Смотрю на простую травинку и поражаюсь: на сколько гармонично она создана. И это при том, что каждая клеточка растения – химический реактор в миниатюре.
Но что поражает меня еще больше, - как из крошечного зернышка вырастает точно такое же растение, как то, которое его породило?! Мне скажут: “Генетика, молекула ДНК – сейчас это знает каждый старшеклассник''. Да, в каждой молекуле ДНК записана программа: какой будет будущая клетка. И так – для каждого растения, каждого живого организма… Это же сколько вокруг нас программ! Какие гигантские массивы информации! Но возможно ли, чтобы каждая клетка в окружающем нас мире действовала по программе, а сам окружающий мир развивался стихийно? Абсурд!
Исследования ученых свидетельствуют о том, что существует единое информационное поле. И, перефразируя слова Маленького Принца из книги Сент-Экзюпери, можно сказать: “Если существует единое информационное поле, то это кому-то нужно!” Но кому может быть нужна информация о росте каждой травинки? Прежде всего, Тому, Кто все это создал. Как же был создан наш мир? В Евангелии от Иоанна сказано: “В начале было Слово. И Слово было у Бога и Слово было Бог” (Ин.1:1).
Вдумаемся: Итак, до того, как возник наш мир, было Слово. Но что такое слово с точки зрения программиста? Это текстовая информация. То есть информация существовала еще до создания нашего мира. Мира еще нет, а информация уже есть! Что же это за информация? По-видимому, прежде всего, информация о том, каким будет мир, и программа его создания (ведь программа – это тоже информация). И эта информация, и программа были у Бога.
В Первой Книге Моисея говорится: “И сказал Бог: да будет свет. И стал свет” (Быт.1:3). Следующие несколько строк, рассказывающие о самых первых этапах создания мира, имеют ту же структуру: И сказал Бог: … И стало так” (Быт.1:9,11, 14-15). Что-то произошло в результате того, что Бог сказал. Какую же функцию выполняют те несколько слов, которые Бог сказал? А ведь слово или несколько слов кроме выполнения чисто информационной функции могут быть еще и ключом программы (или командой ее запуска). Получается, что слово “Бог” могло быть ключом для запуска программы создания нашего мира.
Ну хорошо, есть программа, есть команда для ее запуска. А на чем все это записать, если мира еще нет, и нет ни кусочка кремния, чтобы сделать микросхему, ни кусочка железа, чтобы сделать магнитный диск? И вообще еще нет ничего материального… Как ничего? – А мысль? То, что мысль материальна, не только известно, но и широко используется психотерапевтами и успехологами. Их методы основаны на мысленном формировании желаемого образа (у психотерапевтов – состояния здоровья, у успехологов – будущего события, благосостояния и др.). И задуманное сбывается. Значит носителем информации о строении будущего мира и программы его построения может быть мысль! И она же, материализуясь, воплощает эту программу в жизнь. Значит еще одно значение “Слова “ – мысль!
Но выходит, что достаточно сказать несколько слов, чтобы запустить мысленную программу? Тогда почему такие программы не запускались во времена Ветхого Завета? - А какими были люди того времени? Судя по всему, весьма “темными” и Отцу Небесному приходилось учить своих детей элементарным вещам. Да и высокими моральными качествами они, видно, не отличались. Моисей сказал о них: ”… они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный” (Втор.32:5). А если такой человек, который не знает элементарных вещей, произнесет слово, являющееся ключом для выполнения неизвестной ему программы? Очевидно, ничего хорошего из этого не будет. Того и гляди еще и программное обеспечение запортит! Что бы сделал отец, чтобы обезопасить содержимое своего компьютера от своего любимого, но еще несмышленного ребенка? - Запретил ребенку пользоваться компьютером – пока ребенок не подрастет. И для людей времен Ветхого Завета такой запрет был! После возвращения израильтян из Вавилонского плена произносить вслух Имя Бога было запрещено (за исключением тайной молитвы первосвященника в Иерусалимском Храме). [1] Но почему у Бога в Библии несколько Имен (Иегова, Саваоф)? И почему для каждого момента времени это Имя только одно? Если Имя Бога запускает какую-то мысленную программу, то, по-видимому, в разные периоды времени эти программы разные (так как и задачи разные) – и, соответственно, разный ключ запуска.
И вот в Библии появляется новое имя Бога: Иисус. В истории человечества начался новый этап! Так может теперь человек может запускать мысленные программы? Да! Иисус сказал: “…истинно, истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: ”перейди отсюда сюда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас” (Мф.18:20).
Но может вообще нет никаких мысленных программ и все наши желания исполняет лично Господь Бог? Это же какой хор голосов к Нему непрерывно обращается! А если Господь сейчас почил (как было на седьмой день сотворения мира)? А если Господь в этот момент что-то творит и занят более важным делом, чем наши земные проблемы? А для нас это может быть - вопрос жизни!
Так, может быть, Господь установил порядок, в соответствии с которым наши желания исполняются без Его непосредственного участия? Ведь установил же Он законы природы, которые мы постепенно постигаем как физические и химические законы. А ведь действительно: в Мф.18:20 (см. выше) говорится, что гора перейдет, если ей скажет человек – нужна только вера. Но вера в понимании Иисуса – понятие более глубокое, чем вера в бытовом понимании.
Но почему Иисус для того, чтобы помолиться, выбирал уединенное место? По-видимому, для того, чтобы мысленная программа сработала и мысль материализовалась, надо, прежде всего, чтобы человек, запускающий эту программу, был предельно сосредоточен, а его мысль была предельно четкой. Но даже просто умственный труд требует затрат энергии, а уж материализация мысли – тем более. От этого даже Господь устает: “И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел своих, которые делал” (Быт.1:2).
О том, что материализация мысли требует много энергии, можно судить по таким эпизодам: “И создал Господь Бог человека из праха земного и вдул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою” (Быт.2:7). “И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену и привел ее к человеку” (Быт.2:22). “Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все и насытились” (Мк.6:41-42).
Во всех этих эпизодах Господь Бог при создании чего-либо, в отличие от начальных этапов сотворения мира, пользуется не только мыслью, но использует как зародыш что-то уже существующее. (Вспомните школьный опыт, когда в сосуде с пересыщенным раствором соли кристаллизация не происходила. Затем в раствор бросали песчинку – и мгновенно начинался процесс кристаллизации). Прах земной, ребро, взятое у человека, пять хлебов и две рыбы играют роль песчинки в “пересыщенном растворе” мысли. Подтверждает это предположение следующее обстоятельство: стало больше не хлебов, а хлеба (хлебов осталось по-прежнему пять). “И собрали, и наполнили двенадцать коробов от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели.” (Ин.6:13). Значит, Иисус отламывал хлеб, который материализовывался на пяти хлебах.
По-видимому, такой способ материализации менее энергоемкий. Значит, для материализации мысли нужна мощная энергетика. А энергией для материализации мысли подпитываются те, у кого есть вера: “…Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исходящую из Меня. Женщина, видя, что не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя…” (Лк.8:46-48).
Но если молитва работает как мысленная программа, то, похоже, Отец считает, что Его дети, наконец, доросли до уровня начинающих пользователей. Однако, пользователей кто-то должен научить. И Иисус выбрал из числа Своих слушателей двенадцать наиболее одаренных и чистых душой учеников, которые вскоре уже самостоятельно применяют данные им знания. Но не каждый пользователь может составить программу. И Учитель дает пример мысленной программы – молитву “Отче Наш”. Начинается эта программа словами: “Отче Наш” – командой запуска, заканчивается – словом “Аминь” – как в компьютере “Enter” (Ввод). Постепенно появляется целая библиотека молитв – текстов прикладных мысленных программ (на разные случаи жизни). Вот только порой текст мысленной программы читается на языке, который пользователи не понимают (например, на старославянском). А если не понимаешь то, о чем молишься, вряд ли тут можно ожидать материализации мысли…
Источник: Христианская Онлайн Библиотека «Град Божий» 