Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

ПОСЛУШАНИЕ И БУНТ, ЧТО ЭТО?

[276x200]
ПОСЛУШАНИЕ

В нашей жизни мы все являемся потомками Адама, который проявил непослушание по отношению к Богу. Последствия этого нам известны. Если читать Библию только головой, то можно увидеть в ней как бы множество противоречий. Здесь тебе говорят, делай, и здесь же говорят, не делай. Здесь же говорят все власти, поставляет Бог, и здесь же говорят, выбирали царей себе сами. Что же такое послушание и где оно нужно? Что является бунтом, а что лишь обвинением в бунте?

Как пишут «отцы» церкви послушание - это добродетель, пока не продиктовано грехами человекоугодничества, уклонения от ответственности за решение и лицемерие. Где эта грань, чтобы ее не переступить?

В Священном Писании мы находим увещания: «слуги…повинуйтесь господам», «жёны повинуйтесь своим мужьям», «дети, повинуйтесь своим родителям», «рабы, повинуйтесь господам», «младшие, повинуйтесь пастырям», «повинуйтесь наставникам вашим».

Такие увещание справедливы, если не придавать этому, безусловное значение в устроении Церкви и духовной жизни. Священное Писание увещевает «повиноваться», не акцентируя повиновение в качестве основной задачи христианской жизни. Священное Писание не даёт категорической заповеди о послушании, поскольку оно должно вырасти из единодушия и единомыслия как плод любви.

Проповедуя послушание, нельзя забывать о запрещении Господа Иисуса Христа властвовать и господствовать: «между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою». И самое главное - Господь отвергает единство, основанное на порабощении. Почему это так?

Во-первых, как неконструктивное: «не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его». Рабы не знают, что делает их господин.

Во-вторых, как временное и случайное состояние: «раб не пребывает в доме вечно». Если мы наследники небесного царства, то рабам это не светит.

Послушание всегда исходит из добровольно принятого человеком решения. Никогда послушание не может быть из страха, так, как оно уже называется другим словом манипуляция.

Подвиг сыновнего послушания как фундамент заложен в домостроительстве самого Cына Божьего: «Смирил себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной». Обратите внимание на слова «смирил себя». Это добровольное начало. Это собственный выбор.

В той же Библии есть такое место: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:16-23) И еще: «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом». (1Кор.7:23-24)


Церковное единство нельзя построить на порабощении властью, силой, страхом, голодом. Рабское повиновение и наемническое подчинение приобретают относительный смысл только как ступени, возводящие к сыновнему послушанию и духовному единению. «Наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинён попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного». Принцип подлинного единства Христос указывает в сыновней любви. "Все водимые Духом Божиим суть сыны Божии. Вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии». Сыновняя любовь свободна от корысти и страха. Сын совершает дело, порученное отцом, отдаваясь ему вплоть до самопожертвования: «… жизнь Мою полагаю за овец. Сию заповедь Я получил от Отца Моего».


Нельзя требовать «послушания» как нельзя требовать любви, благодарности, милости. Это свободные дары сердца. Итак, слово «повинуйтесь» тесно связано со словом «не господствуйте». Если я требую послушания от других, а сам не послушен, то по духовному закону, все, что я сею, то и пожну. Если я господствую над наследием Божьим, то хожу в непослушании перед Богом, через что манипулируя людьми, лишаю их права выбора – свободной воли. Не делайтесь рабами человеков – это не пожелание. Это заповедь такая же, как и повинуйтесь.

БУНТ

Бунт – это стихийное восстание, мятеж. Бунт – это любое насильственное посягательство на власть и существующий порядок. Так говорит толковый словообразовательный словарь русского языка. Главная задача бунта – свержение установленной власти. Итак, обратите на эти слова особое внимание. Задача бунта – это свержение установленной власти. Ну, а если нет задачи свержения установленной власти, тогда как это называть? Тогда есть обочины. Одна из них - обвинение в бунте.

Обвинение в бунте – это самый эффективный метод обуздания людей непокорных и инакомыслящих. При этом любое несогласие с людьми власть предержащими интерпретируется как бунтарство. Получив клеймо «бунтаря», человек практически навсегда выпадает из рядов «уважаемых» членов церковного сообщества. Его социальная активность падает, и он становится изгоем. Какие бы слова он не говорил, они воспринимаются с изрядной долей скепсиса, его взгляды для большинства заранее порочны, его мысли для многих темны и нечестивы. Получить такую метку боятся все. Поэтому, этим методом, пользуются, духовно незрелые люди. Неважно, какую должность они занимают. Каждому из нас известно, что авторитет зарабатывается годами, а потерять его можно в один миг. Часто завистливые люди распространяют слухи о человеке, которому завидуют, чтобы подорвать его авторитет. Психология толпы, т.е. правоты большинства, используется, как правило, сильным лидером, боящимся серьезной конкуренции и подавляющим в зародыше любого, кто в потенциале может занять его место. Все это - дела человеческие, но нам они интересны лишь потому, что разобравшись в сущности, можно найти истину. Бездумное соглашательство преподносится как форма смирения перед Богом. Непонимание смысла слов «послушание» и «бунт», приводит к деформации сознания и появлению неверных стереотипов мышления. Что же является бунтом, а что элементарным проявлением личностной свободы? Написано: «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода». (2Кор.3:17)



Как их отличить? Во-первых, бунт накрепко связан с властью, или вернее с обладанием этой самой властью, желанием ею обладать. Без присутствия власти появление бунтарских наклонностей просто не возможно, хотя само по себе такое желание не является грехом. Власть - это всего на всего инструмент, предоставленный Богом для достижения поставленных Им целей. Незаконным является само желание того, что тебе не принадлежит: «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». (Исх. 20.17)

Власть является объектом вожделения, даже если мы не осознаем этого. Мы все заражены бактерией под названием «жажда власти». Мы видим все преимущества, которые она дает, и инстинктивно желаем иметь все блага и славу, но при этом забываем об ответственности, сразу, же возникающей при этом. Не существует власти без ответственности.

Можно ли усмотреть бунт в ситуациях, когда не главенствующий брат обличает стоящего у власти человека? Не нужно путать с противлением, которое является самостоятельным грехом. Здесь проходит очень тонкая грань. Для эффективного суждения смотреть нужно на мотивы: жаждет ли человек неправедной власти, или просто я вижу это так. А поскольку суждения намерений сердечных - это прерогатива Бога, то нам с вами не представляется возможным самим разобраться в ситуации, посему давайте руководствоваться принципом «не судите никак доколе…».

Сама власть не является самопроизвольной. Она может быть только делегированной, причем в разных системах по-разному. Ни одна из властных вертикалей, придуманных в мире, не подходит к системе управления Телом Христовым. Даже если мы и пытаемся встроить в Церковь человеческие вкрапления - это, как правило, заканчивается плачевно. Система управления Церковью зиждется только на Боге. Бог всегда и везде, во всех ситуациях является главой. Для любого уровня власти Он вышестоящий начальник. Господь не отдает человека во владение другому человеку, он лишь подчиняет его для определенных целей и на определенное время. Власть не бывает навсегда. Поскольку власть делегируется Богом для определенных целей, то она не может быть вечной. Мы не в состоянии удержать свои властные позиции, никакие интриги и старания не смогут оставить нас у власти. Все попытки приведут лишь к тому, что мы выйдем из Божьего Царства и войдем в сферу человеческого влияния. Желание удержать власть, которая тебе уже не принадлежит, является тем же самым бунтом, только уже по отношению к Богу. Усмотреть такого рода бунт очень не просто, особенно постороннему наблюдателю, который не понимает происходящего. Бунтарей удерживающих ушедшую власть гораздо больше, нежели тех, кто пытается взять то, что им не принадлежит.

Власть не распространяется на абсолютно все сферы жизни. Власть лидера прославления, данная ему над членами музыкальной группы, распространяется на них лишь в сфере конкретного служения, и не является легитимной в сфере личностных взаимоотношений. Попытки управлять другими сферами жизни человека являются ни чем иным как посягательством на суверенные права людей, что, по сути, и является бунтом.

Нельзя путать такие понятия как власть и авторитет. Они не тождественны. Даже их происхождение не одинаково: власть дается со стороны, а авторитет необходимо заработать. Авторитет всегда основан на любви и служении другому человеку, а власть на силе того, кто вам ее дал. Чем больше любви, тем больше авторитета. Чем больше силы и влияния у того, кто дал нам власть, тем больше власти мы имеем.

Жажда власти - самый серьезный камень в огород человеческого самолюбия. Особенно, если мы посягаем на Божью власть в чьей-то судьбе. Многие служители и не пытаются рассуждать на эту тему, узурпируя власть Бога, нарушая духовный баланс в Теле Христовом. Обвиняя тех, кто не желает отдать свое господство в Эдемском саду в банальном бунте. Как тогда сатана обманом забрал Богом данную власть у Адама и Евы, так и сегодня он пытается обмануть нас, заявляя, что не желание полностью подчинить себя человеку-служителю, является непослушанием и бунтом. Написано: «Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». (Гал.5:1).

Подготовил Николай Мазуровский

http://truefire.at.ua/publ/poslushanie_i_bunt_chto_ehto/1-1-0-421