[600x586] Хочу рассказать две очень грустные истории. Они произошли в разное время, но имея одну природу, могут навести внимательного и вдумчивого читателя на глубокие размышления. История номер один произошла в самом начале девяностых непосредственно со мной, поэтому о ней я могу писать подробно и с анализом. Вторая история пока не закончена и потому я просто не буду даже приводить имен, кое, что будет утрированно, но не более, принцип будет сохранен и надеюсь, всем понятен.
Итак, история номер один.
Я в то время жил с сестрой, которая присматривала за моим домом и делала вид, что верит в Бога, наверное, в надежде на то, чтобы я ее не выгнал назад в Казахстан и со своим лучшим другом. Как в каждой столичной Церкви, у нас постоянно проходили различные конференции. Это лето не было исключением. После завершения одной их таких конференций попросили взять "бездомных" христиан на постой. Я взял молодого парня из Владимира. Он был приятным и очень общительным, мы проговорили почти до утра. Утром я с другом уехал на работу, а сестру попросил покормить гостя и отправить его домой.
В районе обеда мне позвонила сестра и сказала, что нас полностью обокрали. Я посмеялся, но домой поехал. Там все было очень плохо. Все "нажитое непосильным трудом" было вынесено, буквально все. Голые стены и голый пол. В углу под балконом лежала записка: "Извините, через три дня все верну". Мой гнев не знал выхода. Оказалось, что этот парень остался дома, пока моя сестра ходила в магазин. А мы знаем как иногда женщины ходят по магазинам. Когда она вернулась, то застала голую квартиру.
Я вызвал милицию, но они сказали, что найти преступника будет просто невозможно. Это еще больше меня злило. Он похитил мой свадебный костюм и алюминиевые вилки. Короче говоря все. А если учесть, что до этого мы жили, мягко говоря, не очень, то было просто невероятно жаль потерянного. Я молился и спрашивал у Господа, почему Он допустил такое? Но так и не получил ответа.
На третий день после происшествия, я возвращался после работы домой и совершенно случай обнаружил похитителя, вернее сначала я увидел свой свадебный костюм, валявшийся в грязи, а уже в костюме валялся мой гость. Вы не представляете насколько я разозлился. Я волок этого парня до РОВД за шкирку, пинал и бил его. Он сопротивлялся и просил отпустить его, но я был ослеплен своим гневом. Я приволок его в милицию и сдал дежурному, его оформили и препроводили в ИВС. Я довольный пошел домой. Когда же я вышел из здания милиции на крыльцо, то я услышал Его голос: "И, что ты сделал?" Это было как удар в голову.
Я понял, что Бог богатый милостью допустил эту ситуацию для того, чтобы я мог проявить себя. И я проявил… Как то кто недостоин носить Его имя. Меня прощеного человека не вразумила Библия, которая постоянно говорит о прощении. Мне стало страшно. Я вспомнил притчу о человеке, которому простили огромную сумму, а он не смог простить 10 динариевМтф8:24–33. Больше всего меня зацепило слово "не надлежало". Я понял, что должен был поступать совсем по-другому. Я стал плакать и просить у Господа прощение. Потом пошел, забрал свое заявление, купил этому парню билет до Владимира и отвез его на вокзал. Больше я его ни когда не видел. И хоть потерял много денег, но приобрел много: мир в душе и понимающую улыбку Господа, Его присутствие и любовь.
Домой вернулся поздно, но довольный, походил по кварталу, помолился. Перед подъездом стояла милицейская машина, а дома сменившиеся ребята из нашего РОВД, принесли стол, табуретки, чайник и какую-то посуду. Мы долго говорили, благовествуя о Христе.
История номер два.
Один брат из большой Церкви решил приобрести себе за границей машину. В это время в Германию ехала группа христиан из маленькой Церкви, одного из них (будем называть его брат А) попросили помочь большому брату. Поскольку у того были друзья в Германии, которые могли помочь в приобретении авто, тот согласился. Машина была приобретена и доставлена до границы, где случилось то, что и создало все дальнейшие проблемы. Перед самым переходом брат А взял попутчика. Очередь была длинной, а собеседник нелишним. Через пару часов брат А вышел по нужде, да и в магазин забежать, а когда вернулся, машины с попутчиком уже не было. Не стану рассказывать обо всех попытках поиска, – они оказались безуспешными.
Вернувшись, домой брат рассказал эту историю большому брату, тот соответственно не поверил, очень сложно верить братьям, когда дело касается реальных вещей, даже при справке из польской полиции и чудом уцелевшему контракту на приобретение автомобиля. Большой брат заставил брата А написать расписку в которой меленько так было написано, что деньги, переданные ему являются только задатком и теперь, не пригнав автомобиль тот должен вернуть ему сумму, помноженную на 2. Узнал брат А это только в суде. Суд оказался более доверчивым и присудил всего лишь вернуть долг. Денег у молодого брата А нет, а от предложенного взамен собственного авто большой брат отказался. Нужно продавать, а денег нет даже, чтобы поставить нормальную резину, – копит. Большой брат нервничает и нервирует. После очередной "братской беседы" брат А в сердцах говорит, что не буде надрываться и будет выплачивать помаленьку через суд. большой брат очень нервничает.
Через пару недель брата А вызывают в милицию по обвинению в мошенничестве, туда же вызывают его пастора, который организовал ту поездку, якобы созданную исключительно для незаконной операции с машиной. Следователь, выслушав и получив решение суда, отпускает их, и дело не возбуждает. Но через пару месяцев новое следствие, только теперь уже другой следователь, который почему-то вообще не слушает. Угрозы помещение в изолятор требование немедленно вернуть деньги.
И это еще не все. Община молодая, только начала регистрироваться, строит дом молитвы. большой брат пишет всем кто может стоять над этой общиной: епископам и проч. Начинается давление на пастора. Более, того пострадавший от действий братьев, большой брат, пишет заявления на саму Церковь в различные государственные органы, которые могут осложнить ее жизнь, что они и делают.
Деньги большому брату собирают всей общиной. Над двумя людьми висит угроза уголовного дела. Все это для того, чтобы брат, который откровенно не считает ни кого из этой церкви своими братьями, получил свои деньги.
***
Что-то изменилось, что-то приключилось с нами. Помню, сколько нас кидали, били, просто не выполняли данные обещания. Как мы могли просто ради того, чтобы проявить Божьи качества пожертвовать многим. Теперь такого нет, теперь все вокруг нас, главное это наши интересы.
Плачем, что нет пробуждения. Его и не будет. Пока мы друг друга угрызаем, убиваем, оцениваем: до 200 баксов можно прощать, а потом, уже сам Бог велел. Или еще: с братом судиться нельзя, Писание не велит, что делать? Просто найди в нем гнильцу, признай его "небратом" и вперед! А еще смеемся с иудеев? Была суббота, стал четверг?
Мы забыли, что нам лучше оставаться обиженными. Мы забыли, что мы… мы многое забыли.
Церковь нуждается в гонениях! Ей гряди Господи!



Александр Величко

Нравится