Сначала немного о моих планах на данный район Токио.

Гейши. Их выступление в культурном центре Асакусы. 16 ноября, суббота, в 13 и 14 часов. Вход свободный, внизу на первом этаже выдаются купоны на бесплатное представление. Доезжаем по нашей линии до Асакуса Стацион, а там 230 метров до этого центра (высокий деревянный дом).

[показать]



Далее гуляем по Асакусе. Смотрим буддийский храм Сэнсо Дзи. Потом идем на остановку Панда автобуса возле торгового центра Asakusa ROX. Вот схема движения к нему.

[показать]

Читаем информацию об этом автобусе:
Бесплатный автобус Панда Бус
Даблдекеры City Sightseeing, что возят туристов по главным городским достопримечательностям, есть теперь во многих странах. А вот прокатиться на автобуса-пандах, да ещё и бесплатно, можно только в японской столице.
Asakusa Panda Bus курсирует по старинному токийскому району Асакуса, делая на своём закольцованном маршруте 16 остановок. Заезжает и к телебашне Tokyo Skytree, новой достопримечательности японской столицы, куда теперь стремятся все туристы.
Пассажирам предлагается карта маршрута на японском и английском, а также купоны на скидки в местных кафе, ресторанах и сувенирных магазинах.
Полный круг весёлые панда-басы проходят примерно за 40 минут. Выйти можно на любой остановке, у любой приглянувшейся достопримечательности. Зайти тоже, но только если есть свободные сидячие места.
Автобусы — панда-мальчик и панда-девочка —стартуют от торгового центра Asakusa ROX с 9:30 до 17:20.
Точное расписание с перечнем остановок — на сайте маршрута
Отходят автобусы в такое время: 10-00, 11-00, 12-00, 14-00, 15-00, 16-00.

Маршрут поездки. Вот ссылка на карту маршрута (английский язык):
http://www.pandabus.net/_src/29/8acf8cf5map89p8cea92n907dpbver..pdf?v=1562996874851

Здесь же можете прочесть другую информацию, сайт посвящен этому автобусу. Вот его адрес:
http://www.pandabus.net/

Все у нас получилось. Сначала зашли в культурный центр Асакусы.

[показать]

[показать]

Там взяли билеты на представление гейш, на третий ряд. Потом пошли гулять по Асакусе. Времени до начала представления (13 час.) было много.

Вышли на мост через реку Сумида.

[показать]

[показать]

Тут чуть присели отдохнуть, как к нам подсела японская тетенька. Разговаривала на английском. Интересовалась, откуда мы, сколько будем в Японии и тд. Уходя, протянула визитку и адрес сайта, на который рекомендовала зайти. И надо же – там всё на русском языке. Оказалось, что тетенька из японских свидетелей Иеговы. Так пока и не зашел я на тот сайт, каюсь.
На другой стороне улицы, напротив культурного центра, стоят экипажи из прошлых веков.

[показать]

И вот тут мы с Мариной увидели ужасное. Первый и последний раз в Японии. Что бы вы думали? Ни за что не догадаетесь!
Мы увидели вдрызг пьяного японца лет 50. Одетого в отличный темный костюм, белую рубашку и при галстуке. Явно офисный работник. Он стоял при входе в магазин, с красным лицом и так шатался, что, казалось еще секунда и японец упадет навзничь и разобьет себе голову. Я уже был готов броситься ловить его, как мужик сделал шаг назад и прислонился всем телом к стене. Что это было? Суббота. Может, расслабился в выходной? Но что-то чересчур сильно. Прохожие обращали на него внимание, но японец стоял уже как скала. Облегченно вздохнув, мы отправились к храму Сэнсо Дзи.

[показать]

Слушаем аудио гида:

Буддийский храм Сэнсо-Дзи — это самое посещаемое религиозное сооружение в мире: сюда, в Асакуса, один из древнейших районов города, каждый год приезжает более тридцати миллионов туристов.
Согласно легенде, храм был основан в 645 году двумя братьями-рыбаками Хаманари и Такэнари Хинокума. 18 марта 628 года они обнаружили в реке Сумида статую богини Каннон, которой и посвящен храм.
Деревенский староста Хадзино Накатомо осознал важность статуи и хранил ее в собственном доме, превратив дом в небольшое святилище, чтобы жители деревни могли поклоняться Каннон.
Если вы незнакомы с буддизмом, то следует заметить, что Каннон — это японское название богини, оригинальное название которой людям западного мира очень сложно произнести. Примерный смысл названия можно передать как «священный дух сочувствия и милосердия».
С тех пор храм является одной из величайших святынь во всей Японии. Он вырос в размерах, став тем величественным комплексом с пагодами, который вы видите в наши дни. Строительство велось, в основном, в XVII–XVIII веках, когда Токио, называвшийся в то время Эдо, был крупнейшим городом империи.
После того, как Токио стал столицей, храм был еще больше расширен, а в 1890 году в его западной части была возведена башня, в которой находился первый в Японии лифт.
Однако первоначально храм был построен преимущественно из дерева, что на протяжении лет приводило к многочисленным пожарам и обрушениям. Он также был сильно поврежден Великим землетрясением Канто в 1923 году и почти стерт с лица земли бомбардировками Второй мировой войны. Поэтому после войны храм был целиком выстроен заново, на этот раз из железобетона, за счет множества частных пожертвований. Ранее храм принадлежал буддийской школе Тэндай, но после войны он стал независимым.
Любопытный факт: во дворе храма вы можете увидеть дерево, пострадавшее от бомбардировки во время авианалетов 1945 года. Это дерево заново выросло из старого сгоревшего ствола — по этой причине оно считается символом возрождения как самого храма, так и всего японского народа.

Подходим к первым воротам храмового комплекса, которые называются «Воротами Ветра и Грома».

Фото на память.

[показать]

[показать]

Снова слушаем аудио гида:

Большие входные ворота, перед которыми мы находимся, называются Каминаримон или «Ворота Ветра и Грома»: две статуи, расположенные по сторонам от ворот, являются как раз божествами ветра и грома.
Огромный бумажный фонарь красно-черного цвета, высота которого составляет почти четыре метра, ширина — три метра, а вес — 700 килограммов, был пожертвован храму основателем компании «Панасоник» Коносукэ Мацусита.
[показать]

Проходя через ворота, вы увидите еще две яркие статуи — мужскую и женскую, представляющие собой стражей храма.

[показать]
Фото из интернета. В настоящий момент правая статуя закрыта какой-то постройкой.

По другую сторону ворот вы обнаружите улицу Накамисэ-дори длиной 250 метров, ведущую ко вторым воротам храма. Не удивляйтесь, что здесь полно магазинов с сувенирами. Это одна из самых древних торговых улиц Японии, и следует отметить, что лавки появились здесь уже в начале XVIII века для удовлетворения потребностей многочисленных паломников, прибывавших в храм.

[показать]

Пройдя сквозь густую толпу туристов, интересующихся различными лавками, мы оказались перед вторыми воротами храмового комплекса.

[показать]

Слушаем всезнающего гида:

Эти ворота, именуемые «Врата сокровищ», ведут в главный зал храма, и, как видите, на воротах имеются один большой бумажный фонарь в центре и еще два по сторонам. Ворота охраняют два изваяния божества Нио, представляющего собой еще одного буддийского стража ворот.
Пройдя ворота, вы окажетесь перед Главным залом, который был перестроен с использованием железобетона, а его крыша была выполнена из черепиц с титановым покрытием.
Как вы увидите, внутреннее помещение характеризуется большими деревянными колоннами красного цвета, напольным покрытием татами, расписным потолком с изображениями буддийских божеств, а также множеством фонарей. В особой части храма, отделенной стеклянной перегородкой, вы можете увидеть огромный позолоченный главный алтарь со статуей богини Каннон, другой алтарь со статуей Будды и два меньших по размерам боковых алтаря, которые посвящены двум самураям.

[показать]
Фото из интернета.

Любопытный факт: в храме вы найдете стойки с омикудзи, то есть с предсказаниями, подготовленными служителями храма. Эти билетики берут на основании вытянутого номера. Вы тоже можете их взять: бумажки с предсказаниями имеются как на японском, так и на английском языке.

После вторых ворот видим огромную дымящуюся чашу, куда народ ставит свечи. Еще существует поверье, что если «натереть» этим дымом больные места на теле, то боль постепенно пройдет.

[показать]

Сам храм мне снять толком не удалось – было такое огромное количество людей, что найти момент для спуска затвора аппарата было невозможно.

[показать]

Если только направлять объектив вверх.

[показать]

Читаем дальше о комплексе:

Помимо главного святилища обширный храмовый комплекс Сэнсо-Дзи включает в себя также многочисленные сооружения, расположенные в просторном саду в японском стиле, который несомненно заслуживает посещения. Сейчас я назову вам здания, представляющие наибольший интерес.
Самое заметное из них — это Пятиэтажная пагода, возвышающаяся по левую сторону от вторых ворот храма. Она была построена в 1973 году вместо стоявшей на этом месте трехэтажной пагоды, которая была полностью разрушена.

[показать]

На той же стороне, почти рядом с главным залом, вы обнаружите еще одно подобное строение — маленькую деревянную пагоду красного цвета. Это самое древнее здание комплекса, так как данная пагода была возведена в 1649 году на месте более раннего аналогичного сооружения. Она уцелела во время бомбардировок и была перенесена на свое нынешнее место в 1994 году.

Пережило войну также и стоящее рядом с пагодой здание, которое называется Авасимадо. В течение нескольких лет в нем хранилась статуя богини Каннон — после того, как главный зал был разрушен налетами авиации во время Второй мировой войны. Это святилище датируется началом XVIII века и посвящено женщинам.
А справа от главного зала вы обнаружите тории, то есть входные ворота в святилище, которые типичны для японской архитектуры. Конструкция очень проста: два вертикальных столба и горизонтальная перекладина вверху; обычно ворота алого цвета. А здесь они белые и ведут в другое святилище, именуемое Асакуса-дзиндзя, которое посвящено трем основателям храма: двум братьям-рыбакам, которые нашли статую богини Каннон, и старосте их деревни.
Недалеко от главного зала находится строение, называющееся «Здание теней», где хранится множество статуй буддийских божеств. Чтобы добраться до него, вам нужно будет пройти по мостику Исибаси, построенному в 1618 году, который является самым старым мостом в Токио.

И наконец, не пропустите сад Дембо-ин: хотя обычно в нем немноголюдно, он тянется вдоль нескольких очаровательных прудов и устроен таким образом, что пейзаж постоянно меняется.
Любопытный факт: напротив святилища Авасимадо расположен старинный каменный фонарь. Говорят, что если ребенок проползет под ним, то он не заболеет оспой, и у него не будет глистов.

Увы, многое из описанного мы не посмотрели. По двум причинам. Огромное количество людей везде. Не протолкнуться. И во-вторых, надо было идти на представление гейш.

Гейши Асакусы

Если вы думаете, что в Японии легко встретить гейшу, то сильно ошибаетесь. Перед поездкой часто читал, как наши туристы пытаются «отловить» их в районе Гион Киото. Но лишь единицы замечают там не гейш, проскользнувшую мимо майко – ученицу в домах гейш.

Кто такие вообще гейши? У нас в стране считают, что это типа проституток. Однако это явное заблуждение.
Читаем информацию о них из интернета:

Ге́йша (яп. 芸者 гэйся) — женщина, развлекающая своих клиентов (гостей, посетителей) японским танцем, пением, ведением чайной церемонии, беседой на любую тему, обычно одетая в кимоно и носящая традиционные макияж и причёску. Название профессии состоит из двух иероглифов: «искусство» и «человек», таким образом означая «человек искусства». Вместе с тем для обозначения подобных артисток и их профессии, как в японском, так и в остальных мировых языках, включая русский, встречаются и другие наименования. Так, в области Кансай (где расположен Киото — один из крупнейших центров культуры гейш), начиная с реставрации Мэйдзи используются понятия «гэйко» (芸伎), а для ученицы — понятие «майко» (舞妓). Ученицы токийских гейш называются хангёку (半玉 — «полудрагоценный камень», так как их время в два раза дешевле, чем время гейши); также имеется общее наименование о-сяку (お酌 — «разливающая саке»).
Основная работа гейш — проведение банкетов в чайных домах, отелях японского типа и традиционных японских ресторанах, где гейша выступает хозяйкой вечеринки, развлекая гостей (мужчин и женщин). Банкет в традиционном стиле носит название о-дзасики (яп. お座敷, дословно «комната с татами»). Гейша должна направлять беседу и способствовать весёлому времяпрепровождению своих гостей, зачастую флиртуя с ними, но сохраняя при этом своё достоинство.
Традиционно в японском обществе разделяют круги общения, из-за чего жёны японцев не могли присутствовать на банкетах с коллегами, это расслоение породило гейш — женщин, которые не входили во внутренний, семейный круг общения. Уклад жизни гейш и куртизанок был чётко расписан: бо́льшую часть своего времени они, особенно до Второй мировой войны, проводили в городских районах, называемых ханамати (花街 — «город цветов»). Наиболее известными подобными районами являются Гион Кобу, Камиситикэн и Понто-тё, расположенные в Киото, и в которых традиционный образ жизни гейш сохранился более явно.
Гейш в современной Японии, даже в Киото, осталось совсем немного: так, если в 1920-е годы по всей стране было более 80 тысяч гейш, то в настоящее время их число не превышает и тысячи, из них в Токио и Киото примерно по три сотни. Даже посетители Гиона в Киото скорее встретят переодетых в гейш статистов, позирующих для фотографий, или же переодетых туристов, чем настоящих гейш.

Нам относительно повезло. При подготовке к поездке я совершенно случайно наткнулся на информацию о том, что по субботам в культурном центре Асакуса проводится бесплатное представление, в которых участвуют гейши. В 13 и 14 часов.

В узком коридоре к лифту нас встречала одна из них. Одетая в красочное кимоно, с белым, накрашенным лицом. Потом она часто выходила на сцену. На шестом этаже здания мы зашли в не очень большой зрительный зал. Кресел для зрителей в нашем понимании не было. Просто ряды с небольшим возвышением. Зал, рассчитанный примерно на двести зрителей, был полон. С третьего ряда несколько неудобно было снимать, передо мной все время была лысина гражданина Германии. Я изворачивался, изгибался как мог. К тому же в зале было темновато.

Представление началось с развлечения публики. Ведущий японец объяснил условия и произвел своего рода жеребьевку.

[показать]

Гейша вытаскивала из ящика бумажки с номерами рядов и мест, счастливчиков (человек 8) вызывали на сцену. Там они должны были разыграть дорогую бутылку то ли вина, то ли саке.
Вот им объясняют условие конкурса.
[показать]

Нужно было с растянутой нитки свернуть в клубок одну маленькую штучку. По команде все конкурсанты лихорадочно начали это делать. Победила вон та японская мадам, стоящая между парнем в зеленом и девушкой в красном. Нечестно! Судей на мыло! Ибо это наверняка традиционное японское занятие, европейцы и прочие гадзины не имеют шансов против местных жителей!

[показать]
Кстати, справа стоит та гейша, что встречала нас у лифта.

Потом началось основное представление. В правую часть сцены прошла гейша не первой молодости с музыкальным инструментом в руках. Уселась, стала играть и петь. А остальные гейши –танцевать.

[показать]

Вот эти гейши – явно ветераны жанра. Сразу вспомнился незабвенный Геннадий Хазанов с его репликой насчет стриптизерши Неаполя: «У нас бы, в нашей стране, до пенсии стриптизила!»

А вот эта гейша ничего так. Симпатичная.
[показать]

Я ее снимал особенно активно, в отличие от ветеранок. И сразу уловил подозрительный, ревнивый взгляд жены. Потому шта в молодости, еще до знакомства с Мариной ибн Сергеевной я сильно дружил с одной девушкой, у которой было прозвище «Маde in Japan». Однажды супруга нашла случайно уцелевшее фото меня с ней ( то есть с девушкой с восточным разрезом глаз). Фото постигла печальная участь, с тех пор меня постоянно подозревают в симпатиях к таким глазкам.

Почему в такой маске была артистка – я так и не понял.

[показать]

Шло время, один танец сменялся другим. Однако пора показать читателю артистку, которая отвечала за музыкальное и вокальное сопровождение. Вот с таким скорбным лицом и музыкой, напоминающей щипки чукотских музыкантов единственной струны, она отработала весь концерт.

[показать]

К 30-й минуте зал явно заскучал. Марина ерзала на неудобном сидении. Я не знал, куда приткнуть гудящие ноги.
Знаете – каково впечатление? Сильно на любителя. Хорошо, что бесплатно. Уже на выходе я задал Марине такой вопрос:
- Ты знаешь, что в Киото есть театр, где проходят похожие концерты. Но за деньги. Билет для зрителей стоит в районе трех тысяч иен. Что, если бы здесь была для нас такая цена?
Ответ жены был краток:
- Я б тебя убила!

Автобус Панда

Кстати, тоже обнаружил информацию о нем случайно. И он тоже оказался бесплатным удовольствием. Но покатались хорошо. Как я уже писал, автобусы стартуют от торгового центра Asakusa ROX с 9:30 до 17:20. По ходу можно выйти из него, например, в парке Уэно, а затем спустя час дождаться его на этой же остановке и поехать дальше.

Фото автобусов с их сайта.
[показать]
Нам попалась Панда-девочка.
[показать]

Мы сели сзади водителя.
[показать]
Внутри на экране показывают разных панд из зоопарка.
[показать]

Мы катались на автобусе больше часа. С 14 до 15 часов, потом с конечной остановки проехали еще две, до метро Асакуса. И оттуда уже направились в сторону парка развлечений - Tokyo Dome Sity.
Но о нем – в следующей части.