Мобильный LiveInternet О стерильности

Авторизация

Дневник CAWL Лента друзей - Дневник - Полная версия

О стерильности 16-10-2014 09:50 к комментариям - к полной версии - понравилось!

ПУСТЬ, НИЖЕСЛЕДУЮЩИЙ ТЕКСТ, ДЛЯ ОДНИХ БУДЕТ ПРИТЧЕЙ, ДЛЯ ДРУГИХ ПОВОДОМ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ…

КАЖДЫЙ ЧИТАТЕЛЬ, ВСЕГДА ДОСТОИН ТОГО ИЛИ ИНОГО, ПОТОМУ ЧТО РАЗНОЕ ПРИЛЕЖАНИЕ В ИЗУЧЕНИИ СЛОВА…

Рассмотрим понятия и явления в среде христианского вероисповедания, в крайностях и между ними (середина), накопившиеся за значительный период его существования:

Не было бы необходимости писать эту статью, если бы «дела и поведение некоторых христиан» соответствовали бы библейским требованиям.

Цель написания этой статьи предупредить заблуждающихся, наставить колеблющихся и нерешительных, подбодрить верных.

Подражание миру;

Святость и освящение;

Жизнь «со всеми в мире» (по Писанию — если это возможно);

Устремления в богослужениях;

Взаимоотношения между собой;

Тяготение к традициям;

Выбор обстановки и форм благовестия;

Выбор опоры и обоснование поведения;

Отношение к воспитанию подрастающего поколения;

Смещение от «страха божьего» к «любви»;

Отношение к текущим событиям в мире и в государстве;

«Плоды жизнедеятельности номинального христианства».

В настоящее время (и было видимо задолго до этого), сложилось так, что увидев случайного прохожего (мужчину или женщину) в толпе, нельзя с уверенностью утверждать о том или ином их духовном состоянии, имея целью узнать (отличить)в толпе христианина или христианку. В давние времена проблема также существовала, поэтому вводились в обиход некоторые отличительные знаки (стилизованное изображение рыбы, рисунок креста (крестики на шее появились позже, при огосударствлении большей части церкви), крёстное знамение действием рук, условные слова при приветствиях, покрытие головы женщинами, в ознаменование статуса замужества и т.д. Это можно расценить как желание подтвердить (с самого начала общения) свою принадлежность Христу. Дальнейшее общение или подтверждало статус верующего или нет.

После огосударствления церкви, появления «избранного клира», больших соборов для проведения богослужений, значение отождествления Христу и христианскому вероисповеданию, потеряло остроту и актуальность: знаки стали просто модными, знамения рук – машинальными, покрытие головы и одежда – символическими и только в особых случаях, в кругу «своих» на собраниях, а ведение разговоров про вероисповедание свелось к минимуму или вовсе исчезло (даже стало не желательным, судя по частым отказам и утверждениям «что это ни к чему, и мне это не нужно»). Подражание миру (мимикрия – подстраивание под внешний вид) достигло максимума (предельной точки, за которой начинается осуждение и обличение от Господа, чьё Имя они употребляют, забыв об необходимом сердечном устремлении к:

Освящению и святости – постепенному и желательному процессу в жизни всякого христианина. Замечено, что «не святость и не освящение» происходят от незнания свойств и наполнения понятий освящения и святости, а также из – за того, что их никто в этом не наставляет. Поскольку человек есть образ и подобие Бога Создателя, то следовало бы исходить из изучения Атрибутов Бога. Знать просто то, что Бог Свят – мало. Святость Божию кто только и как только не пытается трактовать, напрягаясь человеческим умом, но до сути не многие добираются (конечно же, только те, кто испрашивает помощи Духа Святого Божьего – иная дорога к познанию ложная). О Святости Божьей исписано много бумаги и вложено много трудов, но истина проста и кратка: святость Бога – неподконтрольность Его кому – либо или чему – либо. Святость человека – аналогична, но подконтрольность только Богу. Это хорошо и прямо согласуется с другими атрибутами Божьими – Суверенность, Безграничность, Непогрешимость, Свет, Любовь и другими. Зная это, легко обнаружить несоответствия в христианских исповеданиях, помня о несовершенстве всякого человека, и что он лишь сотворённый и ограниченный образ и подобие Божье, то есть — не тождество (равенство).

Заповедь Божья о жизни в миру, подразумевает сохранение требуемого статуса (соответствия) христианина и миротворческая функция, по отношению к своим по – вере и ко всяким ближним (в семьях, в общинах верующих, к знакомым и не знакомым, к соседям, к попутчикам, к сослуживцам, к друзьям и врагам). На самом деле, эта заповедь, часто и повсеместно, игнорируется одной из первых.

Хотелось бы думать, что никому из христиан не нужно объяснять понятие деноминация. Но объясню, для верности понимания дальнейшего повествования. ДЕ – частица, означающая отрицание чего – либо или слова, к которому приставляется. НОМИНАЦИЯ – слово, означающее исходное, первоначальное понятие. Под словом номинация скрыто первоначальное христианское вероисповедание, очень близкое к сути учения Самого Христа и его апостолов. То есть христианство первых веков (I –III ) по Р.Х. является номинальным образцом для подражания и изучения, для нас нынешних. Если первые христиане были освящаемы (по их стремлению, Духом Святым) и святыми (с большой вероятностью, в условиях гонений за Христа), то в последующих веках, начиная с IV-го (время начала огосударствления, спокойное время, без гонений), массовый процесс освящения остановился, но не прекратился полностью, благодаря работе Духа Святого. Освящение процесс взаимодействия усилий верующего и Духа Святого. Без этого взаимодействия не может быть прогресса в направлении к святости – не подконтрольности миру и его «ценностям», избегание уподобления мирскому образу и способам жизни, его приоритетам и внешним проявлениям в поведении, одежде, традициях и «культуре», которая есть своеобразная изнанка общественного греха. Итак, требуемый статус христианства стал размываться через появление деноминаций — крупных обособленных способов исповедания Христа, через впадение в крайности толкований Учения Христа и апостолов Его, с непримиримой «искренностью» поиска последователей определённой точки «человеческого восприятия», с прямым игнорированием номинала истины (номинации) и целостности учения о христианстве и церкви.

С появлением деноминаций, стали изменяться и формы богослужений в собраниях христиан. Конечно, не с помощью Духа Святого, а с помощью духа иного, человеческого и душевного, а значит – бесовского. Это не что иное, как подпадение (подконтрольность) под воздействие духов, противников Христа. Я думаю, что с возникновением деноминаций, началось интенсивное сеяние плевел на полях христианства. Кто сеет плевелы, мы все знаем? Тем, кто не знает (тем, кто не изучает Слово Божие глубоко, тем, кому и того достаточно, что он имеет в знании, потому что так проще и удобнее жить по – мирски, не беспокоя совесть), тем скажу – враг Божий и враг человеков (проверьте Писанием). Плевелы всегда тянутся душою к интересному и не скучному, к разнообразным «изобретениям» человеческого ума, к приятному и комфортному пребыванию, где бы то ни было и по какому бы то ни было поводу, лишь бы это было косвенно связано с религией (религиозный энтузиазм, не учитывающий интересы и требования Бога). У плевел нет и не будет требуемых плодов для Славы Христа, а пустота и суета для славы своей и само удовлетворения своей придуманной значимости (якобы) «во Христе» — как им кажется. Для этого выжимают из В.З. обоснования своей деятельности, почти полностью игнорируя положения и требования Н.З. Они не осознают, что существует некий «конфликт» между ветхим и новым, несовершенного с совершенным, с приговором и прощением, с осуждением и милостью, с делами и благодатью. Сами, глупо подставляются под приговор В.З. Для них, «научившихся считать до трёх», всё, что не соответствует их религиозным представлениям, «высшая математика», опасная и не доступная, а значит – бесполезная для них, как им кажется. Сознательное ограничение себя в божественных знаниях, не от Духа Святого, а обольщение духов бесовских. Не исполняющиеся Духом Святым, держащие душу свою на «голодном духовном пайке», не могут противостоять постоянным религиозным (и не только) обольщениям бесовских духов. Поэтому и расцвели (и далее «расцветают», усложняясь в хитросплетениях) разнообразия и отличия. Деноминации мельчают, превращаясь в не многочисленные по составу общины – секты, каждая со своим вымпелом, флагом и гербом – полная аналогия мирским сообществам и течениям, лишь «подкрашивают волосы и брови, в стиле а-ля христиане» и, приклеивая улыбку к губам, оставляют в глазах настороженность, уединяются в домах «молитвы» для привычного и скучного самоназидания в традициях (если только проповедник не развеселит, чем – то необычным и умилительным).

Современное христианство в большинстве своём — «молчаливое христианство» и «всеядное». Особенно, когда заходит речь о вероисповедании, разговоров на духовные темы, обсуждения работы для Христа и во Имя Его. Почему? Да потому что нет такой работы, нет «интересных» духовных тем, нет « хребта твёрдого» в вероисповедании! Но, очень живы и общительны при темах текущей жизни в мире сём, в государстве, в городе и в повседневных делах, заботах, о здоровье и т.п. Такие, часто посматривают на часы, ведь для них и два часа в доме молитвы – трудно переносимое испытание.

Процесс замены (или подмены) не льстящего человеку вероучения истинного христианства начался с первых шагов новорождённой церкви и продолжается до ныне. Заменить учение Христа сразу и целиком невозможно и это понимает враг. Тогда, может быть, постепенно и незаметно? Как и чем и через что? Ответы и решения нашлись в греховной природе людей и в опыте совращения израильского народа. Лесть и гордыня всегда были и есть в человеке и активно используются в реальной жизни. Льстя человеку, враг сумел внедрить то, с чем соглашались (без серьёзных исследований и анализа Писанием), сперва «пастыри», а затем принимали пасомые – удобные и необременительные традиции, которые набросили покрывало на истинное учение. Затем традиции стали тяготеть к В.З. и искать там опору и оправдание своего существования, «важности и значимости». Своеобразное повторение истории применения Закона израильским народом, выхолощенного «учителями» в течении веков так, что Бог 400 лет «молчал» (не было пророков и пророчеств), до прихода Иисуса Христа в мир. Нечто подобное происходит и в отношении Н.З. Враг тот же самый и методы его те же, отработанные на израильтянах. Нынешние «пастыри и учителя» этого не замечают и не желают вникать в анализ существующего положения в исповедании учения Христа (даже не думая, что с них спросят за это, на суде Христовом, если они смогу на него попасть). Нет попыток что – либо исправить (наверное, из – за неприятных последствий для них лично, но возможно по незнанию). Кому много дано, с того и много спросится. Даже зная это, «страх Божий» в них продолжает спать, крепким сном, потому что сердце не предрасположено. Бог видит сердца людей, их сердцевину, суть. Люди видят лишь внешние религиозные проявления, не отличая истину вероисповедания от «игры в истину вероисповедания». Поэтому современное христианство заросло «густым кустарником традиций и установлений человеческих. Сквозь эти заросли трудно различить «столпы Церкви» (деревья истинного вероучения).

Обстановка существования и выбор форм «богослужений» отражает внутреннее состояние, христианства такого толка. Каждый, не предвзятый исследователь, может это заметить и наблюдать, соизмеряя свои субъективные наблюдения с объективностью контекста святого Писания. Сравнительный анализ даёт мозаичную картину разнообразия обстановок (декораций) и форм выражения (действ). Думаю, что собрания христиан должны начинаться в обстановке любви, с «разбора полётов» — осуществлённых действий по благовестию погибающим дееспособным составом общины (решение возникающих, при этом вопросов, обмен опытом общений, выработка подходов, обучение тактике начала разговоров, способы перевода русла разговора на христианскую тематику и т д.). Середина и завершение собрания предполагают паузы, в виде песнопений, читки стихов, молитвы по нуждам и благодарений за Божью милость и ведение, всеобщим ужином (Вечерей) и почтительное завершение Причастием Телу и Крови Спасителя. Разве современные собрания похожи на описанные выше, библейские собрания?

Современные собрания происходят в «помпезных помещениях и зданиях», украшенных «в стиле христианского модерна», с претензиционным блеском и с уклоном в комфорт (ещё одно подражание миру – «окрашенные гробы»). В этом не было бы ничего негативного, если бы наполнение нутра помещения (тем большинством, что приходит на богослужения и их состояние) соответствовали бы библейскому образцу – боевому отряду воинов Иисуса Христа. А так, это выглядит как лозунг – вы нас не беспокойте и не обижайте и мы вас не побеспокоим. Тонкий расчёт врага – консенсус (взаимопонимание) и толерантность (терпимость) сосуществования обеспечены, конечно в ущерб Христову делу. Но, не понимают неразумные, что свет, который не светит (тьма), а соль, которая не солит, будет отдана на попрание людям!

Конечно, существует много способов воспитания ищущего Бога, называющего себя верующим (и думающего, что он верует), «младенца во Христе». Книга Библия с двумя обложками : лицевая и подложка, своеобразная физическая граница Писания, за которыми вместилось неимоверно чудесное откровение Божие о Себе и о людях. Расположение книг внутри, тоже имеет значение: Бытие (начало начал) и Откровение (коне концов). Прочитав Бытие и Откровение Иоанна Богослова (надо понимать, что это повествование Бога о Своих завершающих делах и Он Автор, а имя Иоанна означает лишь доверенное лицо из рода человеческого), человек невольно заинтересуется, а что написано между ними? Первая и завершающая книги – основы всего изучения Писания. Выборочное читание допустимо, но не даёт связанной картины и последовательности работы Бога Создателя, Его Любви и допущений, Всемогущества и милости, Справедливости и наказания, Милосердия и долготерпения, Гнева и прощения, в изумительном Предведении и точности исполнения. Деградированная (ущербная по качеству наполнения) личность человека, умершего духовно в момент грехопадения, не способна охватить всю глубину Премудрости Божьей, частью записанной словом, частью устно преподаваемую через проповедников и наставников. Необходимо рождение свыше, восстановление образа и подобия Божьего в человеке, до уровня и состояния Адама и Евы, бывших до грехопадения. Без этого человек не будет отличать ложь от истины, «правой руки от левой», божественное от мирского, духовного от душевного, будет быстро и легко обольщаем и заблуждаем. Человек, полагающийся на свой плотской ум, выбирает широкий и ровный путь к познанию «божественного» (как ему кажется) и всячески избегает узкого и тернистого пути, где надо делать усилия и терпеть неудобства. Такие люди — «благодатный» материал для лжеучителей, которые «промышляют в христианстве» для собственной корысти.Таким образом и происходит выбор обстановки (театральные декорации места собраний, требуемый комфорт, удобные сиденья) и «душевные учителя», учащие не сложному моральному поведению, усыпительно журчащих с кафедр В.З. истинами, знающие свои «проповеди» и традиции наизусть и произносящие их в почтенном преклонении перед сидящими в зале и, время от времени, инициируют их одобрение слушателями.

Поскольку сообщество христиан не может (и не хочет) показать своё отличие от мира, занимает соглашательскую позицию (фактически идёт на поводу у мира), то и отношение к подрастающему поколению соответствующее: отданы на воспитание миру. Кроме этого, система воскресных школ чисто номинальная (даже более – готовят детей к способности адаптироваться в миру, так, чтобы ничем не отличаться от мирских детей и подростков. Игры, игрушки – не отличаются от мирских, схема занятий – подобна мирским схемам: детских яслей, дет.садов, дошкольных групп, но с бледной «христианской окраской» — стихи, изречения, рисунки иногда, на библейские темы. Дети христиан лишены участия в прослушивании проповедей, лишены Причастия Телу и Крови Христа (под надуманным предлогом, предполагающим их некую нечистоту и большую греховность, чем у взрослых особей). Какое будет поколение? Ответ ясен и примеров предостаточно. Как сами жили и исповедовали, так и детей за собой увели. Они пошли, потому что доверяли «мудрым родителям». Что из этого получится, каждый родитель узнает в Вечности.

Не познав «страха Божьего», не познаешь Любви. Не найдя баланса между страхом Божьим и Любовью, не познаешь Истину (ответная мотивация в искренности веры, при достаточно глубоком знании всего Писания, уверенность в спасении). Этот баланс даётся свыше, Духом Святым Божиим и поддерживается Им же, учитывая расположение сердца верующего и его угодности Богу. Смещение (уклон) в аспект всепрощающей и безусловной «любви», произошел вследствие неполного знания о справедливости Божьей и Его Воли, в отношении всего творения в Бытии. Однобокость – есть искажение Воли Божьей. Результат деятельности «либерального любвиобильного христианства» (на самом деле, они любят только себя), проигнорировавших «страх Божий» — породило вседозволенность (всё равно простит и не может не простить, ибо Он есть ЛЮБОВЬ). Такое, неоправданное и не подтверждённое Писанием, трактование атрибута Любви, есть лжеучение, ибо попадает в зону душевного (бесовского).

Вполне естественно, что такой конгломерат «суррогатного христианства», постоянно попадает в ловушки (засады) врага и попадает в плен антихристианских суждений, умазаключений и действий. Принимая любую сторону в оппонетских полемиках (кроме преподанной Христом и апостолами), апологеты отечества, государства, различных идей и взглядов, генерируемых мирской суетой, сдают позиции «линии фронта» духовного воинствования истинного христианства (фактически представляют из себя «пятую колонну в тылу»). Такая позиция соответствует месту расположения фронта врага и его тактике. Нам открыто, что в будущем, такое христианство объединится с экуменистами (все религии в одной) и поддержит приход и правление антихриста.

«По плодам узнаете их»! Предупреждение и совет Иисуса Христа, всегда к месту и помогает нам делать правильные выводы в рассуждениях на любую тему. Знающий Писание сделает правильные выводы. Плоды либерального «христианства» есть любодеяние, даже прелюбодеяние (измена Христу, как Невесты Христа) и результат соответствующий — плевелы на ниве Божьей, загубленные поколения, повсеместные конфликты народов и государств, горе и преждевременные смерти. Нечего сваливать вину на кого – либо иного – здесь прямая вина неверных Христу лжехристиан (не пригодная для просолки человеческого сообщества соль, тьма вместо света) и христиан, которые не встают в «проломе стен», каждый в своём городе и месте.

Подводя итог статьи, обратим сперва внимание на общий заголовок. Стерильность — идеальная (или требуемая, относительная ) чистота чего – либо, достигнутая определёнными усилиями и средствами, с целю предохранения от чего – то опасного (заразного).

О стерильности в христианстве (ни в духовном, ни в физическом смысле) не говорил Христос, не говорили апостолы, пророки, евангелисты.

Все действия врага человека и Бога Христа Спасителя, направлены на нейтрализацию усилий по спасению людей от грядущего гнева Божьего, не покорившихся Слову Божьему и Евангелию Иисуса Христа.

Нейтрализация осуществляется настойчиво и завуалировано (скрытно, незаметно), посредством обмана и лести, исподволь вводя человеческие умствований, через подмену понятий, через «обоснованные» дополнительные требования к недавно приобщённым верующим.

В арсенал человеческих умствований входят приоритетное обращение к положениям В.З., закрепление выгодных начальствующим традиций, оседлое пребывание в комфортных домах «молитвы», уплата десятины, суета В.З. празднований по святцам православия или католицизма, стилизованное Причастие, без первой части – Вечери, в небиблейское время и без детей.

Можно привести массу других примеров, это не прибавит большего понимания сути проблемы.

Под подменой понятий, подразумеваю искусственные ограничения (устремление к закрытости и элитарности участников): ограничения состава участников в Причастии (тоже самое, что ограничить состав и число слушателей проповеди или благовестия, по надуманному избирательному принципу), ограничение всеобщего священства элитным клиром (советом), административное управление общинами, вместо пастырства библейского (породило огромную вертикальную надстройку администраторов), выхолощенные воскресные школы для подрастающего поколения, полный отказ от благовестия библейского, в поклоне мирскому шоу.

Дополнительные требования возникают там, где администрирование. А дминистрирование не может существовать без сопутствующего обеспечения: нужны стационарные здания и помещения, с системой их обслуживания, нужно «многочленное» наполнение «членами» ( массовка), а для этого нужны средства для «эффективной» деятельности (десятина и спонсорские пожертвования), нужны заметные (отчётные)мероприятия –впечатляющие «богослужения», празднества, лагеря (хитро – тонкая насмешка над неразумными «христианами»), конференции, съезды и т.д. Верующие должны: беспрекословно подчиняться требованиям администраторов в отношении дисциплины уплат, внутреннего распорядка, морального облика, придерживаться установленных правил, не прекословить и не делать замечаний «непогрешимым» руководителям.

Итак, человечество в наши дни (за малым исключением) имеет стерильное (стерилизованное) «христианство». Цель врага, Христа и Его последователей, по борьбе с христианством, воплощена через идею о стерилизации (духовное выхолащивание). Опасность в том, что стериализованное «христианство» не приносит плодов (плевелы?), необходимых для спасения большого числа людей, не служит Христу Спасителю, любодействует с врагом Его.

Апостол Павел сказал про таких кратко и точно: «враги Креста Христова».

Умоляю всех, желающих устроить свою земную жизнь по человеческим умствованиям и меркам ( не по Божьим рекомендациям), опомнитесь! Ничего человек не построит достойного на песке. Его благословения лишь тем, дело которых имеет фундаментом Скалу! Нынешнее существование, во многом не соответствующее библейским требованиям и критериям. Оно не принесёт пользы «подвизающимся», ни детям их, ни другим людям!

Прошу Господа о прощении и помиловании одумавшихся!

Трезвитесь и бодрствуйте, время последнее!

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!

Николай. 14.10.14г. 050 223 28 99

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник О стерильности | CAWL - Дневник Cawl | Лента друзей CAWL / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»