[600x404]
В книге пророка Исаии мы читаем такие слова: "Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш. Говорите к сердцу... и возвещайте ему, что... за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими; и явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это" - Ис. 40, 1-5.
Перед нами великие пророческие слова. Они содержат благовестие о приходе в мир Господа нашего Иисуса Христа, о Его Рождестве и о совершенном Им спасении. Они звучат как прославление и возвеличивание Его чудного имени и несут с собой утешение, в котором мы так нуждаемся. Поэтому эти слова должны служить лейтмотивом благовестия, то есть основной темой возвещения радостной, благой вести спасения. Приведенные слова пророка Исаии, изреченные во времена Ветхого Завета, прежде всего относились к служителям народа Божия того времени, но они не только не утратили своего значения со временем, а напротив, приобрели более глубокий смысл.
Первостепенной задачей всех благовестников является то, чтобы утешать народ Божий. О важности этого служения свидетельствует тот факт, что основная миссия Святого Духа состоит в утешении детей Божиих, и в Слове Божием Он назван Утешителем - Ин. 14, 16. В Деяниях Апостолов мы читаем: "Церкви были в покое и при утешении от Духа Святого умножались" - Деян. 9, 31. Апостолы сознавали необходимость утешать верующих и они с помощью Божией несли это служение. Так, например, апостол Павел свидетельствует, что через служение Тита Господь утешил сердца святых - 2 Кор. 7, 6.
Однако вернемся к словам пророка: "Утешайте, утешайте народ Мой, - говорит Бог ваш". Заметим, что здесь неоднократно повторяется слово утешайте. Это повторение усиливает действие и значение изрекаемых слов и свидетельствует о настоятельной необходимости утешения, то есть это своего рода императив, убедительное повеление, которое следует непременно исполнять.
К сожалению, иногда служители слова забывают об этом повелении Господа и вместо утешения Его народа увеличивают печаль и уныние. Не будем возлагать неудобоносимые бремена, которые не смогли понести ни мы, ни отцы наши - Лк. 11, 46. Порой бывает и так, что некоторые бичуют верующих, в то время как Господь повелевает утешать Свой народ. Заметим, что каждый проповедник должен говорить "в назидание, в увещание и утешение" - 1 Кор. 14, 3. Вот три столпа, на которых основывается проповедь благовестия. Посредством утешения приготовляется путь к сердцам людей. Оно служит предпосылкой роста Царствия Божия, как это видно из приведенного текста, где говорится: "Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему". Этот глас вопиющего однажды прозвучал в мире, им был Иоанн Предтеча. Он совершил свою миссию. Путь был приготовлен для Посланника Божия, и Он пришел в этот мир. Но и в наше время эти слова не утратили своего великого значения. Приготовляйте путь Господу. Всякий дол да наполнится. О чем говорит этот призыв? О том, что всякий уничиженный должен исполниться дерзновения и обратиться к Господу как к Спасителю и Владыке своей души. "Всякий холм и гора да понизятся", то есть всякий гордый пусть признает свою зависимость от Творца; осознает свою сущность, ибо мы подобны траве, которая поутру вырастает и цветет, а к вечеру засыхает и ее уже нет - Пс. 89, 6. "Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Господь; ибо за неправды его сделано удовлетворение, и узрит всякая плоть спасение Божие". То, о чем предсказывал Исаия, ныне исполнилось. За все наши неправды сделано удовлетворение; за все наши грехи уплачено вдвое, то есть больше, чем нужно было уплатить. Какая радость! Какое прочное основание для того, чтобы возвеселиться о Боге спасения нашего - Пс. 24, 5.
На землю явилась слава Господня в лице нашего Спасителя Иисуса Христа - Тит. 2, 11, и всякая плоть получила чудную возможность узреть и принять спасение Божие. Это спасение увидел очами веры старец Симеон и засвидетельствовал об этом: "Видели очи мои спасение Твое" - Лк. 2, 30. Благодарение Господу, что для нас спасение во Христе - уже совершившийся факт. На Голгофском кресте Спаситель возгласил: "Совершилось"! Удел спасенных радоваться о спасении, а тем, которые еще не приняли его, - принять верою.
Утешение необходимо нам, потому что у нас много скорбей, как сказано в Священном Писании: "Много скорбей у праведного" - Пс. 33, 20. Скорби и трудности встречаются на нашем жизненном пути. Мы скорбим от непонимания нас ближними и вследствие наших согрешений. Грех преследует и порой настигает нас. Правда, если до обращения к Господу мы безотчетно пили его, как губка воду, то теперь мы всею душою не хотим этого, грех противен новой природе возрожденного человека - 1 Ин. 3, 8-10, тем не менее он преследует нас. Мы сокрушаемся, если не устояли в борьбе с искушением. Многое другое печалит наши сердца. И мы нуждаемся в утешении.
Мы должны утешать друг друга с любовью и состраданием, потому что так утешает Господь. Он оставил нам пример истинного утешения: "Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас" - Ис. 66, 13. Кто из нас не знает, как утешает любящая мать свое плачущее дитя? Она прижимает его к груди, говорит ласковые слова. Если ребенку больно, она говорит: потерпи, скоро пройдет. Мать разделяет горе и скорбь своих детей и тем самым облегчает их участь. Господь даровал нам в утешение Самого Себя. В Псалме 36-ом мы читаем такие слова: "Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего" - стих 4.
Есть определенная закономерность в Господнем утешении, и она выражается в следующем: "По мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается и утешение наше" - 2 Кор. 1, 5. Как дивны, как величественны действования Божии! Мы не постигаем их: при умножении наших скорбей умножается и божественное утешение - Ис. 40, 13. Попутно заметим, скорби нужны для утверждения в истине. Испытанные в скорбях и очищенные от всего наносного мы приобретаем иную ценность в очах Божиих, становимся драгоценнее огнем испытываемого золота - 1 Пет. 1, 7.
Далее, в Слове Божием говорится: "Господь утешает смиренных" - 2 Кор. 7, 6. Это обетование является прекрасной предпосылкой для утешения. Чтобы получить утешение от Господа, нужно смириться, оставить недовольство и ропот и принять Божию волю. "Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас с свое время" - 1 Пет. 5, 6.
Теперь нам остается указать на те средства, которыми мы должны пользоваться для того, чтобы получить утешение от Господа и быть в состоянии утешить других. Самым лучшим средством утешения в скорбях и в искушении является Слово Господне. "Утешаюсь Твоими уставами", - говорит псалмопевец - Пс. 118, 16; и еще: "Откровения Твои - утешение мое" - Пс. 118, 24. К сожалению, в тесных обстоятельствах многие стараются найти силы в себе, и когда им это не удается, предаются печали, унынию или отдаются на волю волн, которые несут их, неведомо куда. А нужно одно: взять Слово Божие и начать читать его с молитвой, и очень скоро отойдет все, что тревожит и беспокоит нашу душу. Об этом могут засвидетельствовать многие верующие. Слово Господне способно утешить человека в любом состоянии. Даже на смертном одре Господь посылает искупленным утешение говоря: "Верующий в Меня, если и умрет, оживет" - Ин. 11, 25. В момент невозвратимой потери близких и дорогих Он скорбит с нами - Ин. 11, 33. "Утешайте друг друга сими словами, утешайте малодушных", - призывает апостол Павел в 1 Фес. 4, 16-18; 5, 14. "Радуйтесь, усовершайтесь и утешайтесь", - пишет он во втором послании к Коринфянам 13, 11.
Будем утешаться Словом Божиим, но более будем утешаться Самим Господом, ибо Он сказал через этого же пророка, что будет "водить агнцев, брать на руки и носить на груди Своей" - Ис. 40, 11. Итак, мы указали на некоторые предпосылки для утешения. Теперь обратимся к нашим нуждам, посмотрим на самих себя. Мы переживаем тяготы жизни, устаем духовно и физически; особые трудности встречают наши пожилые сестры и братья. Многие из нас изнемогли душой, устали от жизни. Скорби приклоняют нас к земле: что-то не ладится в жизни у дочери, у сына или у внуков. Некоторые из нас страдают хроническими болезнями, других преследуют недуги души. Иных гложет необъяснимая душевная тоска, других одолевают заботы, которым нет конца. Потери близких ложатся тяжелым бременем на нашу душу. Нам бывает не по себе по многим причинам, и мы ищем утешения.
Как хотелось бы, чтобы Сам Господь Своим Словом утешил бы нас, чтобы мы воспрянули, обновились в силе и полетели бы Ему навстречу, как говорит пророк в этой же главе: "Надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут и не устанут, пойдут, и не утомятся" - Пс. 40, 31.
Господь влечет нас к Себе. Он хочет поднять нас от земной юдоли, от наших трудностей, обид и огорчений. Поднимемся же выше всего, что нас удручает, чтобы увидеть мир иной и уразуметь чудеса закона Господнего, но более всего - чтобы познать Прекраснейшего из сынов человеческих - Пс. 44, 3.
И в заключение наших рассуждений приведем слова гимна из Сборника духовных песен:

Стучася у двери твоей, Я стою:
впусти Меня в келью свою!..
Ты слаб, изнемог ты в труде и борьбе,
Я силы прибавлю тебе;
ты плачешь, последние слезы с очей
сотру Я рукой Моей,
и буду в печали тебя утешать
и сяду с тобой вечерять.
Господь обещает утешать искупленных, говорить им слова по сердцу. Духом Своим Он приближается к нашим утомленным, опечаленным сердцам и накладывает на них бальзам Своего утешения и утирает слезы с наших очей. Он обращается к нам с вопросом, как к еммаусским ученикам: "Отчего вы печальны?" - Лк. 24, 17. Скажем Господу в наших молитвах, почему мы печальны, что тяготит нашу душу.
Господь предлагает непреходящее, вечное утешение, которое распространяется на всех и действенно во всех случаях жизни. Он утешает нас говоря: Я пострадал и умер за твои грехи, Я заплатил вдвое за твою вину. И когда мы обращаемся ко Христу, Он врачует раны наших сердец, удаляет печаль, а вместо этого дарует радость во Святом Духе. Обратимся же к Нему, и мы найдем покой нашим душам, и нашим уделом будет совершенная радость.