Здорово, Анютка, ты не перестаешь меня поражать... Да, так оно и есть... Без женщин этот мир был бы пустым и не имеющим смыла, лишенным самой великой тайны, лишенным любви, без женщин мужчины бы не знали, как бороться с противоречиями, как не бороться с ними, а удачно сочетать... а что там говорить, без женщины не было бы самого нашего мира!

СОлег, вот мне нравится книги и манера и жанр книг Дена Брауна.. вот в книги в его Код Да Винчи..он хорошо писал о культах и вообще значимости женщин.. и символ РОзы..как женское лоно ее бутон.. если хочешь я тебе завтра подробно расскажу про это..просто щас спатьки охота..просто напомнишь завтра мне..

Анюта_оленник, хорошо, Анютка... Роза меня очень интересует! Завтра днем буду в аське на работе, никто мешать не будет, все уедут... Я напомню тебе

СОлег, хорошо..договорились..

Анютка замечательный пост, ты умничка.

Виктория_Сердюкова, спасибо Викулька

Анюта_оленник, Анюта, а ты не забыла про кое-что мне рассказать?

СОлег,а ты пост мой про розу читал? который был с книги Д.Брауна взята??????????давно уже...

Анюта_оленник, Не помню :((( У тебя столько всего, Анютка, разного и интересного, что... я не помню :(

СОлег, щас тогда

Анюта_оленник, спасибо!

СОлег, не нашла..
короче он в этой книги обожествляет женщин.. то чно они продолжение жизни..помнишь время когда было разделение на тему церкви..ведь церковь и некоторые из них были против присутствие женщин..??
а вот существовал такое сообщество оно назавалось ПРИАРАТ СИОНА, вот их символом было роза бутон-как женское лоно еще использовали с этой символикой другое треугольник перевернутый..
_____
продолжить?)))

Анюта_оленник, конечно, если тебе нетрудно... Приарат Сиона я слышал в "Коде да Винчи".

СОлег, да забыла сказать что Да Винчи е играет в этом не малую роль.. и картины
____________________________________

Содержание 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

ЗОЛОТОЙ ПРЯМОУГОЛЬНИК

Несколько творений Леонардо да Винчи играют важную роль в сюжете книги Дэна Брауна, являясь либо ключами к разгадке тайн (например, «Мона Лиза» и «Мадонна в гроте»), либо служа в качестве примеров тех идей, которые могли быть зашифрованы в той или иной картине (например, «Тайной вечери»). Подобно другим живописцам эпохи Возрождения Леонардо использовал в этих картинах так называемый золотой прямоугольник.

Золотым называется прямоугольник, стороны которого относятся друг к другу в пропорции, соответствующей числу «фи». Иными словами, большая сторона в 1,618 раза длиннее меньшей. Золотые пропорция и прямоугольник представляются эстетически приятными формами, и их можно встретить во многих произведениях искусства и культуры во всем мире. Прекрасным примером служит афинский Парфенон, изумительный фронтон которого идеально вписывается в золотой прямоугольник. Образцом того, как использовал золотой прямоугольник в своих творениях Леонардо да Винчи, может послужить его знаменитый рисунок «Витрувианский человек», а также лицо Моны Лизы, прекрасно вписывающееся в такой прямоугольник. Подобные пропорции использованы в композиции «Тайной вечери».

См. также: Последовательность Фибоначчи, Золотое сечение, «Тайная вечеря», «Мадонна в гроте», «Мона Лиза»

ВЕЛИКИЕ МАГИСТРЫ ПРИОРАТА СИОНА

Куратор Лувра Жак Соньср, убитый в самом начале романа, оставляет тайное послание своей внучке Софи Невё, которая должна его разгадать. Расследуя с помощью Роберта Лэнгдона обстоятельства смерти деда, она узнает, что Жак Соньер якобы являлся великим магистром Приората Сиона. Документы Приората, именуемые «Тайными досье», перечисляют своих великих магистров, в числе которых в соответствующие годы были:

Жан (Иоанн) де Жизор (1118-1220)

Мари де Сен-Клер (1220-1266)

Гийом (Вильгельм) де Жизор (1266—1307)

Эдуар де Бар (1307—1336)

Жанна де Бар (1336-1351)

Жан де Сен-Клер (1351-1366)

Бланш д'Эвре (1366—1398)

Никола Фламель (1398—1418)

Рене Анжуйский (1418-1480)

Иоланда де Бар (1480-1483)

Сандро Боттичелли (1483—1510)

Леонардо да Винчи (1510—1519)

Коннетабль Бурбонский (1519—1527)

Фердинанд де Гонзаг (1527—1575)

Луи де Невер (1575-1595)

Роберт Флудд (1595-1637)

Иоанн Валентин Андреа (1637—1654)

Роберт Бойль (1654—1691)

Исаак Ньютон (1691-1727)

Чарльз Рэдклиф (1727—1746)

Карл Лотарингский (1746—1780)

Максимилиан Лотарингский (1780—1801)

Шарль Нодье (1801-1844)

Виктор Гюго (1844-1885)

Клод Дебюсси (1885-1918)

Жан Кокто (1918-1963)

См. также: «Тайные досье», Роберт Лэнгдон, Софи Невё, Исаак Ньютон, Приорат Сиона, Жак Соньер.

СОлег, это если разбираться в этом вылезут на поверхность много интересных истарических личностей .. и библия.. и все все..очень много тем

Анюта_оленник, Спасибо огромное,Анюта, за ссылку на библиотеку!.. Я почитаю на досуге, когда время будет

СОлег, почитаешь..потом напишешь сюда..мы с тобой обсудим..все не читай..ты прочитай то что в комменте..сама суть именно то что это сообщество защищала женщин и в их символики..ведь в них участвовали не последние люди..))
так что все не стоит а только то про что я говорила.. то есть про символику.. ведь ссылка не для того чтобы ты все это читал.. там многое не нужно..
Олежка СИМВОЛИКА))))))))))))))))))))))))))

Анюта_оленник, все не стоит? :))) Ну ты просто умничка... А все и не должно стоять... Ладно, Анютка, это лирическое отступление :)
В комменте ни слова о женщинах нет.

СОлег, я убью тебя_))))))))))))))
все проехали эту тему..ты не внимателен сегодня

Анюта_оленник, Нет, я серьезно, Анютка!.. Кроме "Мона Лизы" и "Мадонны в гроте" я ничего не заметил о женщинах и розе.

СОлег, :irkaxx::gibdd:

СОлег, олежа не читай то что я здесь сброшу..просто это я для себя чтобы знать что у меня в одном месте про Приорат Сиона..потом почитаю

СОлег, Орден Сиона


По утверждению многих западных исследователей и публицистов, само образование ордена тамплиеров произошло по инициативе какого-то другого тайного ордена, который создал в лице "рыцарей церкви" - храмовников свою теневую военную и монашескую администрацию. Тайный орден выступал под различными названиями, самое известное из которых - "Prieure de Sion" ("монастырь" или "приорат" Сиона). Великими магистрами сего ордена-невидимки были, как оказалось, многие блестящие представители западноевропейской истории и культуры. Несмотря на преследование и последовавший затем роспуск ордена тамплиеров в 1307-1312 гг., "приорат Сиона" ("ПС") остался в неприкосновенности и выполнял свои функции в течение многих столетий.
Как отмечают уже упомянутые нами английские авторы М. Бейген, Р. Лэй и X. Линкольн, этот "великий инкогнито" за кулисами оказывал определенное воздействие на развитие европейской истории. "ПС" продолжает свою деятельность до сих пор, и политика
- одна из главных сфер приложения его сил. Официально провозглашенная орденом цель
- объединенная Европа и возведение династии Меровингов на французский престол. И, как утверждают апологеты "ПС", этот род хотя и потерял власть еще в VIII в., но не вымер, а продолжается по прямой линии от Дагоберта II через его сына Зигиберта IV до наших дней. Благодаря династическим бракам семью Меровингов продолжил не только Готфрид Бульонский, но и аристократические дома в прошлом и настоящем, например Монтескье или Габсбурги Лотарингские.
Не исключено, продолжают английские исследователи, что, невзирая на сугубо "монархическую" программу ордена, Ватикан заинтересован в поддержке "ПС" как спонсора духовно-рыцарских орденов, в первую очередь Мальтийского. Именно поэтому, относясь к своеобразным "рыцарям церкви", "ПС" осуществляет свою деятельность, представляя собой полумасонскую-полукатолическую организацию.
Первое прямое упоминание об этом специфическом ордене можно найти в книге "История крестовых походов и государства крестоносцев в Иерусалиме", написанной одним из ведущих специалистов по данной теме Рене Груссэ. В этом труде имеется ссылка на Балдуина I, младшего брата Готфрида Бульонского, герцога Нижней Лотарингии, завоевателя Святой земли. Известно, что после смерти Готфрида (1100 г.) Балдуин принял корону и стал первым королем Иерусалима, подписывая свои грамоты: "Я, Балдуин, получивший Иерусалимское королевство по воле божьей".
Как пишет Груссэ, Балдуин был первым из королевского рода, "созданного тут, на горе Сион", который стал равным по рангу всем другим властительным домам Европы: династии Капетингов во Франции, англо-норманнской (Плантагенетов) в Англии, Гогенштауфенам в Германии и Габсбургам в Австрии.
Почему же Груссэ, обычно тонко разбирающийся во всех династических хитросплетениях средневековья, говорит о "королевском роде", основанном Балдуином, и почему вдруг созданное "на горе Сион" королевство "равно по рангу" самым значительным европейским правящим династиям, хотя известно, что Балдуин и его наследники были избранными монархами, а не принцами крови? На оба эти вопроса историк ответа не дает.
Груссэ прозрачно намекает на таинственный "приорат Сиона", или "орден Сиона". Из текста следует, что в 1099 г. Готфрид Бульонский учредил орден Сиона, который с 1099 по 1187 г. имел резиденцию в аббатстве "Нотр-Дам дю Мон де Сион" и которому его брат Балдуин "обязан троном".
Целые горы литературы о крестовых походах и о католических орденах пришлось перелистать, но увы... нигде больше не нашлось упоминания об ордене Сиона. Однако удалось выяснить следующее.
В южной части Иерусалима возвышается гора Сион, на вершине которой в 1099 г., когда крестоносцы Готфрида Бульонского штурмовали город, находились руины старой византийской базилики, построенной предположительно в IV в. и называвшейся "матерью всех церквей". На основании многочисленных документов времен крестовых походов и современных источников можно предположить, что именно в этом месте по приказу Готфрида было сооружено аббатство, походившее своими стенами, башнями и бойницами на крепость. Монастырь получил название "Нотр-Дам дю Мон де Сион". Как раз здесь и находилась резиденция автономного ордена, получившего свое название от горы Сион.
Сохранился документ, датированный концом XVII в., который рассказывает о том, что рыцари и монахи, нашедшие убежище в склепе церкви, сплотились вокруг Готфрида, образовав орден святого гроба Господня. И обитатели аббатства на горе Сион поступили, видимо, аналогичным образом. В упомянутом документе сказано: "Во время крестовых походов в Иерусалиме... были рыцари, которых называли "Chevaliers de'1 Odre de Notre-Dame de Sion" ("кавалеры ордена Богоматери Сиона").
Кроме того, достоянием исследователей стали оригинальные документы, с печатью и подписью приора Нотр-Дам де Сион Арнальдуса, датированные 19 июля 1116 г. На другой грамоте от 2 мая 1125 г. имя Арнальдуса стоит рядом с подписью великого магистра тамплиеров Хуго де Пейнса. Таким образом, можно сделать вывод, что орден Сиона существовал уже к началу XII в.
Согласно найденным в конце XIX в. документам, после 1188 г. тамплиеры уже не подчинялись ордену Сиона, но до этого года должность великого магистра в обоих орденах была объединена в личной унии. Например, Хуго де Пэйнс или Бертран де Бланшефор возглавляли как орден рыцарей Храма, так и Сиона. По тем же документам первым "самостоятельным" великим магистром ордена Сиона был Жан де Гизор. В том же 1188 г. орден Сиона стал именоваться "приоратом Сиона" или "орденом истинных розенкрейцеров". Второе название вызывает сомнение, ибо какие могли быть "розенкрейцеры" в 1188 г., когда, как убедительно доказано, миф об этом тайном братстве возник лишь около 1605 г. Через 10 лет появились два трактата под названием "Весть о Братстве, или Публикации общества достохвального Ордена розенкрейцеров" и "Исповедь Братства" на тему розенкрейцеров и секретной организации "иллюминатов", которые якобы были основаны Кристианом Розенкрейцом (1378-1484 гг.). Ныне же и Розенкрейц, и его братство воспринимаются всеми как выдумка, фальсификация, причины возникновения которой до сих пор никто не может удовлетворительно объяснить. Опубликовав в 1616 г. свою книгу "Химическая свадьба Кристиана Розенкрейца в 1459 г.", тюбингенский теолог Иоханн Валентин Андреэ (великий магистр "приората Сиона" с 1637 по 1654 г.) сам назвал ее "ludibrium", шуткой или комедией в стиле Данте.
Не так давно в английской прессе был опубликован "полный список великих магистров приората Сиона", в который, наряду с малоизвестными личностями, входили Сандро Боттичелли, Леонардо да Винчи, Исаак Ньютон, Виктор Гюго, Клод Дебюсси, Жан Кокто. Ознакомление с этим списком вызывает невольный и обоснованный скептицизм. С одной стороны, перечень содержит целый ряд известных имен, имевших оккультные или "эзотерические" склонности. С другой - в нем упоминаются такие лица, которых мы не можем себе представить в роли руководителей тайного ордена. Так, например, "Аморк" - главная организация живущих в Калифорнии современных розенкрейцеров - часто публикует списки, в которые включаются практически все более или менее известные деятели культуры. К своему недоумению, мы неожиданно узнаем, что Данте, Шекспир или Гёте были членами этого союза лишь только потому, что аккуратно платили членские взносы.
Видимо, довольно трудно причислить к "рыцарям церкви" знаменитого французского композитора Клода Дебюсси, который тем не менее, согласно имеющимся в распоряжении английских исследователей документам, с 1885 г. являлся великим магистром "приората Сиона". М. Бейген, Р. Лэй и X. Линкольн утверждают, что Дебюсси занимал пост руководителя этого секретного ордена вплоть до 1918 г. Более того, он сменил на этой должности Виктора Гюго, бывшего великим магистром с 1844 г. В рады "приората Сиона" Дебюсси привлек и многих французских символистов, которые в значительной мере определяли парижскую культурную жизнь в конце XIX в. Вращаясь также в кругу Эммы Кальвэ и Эмиля Хоффе, Дебюсси познакомился не только с Соньером, но и с символистом Стефаном Малларме, завербовав которого в члены "ПС", композитор в знак благодарности положил на музыку его стихотворение "Полдень фавна". Вторничные журфиксы Малларме служили официальным прикрытием для собраний рыцарей "ПС", которые посещали бельгийский драматург и поэт Морис Метерлинк, английский писатель Оскар Уайльд, немецкий поэт-символист Стефан Георге, французский поэт Поль Валери, молодые тогда французские писатели Анд ре Жид и Марсель Пруст. Представителей европейской интеллигенции Дебюсси выводил и в круг так называемого "Оккультного обновления", возглавлявшегося маркизом Станисласом де Гваита, доверенным лицом Эммы Кальвэ и основателем "Каббаллистского ордена розенкрейцеров".
Еще одним видным оккультистом в окружении Дебюсси был врач Жерар Анкос, известный больше под именем Папюс, который являлся не только членом многих эзотерических орденов и обществ, но и пользовался покровительством российского царя Николая II и его жены Александры.
Одним из лучших друзей Папюса, которого он свел с Дебюсси, был некий Жюль Дуанель. Тот работал библиотекарем в Каркассоне и основал там неокатарскую церковь, в которой он сам и Папюс были епископами. Кроме того, Дуанель провозгласил себя епископом Мирипуа, к общине которого относился приход Монсегюра, и епископом Але-ле Бэн, куда входила и епархия Ренн-лё-Шато.
Одним из ближайших сотрудников Дебюсси по "ПС" был Жозефин Пеладин, друг Папюса и Эммы Кальвэ. В 1889 г. Пеладин предпринял поездку в Святую землю. После своего возвращения он утверждал, что нашел истинную могилу Иисуса Христа - и не в гробнице, а под собором в скале (под мечетью Омара), где когда-то бывали и тамплиеры. Открытие Пеладина, по словам современников, было "таким удивительным, что поколебало католический мир в его принципиальных догмах". Однако ни Пеладин, ни его сподвижники не смогли доказать, как они идентифицировали могилу Сына Божьего.
В 1890 г. Пеладин основал новый "Орден розенкрейцеров - храмовников и святого Грааля и Католической розы", который эклектически соединил в себе масонство и католицизм и в отличие от других орденов розенкрейцеров избежал проклятия папы.
Свое главное внимание Пеладин, с согласия великого магистра "ПС", уделял искусству. По его мнению, художник должен быть "рыцарем в полных доспехах и в символических поисках святого Грааля". Ежегодно Пеладин устраивал выставку "Салон Креста и Розы", на которой выступал против материализма, в защиту "спиритуальности". Жертвой такой программы стали "прозаические" исторические картины, полотна патриотические, батальные, картины бытового содержания, портреты, пейзажи и "все ландшафты, кроме исполненных в манере Никола Пуссена".
Следуя установкам "рыцарей церкви" из "приората Сиона", Пеладин насаждал также свои представления в музыке и театре. Он основал свой театр и ставил спектакли только на древнегреческие темы либо такие пьесы, как "Тайны розенкрейцеров" и "Тайны Грааля".
К кругу Дебюсси и Пеладина принадлежал также Морис Баррэ, который, еще будучи молодым человеком, вместе с Гюго вступил в орден розенкрейцеров. В 1913 г. Баррэ опубликовал свой роман "Озаренная гора", в котором некоторые видели описание судьбы Беренжера Соньера, хотя действие разыгрывалось и не в Лангедоке.
Одним из последних великих магистров "приората Сиона", как утверждают английские исследователи, был французский писатель, близкий к сюрреализму театральный деятель, кинорежиссер Жан Кокто, занимавший этот пост с 1918 по 1963 г.
Кокто родился и вырос в семье известных юристов и политических деятелей, но в 15 лет покинул родительский дом и окунулся в мир парижской богемы. Вскоре его друзьями стали Пруст, Жид, Баррэ. Одним из его ближайших приятелей был правнук Виктора Гюго Жан, "спиритуалистические и оккультные" воззрения которого он разделял. В 1912 г. Кокто близко сошелся с Дебюсси, о чем имеются неоднократные упоминания в дневнике художника. В 1926 г. Кокто создал эскизы декораций и костюмов для оперы Дебюсси по драме Мориса Метерлинка "Пеллеас и Мелизанда".
Всю жизнь Кокто, по его собственному признанию, жаждал общественного восхищения и преклонения.
Когда в 1915 г. он был принят во Французскую академию, его неистребимое желание стало обретать реальные очертания. И хотя он никогда не проявлял интереса к политике, во время второй мировой войны выступал с критикой коллаборационистского правительства Виши и поддерживал контакты с движением Сопротивления.
В течение всей свой жизни Кокто пытался оставаться верным "рыцарем" католической церкви, но его католицизм был далеким от ортодоксального.
- Меня считают религиозным художником, - говаривал он, - только потому, что я расписывал часовни. Это поистине какая-то болезнь - навешивать на человека ярлыки.
Как в свое время Соньер, Кокто ввел в свою работу в церкви Нотр-Дам де Франс в Лондоне некоторые своеобразные и многозначительные мотивы. Построенный в 1865 г. собор был разбит при бомбардировке города гитлеровской авиацией в 1941 г. и после окончания войны отреставрирован французскими художниками. В 1959 г. Кокто создал для этой церкви настенные картины и среди них довольно странную интерпретацию распятия Христа.
Черного цвета солнце, в правом нижнем углу росписи - тусклый, с бледно-зелеными оттенками неясный образ. Римский солдат несет щит с геральдическим изображением птицы. Среди плачущих женщин и играющих в кости центурионов - два одетых по моде XX века мужчины, один из которых сам Кокто, стоящий к кресту спиной. Видна лишь нижняя часть креста, до колен распятого, поэтому неизвестно, кого же распяли на кресте. У ног неизвестного огромных размеров роза, прикрепленная к распятию. Иными словами, эта картина - какой-то символ, не совсем обычный для католической церкви.
Ознакомившись с историей жизни, деятельности и особенно смерти, как потом выяснилось, члена "приората Сиона" Беренжера Соньера, а также с некоторыми действиями таких великих магистров "ПС", коими являлись Дебюсси и Кокто, можно отметить много странного в поведении руководителей и членов "ПС" и в самом ордене. Трудно сказать, что доминирует в "приорате Сиона" - "церковное рыцарство" или масонское начало или же масонство дополняет в этом ордене католицизм и прекрасно уживается рядом с ним?
"25 июня 1956 года. Заявки в префектуре Сен-Жюльен-ан-Женевца. "Приорат Сиона" устраивает семинар по теме: "Познание и помощь рыцарей католической церкви друг другу". Адрес семинара: Су-Кассан, Анмасс (От-Савуа)". Такое объявление было опубликовано в "Журналь оффисьяль" - еженедельной официальной газете всех зарегистрированных объединений, союзов, обществ и организаций Франции.
Впервые "приорат Сиона" вышел на открытую общественную арену, доказав, что он не только реально существует, но и действует. Тем не менее как бы тщательно мы ни разыскивали, нам бы не удалось найти "ПС" ни в одном французском телефонном справочнике. Вскоре после этого дотошным журналистам удалось добыть и опубликовать статуты и другие документы, касающиеся существования и активности "ПС". Сравнив их с уставами других духовно-рыцарских орденов, можно прийти к выводу, что "ПС" с некоторыми специфическими, большей частью "оккультными" отклонениями может быть причислен к когорте "рыцарей церкви", хотя в преамбуле статутов и говорится, что деятельность ордена ни в коей мере не зависит и не направляется Ватиканом, а скорее наоборот.
В появившихся в печати фотокопиях уставов "ПС" цели организации не были четко определены, не было там данных и о численности членов, финансовых средствах и сферах влияния ордена. Имелась лишь фраза, что прием в "ПС" осуществляется вне зависимости от национальной принадлежности, происхождения, вероисповедания и политических взглядов кандидата. В другом же месте, в тех же статутах говорится конкретно: "В члены "приората Сиона" принимаются только католики, достигшие 21 года". Прочитав все материалы, касающиеся "ПС", можно было подумать, что речь идет о религиозной католической организации, хотя вся предшествующая история таинственных "рыцарей церкви" из "ПС" не давала основания считать "сионцев" ортодоксальными католиками. Во всяком случае, руководство секретного ордена требовало от его членов беспрекословного повиновения, которому подчинены "все остальные обязанности мирской или духовной природы".
Статья VII статутов "приората Сиона" гласит:
"Кандидат должен навсегда распроститься со своими личностными свойствами, дабы поставить себя на службу высокой моральной апостолической работе". (Этот параграф перекликается с соответствующим в уставе "Общества Иисуса".)
Из документов следует, что в XX в. орден добавил к своему названию еще один титул:
"Рыцарский орден католических правил - независимый традиционалистский союз" ("CIRCUIT"). Сокращение "CIRCUIT" служит одновременно и названием издаваемого "приоратом Сиона" журнала.
Не так давно во Франции и Англии почти одновременно были опубликованы "Секретные досье приората Сиона", в которых сказано, что в 1956 г. в ордене насчитывалось 1093 члена, подразделенных на семь градусов или степеней, во главе "ПС" - великий магистр, после которого следуют три "принца Богоматери", за ними - девять "рыцарей святого Иоанна".
В настоящее время "приорат Сиона" в организационном отношении выглядит следующим образом (уставные статьи XI и XII образца 1989 г.):
"Генеральное собрание "ПС" состоит из 729 провинций, 27 комтурств (округов духовно-рыцарского ордена) и таких подразделений, как "Kyria" (переводится как "Господи, помилуй!"), и ковчега (или саркофага). Каждое комтурство и ковчег состоят из 40 членов, провинция - из 13.
Все члены ордена разбиты на две группы:
легион, занимающийся апостолической деятельностью, и фалангу, охранителя и блюстителя традиций.
Члены 729 провинций имеют и другое деление:
новиции - 6561 член;
крестоносцы - 2187 членов.
27 комтурств разбиты так:
герои - 729 членов;
оруженосцы - 243 члена;
рыцари - 81 член;
комтуры - 27 человек.
В ковчеге "Господи, помилуй!" действуют:
коннетабли - 9 членов;
сенешали - 3 члена;
рулевой - руководитель ковчега".
Генеральным секретарем или великим магистром "приората Сиона" в 1989 г. являлся некий "потомок династии Меровингов" Пьер Плантар.
В начале 1970-х гг. "ПС" вновь привлек внимание средств массовой информации, которые дали серию статей и передач о находке Беренжера Соньера, о Сионе, тайне Ренн-лё-Шато, причем все это было связано с утверждениями о том, что род Меровингов продолжает свое существование и в XX в. Было сделано сенсационное заявление: среди наследников Меровингов находится "настоящий претендент на французский трон", которого зовут Ален Поэр. Этот человек больше известен за рубежом, чем во Франции. Он дважды занимал пост временно исполняющего обязанности президента Франции. Сначала после отставки генерала Шарля де Голля в 1969 г. (с 28 апреля по 19 июня), затем после смерти Жоржа Помпиду в 1974 г. (со 2 апреля по 27 мая). Поэр награжден медалью участника Сопротивления и Крестом за войну 1939-1945 гг. Когда в 1973 г. появились статьи о существовании тайного "приората Сиона", Поэр был президентом французского сената.
Однако Ален Поэр ни разу публично не говорил о связях с "ПС" или о своем меровингском происхождении. Правда, досужим журналистам удалось выяснить, что некий граф Арно Поэр между 894 и 896 гг. женился на женщине по фамилии Плантар, которая якобы по прямой линии происходила от Дагоберта II. Внук графа Ален IV Барберторт в 937 г. получил титул герцога Бретани.
В 1977 г. во французском журнале "Круг Одиссея" появилась обширная статья, подписанная Жаном Делодом, в которой наряду с общеизвестными фактами мы находим некоторые детали о "приорате Сиона":
"В марте 1117 г. Балдуин I по инструкциям, полученным от руководителей "ПС", разработал конституцию ордена тамплиеров. С 1118/19 до 1188 г. рыцари ордена Храма и "приорат Сиона" имели одного великого магистра. Всего же в "ПС" было 27 руководителей, последние из них: 1844-1885 гг. - Виктор Гюго; 1885-1918 гг. - Клод Дебюсси;
1918-1963 гг. -Жан Кокто; с 1963 г. - аббат Дюко-Бурже".
Далее автор делает вывод, что целью "ПС" является противостоять в будущем Ватикану. "Приорат" пользуется поддержкой и крайне правого архиепископа Марселя Лефевра, в слова которого: "Сделай меня папой, я сделаю тебя королем" - можно верить.
Несколько лет назад на конвенте "приората Сиона" в Блуа после третьего тура голосования 83 голосами из 92 великим магистром избран Пьер Плантар де Сен-Клер. Английские исследователи пишут по этому поводу:
"Избрание Плантара великим магистром "приората Сиона" представляет собой решительный шаг в развитии идей и духовной жизни ордена, ибо не менее 120 иерархов "ПС" являются "серыми кардиналами" высших финансовых, экономических и политических кругов западных стран. Пьер Плантар через Дагоберта II - прямой наследник меровингских королей. Его происхождение подтверждают те пергаменты королевы Бланки Кастильской, которые нашел кюре Беренжер Соньер в 1891 г. в церкви Ренн-лё-Шато. В 1965 г. эти документы были переданы племянницей кюре капитану Рональду Стэнсмору и сэру Томасу Фразеру и с тех пор депонированы в "Ллойд Бэнк Юроп лтд" в Лондоне".
На наш взгляд, определенный интерес представляют некоторые параграфы из статутов новых "рыцарей церкви" и "ПС".
"Подписавшие эти статуты и те лица, которые будут именоваться членами, образовали
рыцарский орден, чьи обычаи и традиции покоятся на основе, которую в 1099 г. создал в Иерусалиме Готфрид VI, герцог Бульонский. Орден называется "приоратом Сиона" ("ПС"). Существование "ПС" не ограничено никакими сроками. "ПС" размещает свою штаб-квартиру в резиденции генерального секретаря, назначаемого конвентом.
Это не тайная организация. Все ее решения, протоколы и назначения публикуются на латинском языке и доступны для ознакомления.
Членом "ПС" может быть любой человек, независимо от его пола, национальной принадлежности, философских, религиозных и политических взглядов.
В том случае, если член "ПС" письменно рекомендует одного из своих детей в рыцари ордена, конвент рассмотрит просьбу. И если большинство членов конвента выскажет отрицательное к этому отношение, все равно "ПС" возьмет на себя воспитание этого ребенка в духовно-рыцарском духе.
Для приема в самый нижний градус кандидат на свои средства приобретает белую мантию с поясом. После зачисления в сионское братство он приносит клятву верно служить ордену при любых обстоятельствах.
При приеме в "ПС" кандидат должен заплатить членский взнос, причем сумма избирается по его усмотрению. Кроме того, он ежегодно обязан вручать генеральному секретарю пожертвование.
Для приема в орден кандидат должен предъявить свидетельство о рождении и поставить образец своей подписи.
Права и обязанности члена "ПС" могут быть отменены в том случае, если он будет осужден судом...
Подписано: Жан Кокто".
Было бы неверным сказать, что "рыцари церкви" из "приората Сиона" занимаются лишь своими таинственными делами, силясь посадить на французский престол кого-либо из Меровингов или же создать церковь более католическую, чем Ватикан. Во французской и английской прессе можно найти множество публикаций, свидетельствующих о том, что в настоящее время "ПС" еще более активно, чем прежде, вмешивается в дела мирские, а точнее политические. В частности, орден прилагает массу усилий, с тем чтобы при поддержке Ватикана образовать Соединенные
Штаты Европы "в противовес Советскому Союзу и США".
В этом отношении позиция "ПС" почти идентична платформе так называемого "Европейского движения", которое ныне возглавляет монарх без монархии Отто фон Габсбург. Идея Соединенных Штатов Европы (СШЕ) возникла почти сразу же после первой мировой войны, а в 1923 г. австрийский граф Рихард Николас Куденхове-Калерги основал "Европейское движение". И хотя организация эта в период между первой и второй мировыми войнами практически ничего не сделала, она пользовалась среди западных политических деятелей довольно высоким авторитетом. В том числе и с помощью "приората Сиона", через его тайные каналы "Европейское движение" приобрело в стан своих спонсоров целый ряд уважаемых лиц, таких, как Уинстон Черчилль в Англии, Леон Блюм и Аристид Бриан во Франции, Эдуард Бенеш в Чехословакии. В него входили даже Альберт Эйнштейн, а также известные деятели культуры: Поль Валери, Томас Манн, Бернард Шоу и испанский писатель и философ Мигель де Унамуно.
После аншлюса Австрии гитлеровской Германией в 1938 г. Куденхове-Калерги бежал с родины, а в 1940 г., опять же не без протекции "приората Сиона", был с большой помпой
принят в США, где обивал пороги высокопоставленных государственных и политических деятелей этой страны, настаивая на том, чтобы поддержка идеи европейского единства стала главенствующим пунктом в послевоенной американской политике. Сторонниками идей австрийского изгнанника стали такие политические деятели, как Уильям Буллит и сенаторы Фулбрайт и Уиллер. Западные исследователи отмечают, что многие теоретические положения верного друга и сподвижника "приората Сиона" Куденхове-Калерги стали чуть ли не основополагающими для такой организации, как Центральное разведывательное управление, первоначально называвшееся Управлением стратегических служб (УСС).
Вскоре после вступления США в войну УСС сделало ценное приобретение, завербовав негласного члена "ПС" патера Феликса Морлиона, основателя католической спецслужбы "Про Део" ("За Бога"), резиденция которой в то время находилась в Лиссабоне. Но руководителю американской разведки генералу Доновану было удобнее иметь "Про Део", как говорится, всегда под рукой, и "приорат Сиона" дает согласие на перенос штаб-квартиры этой спецслужбы в Нью-Йорк. УСС берет на себя финансирование тайных операций "Про Део". Правда, когда в 1944 г. был освобожден Рим, Донован и Морлион разместили "Про Део" в Ватикане, а поддержание контакта, постановка заданий и получение информации было возложено на европейского резидента УСС Аллена Даллеса.
В послевоенное время США поторопились использовать созданный УСС и "ПС" аппарат, в первую очередь в Италии. В 1948 г., когда в этой стране были назначены выборы, только что созданное Центральное разведывательное управление осуществило с помощью "Про Део" серьезную политическую операцию: через Джеймса Энглтона, резидента в Риме, а позднее шефа контрразведки ЦРУ, христианским демократам, по некоторым сведениям, при посредстве "приората Сиона", было передано более миллиона долларов, а также вложены огромные средства в органы массовой информации и пропагандистские центры для организации массовой кампании против итальянских коммунистов и других левых сил страны.
По данным английских исследователей, бывший политический советник Сикорского, агент британской службы СОЕ, Йозеф Ретингер по заданию "Европейского движения", напрямую связанного с "ПС", в марте 1949 г. создал в США так называемый "Американский комитет объединенной Европы", председателем которого стал Уильям Донован, а заместителем - Аллен Даллес. Секретарем комитета был назначен Джордж Франклин, который одновременно руководил советом по внешней политике, а исполнительным директором - Томас Брейден, активный сотрудник ЦРУ, в то время начальник отдела по международным организациям. Владислав Сикорскии (1881-1943), премьер-министр и военный министр Польши в 1922-1923 гг., премьер-министр польского эмигрантского правительства в 1939-1943 гг., генерал. Эти лица и стали "благодетелями" "Европейского движения" Йозефа Ретингера.
В стороне от всех этих контактов не остается и "приорат Сиона". Почти всегда находясь в тени, сионские "рыцари церкви" деятельно помогают многим антисоветским и антисоциалистическим организациям в их подрывной деятельности. Как пишут Гордон Томас и Макс Гордон-Виттс в своей книге "Чтобы не настал Армагеддон", по инициативе "ПС" в ноябре 1978 г. состоялась частная встреча между папой Иоанном Павлом II и резидентом ЦРУ в Риме, в результате которой была достигнута договоренность о получении понтификом от ЦРУ еженедельной разведывательной информации.
Весьма активные контакты "приорат Сиона" поддерживает и с Мальтийским орденом, а через него выходит на многие влиятельные организации, в том числе "Билдербергский клуб" и "Трехстороннюю комиссию". В самом "ПС" есть множество "рыцарей церкви" из ордена госпитальеров. Кстати, аббат Франсуа Дюко-Бурже, протежировавший нынешнему великому магистру "приората Сиона" Плантару, с сентября 1947 по ноябрь 1961 г. был священником Мальтийского ордена. Учитывая связи, существовавшие между "ПС", Малтийским орденом и УСС во время второй мировой войны, не мудрено понять, что аббат выполнял задания всех этих трех организаций, которые подчас были до удивления идентичными. Когда чаша весов в войне стала склоняться в пользу СССР и его союзников, член "ПС" и рыцарь ордена госпитальеров Франсуа Дюко-Бурже занялся поставками оружия из Парижа отрядам французских партизан - маки, за что впоследствии был награжден медалью Сопротивления.
Одна из основных идей, связывающая "ПС" и Мальтийский орден, состоит в том, что оба ордена по различным причинам стремятся к созданию Соединенных Штатов Европы в той или иной форме, что, видимо, найдет свое реальное воплощение (конечно же, не только и не столько благодаря усилиям двух названных "братств") к 1992 г., когда практически будут сведены на нет политические и экономические границы между странами Европейского сообщества.
Между "ПС" и госпитальерами, с другой стороны, есть и существенные различия, главное из которых: мальтийцы постоянно подчеркивают свою незыблемую лояльность по отношению к Ватикану и католической церкви в целом.
"Приорат Сиона" на словах занимает в связи с римской курией такие позиции, что на первый взгляд может показаться: "ПС" стремится к созданию альтернативной церкви. Конечно, можно подумать, что "ПС", ведя свою генеалогическую линию если уж не от царя Давида, то по меньшей мере от Иисуса Христа, является в глазах католической церкви естественным соперником. Однако, как мы видели, интересы католицизма в целом настолько тесно переплетаются с деятельностью "ПС", что никаким соперничеством или тем более враждой здесь и не пахнет.



Борислав Алексеевич Печников.

СОлег, Грааль, являясь символом женственности, был так же символом потерянной богини, символом святости женщины (в то время...
Опасаясь, что секрет может быть со временем утерян, король основал тайное братство (Приорат Сиона) и наделил его полномочиями...

Анюта_оленник, ну почему же не читать, Анюта... Мне тоже интересно узнать про Приорат Сиона... Я потом, правда, прочту, когда времени будет побольше, а то сегодня я с корабля на бал, потом опять на корабль.

СОлег, я тебе советую вообще книгу прочитать Дена Брауна.. код Да Винчи.. вот там про все это то что я тебе пыталась рассказать.. просто очень интересная книга

Анюта_оленник, я, когда буду в Москве, постараюсь купить ее... Знаю один книжный магазин, я там учебники по немецкому покупал... Спрошу "Код да Винчи", а то читать с компа - нереально.

СОлег, те6бе должно понравится..у него реально описание и вообще все супер..я имеют книги в виду)))

СОлег,

Браун, Дэн

Анюта_оленник, должно... Если тебе нравится, то и мне, у нас же так похожи вкусы, уж тем более на эту тему...