцо потеряла!» Громче всех негодовал кавалерист, обвиняя девушку в том, что она хочет избавиться от него всеми средствами. Он требовал вернуть кольцо ему, а «не прятать в бабьих похоронках», где рыться он не намерен. Отец и братья Маши были подавлены и обескуражены таким исходом дела, а Маше пришлось выслушать немало горьких упреков. В отчаянии она обратилась за советом к одной из соседок, и та предложила: «К кладбищенскому сторожу приехала дочь-колдунья. Вот если ее попросить хорошенько, так она, пожалуй-то, и найдет колечко». Маша последовала совету, отправилась на кладбище. Вернулась и объявила, что колдунья согласна выполнить ее просьбу, но ставит одно условие: в поисках ей должен помочь невинный мальчик. 76 В качестве такого мальчика мне и довелось выступать. Когда я переступил порог кладбищенской сторожки, первое, что бросилось мне в глаза, — большая кровать, на которой лежала молодая, красивая женщина, только очень бледная, с каким-то восковым оттенком кожи. Она слабо шевельнула рукой, указывая мне на низкий стульчик, стоящий подле кровати. Я сел, а она тотчас приподнялась на локте, взяла из стакана с какой-то густой черной жидкостью гусиное перо и намазала мне этим черным ноготь большого пальца. — Смотри, смотри хорошенько, внимательно. Что ты тамвидишь, думай о Маше, о Маше думай... Смотри, смотри. Больше она ничего не сказала, а я изо всех сил принялся пялить глаза в эту черноту. Не знаю, сколько прошло времени до того момента, как я начал «видеть» то, чего в действительности никак не могло быть. ... Во дворе нашего дома, согнувшись над корытом, стоит Маша. Она что-то стирает, складывая белье тут же на широкую деревянную скамью. Через некоторое время она, как видно, почувствовала неудобство — кольцо натерло ей палец. Морщась, она стащила его с пальца и положила на горку белья, потом снова склонилась над корытом. Вдруг кто-то окликнул ее. Испуганно (мы специально выделили это слово, чтобы облегчить задачу читателю) выпрямившись, Маша вытерла руки о передник и побежала к дому. Помнится сейчас, я очень хорошо видел дом — видел так, как, должно быть, видела его бегущая Маша: дом надвигался на меня... Потом вдруг произошла этакая «смена кадров», «перебивка»: я увидел, как из-за угла дома, мимо которого только что пробежала Маша, вышел кавалерист и, оглянувшись по сторонам, подошел к горке белья, взял с нее кольцо, сунул его в карман френча и, еще раз оглянувшись, быстро ушел... Потом все поплыло у меня перед глазами, исчезло, и опять я увидел только свой собственный ноготь, вымазанный чем-то черным. Почти в ту же секунду я услышал вопрос: Теперь ты знаешь, мальчик, где искать кольцо? Знаю, — ответил я. 77 — Вот и хорошо. Пойди и расскажи. Вечером, как обычно, явился кавалерист и еще с порога задал вопрос, который задавал уже несколько дней: Нашли? Нашли, — ухмыльнулся отец. Брови кавалериста удивленно взметнулись. Вот как!? И где же? Не может быть! Братья Маши, которые вошли следом за ним, схватили его за руки, а отец,подойдя вплотную, приподнял карман и достал кольцо». Для облегчения решения этой задачи читателю предлагается несколько наводящих вопросов: 1. Почему понадобился именно невинный мальчик? Какоезначение имеет вообще возраст человека в проявлении телепатических закономерностей? Что за «черная липкая жидкость»? Не может ли онавключать такие компоненты, как обычная сажа из печнойтрубы, замешанная на яичном желтке (для блеска)? Можно лизаменить ее черной тушью, чернилами и прочим? Зачем еюмажут палец, ноготь или льют на ладонь мальчика (в романе«Лунный камень» Коллинза тоже фигурирует мальчик, которому индийцы льют на ладонь какую-то черную жидкость,после чего он начинает видеть происходящее на расстояниив несколько десятков километров)? Зачем нужно думать о человеке, действия которого впрошлом желательно увидеть? Объективно или субъективнотакое «видение». В какой степени? Какое значение имеет то обстоятельство, что Машаиспуганно... и т. д.? Как объяснить, что Ф. видел не только Машу, о которой думал по требованию колдуньи, но и кавалериста, егодействия? Как объяснить такой факт, приведенный во французском журнале, с точки зрения телепатических способностей: «Шесть женщин, которые были замужем и любили своих мужей, не могли иметь детей. Лабораторный анализ установил, что мужья их бесплодны. Желание супругов иметь детей заставило прибегнуть к искусственному оплодотворению. 78 Любопытно, что дети, родившиеся в результате этого, были похожи не на «доноров» — их настоящих отцов, а на мужей этих женщин...» Мы привели выдержку из журнала «Наука и жизнь» №12, 1962, стр. 68. Читателю, который интересуется тем, как интерпретируется эта проблема в современной науке, может прочесть в этом журнале всю статью и мысленно согласиться или поспорить с автором.

Глава 3. В телепатии Эта глава, как и глава 4, посвящена таинственным явлениям человеческой психики, которые находятся на знаменитой «грани возможности», поскольку в ряде случаев сам факт существования таких явлений, их объективность оспаривается, а всякая попытка естественно-научной интерпретации наталкивается на серьезные трудности, наиболее существенной из которых является наше недостаточное знание законов движения материи в поле, а сама постановка вопроса может оказаться несвоевременной, нецелесообразной. Следует, однако, учитывать, что даже в том случае, если на тысячу шарлатанских выдумок приходится один-единственный достоверный факт, никакая попытка его естественно-научного истолкования не должна быть признана несвоевременной и нецелесообразной; и если когда-нибудь к вам явится человек с тем или иным вопросом, никогда не следует говорить ему, что сама постановка этого вопроса преждевременна. Любой человек стремится всеми силами, всеми «правдами и неправдами» узнать истину. Причем всю сразу, да еще немедленно. Плохо это или хорошо, в какой степени предложение может удовлетворять спрос — не принципиально. Важно другое: если мы не сумеем предложить любознательным хоть сколько-нибудь приемлемого естественно-научного объяснения, они попытаются ответить на свои вопросы самостоятельно. Затем, в целях проверки выводов, снова могут прийти к вам. «Могут» прийти, но вероятнее всего не придут: ведь один раз вы их уже «оговорили». Тогда они пойдут к священнослужителям, и... Разговор на эту тему мы вели в самом начале. Для молодых людей, вступающих в жизнь, не должно ничего быть неясного, ничего таинственного, «сверхъестественного». Для того чтобы человек всегда сознавал свое достоинство, могущество своего разума, верил в свои безграничные силы, 80 чтобы он высоко держал голову, глядя на звезды, мечтал о безграничных просторах космических пространств — для этого ему необходимо знать, что уже сегодня все объяснимо; что если у него еще возникают какие-то сомнения в этих объяснениях, то завтра он будет знать больше — и объяснения эти станут более глубокими, более близкими к истине, что не может быть в мире ничего непознаваемого. Таким образом, таинственные явления человеческой психики, лежащие на грани возможного, требуют от нас уже сегодня своей интерпретации. А для этого нужно работать: «Там, где не работаем мы, работает враг». В этой главе рассматриваются: принципиальные возможности «видения» сути вещей(локализация информации в телах мертвой природы ивозможности восприятия такой информации); закономерности обратных связей в системе «человек — общее биомагнитное поле»; проскопия как следствие существования обратных связей в системе «человек — общее биомагнитное поле»; колдовство, сглаз, порча и способы психической защиты; - магия «черная», «белая» и «производственная». Локализация информации в телах мертвой природы В 1962-1963 гг. все научно-популярные журналы мира обошла информация об исследовании советских психологов на Урале: руководительница драмкружка школы слепых Роза Кулешова продемонстрировала ученым свои способности «видеть» кончиками пальцев! Вскоре стало известно о том, что почти у каждого человека можно выработать подобные способности. «Вспомнили» вдруг и о индийских йогах, факирах и дервишах, которые по одному взгляду на два совершенно одинаковых предмета определяли характер каждого из этих предметов; так, глядя на два внешне совершенно одинаковых кирпича по форме, цвету и пр., «видящий» суть вещей способен порадовать вас сообщением о том, что в действительности между ними есть 81 большая разница: один вынут из стен тюрьмы, другой — из стен школы (больницы, жилого дома и т.д.), они могут читать письмо, не вскрывая конверта76, «видят» сквозь свинец77 и так далее. По-видимому, поскольку такие явления имели место, не приходится сомневаться в том, что они возможны, в том, что они соответствуют определенным законам движения материи, человеческим способностям к восприятию этих видов движения. Однако вопрос оказывается более серьезным: «А почему они возможны?» Вот в этом-то мы и постараемся разобраться. Для начала придется вспомнить о том, что такое цвет тела, которое не может быть источником света. Почему, скажем, трава имеет зеленый цвет, земля — темно-коричневый, камень — серый и так далее? Действительно ли все эти предметы имеют свой цвет, или восприятие того или иного цвета зависит от освещения, от особенностей строения нашего глаза? Субъективно или объективно понятие цвета? До сих пор мы считали, что предметы, которые не являются источником света, «получают» тот или иной цвет в результате их освещения: они поглощают все длины волн, кроме одной; и вот эта-то отраженная волна, попадая на сетчатку нашего глаза, создает ощущение того или иного цвета. В действительности дело обстоит много сложнее: цвет, оказывается, не только отражается, но и запасается. Действительно, опыты с Розой Кулешовой показали, что ее способность к восприятию цвета в темноте после освещения предметов падает во времени. Следовательно, цвет имеет энергию78, как и свет! И, что самое главное, цвет — явление вполне объективное, присущее любому предмету, независимо от того, хочется этого нам или не хочется. Каким же образом предмет может запасать цвет? Представляется вполне очевидным, что подобное явление возможно лишь в том случае, если энергия, которую несет данная длина волны, не только отражается, но и в какой-то степени поглощается атомами вещества с зеркальной поверхностью. Известно, что создать идеальную зеркальную 82 поверхность — дело довольно трудное, если не невозможное: какая-то часть падающих лучей неизбежно поглощается этой поверхностью. Результатом такого поглощения будет повышение температуры, аккумулирование энергии и так далее. Что относится к белому цвету, распространяется и на его спектр. Любая волна, падающая на тот или иной предмет, поглощается и отражается в большей или меньшей степени, и было бы величайшей ошибкой считать, что различные длины волн либо поглощаются, либо отражаются от предмета, что в этом явлении нет никакой середины. Цветовые свойства предмета мы должны рассматривать, как следствие воздействия на этот предмет тех или иных видов лучистой энергии79. Примеров такого воздействия можно привести бесчисленное множество. Всем известно, что в результате воздействия солнечных лучей наше тело приобретает коричневый оттенок, распад радиоактивных элементов вызывает почернение фотопластин и так далее. Речь идет о глубинных фотохимических изменениях в поверхностных слоях вещества в результате воздействия на них различными видами лучистой энергии. Цвет, следовательно, зависит от способа взаимодействия атомов данного вещества с лучистой энергией, от их способности поглощать или отражать определенные длины волн. Но что представляет собой отражение как процесс? Попытаемся умозрительно представить себе, какие приключения ждут квант энергии, столкнувшийся с веществом, то есть с одним атомом вещества. Если длины волн излучившего квант атома и поглотившего совпадают, то какое-то время атом вещества окажется в возбужденном состоянии — он «поглотит» эту добавочную энергию, пришедшую извне, чтобы тут же отдать ее — «отразить». Но если вместо одного кванта в такой атом «посылается» порция за порцией, то ему придется все большее количество электронов перебрасывать на максимально разрешенные орбиты; атом как бы начинает разбухать от избытка поступающей в него энергии. Но вот мы выключили лампу или закрыли ставни — атом лишился притока энергии извне. Тогда он начинает отдавать запасенную энергию; этот процесс отдачи происходит не одним махом, 83 а также порциями — квантами энергии, и, следовательно, поскольку атомов в поверхностных слоях вещества огромное количество, можно наблюдать такое истечение энергии в течение вполне реальных, ощутимых промежутков времени. Следовательно, явления цветоощущения без помощи зрительных органов чувств есть результат восприятия запасенной в предмете энергии через волноводы системы Кернак с последующей передачей ВЧ нейронам, затем в ЦНС80. Таким образом, в подобных явлениях нет ничего неестественного, ничего таинственного, странного. Поскольку рядом экспериментов было установлено, что человек способен к восприятию раздражений, которые лежат ниже пороговой чувствительности (в частности, удавалось выработать ощущение рукой света, радиоволны и т.д.), странным нужно было бы считать отсутствие подобных явлений. Однако из приведенных выше рассуждений следуют далеко идущие выводы, а именно: раз уж в телах мертвой природы может запасаться (локализоваться — в дальнейшем будем постоянно пользоваться только этим термином) лучистая энергия, то нет никаких оснований считать невозможной локализацию психической энергии, излученной живым разумным существом, которая всегда несет в себе информацию о тех или иных эмоциях, мыслях, то есть в телах мертвой и живой природы может локализоваться информация. Эта информация может быть воспринята живым существом, проанализирована его мозгом и, в случае необходимости, принята к руководству в действиях81. Обратные связи в системе «общее биомагнитное поле — индивидуум» Выше мы довольно много говорили о том, что все живые существа нашей планеты тесно связаны между собой процессами энергетического обмена информацией. Такая связь оказывается возможной лишь благодаря наличию общего биомагнитного поля планеты, максимум напряжения которого соответствует физической сфере распространения жизни — 4 км от поверхности планеты. Мы говорили о том, что закон сохранения информации в общем биомагнитном поле 84 служит основой для такого «чудесного» и «таинственного» явления как ретроскопия, телегония, позволяет задуматься об использовании биомагнитного поля как хранилища информации, обладающего бесконечными размерами и бесконечной емкостью. Вскользь было сказано несколько слов о преобразованиях энергетических комплексов — носителей информации в общем биомагнитном поле. Нетрудно видеть, что само положение преобразования информации исключает возможность ее консервирования, хранения на неопределенно долгое время. Что бы получилось, в самом деле, если бы каждый читатель в одну и ту же книгу вносил свои коррективы? Действительно, если бы так обстояли дела в общем биомагнитном поле, ни о какой роли в качестве хранителя информации и речи быть не могло бы. Однако сами факты явлений ретроскопии говорят о том, что в действительности положение не так уж плохо: несмотря на то, что элемент информации в психике всегда меньше единицы, что всякая волна в поле не может не взаимодействовать с другими волнами и т.д., мы, тем не менее, имеем возможность воспринимать именно такую информацию, которая была послана. Следовательно, термин «преобразование» следует принимать в определенном, ограниченном смысле. В частности, не следует считать, что преобразование значит искажение. Взаимодействие волн вообще имеет некоторые замечательные закономерности, подметить которые не так уж и трудно даже в повседневной жизни82. В общем биомагнитном поле за счет сложения мощностей отдельных волн (в случае резонанса) либо их взаимного гашения может происходить пополнение информационных комплексов до значения единицы либо уничтожение их. Само собой разумеется, факт пополнения не должен рассматриваться как разновидность искажения. Иными словами, общее биомагнитное поле планеты работает как громадная кибернетическая машина на основе использования лучистой энергии и по законам движения материи в поле, на волновых принципах. Для того чтобы дальнейший ход рассуждений был более понятен, автор ре- 85 комендует перейти от чтения основного текста к примечаниям, где дается несколько образных приемов элементарных случаев проскопии83. Для сравнения рассмотрим современную «машинную проскопию». Стремясь найти оптимальные режимы работы доменной печи, мы вводим в кибернетическую систему на дискретных началах исходные данные, характеристики которых выражены конечными математическими величинами; одновременно мы весьма ограничены в количестве этих данных: для того, чтобы предложить машине задачу, необходима работа десятков программистов. И все-таки при подобной ограниченности наших возможностей современные кибернетические системы на дискретных началах оказываются в состоянии удовлетворять требованиям современной науки и техники. Так, если мы убеждаемся, что конечный результат данного процесса при данных условиях в будущем может оказаться не соответствующим нашей цели, мы меняем условия, а если процесс уже идет, вводим дополнительные условия, или «сбиваем» его. Допустим теперь, что в нашем распоряжении находится машина, которая в состоянии оперировать миллиардами миллиардов бит информации; что скорость каждой операции равна скорости света; что объем памяти этой машины практически неограничен; что каждый ее узел, каждая ячейка обладает высшей степенью надежности, что информация, вводимая в эту машину, может только усиливаться, ослабляться или уничтожаться, но не искажаться. И вот в такую машину мы посылаем вопрос: «Что будет, если при таких-то исходных данных...» Может ли подобная машина ошибиться? Да, но причина ошибки будет заключаться не в недостатке исходных данных. В первом примере (см. Примечания) мы рассматриваем случай проскопии, когда в процессе решения принимали участие всего-навсего три человека, три узла общего биомагнитного поля, связанные между собой резонансной настройкой на один и тот же «возбудитель» — пассажирский поезд. В случае увеличения количества узлов до двух — трех миллиардов (если в работе машины примет участие все челове- 86 чество, будет использована информация, хранящаяся в поле, количество данных несоизмеримо вырастет, но одновременно увеличится возможность непропорционального усиления отдельных решений, ненужного гашения других. Можно было бы привести и еще много «за» и «против»84), однако представляется ясным следующий вывод: вероятность ошибки растет пропорционально времени и количеству узлов; в то же время вполне возможны абсолютно точные решения, получение которых может повлечь за собой решительное вмешательство с целью оказания влияния на ход процесса. Таким образом, человек не только посылает, но и получает информацию из общего биомагнитного поля; эта информация может нести в себе сведения не только о том, что было когда-то, или о том, что происходит в настоящее время, но и о том, что должно произойти там-то при таких-то обстоятельствах. Любопытно, что в случае получения информации «из будущего» фактор времени ускользает от контроля сознания: можно вполне отчетливо воспринять предмет, явление или процесс, с которым придется столкнуться в будущем, если не... Можно во всех деталях увидеть обстановку, в которой течет этот процесс. Однако лишь в исключительных случаях85 человек, получивший такую информацию, может отчетливо осознать и рассказать остальным людям о времени, в котором произойдет данное событие. Обратные связи в системе «общее биомагнитное поле — индивидуум», которые проявляются в форме явлений проскопии, наблюдать чрезвычайно редко: чаще всего они носят характер чисто случайных совпадений, еще чаще обязаны своим появлением досужей выдумке бездельников, шарлатанов или церковных мракобесов. Однако принципиальная возможность таких явлений, базирующаяся на законах природы, подлежит самому внимательному и пристальному изучению. Представляется необходимым здесь же подчеркнуть, что в явлениях проскопии, как мы ее понимаем, отсутствует какой бы то ни было элемент фатализма: чему быть — того не миновать. 87 Очень возможно, что подавляющее большинство пророческих снов не сбывается именно потому, что человек не заинтересован в этом. Сознательно или бессознательно человек мобилизует все свои психические и физические силы с единственной целью: во что бы то ни стало «сбить» процесс, ввести в него новые действенные факторы, уйти от беды. С этой точки зрения проскопия может оцениваться как один из могущественных факторов приспособления живого и мыслящего к мертвой природе, к законам движения материи. Любая наша самая совершенная кибернетическая система на дискретных началах — это всего лишь жалкая попытка создания «проскопического приспособления» в целях узнавания того, «чего еще нет, но будет, если...» — создания «по образу и подобию» общего биомагнитного поля. Обратные связи в системе «индивидуум — тело мертвой природы» Поскольку цвет предмета воспринимается человеком посредством электромагнитных колебаний, передаваемых системе Кенрак по поверхностным слоям атомов, с полным основанием можно предположить, что восприятие любой информации, локализованной в теле мертвой природы в результате воздействия психической энергии, следует считать принципиально возможным. И даже больше: любая информация, локализованная в предмете и воспринимаемая человеком, доступна сознанию и обработке. Выше мы говорили об информации, локализованной в телах мертвой природы спонтанным излучением в результате сильных эмоциональных переживаний человека, для которого тот или иной предмет становится символом его несчастий либо оказывается препятствием на пути к достижению поставленной цели. Следует, однако, признать вполне возможной и сознательную локализацию определенной, заранее обработанной информации. В «черной магии» такой процесс называется построением элементала86. В подавляющем большинстве случаев такое «построение» имеет целью фиксировать в том или ином предмете один или несколько элементов 88 информации, способных вызывать у того, кто воспринимает, сильные эмоциональные потрясения (чувства отчаяния, ужаса, внутренней опустошенности и пр.), чтобы затем оказать отрицательное влияние на физиологию87. Поскольку информация отрицательного характера, локализованная в предмете, может сознаваться в процессе восприятия, человек в состоянии обезопасить себя — то ли расставшись с предметом, то ли активно противостоять воздействию элементала88, представляется вполне возможным и обезвреживание элементала путем его сознательного разряда. Механизм процесса фиксирования информации, удержания несущей праны в теле мертвой природы и разряда элементала в общих чертах можно представить себе следующим образом: в условиях воздействия лучистой энергии атомы вещества запасают такую энергию, которая идет на их возбуждение. Как только приток энергии извне прекращается, атомы должны начать отдавать ее запасенные резервы обратно в среду (выше мы говорили, что «информация цвета», энергия цвета запасается телами мертвой природы на свету, постепенно расходуясь в темноте). Однако информация, локализованная в телах мертвой природы при определенных условиях, несущая энергию, которая достигает внутриор-битальных электронов, может храниться как угодно долго; одновременно таким условием удержания элементала должно быть отсутствие объекта воздействия и взаимодействия, отсутствие в непосредственной близости живых существ, которые могли бы воспринимать локализованную в пране информацию. Иными словами, разряд элементала может начаться или произойти только в том случае, когда между телом, в котором зафиксирован элементал, и оказавшимся в достаточной близости живым организмом образуется своеобразная разность потенциалов, разность энергетических уровней, когда в круг энергетического обмена, текущего в организме живого существа, вступает энергия, фиксированная в теле мертвой природы89. Закономерности обратных связей в системе «индивидуум - тело мертвой природы» имеют громадное значение для человека. 89 Мы разобрали в этом параграфе только случаи, когда элементал фиксируется (или строится) в целях нанесения вреда психике и физиологии человека. Но те же способы на основе сознательного управления процессом могут быть использованы и для локализации положительной информации90. Другим не менее важным следствием является принципиальная возможность91 ясновидения. Пожалуй, именно здесь узел всех противоречий, которые сегодня в подавляющем большинстве случаев заставляют нас относиться с недоверием к рассказам всякого рода очевидцев. Поскольку этот вопрос довольно сложен, мы посвящаем ему специальный параграф. Сделать это совершенно необходимо, так как без полного уяснения механизма этого сложнейшего явления двигаться дальше будет просто невозможно. Ясновидение как следствие закономерностей, действующих в системе «индивидуум — тело мертвой природы» Можно согласиться с тем, что информация, заключенная в энергетических комплексах, локализованных в телах мертвой природы, может восприниматься человеком по приведенной выше схеме. Наблюдается, однако, довольно странное явление: если поверх синего листа бумаги положить красный, то человек, воспринимающий информацию, локализованную в обоих листах, почему-то фиксирует в сознании только синий цвет и во всех случаях воспринимается информация, идущая не от близкого, а от более далекого предмета92. Еще более поразителен пример с восприятиями Оссовецкого, который каким-то странным, «непостижимым» образом сумел узнать о содержимом записки с рисунком, вложенной в запаянную свинцовую трубку. Почему же во всех случаях человек воспринимает информацию, идущую не от ближайших слоев вещества? И что же это за волны, которые оказываются в состоянии пробиться сквозь свинец? В рассказе о ясновидческих способностях Оссовецкого имеется довольно существенное указание, за которое мы попытаемся зацепиться. Дело в том, что во время подобных опы- 90 тов ясновидящий (Оссовецкий, Мессинг и др.), как правило, погружается в транс (экстаз, самадхи) либо его нервная система подвергается воздействию фармакологических средств (например, пейотля, как рассказывает об этом Васильев). В том и другом случаях неизбежна активизация физиологических и психических процессов, ускорение энергетического обмена, возбуждение атомов за счет имеющихся в организме резервов праны, сдвиг частот в синюю сторону, увеличение мощности излучения. Следовательно, мы имеем все основания предположить, что в подобных случаях человек не просто получает информацию в пране, но высылает свою энергию навстречу интересующей его информации, в результате чего как бы сливается с объектом, включая его усилием воли в круг своего энергетического обмена. Таким образом, древнее выражение — познание объекта — это результат слияния с объектом — встает перед нами в новом свете, лишенном каких бы то ни было мистических нюансов. Грубо говоря, для того, чтобы выжать из предмета информацию, следует накачать его своей праной, и тогда энергия, локализованная в предмете и несущая на себе интересующую нас информацию, потечет по каналу установившейся телепатической связи к волноводам Кернак, к нейронам, к ЦНС — здесь она будет осознана, обработана и др. Перспективы ясновидения поистине сказочны. Так, если верить некоторым авторам, то йог, в совершенстве овладевший приемами ясновидения, оказывается в состоянии без помощи микроскопа не только видеть, но и направлять движение бактерий. В книге Л.Л. Васильева как анекдотический, весьма сомнительный случай, приводится подобное свидетельство одного из известных ученых, которому якобы усилием воли удавалось направить движение микроорганизмов, которые он наблюдал под микроскопом. Теперь мы видим, что в принципе такое видение вполне возможно: для этого нужно лишь «накачать» праной излучаемые объекты, организовать общий круг энергетического обмена (своего организма и объекта) и попытаться осознать получаемую информацию. Схема представляется довольно простой, однако осуществление подобного процесса требует от человека колоссальных затрат психической энергии, кото- 91 рые значительно снижаются в результате необходимой тренировки93. Точно также принципиально возможно получение информации от объектов не только молекулярного, но и атомного уровней. О связи при телепатических воздействиях в системе «индивидуум — индивидуум» Уяснение механизма таких связей имеет громадное значение для каждого человека. До сих пор у нас шла речь о том, какие изменения происходят в психике и физиологии человека в результате воздействия информации, локализованной в теле мертвой природы или рассеянной в общем биомагнитном поле. Мы рассмотрели также принципиальную возможность телепатической связи между двумя живыми существами, связи, единственной целью которой является посылка, получение или обмен информацией. Мы пришли к выводу о том, что прана, несущая в себе информацию, может передаваться на какие угодно большие расстояния. Все эти возможности человеческой психики использовались на протяжении веков не только с целями, которые перечислены выше. Опираясь на них, используя эти возможности в агрессивных целях, люди постепенно создали науку94, которая известна под названием «черная магия»95. Что такое колдовство? Забегая несколько вперед, скажем, что это — различные способы влияния на физиологию обходным путем — влиянием на психику. Схема такого процесса во многом аналогична «выдавливанию» информации из тела мертвой природы, с той только разницей, что индуктор не ограничивается и не удовлетворяется фактом получения информации, а старается оказать то или иное воздействие на предмет (живое существо, человека) — источник информации. Колдовство — это посылка информации определенного характера, которая способна вызвать в принимающем такую информацию сильные эмоции, губительно действующие на физиологию96. 92 Однако всякой посылке информации обязательно предшествует установление телепатической связи97 между индуктором и перципиентом. В случае посылки информации отрицательного характера индуктор стремится «мгновенно выбросить из головы» — забыть образ того, кому предназначена посылаемая им губительная информация98. Во всех без исключения случаях сознательной или спонтанной посылки или приема информации (как положительного, так и отрицательного характера) между индуктором и перципиентом устанавливаются двусторонние телепатические связи, которые могут не только ощущаться, но и осознаваться99 перципиентом (не говоря уже об индукторе, произвольная посылка телепатемы которым уже подразумевает самое активное участие сознания). Прямые и обратные связи в телепатических взаимодействиях играют огромную роль: если они текут в системе «индивидуум — индивидуум», оказывается принципиально возможным взятие под контроль сознания получаемой информации, противодействие ей, обработка ее или отражение, в конечном счете — и уничтожение отрицательного качества путем переработки100. В то же время существование таких связей накладывает определенный запрет на произвольную посылку отрицательной информации в агрессивных целях и, следовательно, играет определенную положительную роль в эволюции жизни, разума и морали. Знание закономерностей обратных связей при телепатических взаимодействиях «индивидуум — общее поле» и «индивидуум — тело мертвой природы» позволяет нам глубже разобраться в явлениях проскопии и ретроскопии, построении и разрядке элементала, позволяет взять под контроль сознания все эти процессы, направлять их в интересах дальнейшего развития. Как и любое телепатическое взаимодействие, проявление обратных связей в системе «индивидуум — индивидуум» может быть и сознательным, и спонтанным. В последнем случае, поскольку они носят массовый характер (люди зачастую «не ведают, что говорят»), они оказываются особенно опасными101. 93 В то же время можно с полной уверенностью сказать, что излучение этих закономерностей на рациональных, естественно-научных началах принесет громадную пользу, значительно оздоровит психику населения102. Такие психические явления, как колдовство, сглаз, порча, наговор и т. д., широко известные в народе с незапамятных времен, могут и должны быть изжиты окончательно. В нашей действительности с каждым годом, с каждым днем они выглядят все более уродливо, нелепо, «неправдоподобно». Однако в подавляющем большинстве случаев они имеют место именно потому, что в этой области люди знают (и, разумеется, понимают собственную сущность, собственные возможности и последствия поступков, ускользающих от контроля сознания) еще очень недостаточно. Рассматривая отрицательное воздействие остронаправленной информации в системе «индивидуум — индивидуум» на физиологию через психику, мы касались, главным образом, информации отрицательного характера — внушение на расстоянии образов, представлений, способных вызвать сильное чувство страха, отвращения, неуверенности в собственных силах и т. п. Мы говорили о том, что одним из способов защиты может служить «метод обратного удара»103, создание ауры — психикоэнергетического панциря, наконец, качественная переработка отрицательной информации. Однако наряду с магией «черной» существует так называемая «белая» магия и магия «производственная». В «белой» магии на основе использования всех тех же закономерностей, действующих в системах «индивидуум — элементал» и «индивидуум — индивидуум», действующим фактором является информация положительного свойства — внушение на расстоянии (или с помощью локализации в теле мертвой природы) информации, несущей в себе образы и представления, заставляющие человека при ее восприятии мобилизовать собственные энергетические ресурсы, почувствовать уверенность в своих силах, успешно бороться с той или иной болезнью. В настоящее время мы не располагаем приборами, которые позволили бы объективно фиксировать передачу энергии на расстоянии, праны, несущей эту положительную 94 информацию от одного существа к другому. Однако множество экспериментальных данных свидетельствует, что подобный перенос энергии, особенно в случае непосредственного контакта, столь же реален, как введение в больной организм фармакологических средств, а в некоторых случаях оказывается даже более эффективным. Можно предположить, что под влиянием раздражителей исчезающе малых мощностей, несущих на себе, однако, положительную информацию, организм больного перестраивается, мобилизует свою энергию на борьбу со средой или с губительными процессами, развивающимися в нем самом. Такая точка зрения нисколько не противоречит современным взглядам в медицине. Принципиально каждый человек, не только осознавший необходимость передачи своей энергии другому человеку, необходимость посылки в его адрес положительной информации (при непосредственном контакте, путем словесного внушения, внушением на расстоянии остронаправленным потоком праны через общее поле, посылкой элементала, подарком предмета, в котором использована положительная информация, локализацией такой информации в пище или воде, предназначенной для больного и т.д.), но и почувствовавший эту необходимость, то есть окрасивший эмоционально свое решение, в состоянии вылечить другого человека с помощью собственной энергии поля, информации поля. К этому вопросу мы еще вернемся в главе 5. Признавая объективность таких методов лечения, как воздействие биотоками, записанными на пленку, психотерапии словесного внушения и т. д., мы должны самое пристальное внимание уделять и методам телепатии, которые по сравнению с названными выше обладают рядом неоценимых преимуществ. «Производственная» магия, по сравнению с «черной» и «белой», получила гораздо меньшее развитие, однако сфера ее применения несравненно шире. В конечном счете, она преследовала цели защиты — это, так сказать, применение телепатических закономерностей в мире «второй природы», создаваемой человеком. «Производственная» магия — это естественное следствие биологического процесса: накопление 95 громадного фактического материала, без какой бы то ни было теоретической интерпретации с философскими вывихами, удивительно точными применениями в практической жизни. Именно в этой области наиболее ярко сказывается однобокость биологического процесса. Сюда можно отнести построение элементала, надежно карающего через несколько тысяч лет каждого, кто осмелится похитить драгоценности фараонов, это магические зеркала, широко распространенные в древнем Китае, Персии, у алтайцев104, это древние изображения животных на стенах пещер105, призванные нацелить психику на уточнение или поражение тех или иных целей, показать уязвимые места; наконец, это строгое соблюдение правила в архитектуре храмов, церквей, синагог, мечетей: «Верующие (без отличия вероисповедания) должны быть повернуты лицом к востоку» и т. д. Выводы Поразительные возможности человеческой психики — психики индивидуума — в видении сути вещей, получившие в наше время широкое признание, нуждаются в дальнейших теоретических обоснованиях106 и, несомненно, в дальнейшем будут использованы еще более широко в самых различных целях, в самых различных областях жизни. Явления проскопии и ретроскопии в более сложных примерах107 должны рассматриваться уже не просто как следствие существования обратных связей в системе «человек — общее биомагнитное поле», но как следствие коллективного мышления, коллективной фиксации осознания самых различных процессов, сходящихся где-то во времени в «одной точке», громадным количеством людей, установление между ними телепатических связей и получение кем-то из них в осознании конечного результата процесса108. Такие явления, как колдовство, сглаз, порча и т.д. (спонтанные или сознательные) заслуживают пристального внимания. Люди, занимающиеся такими вещами, использующие свои телепатические способности в целях нанесения вреда психике и физиологии других людей, должны караться законом наравне (а может быть и более строго) с людьми, зани- 96 мающимися теми же вещами при помощи физической силы или словесного воздействия, наравне с насильниками, грабителями, растлителями. Одновременно необходимо проводить большую разъяснительную работу с тем, чтобы свести к минимуму спонтанное использование таких способностей людьми, которые еще не осознали потенциальных возможностей своей психики. Во всех случаях следует помнить, что наличие явлений «видения» сути вещей, проскопии и т.д., их принципиальная возможность являются лучшими доказательствами естественной необходимости в развитии психики живого и мыслящего, но никак не могут служить основанием для богостроительства и богоискательства. Все существующее объяснимо с естественной точки зрения. И даже если бы нашлись желающие объявить, что общее биомагнитное поле — это есть бог, его физическая интерпретация, которой так жаждал Папа Римский109, то сама интерпретация уже лишает бога его главного атрибута — непознаваемости. 97 ГЛАВА 4 ФИЗИЧЕСКИЕ (ВРЕМЕННО-ГРАВИТАЦИОННЫЕ И ПРОСТРАНСТВЕННО-ГРАВИТАЦИОННЫЕ) ВОЗМОЖНОСТИ ТЕЛЕПАТИИ Глава посвящена явлениям телекинетики и левитации, обоснованию их принципиальных возможностей. Поскольку в предыдущих главах мы рассматривали все вообще телепатические явления как следствие обмена информацией в различных системах, причем информация эта мыслилась переносимой в энергетических комплексах исчезающе малых мощностей, для объяснения телекинетики и левитации мы вынуждены, прежде всего, поставить вопрос: что такое информация?110 Можно предложить, по крайней мере, три определения: информация — это материя, данная нам в осознаниипутем ощущений, лежащих ниже пороговой чувствительности (философское определение)111; информация — это сумма сведений, распределенных вовнешней и внутренней памяти (в закодированном виде),где активное начало принадлежит внешней памяти (кибернетическое определение)112; информация — это энергия, переработанная в поляхвзаимодействия с веществом органов мышления разумных веществ (живых существ вообще), излучаемая всреду или хранящаяся в кругах информационно-энергетического обмена специализированных органов живыхсуществ, телах мертвой природы или общем биомагнитном поле (физическое определение)113. Рассмотрим следующие определения. Информация как энергия и энергия как информация Квант-энергия, приходящая из внешней среды в организм живого существа и воспринимаемая как информация, способная вызвать усиление физиологических процессов, воз- 98 действовать на психику; иными словами, энергия исчезающе малой мощности, воспринимаемая как информация, является возбудителем энергии неизмеримо большей мощности114. Сущность такого процесса рассматривалась нами выше, поэтому рассмотрим обратное превращение. Любое сильное эмоциональное потрясение (или эмоционально окрашенная мысль), сдвигая спектр излучения организмом ВЧ в синюю сторону, одновременно приводит к резкому увеличению мощности излучения. В то же время мы не имеем права сказать, что такое потрясение — всегда результат перегрузки энергией (удара, перегрева или переохлаждения). В подавляющем большинстве случаев — это именно результат перегрузки информацией. Человек совершенно свободно может поднять и нести свой вес. В то же время всякая неожиданная нагрузка (в той же степени) приведет к испугу, вызовет скачок в излучении. Мы совершенно спокойно можем поглощать бездну энергии, загорая в лучах жаркого солнца, но одно лишь коротенькое, сказанное тихим голосом слово «война...» способно резко усилить процессы энергетического обмена115. Таким образом, информация, приходящая из внешней среды и воспринимаемая путем обычных ощущений или ощущений, лежащих ниже пороговой чувствительности, информация как материя, данная нам в осознании (без осознания самого ощущения), превращается в энергию, которая кладет начало своеобразному информационно-энергетическому «распаду» (или «синтезу») в психике, а затем и в физиологии, ведет к резкому увеличению количества излучаемой энергии-информации116. Превращение информации в энергию может происходить не только в результате информационного воздействия, идущего из внешней среды, но и в результате внутренних психических процессов. Всего лишь одна неприятная или страшная мысль, мелькнувшая в мозгу, если ей «дать волю», способна вызвать целый каскад мыслей, каждая из которых будет все неприятней, все страшней, а в целом процесс закончится сдвигом частот, повышением мощности излучения117. Само сознание, мировоззрение может являться источником информации о не воспринимаемых явлениях, процессах, 99 предметах (ни с помощью обычных органов чувств, ни с помощью рецепторов, действующих в сфере ниже пороговой чувствительности). Материал, таким образом, — это и наше знание (скажем, знание того любопытного обстоятельства, что Вселенная бесконечна. Мы знаем, что есть и атомы, звезды, галактики, недоступные нашему восприятию ни с помощью органов чувств, ни посредством приборов — объекты, лежащие где-то в глубинах Вселенной. И вот, хоть они и не даны в ощущении, все же для нас они заведомо материальны, а само знание бесконечности Вселенной способно вызвать каскад мыслей, фантастических представлений, эмоций и т.д.)118. Речь, таким образом, идет не о «превращении» информации в энергию и обратно, как чисто «физиологическом» процессе, а о том, что в определенных условиях любая энергия может приобретать значение энергии119. Речь блестящего оратора может восприниматься стадом обезьян как долгий и утомительный шум; в то же время любая фраза несет для людей громадную эмоциональную нагрузку, наполняет их энергией действия. В первом случае речь оратора — энергия, во втором — информация; но в обоих случаях — материя120. В том случае, когда информация — энергия (квант энергии — бит информации) «приходится ко двору» информационно-энергетическому обмену в данном теле, в психике индивидуума, общего поля, она способна совершать весьма ощутимые,«весомые и зримые» преобразования во времени, пространстве, в гравитационном поле. Иными словами, необходим определенный резонанс, определенная настройка. В то же времягромадное количество энергии-информации, кванты-битыкоторой не соответствуют кругу данного информационно-энергетического обмена, не произведет никакого эффекта.Можно выстрелить в упор из пушки по ядерной установке,но кроме распыления молекул ничего не получится, и в то жевремя единственный тепловой нейтрон вызывает каскадныйраспад атомов. Таковы основные закономерности трансформации энергии и информации в системах «человек — человек», «человек — общество», «человек — поле», «человек — животные» (мыимеем в виду опыты по бессловесному внушению животнымВ.Дурова)121. 100 Для того, чтобы понять закономерности, действующие в системе «человек — тело мертвой природы», мы будем вынуждены обратиться к гипотезе эфира122. Динамичная локализация информации в теле мертвой природы Эфир напоминает сказочную птицу феникс, вновь и вновь возрождающуюся из собственного пепла. После того, как понятие эфира, казалось бы, навсегда было похоронено общей теорией относительности, после вывода Эйнштейна о том, что эфир — это «полнейшее ничто», мы вновь подходим к этой проблеме, теперь уже с другого конца, вооруженные новыми знаниями о природе элементарных частиц123. Если в наше время наука «дошла до точки» в познании делимости вещества, почему бы не предположить, что природа живого и мыслящего уже давным-давно нащупала такую точку, сумела к ней приспособиться, использовать действующие здесь закономерности в своих интересах? Выше мы говорили о том, что в противном случае живое было бы уничтожено тем видом движения материи, к которому оно не сумело бы приспособиться (отражая его, поглощая и перерабатывая, либо пропуская через себя беспрепятственно)124. Попытки создания единой теории поля до сих пор не увенчались успехом, однако можно не сомневаться, что цель рано или поздно будет достигнута, и тогда гравитационное и электромагнитное поля (а затем — и все вообще существующие поля) предстанут перед нами лишь как стороны одной и той же объективной реальности. Сегодня нам известно уже немало не только о взаимопроникновении, но и о взаимодействии электромагнитных, магнитных (с одной стороны) и гравитационных (с другой стороны) полей125. Знаменитый «эффект гроба Магомета» получает свою физическую интерпретацию в отталкивающих силах одноименных полюсов магнита126. Мы знаем, что обладающие гравитационной массой атомы, получая в растворе электролита положительный или отрицательный заряд и превращаясь в ионы, движутся уже не по законам гравитационного, а по законам электромагнитного поля, то 101 есть оказываются вырванными из власти гравитационного поля127. Шаровая молния, площадь и удельный вес которой заведомо больше плотности и удельного веса воздуха, также движется отнюдь не по законам всемирного тяготения128. Дефект массы, ведущий к освобождению громадного количества энергии в термоядерном синтезе, принципиально возможен и без последствий выделения значительной части освобождающейся энергии в виде теплоты, как конечной формы энергии. У нас нет и быть не может никаких оснований считать, будто эта теплота с момента начала процесса термоядерного синтеза не прошла каких-то стадий, форм, видов, не была вначале, скажем, энергией магнитного или электромагнитного поля. И коль скоро такой процесс превращения массы в энергию, освобождения энергии связи существует (а раз существует, надо думать, что он принципиально возможен — этот шуточный вывод в действительности может иметь более глубокий смысл) в мертвой природе, у нас нет и быть не может оснований для того, чтобы отрицать возможность использования этой закономерности движения живыми существами. И если уже теперь, в наше время ученые ищут пути к осуществлению ядерного синтеза без последствий выделения громадного количества теплоты, без всякого «термо», если мы уверены, что рано или поздно эта цель будет достигнута, то почему мы можем сомневаться, что живые существа уже научились этому, уже приспособились129? Многочисленные эксперименты с бросанием игральных костей и привлечением сюда теории вероятностей130, нашумевшие в свое время эксперименты с Руди Шредером131, все вообще эксперименты, которые ставились когда-то, ставятся132 в наше время и еще будут ставиться, не внесут ничего нового в телепатию как в науку до тех пор, пока мы не начнем искать теоретические принципиальные возможности подобных явлений. Вся история этой области человеческих явлений — сплошной праксис с налетом идеалистической шелухи, мистики и чертовщины, отскоблить которую способен лишь естественно-научный анализ на основе диалектического материализма, но никак не новые эксперименты. 102 Основные трудности, которые встают на пути объяснения телекинетических явлений, это исчезающе малые мощности индуцируемой организмом волны, отсутствие достаточных запасов энергии в аккумулирующих органах для превращения, наращивания таких мощностей. Есть, однако, обстоятельства, которые позволяют справиться и с этими трудностями. Во-первых, острая направленность потока излучаемой энергии. В качестве аналогии можно было бы здесь привести лазер: в мечтах (а до их осуществления не так уж далеко!) мы видим луч, который подталкивает искусственный спутник на ранее заданную орбиту, луч, который сверлит скалы и т.д. Однако представляется совершенно неясным, каким образом излучаемые организмом волны концентрируются в пучок, через какое «игольное ушко» и в каком экране они пропускаются, каким образом «находится» объект воздействия, если человек не видит его, сидит к нему спиной, как это было в случае с Руди Шредером133? Здесь еще много очень неясного, но уже не в самом принципе, а лишь в механизме процесса. В то же время установление принципа возможности позволяет надеяться на успех дальнейших поисков, отметает прочь предположение о «невозможности» или «сверхъестественности» этого явления. Резкое повышение температуры, учащение пульса, своеобразное выражение лица134 — все это решительно отметает прочь предположения о вмешательстве каких бы то ни было «трансцендентных» сил в явлении телекинетики. Работает, и весьма зримо, человек, его организм, все это фиксируется точными приборами, а не является плодом досужей выдумки. Во-вторых, последнее обстоятельство наводит на мысль, что в подобном состоянии резко усиливается информационно-энергетический обмен со средой, человек как бы «подключается» к океану энергии праны. Он использует уже не собственную энергию, а энергию общего биомагнитного поля, не осознавая в деталях процесса, а просто усилием воли, воображением, представлениями превращая свой организм в проводник особого рода и вида энергии, каждый бит-квант которой способен нести на себе большую силовую нагрузку. 103 Гипотеза эфира в ее современном виде предполагает наличие вращающего момента у каждого эфирона. Эфир в целом стремительно расширяется. При этом, разумеется, в силу неравномерного распределения плотности материи (используя этот широко распространенный среди физиков оборот, мы напоминаем, что в данном случае имеется в виду не материя вообще, а отдельные ее качественные состояния — масса, энергия, информация) в пространстве возникают завихрения, узлы и пучности, и если человек оказывается в состоянии с помощью рецепторов, воспринимающих раздражения, лежащие ниже пороговой чувствительности, ощутить такое движение, то он может сообразно им подставить свой организм (как комплекс информационно-энергетического обмена, как фильтр или фиксирующее приспособление) потокам этой энергии, изменить в какой-то степени их направление, послать в определенную точку пространства135. Под наблюдением ученых Руди Шредер сбрасывал со стола платок, направляя на него поток еще неведомой энергии, и эта «неведомая материальная субстанция»136 фиксировалась соответствующими приборами. Некто, бросая несчетное количество раз игральную кость, высчитывает с помощью теории вероятностей, что число выпадений желаемой грани значительно больше137. Если обратиться теперь к фольклору, то можно услышать множество рассказов о том, что йог останавливает взглядом вполне современный паровоз, ложится на спину и выдерживает на своей груди трехосную груженую машину или слона (разумеется, предварительно кладут деревянный помост). Можно услышать и рассказы о деревенских колдунах, которые, сидя и сложа руки, кидают в свой рот галушки, и об алтайских шаманах, которые, поссорившись, прут взглядом друг на друга медные котлы, столы и скамьи, а в веселую минуту, на потеху соплеменникам, заставляют танцевать под своим взглядом чугунные матрешки138. У нас есть твердая уверенность, что рано или поздно подобные явления будут носить не эпизодический, а довольно обычный характер, что со временем каждый человек в той или иной степени будет обладать способностями к телекинетике, причем проявляться в широких масштабах они начнут уже в ближайшие годы139. 104 Левитация Под этим термином принято понимать перемещение (полет) человека в пространстве без каких-либо мышечных усилий или технических приспособлений. В доступной автору литературе не удалось найти ни одного примера, заслуживающего полного доверия. Но поскольку сущность этого явления (которое может быть, но может и не быть) представляет огромный интерес (разумеется, не просто любопытство), следует и здесь рассмотреть некоторые «за» и «против» признания его принципиальной возможности140. Будем рассуждать следующим образом. Если в предыдущем параграфе мы говорили о возможности использования энергии общего поля в целях ее направления на тело мертвой природы, ее динамичной локализации, то теперь, очевидно, следует рассматривать использование этой энергии в целях перемещения собственного тела. Можно считать доказанным в настоящее время существование вокруг любого нейрона электромагнитного поля; можно считать доказанным существование вокруг организма в целом электромагнитного поля, наблюдаемого в токах ВЧ; можно считать вполне возможным сознательное, произвольное усилие ауры — электрического панциря вокруг организма живого и мыслящего существа, решившего оградить себя от тех или иных влияний. Итак, создание электромагнитного (или биомагнитного — как угодно) поля вокруг тела человека вполне возможно. До какой степени можно увеличивать мощность такого поля? Где, откуда взять энергию на его создание141? Можно предположить, что усилием воли живое существо (вообще, не только человек) в исключительно редких, трагических обстоятельствах оказывается способным освободить часть энергии связи и, превратив ее в излучение, окутаться мощным полем, которое противостоит гравитационному и помогает совершить какой-нибудь умопомрачительный, «сверхъестественный» прыжок — через пропасть, изгородь и т. д. Можно предположить, однако, что подобный прыжок — всего лишь следствие использования скрытых резервов 105 мышечных сил организма, своего рода НЗ. Оба эти предположения правомочны, но ни одно из них не пригодно для объяснения явлений левитации: от прыжка до полета также далеко, как от прыгающей ящерицы до птицы. По-видимому, как и в явлениях телекинетики, мы должны предположить возможность использования для подобных «перелетов» громадных запасов энергии общего поля. Это уже не просто полет куда-то в определенное, заранее намеченное место, по собственному мнению, а своеобразное «плавание» в воздухе, в эфире, это увлечение силой данного потока, к энергии которого человеку удается подключиться142. В некоторых снах, а наяву в минуту наибольшего душевного, эмоционального подъема, восторга, радости и т.д. человек ощущает весьма своеобразное чувство — это непередаваемая никакими словами легкость143 и, вместе с тем, необычайная скованность, какое-то растворение своего Я в чем-то громадном, всеобъемлющем144. Это чувство настолько сильно, что бывает даже пугающим — инстинкт самосохранения властно командует: назад! — и человек торопится привести свои чувства к обычному, естественному состоянию145. Такое ощущение своих неведомых способностей далеко не единичное: большинство людей время от времени вдруг начинают ощущать в себе какую-то непонятную, громадную силу, которая одновременно наделяет их могуществом и сковывает. Не зная природы этой силы, они торопятся инстинктивно отделаться от непонятного (и потому страшного и неприятного) чувства и поступают при этом совершенно правильно. В отличие от телекинетики, мы не можем высказать уверенности в том, что способности человеческой психики в этой области будут неуклонно развиваться; скорее всего, успехи начнут появляться лишь в области технического прогресса — рано или поздно мы сумеем создать приборы управления, улавливающие наши обычные (а не сверхнормальные) эмоции и эмоционально окрашенные мысли. Эти приборы станут столь же привычными, удобными и незаметными, как сегодня предметы одежды. 106 Выводы Явления телекинетики и левитации следует считать принципиально возможными, подлежащими дальнейшему изучению. Более глубокое проникновение в механизм процессов информационно-энергетического обмена и трансформации, текущих в организмах живых существ, позволит создать механизм на качественно новой, не обычной «вещественной», а волновой основе146. 107

Глава 5. Эта глава рассчитана на весьма ограниченный круг читателей, так как сведения, которые в ней содержатся, представляют грозную опасность для общества. Однако и те люди, которые в силу определенной необходимости, для большего внутреннего порыва займутся изучением и практическим применением своих телепатических способностей, должны быть заранее предупреждены об опасности, которой могут подвергнуть не только других людей, но и самих себя. Поскольку автором накоплен некоторый (иногда и весьма горький) опыт в такого рода упражнениях и использовании собственных телепатических способностей, он считает своим долгом сделать необходимые предупреждения, указать на тяготы и опасности пути к цели. Если верить многочисленным биографам Рама Кришны147, одна из главных неприятностей, о которой неустанно напоминал своим ученикам этот индийский телепат, заключается в том, что люди «еще не доросли», «не созрели» для произвольного спользования своих телепатических способностей, что проявляются эти способности в естественных условиях лишь эпизодически, спонтанно, что все вообще психические «упражнения йогов не для нашего времени»148. Действительно, всякая попытка запрячь собственную психику, подчинить силы целиком и полностью интересам, лежащим вне организма, вне индивидуума, чревата грозными последствиями, и не только во времена Рама Кришны, но и в наше время должна рассматриваться как нечто противоестественное (но не атавистическое), идущее вразрез с жизненными интересами организма149. Особенно опасен первый период упражнений. Переключая сознание на управление дыханием, деятельностью жизненно важных органов, человек тем самым отвлекает внимание от изменений во внешней среде. Некоторые из таких изменений могут либо слишком резко напомнить о себе и привести к более или менее длительному психическому расстройству (в 108 лучшем случае), либо начать оказывать систематическое пагубное влияние на организм, а в некоторых случаях — даже убить (сильный испуг). Есть и еще одна существенная опасность. В 1-й и 2-й главах мы рассматривали вопрос естественного распределения праны в здоровом организме, который находится в обычных условиях и не испытывает никаких резких, неожиданных влияний со стороны вешней среды: эта энергия целиком используется на обеспечение психических и физиологических процессов самого организма, либо идет на создание резервов; и лишь в исключительных, особенно драматических ситуациях, когда изменения во внешней среде грозят гибелью не только индивидууму, но и виду, всему живому, эта энергия автоматически, спонтанно переключается на посылку телепатемы, на передачу информации о сущности таких изменений в общее биомагнитное поле. Следовательно, всякая попытка использовать прану в каких бы то ни было целях, ничего, кроме гибельных последствий для организма, не приносит150. Вступая на путь сознательного, произвольного использования своих телепатических способностей, человек становится на путь самоуничтожения, самопожертвования. Стоит ли говорить о том, что каждое его воздействие в этой области должно быть оправдано целью, которую он преследует, что здесь совершенно недопустимы «чудеса» и «фокусы», с помощью которых некоторые особенно одаренные телепатически люди пытаются снискать популярность или добыть средства к существованию. Полнейшая серьезность, глубокая вдумчивость, крайняя осторожность, чуткость к собственному организму, к собственной психике, ее состоянию в те или иные моменты, глубокое знание теоретических основ, умелое применение их на практике — таковы основные требования, которые необходимо соблюдать человеку, решившему вступить на этот крайне опасный путь. Не может быть здесь и речи ни о каком баловстве, хулиганстве (в биомагнитном поле хулиганить — значит сыпать яд в собственную пищу). Рано или поздно подобные действия приведут «шалунов» в дом умалишенных, 109 могут толкнуть на необдуманные поступки, и даже преступления десятки людей: здесь не может быть и речи ни о какой демонстрации собственных выдающихся способностей и достижений в целях саморекламы или «убийственных аргументов» в полемике — за все эти действия приходится рано или поздно расплачиваться очень дорогой ценой, горько сожалеть о собственной невыдержанности. Каждый будет знать то, чего он окажется достоин, и незачем соблазнять других людей признаком легко достижимой цели, если сами вы хорошо будете знать, какой ценой эта цель достигается. А для тех, кто достигнет ее, эта цена будет весьма ощутимой. Первый период — период упражнений в концентрации внимания, настройки сознания и направления его вовнутрь, первых попыток в пранаяме151 — почти неизбежно сопровождается срывами, связанными с отсутствием необходимого навыка в распределении усилий пропорционально цели, разочарованиями (если «не получается»), испугом, психическим расстройством (если «получается», но слишком дорого обходится). Однако постепенно сознание и физиология приспосабливаются, все более или менее уравновешивается: мгновенные переключения внимания с внешней среды вовнутрь с целью мобилизации энергии или подключения к энергии поля становятся легкодоступными, привычными; накапливаются периодически необходимые резервы, из которых пополняются расходы праны, в случае необходимости сознание вновь легко переключается на изменение во внешней среде. Мобилизуя энергию с целью получения информации из поля и ее обработки, человек обычно теряет координацию движений152. Поэтому люди, решившие погрузиться в самадхи, предварительно принимают удобное положение (лежа на спине), стараясь устроиться так, чтобы ни одна группа мышц не оставаясь в напряжении153. Некоторые парапсихологи-теоретики (отчасти и практики) придерживаются ошибочного мнения, будто человек, в совершенстве овладевший своими телепатическими возможностями, просто не сможет применить их в каких бы то ни было низменных целях. С этим никак нельзя согласиться: известно немало случаев, когда подобные люди то ли по незна- 110 нию, то ли по другим мотивам наслаивали на выуженную в экстазе (самадхи) из поля информацию такие суеверные, мистические бредни, что добытые ими истины совершенно обесценивались на фоне пролитых слез и крови в так называемых походах, в разгуле средневековой инквизиции и пр. Мы знаем немало случаев, когда эти способности (пусть далеко несовершенные, неразвитые) использовались и для нанесения прямого вреда психике и физиологии другого человека. Не следует поэтому слишком уповать на сверхсознательность тех, кто путем долгой тренировки сумел достичь существенных результатов: они всегда представляли и будут представлять потенциальную опасность для общества, и опасность эта тем более страшна, что никто в наше время еще не в состоянии устойчиво и постоянно контролировать деятельность таких людей, кроме них самих, она тем более страшна, что сила, которую обретает телепат-практик, способна вырваться из-под контроля сознания под влиянием мимолетных эмоций, сея разрушения и причиняя страдания не только тому, на кого она обрушится, но и тому, кто случайно выпустил ее на волю154. Этому вопросу следует уделить особенно пристальное внимание при подборе людей, которым можно доверить труд подобного рода. Люди, занимающиеся практикой телепатии в порядке «самостоятельности», должны постоянно контролироваться (на основании последствий их деятельности) и сдерживаться (главным образом желательно занимать их любым трудом, исключающим неподвижность и сосредоточенность). Однако подход здесь должен быть принципиально иным, нежели это рекомендует Раджа-Йога, ставящая непременным условием полное овладение пранаямой155. Приступая к изложению основных положений практики телепатии, автор очень надеется, что они найдут достойное применение. В этой главе приводятся лишь конкретные указания относительно условий тренировки. Разъяснения их необходимости даны в примечаниях. Во избежание страшных последствий, эти указания необходимо выполнять совершенно точно: в любом деле, если к нему относиться серьезно, не может быть мелочей, тем более это относится к телепатии. Речь идет о здоровье и жизни самого упражняющегося, никак не меньше156. 111 В основном мы будем базироваться на Раджа-Йоге, как наиболее разработанной, проверенной опытом десятков поколений системе, лишь изредка привлекая в качестве иллюстрации параллельное течение мысли в системах западного ментализма. В то же время мы вынуждены подвергнуть критике некоторые положения Раджа-Йоги, несоответствующие нашему мировоззрению и современной обстановке. Понятие освобождения. общие принципы освобождения и возрастной фактор Термин «освобождение» в различные времена находил разные, иногда прямо противоположные, толкования у различных комментаторов Вед, Раджа-Йоги и западного ментализма157. Мы будем понимать под этим термином произвольное освобождение сознания от получения информации от организма и управления текущими в нем процессами после их отрегу-лирования, изъятия максимума энергии с целью восприятия и обработки информации, поступающей из общего биомагнитного поля планеты (системы, галактики, Вселенной)158, либо от другого человека, либо с целью воздействия на другого человека, либо с целью засылки собственной информации в поле с последующим получением того или иного ответа по каналам обратной связи и т. д. Таким образом, освобождение сознания — это не конечная цель Йоги, как стараются представить дело некоторые западные парапсихологи — последователи Вивекананды и часть позднейших комментаторов Вед159, а средство для достижения личностью определенных целей в служении обществу. Освобождая сознание от ненужной второстепенной (относительно представляющей общественный интерес) информации, мы в то же время не имеем права распоряжаться своим организмом таким образом, что это может привести к преждевременному выходу его из строя. Погружение в самадхи, полное освобождение сознания следует позволять себе лишь в исключительных случаях, продиктованных общественной необходимостью, но никак не личными эгоистическими интересами, просто любопытством или желанием «забыться» или «уйти»160. 112 Отличное физическое здоровье, здоровая психика и здоровое материалистическое мировоззрение — это основные условия и любое самое ничтожное пренебрежение ими неизбежно ведет к гибельным последствиям161. Постоянное неусыпное внимание к своему организму, ко всем его сигналам — таково основное условие, позволяющее вам изредка, на очень непродолжительное время162, покидать его в надежде, что, вернувшись, не застанете его разваливающимся, никуда не годным, не поддающимся никакому контролю и управлению. Малейшее недомогание, которое вы будете чувствовать перед освобождением сознания и не сочтете нужным устранить, по «возвращении» превратится в мощный поток болевых сигналов, который надолго «свяжет» вас, лишит возможности освобождения даже в случае крайней необходимости163. Вообще всегда при выполнении любых упражнений Раджа-Йоги следует начинать с наведения порядка в собственном теле, затем — психике. Всеми силами вы должны внушить себе, что в мире, который вы воспринимаете с помощью обычных органов чувств, все обстоит как нельзя лучше, а если и есть что-то несуразное, то недалеко то время, когда оно исчезнет. Любые элементы беспокойства или неуверенности, которые вы оставите в сознании, могут настроить вас на прием такой информации, что ее восприятие и обработка, в лучшем случае, навсегда закроют вам дорогу в общее поле, в худшем — убьют или лишат возможности нормального мышления в обычных условиях. В целом, рассматривая процесс освобождения в динамике, графически можно представить себе две взаимно пересекающиеся кривые, одна из которых — «опасность» — поднимается от нуля к максимуму, вторая — «страх» — падает от максимума к минимуму. Вначале человеку очень страшно, затем это чувство постепенно стушевывается, то особое состояние, в которое погружается сознание, становится привычным, и человек, очертя голову, способен совершить громадный прыжок... в небытие. Большую роль в телепатии играет возрастной фактор164. Наиболее благоприятным здесь является период половой зрелости и окончательного формирования мировоззрения, 113 сознания. Это период подъема, период расцвета и начала творческого созревания человека, когда все органы чувств обостряются, когда интенсифицируются все физиологические процессы. Путем настойчивой тренировки можно добиться эффективности и в старости, причем приобретенные знания и опыт позволяют сделать гораздо больше, чем в ранние годы165. Следует всегда, до конца жизни, помнить и осознавать: несмотря на то, что восприятие информации, закодированной в энергетических комплексах, течет на уровне ниже пороговой чувствительности, такое восприятие представляет собой вполне материальный (но никак не «сверхсознательный») процесс, который, следовательно, подлежит осознанию, контролю и управлению. Принятие этой истины к сведению спасет начинающего от многих неприятностей. Оно станет своеобразным сторожевым пунктом в освобождающемся сознании, и как только ваше Я почувствует связывающее влияние губительной информации, которую вы неожиданно для самого себя воспримете (а таких ужасно неприятных мгновений избежать почти невозможно), оно вырвет сознание из общего поля, вернет его к обычной жизнедеятельности, «привязывая» к организму. Постепенно приучая себя не только осознавать сущность получаемой информации, но осознавать и ощущения, лежащие для нас еще недавно ниже пороговой чувствительности, мы сумеем рано или поздно добиться полного освобождения сознания, надежной его «привязки» к «дому» при самых далеких и глубоких «странствиях»; научимся настраиваться на заранее избранную, интересующую нас информацию, чувствовать и осознавать ее прием, сознательно обрабатывать и выдавать обществу в готовом для дальнейшей обработке виде. Первые шаги Распространено мнение, будто развитие телепатических способностей — дело чрезвычайно трудное, длительное, требующее от человека напряжения каких-то сверхчеловеческих сил, которых нельзя ни понять, ни осмыслить как следует. 114 Действительно, в этой главе мы только и делали, что пугали, ставили непременные условия, говорили о том, чего нельзя; однако и это не все: дальше запретов окажется гораздо больше, запретов более серьезных. Делается это не с целью запугивания или отпугивания от практики телепатии — просто мы вступаем из мира конечных величин, из мира привычных ощущений в мир бесконечности, который вначале только осознается, но не ощущается. Кое-кто, читая примечания, быть, может, не раз чесал в затылке: «А не поискать ли более спокойной работы?» Этот вопрос нужно решать теперь, еще до того, как вы убедитесь в своих успехах в опыте: беда в том, что потом вы уже не сумеете остановиться — вам будет хотеться все большего. Вы обманывали бы себя, если бы говорили, что остановитесь в развитии, как только научитесь «читать» мысли или «передавать» свои; вы напрасно обещали бы себе, что остановитесь, как только научитесь избавлять от боли, лечить себя и других; если бы решили, что разовьете свои способности только до проскопии, ретроскопии, ясновидения, телекинетики и т.д. — все это будет ложь. Незаметно для себя, но вполне закономерно, необходимо вы все быстрее устремитесь к самадхи, если не умрете в результате пренебрежения одним из требований Йоги, которые мы перечислили и прокомментировали в первом параграфе. Начав упражняться, вы уже через 2-3 недели поймете, что вступили в совершенно новую область — область неизведанного, о существовании которой знали либо теоретически, либо понаслышке, либо вообще ничего не ведали. В вашем мозгу начнут звучать голоса каких-то людей, музыка, смех, вы будете ощущать запахи цветов, пищи, хотя ни источника звука, ни источника запаха не сумеете увидеть поблизости, зато вам вдруг, ни с того, ни с сего, среди бела дня придется увидеть что-то такое, чего не видит никто из людей, находящихся поблизости, и чего в действительности нет в окружающей вас обстановке. Вы начнете видеть в полной темноте, видеть даже с закрытыми глазами, видеть рудиментарным остатком третьего глаза — затылком, и такое видение будет не менее отчетливо, безусловно, чем обычное166. 115 Не следует, однако, приходить в слишком большой восторг по поводу подобных «успехов»: просто ваше сознание настроилось на прием всякой информации из общего поля; оно ловит на радостях все без разбора и напоминает лишенный переменного конденсатора радиоприемник, собранный неумелыми руками, в котором «разговаривают» какие угодно, а то и все сразу, радиостанции, да еще вещают неразборчиво. Можно понять, однако, радость человека — она напоминает радость школьника, который сам впервые в жизни собрал радиоприемник. Через месяц — полтора167, засыпая после напряженного трудового дня, вы вдруг почувствуете, будто на вас со всех сторон накатываются какие-то мягкие, но мощные волны... Не вздумайте подстроиться им в резонанс — это смертельно опасно168! То же самое ощущение вы будете испытывать всякий раз, когда окажетесь во власти «обычных» человеческих чувств — любви или жалости, страха или угрызения совести, прилива мужества или нерешительности... Не поддавайтесь соблазну пустить в ход силу, присутствие которой вы начнете чувствовать в себе! Особенно это опасно в минуты, когда вы начинаете чувствовать нетерпение, гнев, злобу. Вообще одним из непременных требований Йоги169 следует считать сдерживание всяческих эмоций. Разумеется, такое сдерживание не может украсить человека в глазах близких, в глазах общества. Это — шлак процесса освобождения, процесса совершенствования. Однако, пренебрегая этим требованием, совершенно невозможно накопить в себе сколько-нибудь значительные силы, чтобы направить их в случае необходимости к определенной цели. Нужно научиться управлять своими эмоциями не менее совершенно, чем рукой или ногой — уметь гасить в себе чувства, уметь «взвинчивать» их до предела170. Ощущение колебаний общего поля означает только, что вы начали чувствовать более тонко, что все ваши чувства обострены, вы начинаете ощущать и осознавать себя частью громадной силы, подстраиваетесь к ней, настраиваетесь на ее прием, ее концентрацию, ее передачу. 116 В этом начальном периоде особенно важна строгая самодисциплина, самоконтроль. Чем жестче, строже станете вы концентрировать ход своих мыслей, чем в меньшей степени будут проявления ваших эмоций для окружающих, тем успешнее вы будете продвигаться вперед, тем большей силой сумеете обладать. Человеческое мышление при обычном, естественном состоянии сознания можно сравнить с прыжками обезьяны, хватившей увеселительного напитка: сориентированное на изменение во внешней среде, подчиненное рефлексу «что такое?», оно реагирует на восприятие органами чувств любой информации извне, информации, каждый бит которой способен вызвать при определенном стечении обстоятельств мощный информационно-энергетический распад. Именно поэтому первым шагом в освобождении сознания должна быть тренировка в сосредоточении на определенных предметах либо частях тела, «уход» сознания от информации, врывающейся в него из организма через подсознательные сферы171. Тренируясь, таким образом, вы постепенно научитесь дисциплинировать мысли и чувства, ощущения. Вы без особенного труда сумеете «не думать о чем-то вполне конкретном», переключая (сознательно, усилием воли) ход мыслей на другой предмет, процесс и концентрируя на нем свое мнение. Вы без особенного труда сумеете заглушить болевые сигналы, идущие от любой части тела, внушая себе, допустим, что болит это место не у вас, а «во-он у того дяди», или болит у вас, но в другом месте. А в орган, из которого только что шли болевые сигналы, вы сумеете усилием воли послать напряженный поток праны, в результате чего не только «снимете» болевые сигналы, но и объективно устраните их причины. Затем вы научитесь своей силой избавлять от боли и лечить других людей. Потом «пошлете запрос», касающийся прошлого, будущего или настоящего, в общее поле. Для вас не будет представлять никакого секрета то, о чем думает тот или иной человек, вы сможете получать из общего поля любую, заранее интересующую вас информацию. Но это, разумеется, уже не «первые шаги». Вы почувствуете себя неотъемлемой частью биосферы, а ваше сознание станет частью общего биомагнит- 117 ного поля. Из этого следуют далеко идущие выводы, но поскольку они носят сугубо философский характер, мы сделаем их в последней главе. Упорство и настойчивость в достижении поставленной цели, строгое соблюдение требований Раджа-Йоги — вот и все, что потребуется от человека, решившего развивать свои телепатические способности либо стараться уйти от них. Там, где вы упражняетесь, не должно быть посторонних, вам не должны мешать голоса людей, доносящихся с улицы или из соседней комнаты, различные звуки. Мерное тиканье часов172 и т.д. — все, что отвлекает, мешает сосредоточению на избранных объектах173. Ничто вокруг не должно привлекать внимания своими размерами, яркостью, беспорядком. Желательно делать упражнения в одном и том же помещении, где вы в состоянии поддерживать привычный глазам порядок. Здесь должен быть чистый воздух174, комнатные растения175, в исключительных случаях — домашние животные, обладающие спокойным нравом и любящие вас176. Не следует заниматься на берегу озера, реки, моря; в помещении, где вы занимаетесь, должна быть нормальная влажность; желательно убирать или закрывать резервуары с водой; не следует заниматься во время дождя, особенно во время грозы177. Поблизости не должно быть действующих во время упражнения электрических приборов, имеющего связь с землей металла178... Не следует начинать занятия в годы или отдельные периоды усиления солнечной активности179. Ни в коем случае не следует упражняться в условиях повышенного радиоактивного фона или под воздействием радиоактивных изотопов в целях повышения чувствительности к приему180. Ни в коем случае нельзя вводить в организм мескалину, кофеин, какие бы то ни было наркотики или допинги, фармакологические средства181. Каждому, кто хочет достичь сколько-нибудь серьезных результатов в практике телепатии, но 118 не обладает к этому врожденными способностями, следует сразу же, со всей решительностью исключить употребление ; каких бы то ни было наркотиков182. Все эти требования нельзя не признать довольно жесткими. Однако замечательные достижения, которых вы достиг- ' нете неожиданно быстро, с троицей возместят вам все эти мнимые и действительные лишения и ограничения, которым вы себя добровольно подвергнете. В будущем эти требования могут быть значительно снижены183. Общие принципы ритмического дыхания, «психическое» дыхание В Раджа-Йоге дыхание — это основное средство для направления сознания на руководство (контроль и управление) всеми без исключения процессами, текущими в организме, управление и распределение праны. Особое внимание следует уделять ритмичности дыхания184. Для этого необходимо в первую очередь найти ритм собственного организма, подсчитывая количество ударов пульса в минуту или просто фиксируя в сознании его ритм185. Желательно 2-3 раза фиксировать этот ритм, чтобы проверять себя, и только потом приступать к выполнению каких бы то ни было упражнений в ритмическом дыхании186. Ритмическое дыхание — это своего рода «преддверие» и руководящее начало дыхания психического, без которого немыслимо дальнейшее развитие телепатических способностей. Смысл психического дыхания сводится к сознанию ощущений, лежащих ниже пороговой чувствительности, при энергетическом обмене всего организма со средой187, а затем — регулированию ритма такого дыхания. Результаты этих усилий в конечном итоге и будут самадхи — способность задержки дыхания на 123 секунд (28 минут). Как указывалось выше, произвольное прекращение процессов информационно-энергетического обмена до минимума в системе «организм-сознание» возможно лишь в случае овладения способом наложения «психологического замка» между сознанием и болевыми сигналами, идущими к сознанию из организма. Однако этот минимум как необходимое 119 условие поддержания жизнедеятельности должен поддерживаться подсознательными сферами, на попечении которых сознание оставляет организм в период самадхи. Мы будем говорить об ощущениях в процессе ритмического дыхания. Представьте, что во время вдоха рудиментарные волосяные покровы тела на ваших ногах плотнее прилегают к коже. Вдохните, выдохните, снова вдохните, старайтесь все ярче воспроизвести это представление. Представьте, что во время выдоха волосяной покров приподнимается, чтобы дать дорогу «потокам воздуха», которые выходят из пор тела. Проделайте это элементарное упражнение несколько раз, и вы убедитесь, что ощущаете действительное приподнимание и опускание волосяного покрова. «Блажен йог, способный дышать костями», — гласит старинная пословица. В действительности же такое утверждение — всего лишь громкая фраза. Подавляющее большинство людей, по глубокому убеждению автора и по личному опыту, способно осознавать ощущения не только кожного дыхания, но и ощущения информационно-энергетического обмена в системе «любой орган-среда». В объективности этого положения вас может убедить самая непродолжительная тренировка, однако до «блаженства» еще далеко. Цель «психического дыхания йогов» заключается в возможности отключения контроля сознания над дыханием легкими, над сведением такого дыхания к минимуму и освобождению сознания. В то время как для любого постороннего наблюдателя вы погружаетесь в состояние экстаза или летаргии, ваши жизненные процессы продолжают течь вполне нормально на максимальном уровне, в полной гармонии друг с другом; минимум энергетического обмена вполне обеспечивается дыханием через кожные покровы, в то время как громадное количество энергии, идущее в обычных условиях на обычное легочное дыхание, идет на связь сознания с общим полем, на связь и объединение с другим человеком, «прием» и осознание его мыслей188. Упражнения в ритмическом дыхании можно практиковать в любых условиях — при полной неподвижности, ходьбе или беге; основным правилом здесь служит лишь установлено ние между дыханием и ритмом сердечной деятельности резонанса, принятие этих двух основных, жизненно важных процессов под контроль и управление сознания189. Пища В ходе эволюции подавляющее большинство процессов физиологического порядка оказались автоматизированными, в результате чего ЦНС получила возможность фиксировать внимание на изменениях во внешней среде. Такая автоматизация явилась могучим средством дальнейшего совершенствования живых существ, она же стала началом освобождения ЦНС от руководства физиологическими процессами, послужила основой развития способности к абстрактному мышлению190. По мере совершенствования организмов живых существ все большее количество физиологических процессов становилось автоматизированными. Вначале это был обмен веществ организма со средой, затем пришла очередь информационно-энергетического обмена между отдельными клетками, тканями, органами процессов размножения путем деления. Еще позднее автоматизировалось взаимодействие зачатков сознания с процессами физиологии, потом — процессы взаимодействия сознания с привычной обстановкой в среде. В наше время, как это ни парадоксально звучит, мы наблюдаем довольно странный, иногда обидный (именно потому, что он повторяется) процесс автоматизации обмена веществ191. Человеческое сознание оказывается все более направленным вовне, в среду, внимание концентрируется на внешней среде, на текущих в ней изменениях, в то время как сознанию приходится принимать все меньшее участие в физиологических процессах. Мы нашли необходимым дать такие пространные рассуждения в основном тексте потому, что они представляются исключительно важными: двуногое из отряда приматов все дальше уходит от собственной природы, которая — и только она одна! — обеспечивает его поразительные способности; только природа позволяет человеческому сознанию подняться в необозримые выси и оглядеть себя самое и воздать ей должное. 121 В практике телепатии обмен веществ играет значительную роль192. Успеху в развитии человеком своих способностей в первом периоде будет способствовать легкая диета (хлеб, молоко, овощи). Пища должна пережевываться тщательно и обрабатываться слюной, как можно больше времени находиться во рту193. При этом необходимо думать не о чем-то постороннем, а именно о еде, которую мы поглощаем, тщательно осмысливая каждое движение, малейшие изменения в организме, которые все более станут поддаваться ощущениям и контролю сознания. Вкус пищи, чувство насыщения, аромат продуктов — все это должно осмысливаться с максимальной полнотой и, насколько возможно, контролироваться и направляться сознанием. Может возникнуть вполне законный вопрос: о каком же освобождении сознания может идти речь, если мы загружаем его контролем и управлением над уже автоматизированными процессами вместо того, чтобы автоматизировать все, что осталось? Дело в том, что процесс автоматизации в эволюции шел по пути наименьшего сопротивления: слепая природа не учла (и не могла учесть) всех революционных, скачкообразных мутаций, которые произойдут в эволюции (эволюции квантовой) на пути ее экспоненциального развития. В частности, природа никак не могла предусмотреть, что самое разумное из животных — человек — будет тратить непропорционально большое количество энергии на удовлетворение бесплодного акта полового общения; она не предусмотрела и не могла предусмотреть законов развития общества разумных существ, где идеи обретают материальную силу, заставляя тратить громадные средства на пропаганду этих идей и на средства уничтожения жизни. Но природа породила сознание. И это качественное состояние живого оказалось в состоянии исправить ее ошибки. Таков универсальный закон развития материи: то, чего нет в природе, до чего природа «не додумалась», создается разумом и руками ее творения — человека. Высокомолекулярные соединения с заранее заданными свойствами, сверхзвуковые самолеты, лазеры, автомобили, новые сорта животных и рас- 122 тений — все это мир «второй природы», который создается человеком — существом, познающим законы движения материи и приспосабливающимся к ним с тем, чтобы впоследствии, рано или поздно, изменить и сами эти законы194. Эта великая и великолепная цель может быть достигнута лишь в результате познания и осознания собственной природы и природы, созидающей сознание. Именно поэтому освобождению сознания должно предшествовать познание собственного Я, тренировка в контроле и управлении процессами информационно-энергетического обмена в системе «среда — организм». Необходимой ступенью к такому возвеличиванию сознания и служит психическое дыхание — доступное всем, приносящее чувство и сознание глубокой физической и психической радости человеку, вступившему на путь развития своих телепатических способностей. Восприятие информации (чтение мыслей), настройка Прежде, чем начать упражняться в произвольном «чтении» мыслей избранного для наблюдения человека, необходимо твердо запомнить следующие положения: чужая мысль может быть воспринята и обработана вашим сознанием лишь в том случае, если она излучена втелепатеме (спонтанно или сознательно)195; восприятие может осуществляться в случае резонанснойнастройки196; случаи «чтения чужих мыслей» в вашей практике будутэпизодически спонтанными до тех пор, пока вы не овладеете в совершенстве методом передачи собственнойэнергии-информации в поле чужого сознания197. Заранее нужно предупредить об опасности самообольщения легко достижимыми успехами — люди очень часто принимают совпадение хода мыслей за «чтение» мыслей: так, если раздражитель, пришедший из внешней среды, одновременно воспринимается двумя находящимися рядом людьми, он способен вызвать в полях сознания этих людей аналогич- 123 ные информационно-энергетические распады, которые так или иначе, отражаясь во внешнюю среду (в словах, поступках) одним из людей, убеждают друг друга в том, что он «прочитал» его мысли. В действительности мы имеем дело всего лишь со стереотипом в мышлении, обусловленным обстановкой, раздражителем, временем, общими для этих людей. Вы никогда не научитесь «читать» чужие мысли, не сумеете проникнуть в сознание другого человека до тех пор, пока в вашем собственном сознании будет присутствовать хоть малейший элемент недовольства этим человеком, элемент злобы, коварства, хитрости198. Однако выдерживать это условие гораздо легче, чем это может кому-нибудь показаться на первый взгляд199. Начальные упражнения в посылке собственной праны в чужое сознание следует проводить в условиях непосредственного контакта с избранным для упражнения человеком или, по крайней мере, в пределах зрительной связи — это позволит вам всякий раз убеждаться в успехе. Упражнение 1 Вспомните своих знакомых, товарищей, друзей. Выберите среди них достойного во всех отношениях человека. Не торопитесь — ход ваших мыслей должен быть строго рациональным (такое требование, разумеется, не исключает их эмоциональной окраски). Подумайте теперь: что бы вы своими силами могли сделать для него приятное, чем вы могли бы помочь ему. Думайте, ищите до тех пор, пока не почувствуете легкого озноба в области спины (стеснения в груди, озноба во всем туловище или такого чувства, будто по всему вашему телу прошла какая-то теплая волна). Такое ощущение будет означать, что вы нашли вознаграждение и в ваших силах сделать так, чтобы этот человек получил его. Достижение поставленной перед сознанием цели вызвало у вас чувство радости (эмоциональное «потрясение»): это чувство качнуло прану к волноводам Кернак, произошел сдвиг диапазона токов ВЧ в синюю сторону, часть энергии, излученной организмом в телепатеме, превратилась в теплоту (ощущение волны 124 тепла), затем в свою очередь была излучена вслед за телепатемой в пространство (ощущение озноба). И то, и другое ощущения — теплой волны и озноба — вполне объективны, однако в разных случаях и у разных людей сознание фиксирует либо начальный (теплота), либо конечный (озноб) этап. Это упражнение чрезвычайно полезно и его необходимо практиковать всегда, на всем пути нашего развития и даже после достижения освобождения сознания200. Тренироваться в посылке праны можно в любых условиях, в любой обстановке. Непременным остается лишь требование о положении частей тела. Такое упражнение не может принести вреда ни вам, ни человеку, который был избран для опыта. Упражнение 2 Ход ваших мыслей и ощущения остаются теми же, что и в упражнении 1. Но если в 1-м упражнении вы убеждаетесь в успешной посылке телепатемы (по принятой среди отечественных телепатов терминологии — «экстаз удачи») путем сознания неясных ощущений, то в упражнении 2 человек, который находится рядом с вами, своим поведением убедит вас в том, что ваша телепатема принята (он может подтвердить факт приема словом или фразой, улыбкой, поступком и т.д.). Упражнение полезно и необходимо на первом этапе развития: в дальнейшем не следует слишком часто практиковаться в таких условиях во избежание нанесения вреда психике человека, которого вы избрали своим перципиентом: ваша сила будет стремительно возрастать, и любой акт посылки телепатемы при непосредственном контакте будет легко и незаметно перерастать в прочную телепатическую связь. Не только содержание и качество, но и сам факт прекращения такой связи (рано или поздно вы сочтете необходимым выйти и сделаете это, разумеется, не спрашивая согласия перципиента) может нанести ущерб его психике201. 125 Упражнение 3 Если человек, ход мыслей которого вас интересует, находится за пределами зрительной и слуховой связи, тотчас после посылки телепатемы (ощущения экстаза удачи) постарайтесь представить себе, что он находится рядом с вами; нарисуйте в своем воображении его образ — настороженно прислушивающегося, улыбающегося: «Кто это меня позвал?» Всеми силами старайтесь думать о нем только хорошее, испытывать к нему чувство глубокой благодарности, удовлетворения актом посылки и приема202. Затем, если хотите двусторонней связи, нарисуйте в воображении свой собственный образ и подарите его — постарайтесь вызвать у себя такое чувство, какое вы испытываете, желая отдать все, всего себя другому человеку или любимому делу. Если вам это удастся, вы снова ощутите теплую волну во всем теле (или озноб); в то же время вы ощутите и осознаете «встречную волну», которая будет означать установление двусторонней телепатической связи, начало информационно-энергетического обмена203. Обладая более сильной психикой, вы сможете задавать мысленно те или иные вопросы, выуживая интересующую вас информацию204. Однако ни в коем случае нельзя оставлять без ответа ни одного встречного вопроса, так как связь быстро прервется; нельзя, войдя в связь, оставаться пассивным наблюдателем — связь прервется; нельзя расслабиться, терять непередаваемое словами чувство своеобразной напряженности — связь прервется. Упражнение может проводиться лишь в исключительных случаях, так как помимо соображений морального порядка, которые можно отбросить лишь в интересах всего общества, оно требует затрат колоссальной энергии (психической). Пытаться войти в телепатическую связь можно лишь после упорной тренировки в психическом дыхании и пранаяме, хорошем физическом самочувствии и, безусловно, здоровом состоянии психики. Пренебрежение этими требованиями неизбежно ведет к потере трудоспособности, даже к кратковременной потере сознания205. Ваши собственные болезни в результате информационно-энергетического обмена станут достоянием перципиента. 126 Ни в коем случае нельзя вызывать на телепатическую связь другого человека, если вы находитесь в сложной, непривычной обстановке и не можете поручиться, что через минуту или секунду не произойдет чего-то из ряда вон выходящего, что может сильно испугать вас, «рвануть» сознание в среду, в организм. Если это случится, вы можете убить перципиента206. Следует помнить, что за каждое зло, которое вы причиняете вольно или невольно, занимаясь практикой телепатии, вам придется жестоко расплачиваться: вы либо остановитесь в развитии, либо будете страдать физически и морально, либо умрете или окажетесь в доме умалишенных. Ошибки неизбежны, и телепат-практик, в отличие от сапера, может ошибаться не один и не два раза, особенно в начале пути. Поэтому его девизом должна быть «осторожная смелость», и единственное оправдание, которое смоет все грехи, спасет его от наказания за небрежность или неосторожность — это цель, которую он преследует в своем служении обществу. Упражнения в чтении мыслей — это первый этап в практическом использовании телепатических способностей человека. Каждый, кто терпеливо и настойчиво следуя всем приведенным здесь указаниям, будет тренировать свою психику, очень быстро убедится, что это лишь немного труднее восприятия цвета пальцами (чему можно научиться в течение получаса)207. Вместе с тем следует помнить, что в ходе эволюции все ненужное, вредное, в том числе и чтение мыслей, использующее телепатические способности людей в жизненных целях, автоматически отсеивается, вымирает208. Сам термин «чтение мыслей» в телепатии выглядит довольно абсурдно, даже смехотворно, однако за неимением другого определения мы вынуждены пользоваться этим. Все сказанное выше, все, что будет сказано еще в этой книге, все выводы, которые сделает читатель на основании прочитанного — лишь жалкое, искаженное отражение объективной действительности, в бесконечности которой действуют причины, механизм воздействия которых мы еще очень не скоро сумеем познать и осознать. Но кто же имеет право 127 лишить нас возможности наблюдения начала и конца неведомых процессов, проявления законов с тем, чтобы приспосабливаться к ним, использовать их в своих целях? Рассуждать иначе — безумие, предательство действительных интересов человечества! В сущности, телепатическая связь — это слияние сознаний, при котором чужая мысль воспринимается и осознается в процессе такой связи как своя собственная. И лишь при условии прочной фиксации в памяти при дальнейшем анализе такой связи уже после возвращения сознания к нормальному состоянию представляется возможным отсев чужих мыслей по принципу «вот это — наверняка не мое». Сам метод исключений способен создать значительные трудности и подразумевает большую дисциплину мышления, как в обычном, так и в освобожденном состоянии сознания209. Восприятие информации из общего поля, настройка Ежечасно, ежеминутно и ежесекундно кто-то из живущих на планете людей находит решение важной проблемы, завершает разработку военного или экономического плана; делает окончательный вывод в большом изобретении: находит новый мелодический оборот, сюжет картины; кто-то встречает любимую («это она!»); кто-то разочаровывается в друге, сердится, ругается... Есть, точка! Каждый из этих людей испытывает более или менее сильное эмоциональное потрясение и, следовательно, излучает спонтанно информацию о сделанном, достигнутом, найденном в общее биомагнитное поле. Таким образом, крылатое выражение «идеи носятся в воздухе» получает физическую интерпретацию с небольшой лишь поправкой: «в эфире, в общем биомагнитном поле». С одной стороны это весьма удобно: настраивайся, бери! С другой стороны далеко не каждый примет с восторгом эту новость, вспомнив, как он радовался, закончив работу над новым оружием, как подробно, любовно восстанавливал в памяти весь процесс работы, каждую деталь, чтобы... отправить их в общее поле: «На, бери, кому надо!» 128 В нашу эпоху, когда кривая экспоненциального развития все более задирается вверх, темпы, которые набирает телепатия, оставляют далеко позади даже темпы развития кибернетики. Именно поэтому вопрос о настройке на получение информации из общего поля, равно, как вопрос об экранировке сознания, работающего в определенном направлении, представляющем военную или государственную тайну, приобретают актуальное значение и должны быть, как можно быстрее и решительней взяты на вооружение разведки и контрразведки210. Отстать в этом отношении от своих потенциальных противников — значит совершить преступление. Упражнения, рекомендуемые нами для вылавливания интересующей общество (или отдельного человека) информации, на первый взгляд, могут показаться простыми до смешного. Они действительно несложны, однако это не делает их менее опасными и трудными по выполнению. Их сущность сводится к максимальному сосредоточению освобожденного или частично освобожденного сознания на строго определенной идее. Подобная настройка осуществлялась людьми спонтанно, без всякой подготовки — столько времени, сколько существует технический прогресс (чуть ли не с того дня, как первый человек нашел странный камень с дыркой посередине и, подумав, насадил его на палку). Когда Ньютона спросили: «Как вам удалось открыть закон всемирного тяготения?» — ученый подумал и ответил: «Я непрерывно думал об этом»211. Таким образом, настройка на прием определенной информации из общего биомагнитного поля осуществляется путем полного (или частичного) освобождения сознания, дисциплинирования процессов мышления и направления его в определенное русло к заранее намеченной цели. При этом эмоциональная окраска мышления («как хорошо будет всем, когда я найду решение этой задачи», или что-то в этом роде) не только не мешает, но интенсифицирует про- цесс настройки212. 129 Упражнение 1 Лежа на спине с закрытыми глазами, произвести «осмотр тела»213. Проделать очистительное дыхание214. Проделать дыхание через ноздри попеременно215. Дышать ритмически. IS Проделать психическое дыхание216 Руки — вдоль тела, свободно, но, не касаясь тела217; ноги — раздвинуты на ширину плеч; положение головы, шеи, спины — на прямой линии. Представить, что над головой — чистое, ясное небо, и в течение 1-2 минут «вглядываться» в него. Дышать ритмично, постепенно увеличивая время на задержку дыхания, но ни в коем случае не насилуя организм218. Произвести «внутренний осмотр» тела219, отобрать излишки энергии220, освободить сознание221. Лежать без всякого движения, стараться не думать ни о чем. Через несколько минут отдать себе мысленный приказ: спать. Упражнение повторять в течение недели. Упражнение 2 В том же положении. После освобождения сознания приказать себе думать о том, что вас совершенно не интересует222. Всеми силами стараться найти в объекте размышлений нечто любопытное, жизненно важное для вас лично (можно думать, скажем, о такой несуразице, как половинка кирпича — сырого, неровно обрубленного и т.д.). Стараться устойчивои как можно более длительное время удерживать объект ввоображении, стараться находить в нем новые интересныедетали. Почувствовав легкую усталость223, «притупление»мысли, поделать очистительное дыхание. Некоторое времястараться ни о чем не думать, затем отдать себе приказ насон. Упражнение повторять 2-3 вечера. Упражнение 3 В том же положении. После освобождения сознания приказать себе думать о том, что вас очень интересует. Через некоторое время, на самом интересном моменте резко переключить мысли на предмет, не представляющий для вас никакого интереса, и некоторое время удерживать его в со- 130 знании, не давая «хода» мыслям, которые еще недавно вас живо интересовали. Затем снова переключиться на интересующее, снова на безразличное — и так 3-5 раз. Упражнение имеет очень важное значение224, его следует практиковать постоянно, но не допускать усталости225. Упражнение 4 Перед началом упражнения четко, с предельной ясностью и максимальной лаконичностью сформировать определение интересующей вас информации из области знания, в которой вы не имеете никакого понятия226. Проделав все необходимое для полного или частичного освобождения сознания, направить его на то, что вам известно о данном объекте, стойко удерживать его в сознании227. Стараться по возможности сознавать процесс «мелькания» в вашем поле новых мыслей, которые будут обогащать ваше знание о предмете228. Ни в коем случае нельзя допускать «разбрасывания»229 мыслей вокруг предмета. Почувствовав легкую усталость, медленно, постепенно ослабить напряжение, вернуть сознание к естественному состоянию. Проделать очистительное дыхание. Приказ: спать. В исключительных случаях можно записать или передать устно полученную таким образом информацию, после чего необходимо проделать очистительное дыхание. Упражнение опасно230, его можно проводить лишь в исключительных случаях. Упражнение 5 В любом положении, в любой обстановке, при любом состоянии организма — до конца осознать и прочувствовать231 жизненную необходимость232 в получении из поля определенной информации233. Проделать очистительное дыхание. Упражнение очень опасно234. Упражнение 6 Лежа на спине — как в упражнении 1. После освобождения сознания постараться уловить ритм волновых колебаний общего поля. Ждать любой информации. 131 Внимание! Такое упражнение предполагает полное или почти полное освобождение сознания и связано с восприятием космического порядка. Далеко не всякий человек оказывается способным сохранить здравый рассудок после выхода из такого состояния. Однако, зная заранее, что именно вас ожидает, можно более трезво оценить свои силы. В сознании: во все стороны от вас — бесконечность, бархатистая мгла, заполненная ослепительным светом. Эти две крайние противоположности буквально рвут на части ваше Я, которое осознается не просто как бесконечно малое, микроскопическое, а как стремительно уменьшающееся. В ощущении: впечатление бесконечного падения в бездонную пропасть, полная невесомость, стремление и невозможность ориентироваться. Кажется, будто вокруг все разрушается. Где остановка? Подчинив эти чувства сознанию, можно увидеть застывшим, неподвижным прошлое, настоящее и будущее, которое запрограммировано. Человек, погружающийся в самадхи спонтанно или недостаточно подготовленный, кричит от ужаса. После выхода умоляет спасти его, уверяя, что в следующий раз он не выдержит, умрет. Применяются бром и другие успокоительные фармакологические средства. Упражнение чрезвычайно, смертельно опасно235. Однако это то, что иногда приносит, обогащает вас больше, чем любая, самая ценная информация, которую вы можете захотеть получить (разумеется, такое «обогащение» может иметь место лишь в том случае, если полученная информация окажется доступной для обработки вашего сознания, если вы подготовлены к ее приему умственно и можете дать себе отчет в том, что приняли)236. Восприятие информации, локализованной в теле В предыдущих главах мы уже говорили, что цветоощущение кончиками пальцев — это фокус, которому подавляющее большинство людей может научиться в течение какого-ни- 132 будь получаса. Однако восприятие такой информации может интересовать нас лишь в смысле принципиальной возможности: возможности восприятия любой информации, локализованной в теле мертвой природы. Рекомендуемые ниже упражнения не могут ввести читателя в круг способностей (уникальных, феноменальных способностей Оссовецкого, так как сам автор не обладает ни подобными способностями, ни достаточной теоретической подготовкой для их четкой интерпретации). В то же время приводимые в этом параграфе упражнения могут оказать некоторую помощь в достижении более существенных результатов, чем те, которые они подразумевают. Однако упражнения с цветоощущением, в различении фигур на фотоснимках и чтении текста с помощью кончиков пальцев можно рассматривать как подготовительные. Поэтому здесь мы будем рекомендовать их для того, чтобы каждый мог сравнительно быстро убедиться в своих способностях, поверить в свои силы. Поскольку порядок тренировки в таком восприятии нашел в свое время достаточное и вполне объективное отражение на страницах наших научно-популярных журналов237, нет надобности приводить их здесь. Упражнение 1 Положение сидя. Дышать ритмически, успокоить психику с помощью представлений. Пусть кто-нибудь из ваших друзей принесет и положит перед вами на стол закрытую коробочку спичек, количество которых будет в пределах от 1 до 7238. В соответствии с заранее установленной договоренностью, этот человек тотчас уйдет, и будет стараться думать о чем угодно, только не о количестве спичек; в свою очередь и вы постарайтесь забыть о нем. Протяните к коробке руку и представьте, будто ваши пальцы поочередно ощупывают или ломают каждую из находящихся в этой коробке спичку. Постепенно освобождая сознание, вы с большим трудом «нащупаете» или «переломите» лишь первую спичку, потом дело пойдет быстрее. Когда «ломать» будет уже нечего, вы сумеете точно назвать количество спичек в коробке. 133 Желательно перед началом опыта покрутить в пальцах спичку, чтобы сохранить соответствующее ощущение. Упражнение 2 В том же положении. Попросите, чтобы перед вами положили несколько спичечных коробок, внутри которых могут находиться самые различные предметы: пуговицы, нитки, иголки, окурки, хлебные шарики, вата и прочее. Освободите сознание. Беря по очереди каждую коробку и зажимая ее в кулаке, представьте, будто мощный, напряженный поток праны по вашей руке устремляется к коробке, в коробку, в предмет, который в ней находится, затем эта прана возвращается к вам (к объекту — по внешней стороне, обратно — по внутренней стороне руки), неся информацию о заключенном в коробке предмете. Не пытайтесь размышлять, анализировать полученную информацию, затягивать ответ. Ваше первое впечатление будет самым верным, хотя вы вначале и будете затрудняться с точным ответом. Вы можете выразить членораздельно полученную информацию, скажем, об иголке — как о чем-то блестящем и о чем-то остром, о чем-то металлическом, маленьком, узком, колючем и т.д., и т.п., — все это будет вполне объективно, вполне верно; вата — это и белое, и пушистое, и мягкое, и легкое; пуговица — это круглое, какие-то дырочки и т.д. Упражняясь, ни в коем случае нельзя перегружаться: надорвать психику, сделать ее непригодной к дальнейшей произвольной догрузке гораздо легче, проще, чем надорваться физически. Постепенно вы будете давать все более точные ответы и, даже не называя сам предмет его именем, сумеете сообщить о нем такие подробности, которые иногда невозможно различить даже при самом пристальном рассматривании обоими глазами и действительным ощупыванием. Вы сможете сообщить даже такие истины, как, например, кому принадлежал (или принадлежит) этот предмет, каков этот человек — хозяин предмета и т.д. Все упирается только в терпение и тренировку этого рода телепатических способностей, которыми каждый человек обладает в той или иной степени от рождения. 134 Развитие такой способности — это и есть то, что обычно называют громким именем «видение сути», в некоторых случаях — проявлением ясновидения. Упражнение 3 Одно из немногих упражнений в телепатии, имеющих «развлекательный» характер. Здесь можно сочетать приятное с полезным, как нельзя лучше. Если к вам пришли гости, и вы не знаете, чем бы их занять, а ваша супруга задерживается с сервировкой стола, предложите им коллективную игру в «горячо-холодно» на новый молчаливый манер. Пообещайте, что вы с кем-нибудь из присутствующих (для контроля) выйдете из комнаты, а вернувшись, быстро найдете спрятанный ими в этой комнате предмет. Предупредите, что ваша задача облегчится, если никто из гостей не будет думать о месте захоронения239, потом спокойно уходите. Когда вас снова пригласят в комнату, старайтесь не смотреть ни на кого. Освободите (только частично) сознание, мысленно пожелайте добра (всяческого) каждому из присутствующих, им всем вместе. Набросьте ауру на всех или на отдельного человека, которого знаете как наиболее эмоционального. Почувствовав удовлетворение (не раньше!), очень медленно приподнимите руки, закройте глаза и так же медленно начните поворачиваться вокруг собственной оси, чутко прислушиваясь в то же время к ощущениям, которые начнут возникать в вашем теле (это, чаще всего, те самые тепловые волны,— и не отсюда ли еще с незапамятных времен пошла и сама игра «горячо-холодно» после того, как люди растеряли по тем или иным причинам часть своих телепатических способностей и начали выражать словами то, что некогда ощущали без помощи слов?). Человека, играющего в телепатическое «горячо-холодно», можно уподобить стрелке компаса: как только его руки направляются к месту, где спрятан предмет, напряжение присутствующих спонтанно возрастает: «Сейчас найдет!» Соответственно с ростом абсолютной величины эмоции растет и мощность излучения, увеличивается величина сдвига диапазона в синюю сторону. Все это при достаточ- 135 ной натренированности улавливается человеком гораздо быстрее, точнее, чем слова «горячо» и «холодно», которые являются сигналами сигналов. Отдав всего себя во власть присутствующих, вы тем самым разрешаете им психически подталкивать вас к цели. Будьте благодарны им за эту помощь и вы практически мгновенно укажете место, где спрятан предмет. Поиски значительно осложнятся лишь на самом последнем этапе — когда вы ткнетесь носом в какой-нибудь угол, в предмет, упретесь в человека, который, возможно, спрячет искомый предмет у себя. Здесь уже можно открыть глаза, но нужно торопиться240. Несмотря на развлекательный характер такого упражнения, не следует слишком часто практиковать его, так как оно требует больших затрат психической энергии и на последнем этапе граничит с трансом, экстазом. Упражнение 4 Пусть кто-нибудь из ваших друзей явится к вашему общему знакомому и попросит его спрятать в своей комнате тот или иной предмет так, чтобы вы ни при каких обстоятельствах не могли его найти. Пусть он скажет, что это очень важно, что если только вы этот предмет так или иначе обнаружите, ему будет грозить большая неприятность. Проинструктировав, таким образом, вашего общего знакомого, пусть ваш посыльный уйдет; вы же оставайтесь в неведении относительно того, когда будет спрятан намеченный предмет. Можно не сомневаться, что после продолжительного раздумья человек, получивший такое задание, сунет этот предмет в самое неподходящее место (необходимо только оговорить, что предмет должен быть спрятан именно в комнате, так как... — причину можно придумать весьма уважительную). Явившись через некоторое время к вашему общему знакомому вместе с приятелем, вы проделываете то же самое, что и при игре в «холодно-горячо»: прежде всего, желаете ему мысленно всех и всяческих благ (конкретно) и, ощутив экстаз удачи, отдаете себя во власть его эмоций. Можно не сомневаться, что эти эмоции будут достаточно сильными — хотя 136 бы потому, что вашему общему знакомому не захочется подвести вашего приятеля: «Вдруг найдет?» В данном случае вы можете не очень торопиться, так как ваше самолюбие не будет слишком уязвлено в случае провала всей затеи; следует, однако, помнить, что в таком упражнении вы подвергаете психику другого человека серьезному испытанию, поэтому каждый раз следует заботиться о том, чтобы он не был перегружен ответственностью. Упражнение 5 В каждом доме, в каждой семье есть свои маленькие или большие тайны, которые более или менее тщательно оберегаются от посторонних глаз. Бывая в гостях, посещая время от времени своих друзей, не упускайте случая упражняться. Пожелав хозяевам счастья в семейной жизни и удачи в делах (мысленно), овладев их вниманием, побродите по комнате. Остановитесь у книжного шкафа, поправьте угол подушки, положите руку или упритесь в крышку письменного стола, потрогайте ручки выдвижных ящиков, молча, не торопясь или изредка роняя ничего не значащие, «тянущие за душу» фразы. При всей, казалось бы, «нетерпимости» вашего странного поведения, внимание к вам еще более обострится241. Возвращаясь поочередно к одним и тем же предметам, местам, фиксируйте ощущения, которые возникают у вас в организме под воздействием излучений, которые ваши поступки, движения вызывают у хозяев. Затем, найдя наиболее «горячее» место, усядьтесь поближе к нему, ищите еще более «горячего» демонстративно направленным, «ищущим», «ощущающим» взглядом и, найдя тот или иной предмет, попытайтесь взять его (выдвинуть ящик стола, заглянуть за ширму и т.д.). Если после этого вас не утащат за уши и не спустят по лестнице, постарайтесь получить от предмета, который оказался в ваших руках, всю полноту информации — и о самом предмете, и о человеке, которому он принадлежит. Такой род упражнений наиболее сложен, но прост по выполнению. В данном случае мы имеем дело со сложной системой «человек — тело мертвой природы — человек», где информаци- 137 онно-энергетический обмен течет через две замкнутые на себя психики-локализации, элементала (предмет, человек) и одну разомкнутую (вы сами, как упражняющийся и раскрывающийся на прием)242. Подобные упражнения (с участием людей) помогут вам быстрее овладеть техникой получения информации от тела мертвой природы и должны рассматриваться как необходимая ступень для дальнейшего развития телепатических способностей в этой области243. Упражнения в защите, общие принципы экранировки Комплекс перечисленных в трех предыдущих параграфах упражнений в чтении мыслей, получения информации из общего поля и от элементала, как широко доступный и потому особенно опасный в современных условиях чуть ли не повального увлечения телепатией (о связях с широкими работами в этой области, проводимыми отделом биологических наук Пентагона и в Ватикане)244, заставляет уделить самое серьезное внимание способам экранировки и психической защиты. Бывает интересно получить информацию из общего поля или от элементала, любопытно ознакомиться с мыслями интересующего вас человека; и в то же время не совсем приятно сознавать собственное бессилие перед другим «чтецом», сознавать невозможность упрятать в надежный сейф спонтанно излученные в общее поле секреты, имеющие громадное, жизненно важное значение для государства. В этом специальном параграфе приводятся упражнения, которые позволяют исправить подобную оплошность, позволяют надежно экранировать себя от каких бы то ни было и чьих бы то ни было губительных влияний, нежелательных «объединений» сознания с кем-то, чье мировоззрение и намерения отличаются от наших. Выше мы говорили о некоторых способах психической защиты, в частности, о создании ауры. Однако этот способ обеспечивает далеко не все потребности, так как является по своему характеру пассивным и глубоко индивидуальным. В настоящее время представляется совершенно необходи- 138 мым овладение способами не только индивидуальной, но и массовой защиты245, не только пассивные, но и активные, наступательные методы защиты — прежде всего в целях уничтожения губительно действующей информации, либо информации, спонтанно засланной в общее поле в результате неосторожности246 В то же время следует помнить, что, если создание ауры под силу даже начинающему телепату-практику, то борьба в поле может вестись лишь силами вполне подготовленных теоретически и практически людей, что здесь, как и в любой борьбе, неизбежны тяжелые жертвы, безвозвратные потери. Именно поэтому уже сейчас мы должны задуматься о подготовке к такой борьбе соответствующих кадров, готовых пойти на страшный риск во имя великой цели. Упражнение 1 Если вы находитесь в кругу людей, которые мешают вам сосредоточиться — либо своими разговорами, либо поведением, либо чисто телепатическим воздействием; если вы подозреваете, что кто-то намерен «подключиться» к вашему сознанию, «прочесть» ваши мысли; если, наконец, вы «застряли» в поле, либо слишком часто, непроизвольно ощущаете на себе воздействие идущей из него губительной информации — вы должны быть готовы к созданию ауры практически мгновенно. Положение — сидя. Дышать ритмически. Быстро проделать несколько раз психическое дыхание, концентрируя прану в солнечном сплетении. Затем ритмически, 2-3 раза излучить весь ее запас в среду, одновременно представляя себе, как вокруг тела образуется яйцеобразный энергетический панцирь. Руки — на коленях, пальцы сплетены. Ноги — вместе, колени и ступни плотно прижаты друг к другу. Глаза — взгляд в одну точку или прикрыть веки. Стараться не думать ни о чем, что еще недавно привлекало ваше внимание, занимало ваши мысли. Мысленно прислушаться к «голосам» в мозгу — если они еще остались, усилить плотность ауры посылкой добавочного количества праны, приблизить ее к телу. На некоторое время привести психику в пассивное состояние. 139 Упражнение совершенно не опасно, однако не следует слишком часто использовать его, особенно с целью облегчить освобождение сознания, уйти от раздражителей, текущих из вашей среды естественным путем, так как подобная практика быстро может «избаловать» вас; к тому же, освободив сознание, вам для вступления с полем или другим человеком придется тратить энергию на «проклевывание» ауры, созданной собственными усилиями247. Упражнение 2 В начале главы, в параграфе «Первые шаги» мы говорили о слуховых и зрительных галлюцинациях, которые неизбежно будут преследовать всякого начинающего практика-телепата. Поскольку сознание в этом периоде еще не освобождено полностью, прием подобной «всякой» информации из общего поля не может нанести серьезного ущерба вашей психике. Однако впоследствии, когда возможности к приему значительно расширяются, вы время от времени, вопреки собственной воле и намерениям будете улавливать и осознавать информацию, носящую резко отрицательный, губительный характер. Ее нельзя выбрасывать! Выбросить, забыть — значит передать дальше, вернуть в поле, снабдив собственной энергией: вы не гарантированы, что та же самая информация вновь не придет к вам — вернется, усиленная еще чьей-нибудь энергией, чтобы толкнуть вас на «необдуманный», нелепый поступок, нанести серьезный вред вашей психике и физиологии248. Такую информацию необходимо «сжигать» в своем собственном сознании, так же, как умный крестьянин никогда не выбрасывает сорную траву на межу или поле соседа, а сжигает ее на своем поле. Для того чтобы не оказаться под воздействием парализующего влияния подобной информации, в вашем сознании, которое вы освобождаете для связи, всегда должен находиться, оставаться «сторожевой пункт», который позволит вам быстро вырваться из самадхи и вернуться к обычному состоянию. Тщательно анализируя и осмысливая полученную отрицательную информацию, вы обязаны будете уничтожить ее — высмеять, доказать ее нелепость, вред: все это следует де- 140 лать, не отпуская из поля сознания ни одного зернышка на ветер до тех пор, пока вы не сотрете его в порошок. Так и только так можно защитить себя от многих людей, от восприятия, осознания и воплощения в оплошности и преступлении отрицательно действующей, губительной информации249; так и только так мы со временем будем «чистить» собственное биомагнитное поле от всех и всяческих сорняков, занесенных в него в ходе развития. Упражнение 3 Из обычных источников вам стало известно, что «в некотором царстве, в некотором государстве» сделано какое-то любопытное изобретение, сущность которого держится в строжайшем секрете. Зная о существовании телепатических закономерностей, вы без труда убеждаете себя, что более или менее подробная информация, касающаяся этого изобретения, была в свое время запущена на радостях самим изобретателем в общее поле. Из обычных же источников вы собираете всю информацию, касающуюся не только всего, что относится к самому изобретению — все догадки, предположения, внешний вид этой хитрой штуки и все прочее, что удастся наскрести, но и все, что имеет отношение к самому изобретателю. Затем, анализируя собранный таким образом материал, отбираете из него Линга Шарира (главное, основное, саму суть — индийск.), синтезируете в своем воображении какой-то конкретный, стойкий образ и... (см. Восприятие информации из общего поля. Настройка. Упр. 4). Данное упражнение помещено в этом параграфе, так как его следует рассматривать именно как упражнение в защите. Мы привели в этом параграфе лишь основные схемы, на основании которых можно строить множество вариантов защиты. Так, например, если стало известно, что кто-то, ведя работы закрытого характера, добился блестящих результатов, можно не сомневаться, что он, «держа язык за зубами», в то же время сделался стойким и доволь

Глава 7. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕЛЕПАТИИ Знание телепатических закономерностей используется главным образом служителями различных культов, некоторыми врачами-психиатрами, особо одаренными телепатически людьми. Из вышеприведенного материала мы убедились, что область применения телепатических закономерностей несравненно шире. Основным участком, на котором необходимо приложить главное усилие, был и остается вопрос материальности информации, материальности волны-носителя. Как только большинство людей до конца поймет, что материя может быть дана не только в ощущении, но и в сознании, с последующим (в каком угодно далеком будущем) ощущением с помощью органов чувств или приборов, хотя бы при условии принципиальной возможности такого ощущения, «чудо» исчезнет. Нам необходимо выяснить, как действуют законы логики и диалектики в области телепатических закономерностей, насколько они правомочны, можно ли переносить законы логики, действующие в области бесконечного, в область конечных величин, в область повседневной жизни общества, явлений, которые даны нам в непосредственном ощущении через органы чувств. Рассмотрению этих вопросов и посвящена последняя глава. Жизнь как обмен информацией и жизнь как созерцание на современном этапе В первых главах мы говорили о том, что определение жизни как обмена веществ правомочно и полностью исчерпывает существо явления лишь на низких ступенях развития, на уровне амебы. На более высоких ступенях развития, когда решающим фактором становится размножение не делением, а половым путем — вплоть до позвоночных, до человека, 179 жизнь рассматривалась нами, главным образом, как обмен энергией (разумеется, мы не исключали при этом значения обмена веществ). Однако для данных ступеней, особенно же для человека, и такое определение не может быть полным. Здесь как нельзя более применимо выражение «не хлебом единым сыт человек». Действительно, сущность человеческого существования складывается не только из комплекса чисто физиологических актов, сколько из актов психической деятельности — процесса познания, получения информации и ее передачи, процесса сознательной борьбы, процесса создания материальных и культурных ценностей, в котором главная роль отводится психике. Во всех сторонах современной психической деятельности человека главная тяжесть падает на обмен информацией. Действительно, без информации (ее добычи, получения, восприятия, обработки и воплощения в тех или иных действиях) совершенно не обходится ни один из видов психической деятельности — ни сознательная борьба, ни творческий труд. Следовательно, жизнь разумного существа на современном этапе развития определяется, как обмен информацией. От того, насколько организован, целенаправлен этот процесс, как эффективно используются законы кибернетики, во многом зависит материальный и культурный уровень развития не только личности, но и общества в целом289. Следует уточнить, о какой именно информации идет речь. Подобно тому, как на уровне амебы идет не только обмен веществ, но и обмен энергией, так на уровне позвоночных идет не только обмен веществ и энергией, но и обмен информацией, так на уровне человека идут все три названных процесса, однако к ним примешивается еще и четвертый — созерцание. Благодаря этому четвертому процессу информация приобретает качественно новый характер: она выходит за рамки чисто физиологических потребностей, обеспечения этих потребностей. Она воспринимается, накапливается, обрабатывается и концентрируется для будущего. Именно благодаря результативности такого процесса, разумное существо обретает уверенность в своем будущем, получает возможность 180 планировать свои поступки. Следовательно, решающим фактором, определяющим степень организации личности или общества, является степень возможности эффективного, качественного планирования будущего — опять-таки на осно-S ве широкого информационно-энергетического обмена290. Изучая закономерности эволюции, мы видим, как жизнь от низших форм постепенно переходит к высшим, как на смену одним формам, одним определениям приходят другие, более полные, богатые содержанием. Опыт прошлого позволяет заглянуть нам в будущее — будущее человека разумного. Как будет определяться понятие жизни где-то там, в бесконечном далеко? Всегда ли она будет обменом информацией на основе обмена веществ и энергии? Нет ли в настоящем зародыша четвертого фактора, которому суждено развиться в решающий? Мы говорим, что потребность планирования заставляет разумное существо собирать информацию не только в целях удовлетворения своих физиологических потребностей, потребностей настоящего, но и информацию, которая в настоящий момент не имеет для него никакого жизненного значения, однако почти наверняка будет использована благодарными потомками. С этой целью наука собирает так называемую чистую информацию, обрабатывая ее по мере сил и возможностей, накапливая для будущих поколений. Вполне естественно, что обмен информацией такого «созерцательного» порядка, не являясь жизненно необходимым сейчас же, немедленно, будет протекать медленнее, слабее, нежели процесс обмена информацией, имеющей жизненное значение в настоящем. Можно не сомневаться, что люди, постепенно расширяя свои возможности в результате технического прогресса, начнут собирать все более обширную информацию «созерцательного» порядка. Уже сейчас почти в каждой науке существуют разделы, которые собирают и обрабатывают информацию для будущего, которая может оказаться необходимой через многие годы, которая в наши дни не может быть никак использована практически, кроме незначительной ее части. 181 Следовательно, мы имеем право определить жизнь людей, занимающихся сбором подобной информации, как созерцание. Однако есть созерцание пассивное, просто любопытного ротозея. Такой созерцатель ищет острых сюжетов, драматических ситуаций и жадность его, интерес к созерцанию пропадает, как только явление оказывается недоступным обычному восприятию. Он не хочет напрягать мысль в поисках объяснения непонятного и т.д. Но есть и активное созерцание — это восприятие и обработка (в меру сил и современных знаний) информации для будущего; это созерцание, заключающее в себе обмен информацией, состоящей из обмена веществ и обмена энергией. Именно здесь, на этом этапе нас подстерегает серьезная опасность. Так, если бы из обмена энергией был искусственно исключен обмен веществ, если бы из обмена информацией был искусственно исключен обмен веществ и энергией, живое существо, живое разумное существо неизбежно погибло бы. Точно так же, если из общего понятия жизни как созерцания исключить фактор обмена информацией (или, что еще страшнее, факторы обмена веществ и энергией), живое разумное существо, решившее «созерцать ради созерцания», «созерцать только ради себя» (без передачи информации другим людям, без получения от них информации о том, что сами они не могли созерцать) неизбежно погибнет. Непрерывный обмен — обмен энергией, веществами, информацией любого качества — таков универсальный закон Вселенной, действующий на всех ступенях формирования материальных комплексов, независимо от того, на каком уровне организации находится данная материальная субстанция — ядро атома, сам атом, звезда, галактика, амеба, позвоночное, человек разумный — всюду этот закон действует беспощадно, разрушая, уничтожая, лишая возможности мыслить, сознавать, чувствовать, как только прекращаются процессы обмена. Следовательно, утверждая, что жизнь как созерцание — это высшая форма жизни, которую мы сейчас можем себе представить, мы отнюдь не исключаем из нее ни обмена информацией, ни обмена энергией, ни обмена веществ. Однако 182 это — именно высшая форма жизни, ибо она всецело устремлена в будущее, она не рассчитывает ни на какие награды в настоящем, ни на какие удовольствия, улучшения для себя в результате накапливания информации. В то же время необходимо всегда помнить, что любое искажение этого понятия ведет к гибельным последствиям. Так, нельзя собирать путем созерцания информацию, которая заведомо не нужна в настоящем и почти не пригодится в будущем; нельзя жить только будущим, совершенно игнорируя требования настоящего; нельзя, вступая в высшую сферу созерцания, игнорировать один из факторов, которые обеспечивают эту форму жизни. Любое отступление от этих правил ведет к гибельным последствиям, как для личности, так и в целом для общества или коллектива. Логика в телепатии Физическая интерпретация телепатических закономерностей убеждает нас, что процессы, текущие в этой области явлений природы, подчиняются не законам классической механики, а законам взаимодействия полей, то есть законам поля, законам теории относительности релятивистской теории механики. Любое силовое поле мыслится нами как некая материальная субстанция, имеющая бесконечную протяженность в пространстве и времени. Энергия неуничтожима, следовательно, может быть обнаружена через сколь угодно большие промежутки времени, пусть даже в новом качественном состоянии. Теоретически в любой точке пространства мы можем обнаружить результаты воздействия на среду, на тело того или иного силового поля. Из этого необходимо следует вывод: телепатические закономерности подчиняются законам бесконечных величин, бесконечных чисел. Классическая логика, правильно и достаточно полно отражающая явления в мире конечных величин, явлений и процессов, описанных классической физикой, оказывается бессильной в мире бесконечных величин, явлений и процессов, которые описываются релятивистской механикой, теорией поля291. 183 Всякая попытка перенесения законов логики трехмерного мира, мира конечных величин — в мир бесконечных величин и многих измерений должна рассматриваться как несостоятельная, глубоко ошибочная тенденция. Всякая попытка обратного перенесения должна рассматриваться нами не только как несостоятельная, но и глубоко вредная, социально опасная тенденция292. Диалектика в телепатии В противоположность законам классической логики законы диалектики действуют в области телепатии с максимальной эффективностью. Переход количества в качество, развитие за счет борьбы противоположностей находят яркое выражение в телепатических закономерностях. Иллюстрации этого положения мы можем найти в физике элементарных частиц, в законах релятивистской механики, в теории относительности, теории поля. Поскольку теория телепатии — это, в сущности, теория поля, биомагнитного или гравитационного, то и закономерности телепатии — это закономерности поля293. С принятием гипотезы Шарова, трактующей пространство как форму существования материи, как материю, законы диалектики приобретут новый, более глубокий смысл, но отнюдь не лишатся силы. Так, например, качественное состояние будет определяться не только количественными накоплениями, но и положением в пространстве (которое само — материя), то есть, иными словами, качество определяет не только количество изменений внутри объекта, но и пространственное положение объекта, нормы и методы его взаимодействия с пространством, со средой, с другими объектами. И вместо того, чтобы как прежде говорить — «количество определяет качество», мы будем говорить «качество объекта определяется количеством, местом, временем, формой или видом взаимодействия с другими объектами»294. Законы диалектики, философии диалектического материализма — это подлинная путеводная звезда, помогающая нам ориентироваться в бесконечности времени и пространства, помогающая познать самые сокровенные тайны природы, жизни, разума. 184 Проблема смерти и проблема вечной жизни С точки зрения телепатических закономерностей понятие смерти как уничтожения живого является абсурдной. Во Вселенной со всей непреложностью действуют законы сохранения, из которых нами познаны оказавшиеся доступными эксперименту либо теоретическим исследованиям законы сохранения массы и энергии, которые впоследствии были объединены в единый закон сохранения энергии-массы. Мы говорили также о законе сохранения информации. И вот теперь мы ставим вопрос о существовании еще одного закона — закона сохранения жизни. Очевидно, более полно вопрос этот должен быть поставлен следующим образом: уничтожимы ли или неуничтожимы процессы обмена веществ, энергией, информацией. Мы полагаем, что движение также неуничтожимо, как сама материя. Процессы обмена (веществ, энергией, информацией) материального объекта со средой — это всего лишь один из возможных видов движения, однако у нас нет никаких оснований считать именно этот вид движения каким-то исключением. Иными словами, процессы, определяющие состояние жизни, как и само движение, следует считать объективно неуничтожимыми, но лишь переходящими из одной формы в другую. В процессе эволюции, приобретая все новые, все более широкие возможности взаимодействия со средой, органы приспособления, сама жизнь все крепче, все надежнее сплеталась с природой, вплеталась в нее, чтобы удержаться при любых обстоятельствах. Эта способность к приспособлению, выработанная эволюцией, позволила жизни сохранить себя теми или иными способами даже при «выпадении» одного из основных факторов — условий существования. Затормаживая или приостанавливая обмен веществ в организме живого существа искусственным образом, мы можем убедиться, что одновременно автоматически интенсифицируется обмен энергией; одновременно приходят в движение скрытые резервы, ускоряется обмен информацией со средой — на уровне, свойственном данному существу. Гораздо труднее (а на нашем уровне развития науки подчас и 185 просто невозможно) затормозить или приостановить процесс обмена энергией и, наконец, просто невозможно остановить информационно-энергетические процессы. Разумеется, можно уничтожить живое существо, но такое уничтожение будет означать отнюдь не уничтожение жизни, а просто вытеснение ее в другую область закономерностей, вытеснение в другую область пространства. Действительно, информационно-энергетические процессы, текущие в организме, в психике живого разумного существа при подобном воздействии окажутся вытесненными, излученными в некробиотическом излучении в общее поле (планеты, галактики, вселенной), где вступят во взаимодействие с другими процессами, либо замкнутся через более или менее продолжительный промежуток времени на психику другого разумного живого существа. Уничтожить жизнь — значит уничтожить информацию, уничтожить энергию, которая является носителем этой информации, уничтожить материю, что невозможно. На каком-то этапе пути энергии и массы расходятся, чтобы снова сойтись во времени и пространстве. Где-то в пространстве и времени излученная звездой энергия вновь вступит во взаимодействие с веществом. В зависимости от степени организации данного материального комплекса эта энергия будет воспринята как более или менее богатая информация, либо просто как энергия. Мы подходим, таким образом, постепенно к интерпретации легенды о «переселении душ», нашедшей отражение почти во всех религиозных культах, особенно в раннем периоде их развития. Мы убеждаемся, что ничего сверхъестественного в таком переселении информации нет. Одновременно мы на строго научной основе можем доказать, что в действительности никакого переселения душ или переселения сознания не происходит. Не происходит хотя бы потому что понятие сознание предусматривает не только свободу воли, но и свободу действия, в частности, свободу творчества. Информация же, излученная в некробиотической вспышке, лишается всех этих необходимых качеств, и, если угодно, такая информация — всего лишь «голая энергия», которая 186 сама по себе ничего не может — ни говорить, ни мыслить, ни ощущать, ни что бы то ни было делать. Она вновь получает значение информации, лишь замкнувшись на контур живого. Однако в этом случае внутренняя память объекта, на который замыкается подобная информация, объекта, который не настраивается на прием специально, оказывается неизмеримо сильнее, оттесняя пришедшую из внешней памяти в подсознательные сферы. Именно поэтому случаи проско-пического толка, когда человек вдруг вспоминает о том, что было, когда «он жил раньше», представляют собой уникальное явление и свидетельствуют о патологическом состоянии психики, в частности, об ослаблении внутренней памяти; о недостаточности информационно-энергетического обмена данного индивидуума в данный момент со средой, с обществом; о его «разболтанности», не занятости общественно-полезным трудом. Вредно это или полезно? Человеческая психика обладает способностью забывать хорошее и плохое. Если мы на минуту представим себе, что было бы, если бы человек постоянно помнил о том, что было с ним когда-то, нам придется представить и тот огромный, непосильный психический груз, который непрестанно давил бы на психику. Стоит ли теперь говорить о том, что психика, эмоции поколений вообще прижали бы нас к земле, не давая поднять голову. Итак, информация излучается, передается, воспринимается, но осознается лишь в исключительных случаях. Главное ее назначение — укрепить или закрепить инстинкты и безусловные рефлексы, предостеречь живое существо от возможной опасности, направлять чисто физиологические процессы. Рассмотрим теперь утверждение Энгельса (к которому и в наше время прибегают некоторые авторы) относительно твердой уверенности в том, что «материя уничтожит свой цвет — мыслящий дух на нашей планете...» (См. Энгельс. Диалектика природы) и т.д. Насколько такое утверждение правомочно? 187 Его категоричность начисто отметает все попытки какого-либо иного толкования, кроме одного: «придет время, когда человек разумный будет уничтожен на нашей планете теми или иными силами природы». «Это неизбежно, это естественно и закономерно, от этого никуда не уйти...» Спрашивается: а зачем же тогда стараться? Зачем стремиться к чему-то лучшему, интересному, благородному? Зачем строить коммунизм? В последнее время появились «толкователи» этого выражения, решившие подменить «уничтожение мыслящего» другим понятием — «уничтожением вида человека разумного»; вместо него, дескать, в результате качественного, мутационного скачка образуется какое-то другое, неведомое, еще более разумное существо (может быть, на «базе» человека), которое унаследует созданную нами цивилизацию, культуру, материальные ценности — все, что найдет необходимым. Можно считать, что с определенной точки зрения оба этих положения, как основное, энгельсовское, так и «вспомогательное», правомочны. Они действительно правомочны с точки зрения законов логики мира конечных величин. Ведь природа бесконечна во всех своих измерениях, а мы даже понятия не имеем о тех грозных и слепых силах, которые таятся в ядре нашей собственной Галактики в процессе «гравитационного одряхления». Мы ничего не знаем о мощности космического излучения, которое может оказаться чрезмерно большим на определенном участке Млечного пути, внутри которого «вальсирует» наша Солнечная система295. Однако они совершенно несостоятельны с точки зрения телепатических закономерностей, и вот почему: 1) жизнь на уровне обмена информацией, на уровне созерцания приобретает тенденцию экспоненциального развития. В результате разумное существо оказывается обладателем знания, которое позволяет ему вступить в единоборство со всемогущими силами природы, выходя из этой борьбы победителем. Вопрос, следовательно, упирается лишь в то, успеем ли мы или не успеем. Сумеем ли мы накопить к роковому моменту достаточное количество знаний, резервов энергии, чтобы противостоять гибельным воздействиям; 188 2) допустим, что мы «не успели» — обрушившиеся на планету силы оказались бесконечно могущественнее нашего знания. Допустим, эти силы буквально «смели» с поверхности все живое и мертвое, либо сожгли, либо стерли в порошок, либо сама наша планета разлетелась в мелкие и крупные дребезги. Очевидно, процессы обмена веществ прекратились. Но вот вопрос: будет ли в результате такой катастрофы уничтожена жизнь, будут ли уничтожены процессы информационно-энергетического обмена, будет ли уничтожена сама информация? По-видимому, в таком случае пути энергии и массы разойдутся. И даже если от планеты не останется ровным счетом даже горстки вещества — останется биомагнитное поле. В этом поле будет законсервирована информация, информация о том, что вот, мол, жили когда-то на маленькой планете Земля люди; что достигли эти люди того-то и того-то; что много эти люди выстрадали — потому-то; вот такие ошибки они делали; вот такими они были, так они любили, так плакали, так радовались... И повиснут в межзвездном пространстве голоса ушедших людей, их мечты, их слава, их слабость... Останется биомагнитное поле — некий энергетический комплекс, который будет двигаться, мигрировать в том или ином направлении. Трудно сейчас говорить о том, как будет протекать процесс этого движения, существуют ли объективно законы, согласно которым поле это направится прямо к обетованному миру, следуя принципу «сближения частот», либо будет носиться в пространстве до случайного столкновения с таким миром. Трудно говорить о том, какое влияние окажет заложенная в нем информация на жителей этого мира — воспримется ли она; окажется ли доступной их обработке; ускорит ли или замедлит их развитие; поможет или нанесет непоправимый вред... Рассуждать обо всем этом — то же самое, что гадать на кофейной гуще с целью определить оптимальные режимы доменной печи. 189 Из всего сказанного выше для нас должен быть принципиально важным только один вывод: ничто из того, что создано деятельностью человеческого разума, не может быть уничтожено никакими силами, ни при каких обстоятельствах. Однако все эти общие рассуждения не могут ответить на один весьма существенный для каждого человека вопрос: каким должно быть отношение разумного существа к объективной необходимости смерти? Как примирить бешеную жажду, любовь к жизни с сознанием необходимости расстаться с ней? Как поверить в химеру, будто настанет время, когда человек будет добровольно уходить из жизни, будет желать смерти как отдыха, как заслуженного отдыха? И не будет ли обилие таких фактов свидетельством вырождения человечества как вида, этакой «всеобщей усталости» от жизни? Не начнут ли тогда люди жить только потому, что они обязаны что-то такое сделать в жизни? Рассмотрению этих вопросов мы посвящаем следующий параграф. Проблема долголетия в свете телепатических закономерностей Действительно, довольно трудно, даже невозможно представить себе в наше время человека, который в расцвете здоровья, при нормальном состоянии психики заявляет окружающим в один прекрасный день: «Ну, разрешите мне удалиться». Друзья сочувственно кивают в знак согласия, после чего уставший и свершивший принимает удобную позу и усилием воли засылает свой информационно-энергетический комплекс в общее поле, после чего друзья предают его тело кремации и, немного поговорив о заслугах покойного, отправляются доделывать свои дела, то есть ускорять момент прихода собственной смерти. Трудно сказать, до какой степени нужно не любить, не ценить, даже презирать жизнь, чтобы согласиться с такими вот рассуждениями, признать их вполне естественными, вполне правомочными, соответствующими нашим понятиям о психике человека будущего! Разумеется, подобные рассуждения ничего общего не имеют с тем, чего нам в действительности хочется. 190 Автор убежден, что подавляющее большинство людей, если только они здоровы психически и физиологически, согласятся расстаться с жизнью добровольно лишь в том случае, когда осознают, что их жизнь не нужна обществу, сколько бы они ни прожили. Отсюда, однако, не следует делать вывод: сколько ни давай, все равно мало. Стало быть, нечего стараться продлить человеческую жизнь — все равно доволен никто не будет, проживет ли он сто, двести, даже тысячу лет. Проблемы долголетия волнуют миллионы и миллиарды людей. И вот теперь настало время сказать несколько слов в этой области и с позиций телепатических закономерностей. Что удерживает человека в жизни? Можно заняться перечислением — сколько угодно доводов мог бы привести любой человек, если бы кто-нибудь предъявил ему обвинения в том, что он сам не знает, зачем и почему он живет до сих пор, почему не умирает. Один скажет, что он любит жизнь во всех ее проявлениях. Другой заявит, что ему еще очень многое — то-то и то-то — нужно сделать. Третий... Все эти аргументы будут вполне действенны — в том смысле, что они удерживают человека в жизни, интенсифицируют процессы информационно-энергетического обмена веществ. На уровне человека разумного решающим фактором в проблеме долголетия является его психическая деятельность, его сознание. В вопросах жизни и смерти фактор психики приобретает решающее значение296. Вывод: психическое начало разумного существа является организующей, направляющей силой во всех без исключения жизненных процессах297. Оно может заставить организм в целом активно бороться со смертью, процессами старения, болезнями. Почему же умирает так много людей, которые хотят жить, которые очень нужны обществу? Выше мы упоминали уже о ятрогенных, внушенных врачом болезнях. Но только ли врач может внушить болезнь, тот или иной процесс, губительно действующий на психику, на организм в целом? 191 Любой человек, который находится в том или ином контакте с больным, старым, умирающим человеком, волей-неволей оказывает на него губительное воздействие. Любой человек, которому известна средняя продолжительность жизни людей в наше время, старается так или иначе, пусть грубо, схематично, в самых общих чертах спланировать собственную жизнь. Это планирование проводится на основе объективных данных, жизненного опыта: сначала человек растет, учится, потом работает, обзаводится семьей, воспитывает, учит детей, потом, постепенно старея, изнашиваясь, выходит на пенсию и через сравнительно небольшой промежуток времени умирает. И сами вы за много лет вперед решили для себя этот вопрос во времени298. Если мы все хотим стареть не к 40-50, а к 90 годам, а умирать не в 80-90 лет, а в 150-200 лет, нам следует договориться, что отныне и вовеки веков люди будут планировать свою жизнь именно по этим временным рубежам. По мере того, как человечество все дальше отходило от своих животных предков, по мере технического прогресса, социального совершенствования общества средняя продолжительность жизни человека увеличивалась299. И было бы ошибкой считать, будто повинно здесь улучшение условий жизни. Нам известно, что материальная обеспеченность не улучшалась, а ухудшалась по мере перехода от одного строя к другому, по мере развития технического прогресса. Однако прогресс психики, восхождение человека разумного на такую ступень жизни, как обмен информацией, наделяло его психику все большим могуществом над собственным организмом, над всеми его процессами, в том числе и над процессами старения, умирания, обмена веществ и энергией. С этой точки зрения появление учения Йогов (мы имеем в виду окончательное его формирование в период Вивекананды) — явление вполне естественное и закономерное. Это учение в его современном виде подытожило многовековой опыт народа, отважившегося заглянуть в будущее. Так выглядит проблема долголетия с точки зрения психологии и телепатических закономерностей. 192 Непротивление злу как право сильного Служители религиозного культа всех мастей испокон веков проповедовали положение «непротивления» как священную обязанность слабого. Правило безграничной любви к ближнему также было правилом для слабых. Готовность отдать все должна была украшать слабого. Нет нужды вскрывать здесь действительные, социальные причины и цели всех этих поучений. И вот теперь мы, рассматривая закономерности телепатии в их практическом применении, говорим о необходимости желать добра врагу, жалеть подлеца, не мстить обидчику и т.д. Как же следует понимать подобную проповедь? Сама философская сторона этого вопроса, если она будет неверно понята, может принести значительный вред — прежде всего мировоззрению, идейным мировоззрениям людей. Ранние комментаторы Вед трактовали понятие непротивления не как обязанность слабого, но как правило сильного. К ним присоединяли свои голоса и такие мыслители и борцы позднейшей истории Индии как Рама Кришна, Вивекананда, Ганди: Рама Кришна всячески высмеивал людей, поступающих по принципу «стукнули по правой — подставляй левую», Вивекананда неустанно боролся со злом во всех его проявлениях, Ганди с подлинно революционной страстностью и ненавистью говорил об искажениях, которые внесли различные толкователи в древние учения. Мы показали, что элемент зла, озлобленности, недовольства является объективно тем фактором, который делает невозможным единение сознаний, объединение. Но что значит «непротивление злу» — это право сильного? Проходя по двору и рассеяно глядя по сторонам, вы нечаянно задели ногой песочный домик, только что с превеликим трудом воздвигнутый 4-летним мальчуганом. В порыве благородного гнева он подскакивает и что есть силы бьет вас. Любой человек, который решил бы дать сдачу, выглядел бы не просто нелепо, но дико, мерзко. Не отвечать на эти побои, улыбаться, приласкать сердитого архитектора, помочь ему в ремонте дома — это и ваше право, право сильного, и ваша обязанность — обязанность хорошего человека. 193 Здесь — разница в физической силе. Но есть еще и силы психические, не менее действенные. Допустим, придя домой несколько не в себе, ваша жена наговорила вам такое, после чего в самый раз затеять бракоразводный процесс. Если ваша психика подстать такой, вы сочтете себя прямо обязанным ответить тем же. Однако, если вы сильней психически, вы сочтете себя вправе простить эти оскорбления, а может быть и прямо обязанным простить их. В подобных случаях гораздо правильнее поступить именно так. Такое поведение можно рекомендовать во всех случаях жизни, но только при условии, что вы действительно чувствуете себя сильнее человека, который вас обижает, зная, что все его оскорбления — признак его слабости, надорванности, отчаяния. Вы имеете право простить его, не отвечать злом на зло даже в том случае, когда он действует в здравом уме и твердой памяти, но опять-таки при условии, что вы гораздо сильнее его, что человек этот рано или поздно без вашего вмешательства поймет, что был не прав. Если же у вас есть хоть малейшее сомнение в таком соотношении сил или в последствиях, вы прямо обязаны действовать, и ни о каком прощении или непротивлении не может быть и речи. Иначе, сопротивление сильному — обязанность слабого. Мы видим, что право сильного в области психической деятельности — далеко не простая штука. Для того, чтобы действительно быть сильным психически, необходима тренировка чисто физическая, спортивная закалка организма; необходима строжайшая дисциплина мысли; подчинение эмоций сознанию и т.д. — все то, о чем мы подробно говорили в главе 5. Непротивление, как правило сильного — это могущественный фактор в улучшении человеческих взаимоотношений во всех областях деятельности. Критика — вещь полезная и необходимая. Но как некрасиво выглядят порой сильные люди, когда они, теряя чувство меры, наваливаются на слабого человека, который, безусловно, достоин критики, но в меру. Такие сильные люди забывают о своем праве и обязанности сильных, нанося тем самым громадный вред психике не только многих людей, но и своей собственной. 194 Таким образом, непротивление как право сильного — это основа практического использования телепатических закономерностей. Вместе с тем следует постоянно помнить о той громадной опасности, которую таит в себе малейшее искажение, умышленное или по недоразумению, этого явления. Проблема «Я» Любой человек, глядя на себя в зеркало, имеет право констатировать: «Моя голова, мое туловище...» Точно с таким же правом он может считать себя единственным обладателем «собственного» сердца, легких, мозга и пр. «Мой мозг», а где же Я САМ? Здесь не просто игра слов, понятий: от того, каково ваше подлинное отношение к своему Я, зависит очень многое не только в практическом применении телепатических закономерностей, но и в характере самого человека, в его отношениях с другими людьми, отношениях с обществом. Прежде всего остановимся более подробно на понятии обладания собственным телом. Кто им обладает? По-видимому, говорить о чем бы то ни было, из чего состоит человеческое тело, что является элементом человеческой психики в целом, о сознании, как о чем-то своем, личном — нельзя. Мы говорим, что сознание является продуктом общественного развития, и это положение диалектического материализма наглядно подтверждается телепатическими закономерностями. Человеческое сознание, мышление не является чем-то данным от рождения, как тело со всеми его органами. Оно формируется в процессе общественных взаимоотношений, в процессе общения человека с людьми, с обществом300. Развитие способностей к общению на базе третьей сигнальной системы отнюдь не исключает общения на базе второй сигнальной системы — с помощью членораздельной речи, точно так же, как вторая сигнальная система не исключает первую. Происходит обогащение жизни — тот же процесс, который мы наблюдали, определяя жизнь как обмен веществ, энергией, информацией и, наконец, как созерцание. 195 Мы говорим о могуществе слова: сочетание звуков, букв вызывает соответствующие представления, являющиеся толчком к началу чисто физиологического процесса. Представьте теперь, что вы говорите слова человеку, который избавился от первой сигнальной системы — ликвидировал все без исключения ощущения — для него слова кажутся пустым звуком, голой энергией, недоступной восприятию в качестве информации. Примерно то же самое мы будем наблюдать и в том случае, если, в совершенстве овладев способами общения на базе третьей сигнальной системы, откажемся от первой и второй: любая информация будет восприниматься нами как «собственно энергия». Освобождая сознание, мы искусственно отказываемся от использования первой и второй сигнальных систем — но только для того, чтобы раскрыться на прием информации (а не голой энергии!). Но полное освобождение сознания не только не нужно, но и вредно, губительно («Нирва-кальпасамад-хи, откуда может вывести только чудо»). Как только сознание (освобожденное сознание) теряет связь со словами — второй сигнальной системой, с ощущениями, которые эти слова вызывают — первой сигнальной системой, — так информация оказывается недоступной обработке, даже обычному восприятию. Наступает такое тупое, блаженное состояние, при котором человеку на все наплевать, сознание как бы растворяется в чем-то громадном, необъятном, бесконечном, и для погрузившегося в эту стадию не существует уже ничего, кроме такого вот блаженного состояния. Особенно это состояние опасно тем, что оно как бы проецируется, накладывает свой отпечаток на психику уже после возвращения к естественному состоянию, и человек на более или менее длительное время либо остается витать в облаках, либо начинает смотреть на окружающее с отвращением. Освобождая сознание, объединяя свое Я и МЫ общего поля в целях получения определенной информации, объединяя свое Я и МЫ с другим человеком, ни в коем случае не следует переходить определенный рубеж, за которым первая и вторая сигнальные системы могут оказаться оторванны- 196 ми от третьей. Следует всегда оставлять в сознании сторожевой пункт, «бросать якорь» в мире конечных величин, ни на секунду не забывая о том, зачем пустился в те или иные странствия, кто и с чем идет по возвращении. Одновременно следует глубоко осознать, что понятие Я, МОЕ должно быть раз и навсегда отброшено. Для того, чтобы спасти его от гибельного растворения в общем поле, необходимо растворить его заранее, при естественном состоянии сознания в мире конечных величин, обычных общественных отношений, явлений и процессов. Необходимо гнать от себя любые честолюбивые мечты, чувства обиды, зависти, недовольства, злобы. Нужно всеми силами стараться не только осознавать, но и чувствовать себя частицей коллектива, общества, человечества (разумеется, его лучшей, прогрессивной части), общего поля. До тех пор, пока вы сами не захотите — искренне, глубоко и сильно — в мыслях и чувствах, а затем и в поступках стать таким, никакая сила не сможет принудить вас к этому. И обратно: стоит лишь вам захотеть этого, как вы убедитесь, что двигаетесь вперед с удивительной стремительностью301. Существует такая закономерность: чем отчетливее, глубже будете вы чувствовать себя и осознавать частицей громадного целого в условиях естественного, обычного состояния сознания, чем глубже будет ваше участие ко всему живому (разумеется, исключая из него все, что является носителем зла; здесь встает во весь рост проблема непротивления), тем легче, проще, практически при любых условиях вы сумеете освободить сознание, объединиться с другим сознанием, влить свое сознание в общее поле. Пространство и время как формы существования материи. Трансформация Разумеется, о том, чтобы уничтожить пространство, не может быть и речи: как форма существования материи оно может лишь превращаться в другие формы. Физическая интерпретация таких превращений упирается в необходимость создания общей теории поля и может быть подготовленной общефилософскими рассуждениями и дальнейшей разработкой гипотезы Шарова. 197 Существует мнение, согласно которому время постоянно «распадается», обращаясь в пространство и энергию. Если такой процесс действительно существует, можно с уверенностью сказать, что протекает он равномерно и, следовательно, подлежит тем или иным воздействиям — замедлению или ускорению, что сущность его может быть воспринимаемой живыми существами в той или иной форме. В главе 5 мы останавливались на упражнениях в ретроскопии и проскопии, имеющих целью получение информации из прошлого и будущего. Однако есть и еще один вид упражнений, который мы оставили для последней главы, так как он не имеет под собой никакой естественно-научной (с точки зрения развития современной науки) базы. Это упражнение заключается в пространственном восприятии времени. Живя в мире трех измерений, нам очень трудно представить себе четвертое, лежащее во времени. Мы принимаем линию за след движущейся точки, плоскость — за след движущейся линии, тело — за след движущейся плоскости и каждый раз сталкиваемся с новым измерением, не заключающимся в фигуру, с помощью которой образована последующая: точка не имеет измерений, и куда бы мы ее ни двигали, образуется линия; линия имеет только одно измерение, но для того, чтобы получить плоскость, мы двигаем ее в направлении, которое в этой линии заключается, — получаем второе измерение; плоскость имеет только два измерения, и для того, чтобы получить тело, мы должны двигать ее в третьем измерении. Для того, чтобы пойти дальше, мы должны двигать уже тело, двигать в направлении, которое в этом теле не заключено. Существует ли оно объективно? Какова его физическая интерпретация? Чтобы уловить сущность мета геометрии, изучающей мир, в котором действуют законы многих измерений, необходимо обратиться к представлениям не о теле, обладающем конечными размерами, а о поле, размеры которого бесконечны. Если в любом теле мы имеем возможность более или менее точно определить некий центр (геометрический, гравитационный), то в поле не может быть геометрического центра, как 198 не может быть центра Вселенной, точнее он есть, но он всюду и нигде. Здесь мы снова сталкиваемся с законами логики мира бесконечных величин: А есть А и не А. Таким образом, мы сталкиваемся с совершенно новыми геометрическими закономерностями. Если геометрия Евклида описывала поведение линий и фигур на плоскости, то геометрия Лобачевского-Римана дерзнула искривить эту плоскость. В результате мы оказались перед лицом неожиданных закономерностей. Мета геометрия поля — геометрия теории относительности оторвала нас от плоскости, от тела, увела в бесконечность пространства и времени, и здесь превращения оказались еще более удивительными. Можно ли увидеть при помощи обычных чувств шар одновременно со всех сторон? Разумеется, нет! А представить, будто мы видим его со всех сторон? Оказывается, можно. Ниже мы приводим несколько упражнений, которые помогут развитию представлений в области метагеометрии. Это развитие, как и развитие представлений в стереометрии, благодаря которым мы отчетливо представляем себе «прозрачное» тело, обладающее конечными размерами, во многом поможет упражнениям в пространственном восприятии времени. Упражнение 1 Представьте себе шар, который медленно опускается в жидкость. Мысленно проследите за тем, как частицы жидкости со всех сторон охватывают шар до тех пор, пока не сомкнутся над его макушкой. Затем «вынимайте» шар из жидкости, наблюдая, как постепенно он показывается на поверхности, как стекают по нему капельки влаги, задерживающиеся в шероховатостях, как со всех сторон он обсыхает. Проделайте это упражнение несколько раз, мало-помалу ускоряя ритм опускания и вынимания шара из жидкости. Вы совершенно явственно почувствуете, что ваши представления становятся все более отчетливыми, а если вы обладаете достаточной натренированностью в практическом использовании телепатических закономерностей, то ваши представления могут дать толчок к ощущениям. 199 Упражнение 2 Представьте, будто вы видите собственную ауру (именно видите, а не просто осознаете), чувствуете ее истечение, чувствуете, как она воздействует на объект, как обволакивает со всех сторон то или иное тело мертвой природы, живое существо. Старайтесь представить ее как легчайшее, но плотное, послушное вашей воле облако, элементы которого проникают и плотно заполняют окружающую объект среду, следуя малейшим изгибам поверхности. «Отзывайте» ауру, снова посылайте ее. Постепенно вы проникнитесь убеждением, что «видите», чувствуете предмет все более объемно. Вам начнет казаться, будто вы в состоянии заглянуть за край этого предмета, видеть его одновременно не только спереди, но и сбоку, немного даже сзади. Терпение и настойчивость в практике упражнения позволяют очень скоро достичь поистине удивительных результатов: глядя на тот или иной предмет и мысленно обволакивая его своей аурой, вы сумеете почувствовать и осознать информацию, которую получите таким образом от невидимой при обычных условиях части. Вы сможете сказать, что на правом верхнем углу переплета книги, лежащей перед вами, имеется такой-то дефект: потертость, пятно и прочее. Вы сумеете сказать, что прячет человек за спиной и т.д. При этом, как и в упражнении из главы 5, следует отдать предпочтение «первому впечатлению» — оно всегда самое объективное. Первое время информация будет восприниматься вами в несколько гипертрофированном виде — подобно тому, как при ощупывании языком дупла в зубе размеры этого дупла в представлении гораздо больше, чем при ощупывании, скажем, пальцами или при прямом рассматривании при помощи зеркала. Объясняется это тем, что потоки вашей энергии не просто накладываются на ту или иную часть объекта исследования, но проходят через эту часть, принося нам несколько искаженные представления о ее относительных размерах. Постепенно, однако, этот дефект будет устраняться302. Видеть предмет, тело одновременно со всех сторон — значит видеть его в четвертом измерении, в направлении, которое не заключается ни в одном теле, обладающем ко- 200 нечными размерами, в направлении, которое заключено лишь в том объединяющем, включающем в себя множество тел. Яркое представление поля, его движения, его всеобъемлющего характера и позволяет человеку разумному воспринимать и обрабатывать информацию, недоступную обычным пяти органам чувств. Однако, как мы неоднократно говорили, область бесконечного — это область не только четвертого, но и многих измерений. По-видимому, есть еще и пятое измерение, и шестое и т.д., которые могут мыслиться не только как некие математические абстракции, но и получать свою физическую и философскую интерпретацию. Прежде, чем начать рассуждать о том, откуда берется бесконечное количество измерений, остановимся на упражнениях в восприятии 5, 6 и 7 измерений. Упражнение 3 Представьте, что ваша аура, достигнув поверхности тела, обладающего конечными размерами, проникает в него беспрепятственно, однако очертания тела, вследствие действия законов преломления, остаются для вас ясно видимыми. Тело делается как бы прозрачным — таким, каким мы видим его в стереометрических представлениях: каждую грань, каждую линию, одновременно все нутро, все, что в нем заключается. Поскольку нам известно, что ни одно тело не может обладать идеальным однородным строением, старайтесь найти в объекте воздействия включения, выделяющиеся своими качественными и количественными характеристиками (есть ли трещина, микротрещина в этой отливке, где она, как она велика). Вы всегда, в каждом отдельном случае, сможете проверить себя. Такое видение, или ясновидение — и есть восприятие пятого измерения. В том, что оно существует объективно, мы сумеем убедиться на собственном опыте, занимаясь практически применением телепатических закономерностей, умозрительно — подобные примеры известны нам из истории (см. предыдущие главы). 201 Упражнение 4 Представьте, что ваша аура стремительно расширяется и охватывает множество (как можно больше одновременно движущихся в поле вашего зрения) тел — людей, животных, механизмов303. Старайтесь уловить, почувствовать ритм, характеризующий это движение (ускоренный, если вы упражняетесь в утренние часы, когда люди торопятся на работу; замедленный, когда они возвращаются после приятно проведенного выходного дня по домам). Помните: такой ритм существует объективно в результате взаимодействия бесконечного множества скрытых и явных факторов, в нем есть основные колебания и обертоны, тембр. Верьте в это не просто умозрительно — верьте до самого конца, глубоко, и вы очень быстро уловите эти ритмичные колебания. Настраивайтесь им в резонанс, старайтесь проникнуться настроением людей. Затем сконцентрируйте ауру на избранном объекте. Практически мгновенно, словно вспышка молнии, перед вашим мысленным взором предстанет этот объект в динамике дальнейших событий. Вы увидите его будто вне времени — одновременно и там, где он сейчас находится, и там, где он находился недавно, и там, где он будет находиться. Такое восприятие является восприятием пространственно-временных трансформаций в шестом измерении. Существует еще одно упражнение, рекомендуемое, главным образом, некоторыми системами западного ментализма. Оно нацелено на самого себя, объектом проскопического исследования в данном случае является субъект. Упражнение 5 Постарайтесь вспомнить с возможно большей отчетливостью, точностью, что произошло с вами, что вы делали минуту назад. В этой связи постарайтесь снова на основе этих представлений пережить то, что уже пережили. Затем — то, что делали 10 минут или час назад. Главным образом нужно ориентироваться, цепляться за наиболее выдающиеся, легко всплывающие из памяти события, не придерживаясь временных интервалов, однако, строго соблюдая последователь- 202 ность по принципу «что перед чем». Еще одно необходимое требование: эти воспоминания «наоборот» должны во времени по возможности плотнее примыкать друг к другу, быть эмоционально насыщенными, весомыми и зримыми. В какой-то момент (делая определенное усилие, сущность которого объяснить довольно трудно, либо совершенно неожиданно для самого себя, спонтанно) вы вдруг оказываетесь перед тем же ощущением и сознанием, что в финале упражнения 4, «в блеске молнии» вы видите себя одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Нечто, бросающееся в будущем в глаза своей яркостью, необычайностью, просто несуразностью запечатлевается, фиксируется в памяти, и вы, возвращаясь (практически мгновенно, автоматически) к обычному состоянию, прихватываете с собой и сущность пойманной таким странным образом информации. Вы можете принять ее к сведению, можете подвергнуть обработке, можете соответственно спланировать свои поступки304 Следует заметить, что слишком часто практиковать такое упражнение нельзя: злоупотребление может привести к стойкому пространственному восприятию времени, и тогда «в блеске молнии» только за счет колоссального усилия психики вы сможете до конца осознать себя в настоящем, постоянно живя в прошлом, настоящем и будущем одновременно, а это способна выдержать психика далеко не всякого человека. И, наконец, восприятие седьмого измерения — это восприятие бесконечного, это Нирванасамадхи, граничащее с потерей всякого восприятия. Разумеется, рекомендовать какие бы то ни было упражнения для достижения подобной цели и не нужно, и вредно. Все приведенные выше упражнения не имеют (или почти не имеют) под собой никакой естественно-научной базы, не находят никакой физической интерпретации. Однако объявить их мистикой и т.п. — значит отдать объективное, воспринимаемое субъективно, в руки идеалистов. Следовательно, не имея сегодня еще возможности для практического, естественно-научного и вполне ясного, достоверного объяснения того, что почти любой человек может ощутить и осознать путем непосредственной постановки опыта над са- 203 мим собой, над своим сознанием, мы должны приложить все силы к тому, чтобы дать то или иное объяснение с позиций диалектического материализма, объяснение философского порядка. Эта задача сильно осложняется тем, что мы оказываемся перед необходимостью объяснить человеку, людям ограниченность их представлений и возможностей, сознания и восприятия в обычных условиях. Известно ведь, что трудно найти на земле человека, который жаловался бы на недостаток ума. И лишь вплотную подбираясь к неразгаданным тайнам природы, к бесконечности, человек начинает ощущать и осознавать свои действительные психические способности, свои творческие и познавательные возможности. Тогда он пытается изыскать какие-то резервы в сознании, в представлениях, пытается увидеть мир по-новому и случается, надрывает психику, не зная основных телепатических закономерностей, не зная, пренебрегая правилами «техники безопасности». Его чистый, индивидуальный опыт над собственным сознанием и психикой может завести и в идеализм, и сделать его аполитичным, безразличным ко всему на свете, привести в дом умалишенных, убить. В то же время сохранение и укрепление подлинно научного, материалистического мировоззрения в результате непосредственного, практического ознакомления с телепатическими закономерностями наделяет человека громадной энергией действия, дает ему новые силы в процессе познания и творчества. Попытка объяснить с философских позиций пространственное восприятие времени далеко не нова. В основном она базируется на методе аналогий: для гипотетического одномерного существа, «живущего» в прямой линии, любая секущая эту линию прямая, плоскость, любое тело будет восприниматься как точка, пришедшая не из второго или третьего измерений, а из времени (будущего) и ушедшая во время (прошлое). Точно также для гипотетического двухмерного существа, «живущего» на плоскости, любое секущее плоскость тело будет восприниматься как линия, причем действительное прохождение тела сквозь плоскость будет описываться не как 204 движение тела, но как движение линий, которые приходят из времени (будущего) и уходят во время (прошлое). Таким образом, для одномерного «существа» время начинается со второго пространственного измерения, для двухмерного — с третьего, а для нас с вами, как существ, живущих в трехмерном мире, — с четвертого. Однако мы видим, что время можно «потеснить» и дальше за счет четвертого, пятого и шестого измерений. И, наконец, в седьмом измерении для времени места будто не остается, — все поглощает пространство, как единая форма существования материи, как некий эфир, образующий своими метаморфозами все богатство воспринимаемого нами обычнымпутем мира тел, предметов, явлений305. При всей запутанности, трудности восприятия и осознания, такое и подобное объяснение представляет для нас громадную ценность именно потому, что в нем совершенно нет и быть не может места сверхъестественному, ничему, на что можно было бы, изловчившись, набросить покровы мистического, трансцендентного, непознаваемого, божественного. Речь идет об ограниченности человеческого мышления, сознания, представления, не более. Об ограниченности, которая со временем будет преодолена. Заключение Автор работы не претендует ни на приоритет в естественно-научной интерпретации (которая в ряде случаев может оказаться глубоко ошибочной) тех или иных явлений человеческой психики, ни на необходимость принятия сложившегося у него личного мнения в области проблем общефилософского характера. Здесь, по-видимому, придется еще много спорить, и не только всем со всеми, каждому со всеми и каждому с каждым, но и, прежде всего, каждому — с самим собой. Безусловным и ясным представляется только одно: дело это не терпит никакого отлагательства. 205 ПРИМЕЧАНИЯ Трудно удержаться, чтобы не привести весьма любопытное исследование проф. Чижевского: он установил несомненную связь периодических изменений солнечной активности не только с увеличением ширины колец на срезах деревьев, но и стакими явлениями, какэпи-демии страшных болезней, усиленным размножением грызунов и другими нарушениями общего ритма жизни в биосфере нашей планеты. Анализируя хронологию выдающихся событий мировой истории, Чижевский и здесь отмечает связь между усилением солнечной активности и такими периодами, как переселение народов, крестовые походы, войны, народные восстания, расцвет и падение государств. Отмечая несомненную связь между солнечной активностью и психической жизнью людей, Чижевский делает совершенно правильный вывод о том, что подмеченная им закономерность не может рассматриваться как нечто фатальное, будто человечество в целом находится в плену у солнца. Наоборот, зная эти закономерности, следует учитывать их в решениях вопросов государственного и общечеловеческого значения. Не менее любопытные данные приводит французский научно-популярный журнал «Сьян сэ ви», сообщающий о таких явлениях, как помутнение коллоидных растворов, массовый брак в промышленности высокомолекулярной химии, увеличение числа автомобильных, железнодорожных и авиационных катастроф, количество опечаток в газетах, количество инфарктов миокарда - и все это в связи с увеличением солнечной активности. 2. Напомним, что, отправляясь охотиться на гипотетического зверя курдля, Йон Тихий вымазал себя жиром и специями, чтобы курдль проглотил его. Очутившись в желудке зверя, отважный звездоплаватель оставил там заранее припасенную бомбу замедленного действия и, выскочив, отбежал на значительное расстояние. Q Собственно, положение «планомерной осады» не так уж безнадежно: нащупать волну пси может помочь метод отдачи, с помощью которого была вычислена энергия нейтрино - этого полнейшего «ничто», элементарной частицы, не имеющей ни массы, ни заряда, ни магнитного момента. Ее энергия была определена по изменению величины отдачи ядра, из которого вылетает нейтрино. Таким же способом, изучая явления, сопутствующие телепатическим процессам, мы можем найти некоторые количественные характеристики и для неведомой волны 206 пси. Ниже будет показано, что основным направлением в этих поисках должно быть изучение токов ВЧ, электроэнцефалограмм, воздействия фармакологических средств на ЦНС и ПНС организма. Л Защита организма от вредных воздействий лучистой энергии — это большой и сложный вопрос, которому мы уделяем внимание в специальном параграфе настоящей главы. Заслуживает самого серьезного внимания адаптационная способность человеческого организма к повышенному радиационному фону. Так, в 1962 году газета «Комсомольская правда» сообщила об открытии в группе южно африканских озер острова, уровень радиации на котором превышает нормальный в 30 раз. На острове живут люди. Напомним, что кибернетика — это наука о способах и путях информации, связи и управления в живых организмах, автоматических системах и обществе. Есть и другие определения, однако в этой книге мы будем говорить только о живых и живых разумных существах (лишь изредка сравнивая их с дискретными системами), поэтому кибернетика в телепатии — это наука о связи организма со средой и с другими организмами на основе энергетического обмена. В настоящей главе такой обмен рассматривается как необходимость физиологического порядка. В дальнейшем показано, что каждый акт обмена несет в себе определенную информацию. 7. Этот термин позаимствован автором у члена-корреспондента АН СССР С. Е. Северина В брошюре «Биохимические основы жизни» приведены цифры, которые показывают роль питательных веществ в образовании энергии. Так, в процессах ассимиляции около 50% освобождающейся энергии немедленно превращается в теплоту и лишь 50% накапливается в фосфорных соединениях и под влиянием ферментов способна перейти в другой вид, в том числе и в электрическую энергию. Таким образом, фосфорные соединения (и, естественно, любая ткань, орган, богатые этими соединениями, такие как мозг, нервное волокно) могут рассматриваться как склады, аккумуляторы энергии. Q Утверждение о том, что «источником энергии являются продукты питания, белки, жиры, углеводы...» (там же, стр. 25), нуждается просто в некотором дополнении, смысл которого будет ясен из дальнейшего изложения. Мы будем говорить об этом более подробно, рассматривая эволюцию с точки зрения телепатических закономерностей. 207 10. Академик Д С. Воронцов считает, что клетка является непосредственным источником биоэлектрических потенциалов, причем эти потенциалы являются следствием распада в водных растворах молекул кислот, солей и щелочей. Там же. Д.С. Воронцов считает, что «каждое волокно превращается в электрический элементик, развивающий напряжение в 0,1 В. Большое количество таких элементиков в электрическом органе располагаются последовательно друг за другом так, что их напряжения складываются и этим создаются большие напряжения в десятки и сотни вольт». (Там же). Вместе с тем, «исследуя электропотенциалы отдельных нервных клеток коры и спинного мозга (то есть тех тканей, которые богаты содержанием фосфорных соединений)...убеждаемся, что одиночное их возбуждение сопровождается кратковременным, но довольно высоким... потенциалом. Потенциалы, отведенные от поверхности коры, имеют малую величину и большую продолжительность... Откуда же берутся эти сравнительно медленные колебания и почему при отведении от коры в этом случае не выступают быстрые и сильные потенциалы, сопровождающие возбуждение нервных волокон и нервных клеток? Этот вопрос до сих пор остается нерешенным...» (Там же). Там же. См. С.Н.Финогенов. Лечебные свойства ионизированного воздуха. Госмедиздат УССР, 1961. Ю. Л. Петров. Фiзичне виховання йогiв. Госмедиздат УССР, 1960. «Наименее ясно и совсем научно не обоснована та часть Хатха-йоги, которая трактует вопрос праны: Под праной подразумевают определенную форму энергии в человеческом организме, которая необходима ему для всех жизненных процессов. Йога утверждает, что прана есть и в окружающей среде, и в солнечном свете, свежем воздухе, чистой воде, пище. Основным источником праны, согласно Йоге, является солнце. Человек поглощает эту форму энергии нервными окончаниями, расположенными в коже, дыхательных путях, слизистых оболочках пищеварительного тракта и т. д. В организме, по мнению Йогов, происходит непрерывная циркуляция праны по нервам». Кажется, яснее не скажешь: лучистая энергия, энергия возбужденных и ионизированных атомов. 208 Л R Ниже будет показано, что «всасывание праны» организмом происходит через всю поверхность тела. В главе «Практика телепатии» мы будем рекомендовать упражнения, которые позволяют дышать... костями. 1 7. Техника молодежи, 1962, №11. По мнению автора, этой гипотезе суждено превратиться в теорию. По крайней мере, самую серьезную и ответственную проверку - проверку математикой — она выдержала. 1 Q Любопытная деталь, которая ставит в тупик всех исследователей: несколько тысяч лет назад Йоги уже говорили о ритмической вибрации всех вообще материальных образований. Они утверждали, что вибрируют атомы, звезды и солнце, сердце и любой орган живого существа, организм в целом... Если вспомнить, что в то время не было ни квантовой теории, ни службы солнца, ни развитой астрономии и астрофизики, приходится строить самые фантастические предположения относительно этой теории. Ниже мы постараемся обосновать подобные предположения в гипотезе биомагнитного поля Вселенной. Л Q Статистика заболевания туберкулезом легких свидетельствует, что чаще всего поражается именно правая верхушка легкого. Такое явление - естественное следствие неправильного дыхания. OQ Вот что пишут С.Д. и С.Х. Кирлиан в статье «Фотографирование и визу-" альное наблюдение при посредстве токов высокой частоты»: «Поскольку биологический объект, излучающий разряды, является электродом, то... каждый разрядный канал несет на себе спектр своего биоэлектрода и его составляющих» (Журнал научной и прикладной фотографии и кинематографии. 1961, №6, с. 398-399). И дальше: «При неожиданных эмоциональных переживаниях (страх, боль) присущий участку цвет изменяется» (там же, с.400), «каждой системе биомеханизмов присущ свой определенный цвет» (там же, с. 401). Впервые о существовании Кернак сообщил корейский ученый Ким Кон Хан, который опирался на теорию древней корейской медицины и пользовался вполне современным электронным микроскопом. Так нередко великие открытия рождаются на стыке времен. Подлинный ученый никогда не станет с пренебрежением относиться к тем или иным суждениям только на том основании, что они были высказаны задолго до того, как он осчастливил мир своим рождением. 209 В брошюре «Медицина и физика» (М.: Знание, 1962) В. В. Огнев высказывает предположение, что структуры Кернак соответствуют тем межтканевым щелям в гранулах и рубцах, которые были обнаружены в лаборатории автора этих строк. Возможно также, что именно такого рода структуры описал в прошлом столетии русский врач О.И. Иноземцев (24). Учитывая, что еще люди, жившие в бронзовом веке, заметили, что стрела, попавшая в переносицу охотника, вылечивает головные боли, в верхнюю губу — лихорадку и т.д., вопрос о приоритете следует решить все-таки в пользу Ким Кон Хана, который знал, что искать и где искать. 22 в настоящее время метод иглоукалывания используется при лечении радикулита, мигрени, бронхиальной астмы, головной боли, неврастении и других заболеваний. Применяется в Китае, Японии, Индии, Вьетнаме, Франции... - всего в двадцати странах. Здесь мы немного забегаем вперед, однако, это положение имеетфундаментальное значение в телепатии, и поэтому автор пользуетсяслучаем, чтобы нажать именно эту педаль. В этом отношении весьма интересны и перспективны исследования,проведенные академиком Капицей и опубликованные им в книге «Электроника больших мощностей». По-видимому, недалек тотдень, когда мы сумеем передавать и принимать на большие расстояния громадные мощности. Если же принять, что телепатические явления вполне объективны и закономерны, мы необходимо придем квыводу: то, что мы намерены только сделать, природа уже сделала. Вот еще один показательный пример. Этому важнейшему органу,значение которого Йога сумела по заслугам оценить еще несколько тысяч лет назад, современная медицина отводит места немногобольше, чем занимает его название. Так, в учебнике «Нервные болезни» Е. К. Сеппа, М.Б. Цукера, Е.В. Шмидта, изданном в 1960 годуМедгизом на 680 страницах, нервному сплетению отводится место... на одной странице! Это более чем скромное внимание авторыобъясняют следующим образом: «Висцеральная симпатическая система, в частности ее брюшной отдел, иннервирует все внутренниеорганы. Поэтому трудно перечислить все явления, которые наступают при ее повреждении» (с. 665). Отсюда следует сделать по крайней мере два вывода: 1) прибегать к такого рода упражнениям следует лишь в крайних случаях (для подавления нестерпимой боли, чувства 210 страха, неприемлемых в конкретной обстановке эмоций) - думать, представляя себе то, что никакого отношения не имеет к окружающему; 2) следует всегда контролировать сознанием свои мысли, представления, эмоции. Каждому известно, как это трудно. Поэтому мы рекомендуем для начала простой и всегда доступный любому человеку способ: поскольку при разгоне воображения, интенсивной работе мысли человек старается прикрыть глаза рукой или смотреть на наиболее темное место в окружающем пространстве, при появлении нежелательных представлений, образов и при сознании их нежелательности, когда организм уже воспринял «надуманную программу» и начал набирать ускорение, следует быстро посмотреть в окно, на яркую лампу, на любой источник света. Поскольку надуманные картины обладают крайней неустойчивостью, они практически мгновенно исчезают, развитие нежелательных процессов в организме приостанавливается, и как только объективная реальность вновь выступает на первый план, нормализуется — каждый орган, ткань, клетка начинают работать в соответствии с действительной обстановкой. В дальнейшем вы сумеете заставлять себя «вышибать» ненужные мысли нужными. Поскольку процесс нарастания количества нежелательных мыслей носит лавинообразный характер, его следует рубить под корень, - нужно найти первую, основную мысль, которая послужила толчком к развитию процесса, высмеять и уничтожить ее... К этому вопросу нам придется возвращаться неоднократно, так как контроль над мыслями и эмоциями в телепатии имеет первостепенное значение. В будущем необходимость такого контроля будет возрастать. Без такого контроля немыслим не только технический, но и биологический прогресс: человек, изменяя условия в среде, должен найти пути к изменению самого себя. Хочется обратить внимание на другую сторону этого явления. Мы в подавляющем большинстве случаев, как только у нас для этого оказывается свободное время, начинаем думать как попало о чем попало. Достаточно нам выйти из-под направляющего контролирующего действия объективной необходимости, требующей мобилизации 211 мысли в определенном направлении, как мозг наш идет вразброс, и соответственно нелепым, шатающимся мыслям появляютс

Глава 1 ФИЗИЧЕСКИЕ И ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТЕЛЕПАТИИ 15 Жизнь как обмен энергией 15 Источники энергии 18 Физическая интерпретация праны 21 Получение праны 23 Проводящие пути 25 Аккумулирование праны 29 Удержание праны 31 Распределение и расход праны 34 Регулирование обмена веществ, подчинение его контролю сознания 35 Управление процессами получения, распределения и расхода праны 37 Ионизирующее излучение как дополнительный источник праны. Способы защиты. Способы использования 40 Выводы 43 Вопросы, задачи и упражнения 44 Глава 2 ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ КИБЕРНЕТИКИ В ТЕЛЕПАТИИ 49 Гипотеза общего биомагнитного поля 49 Прана как носитель информации 57 Элемент информации в технике и биологии 59 Закон сохранения информации в кибернетике, биологии и психике 60 Ретроскопия (видение в прошлое) как следствие закона сохранения информации 65 Общее биомагнитное поле какхранилище информации 66 Телегония как следствие закона сохранения информации 69 Выводы 72 Вопросы, задачи и упражнения 73 ГЛАВА 3 СЛОЖНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ КИБЕРНЕТИКИ В ТЕЛЕПАТИИ 80 Локализация информации в телах мертвой природы 81 Обратные связи в системе «Общее биомагнитное поле — индивидуум» 84 Обратные связи в системе «Индивидуум —тело мертвой природы» 88 Ясновидение как следствие закономерностей, действующих в системе «Индивидуум — тело мертвой природы» 90 250 О связи при телепатических воздействиях в системе «Индивидуум — индивидуум» 92 Выводы 96 ГЛАВА 4 ФИЗИЧЕСКИЕ (ВРЕМЕННО-ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ И ПРОСТРАНСТВЕННО-ГРАВИТАЦИОННЫЕ) ВОЗМОЖНОСТИ ТЕЛЕПАТИИ 98 Информация как энергия и энергия как информация 98 Динамичная локализация информации в теле мертвой природы 101 Левитация 105 Выводы 107 ГЛАВА 5 ПРАКТИКА ТЕЛЕПАТИИ 108 Понятие освобождения. Общие принципы освобождения и возрастной фактор 112 Первые шаги 114 Общие принципы ритмического дыхания. «Психическое» дыхание 119 Пища 121 Восприятие информации (чтение мыслей). Настройка 123 Восприятие информации из общего поля. Настройка 128 Восприятие информации, локализованной в теле 132 Упражнения в защите. Общие принципы экранировки 138 Настройка на прием информации некробиотического происхождения 142 Настройка на прием информации про- и ретроскопического характера 145 Выводы 147 Некоторые комментарии 148 Некоторые приемы и способы раздвоения 156 Глава 6 БУДУЩЕЕ ТЕЛЕПАТИИ 161 Язык образов — телепатическое эсперанто живого 161 Телепатия как универсальное средство связи 163 Телепатия в психотерапии 164 Телепатия как средство разведки и контрразведки 166 Телепатия как оружие массового поражения 168 Средства защиты 170 Телепатия и новейшие «моды» в искусстве, педагогике, творчестве, архитектуре 170 Выводы, вопросы и задачи 178 Глава 7 ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕЛЕПАТИИ 179 Жизнь как обмен информацией и жизнь как созерцание на современном этапе 179 251 Логика в телепатии 183 Диалектика в телепатии 184 Проблема смерти и проблема вечной жизни 185 Проблема долголетия в свете телепатических закономерностей 190 Непротивление злу как право сильного 193 Проблема «Я» 195 Пространство и время как формы существования материи. Трансформация 197 Заключение 205 ПРИМЕЧАНИЯ 206 Популярное издание Параклет Геннадий ТЕЛЕПАТИЯ Редактор Т.М. Мороз Технический редактор И.С. Воробей Художественный редактор Ю.И. Воевчик Худ. оформл. обложки А.Н. Перевозчиков Подписано в печать 11.03.98. Формат 84х1081/32. Бумага газетная. Печать офсетная. Гарнитура "Школьная" Усл.-печ. л. 18,48. Тираж 15000 экз. Заказ № 102. Издательско-книготорговая фирма "Сталкер" 340048, Украина, г. Донецк, ул. Артема, 147а. Отпечатано с готовых диапозитивов в типографии издательства «Таврида». 333700, г. Симферополь, ул. Генерала Васильева, 44. 252 Источник:https://studfile.net/preview/6063703/page:7/