Определение принадлежность того или ино [387x600]го учащегося  к учебному заведению. Дело не простое но и очень увлекательное. Сложности в определении возникают по многим причинам. Это связано не только с отсутствием  документов и воспоминаний, но и как не странно с модой. Молодежь во все века стремилась не отставать от моды и вследствие этого форменная одежда учебных заведений претерпевала значительные модификации вследствие стремления их владельцев не отставать от модных поветрий тех лет.

На фотографии мы видим модного молодого человека с сигареткой в руке в форме учащегося духовной семинарии. Фотография сделана в городе Славянске(Изюмский уезд Харьковской губернии). Фотография сделана фотографом Барышниковым А..  Ближайшая Духовная Семинария была расположена в Харькове. Возможно, что молодой человек учился в ней.

Отличить учащегося семинарии в подобной форме от студента университета довольно трудно. Их различают только пуговицы. У студентов университета они с “орлами” у учащихся семинарии на пуговицах обычно присутствовали буквы определяющие их учебное заведение.  Например “Я.Д.С.” – Ярославская Духовная Семинария.

Информации о форме семинаристов очень мало. На уровне правительства она не нормировалась.

“§ 162. Одежду носят ученики однообразную и приличную, соответственно временам года. Правило это распространяется и на всех приходящих учеников.” -  Уставы Православных Духовных семинарий и училищ, Высочайше утвержденные 22 августа 1884 года.

Решение принимались на местах.  Ниже описание  Распоряжения от Управления Ярославской Духовной семинарии. Оно было опубликовано в Ярославских Епархиальных Ведомостях № 28 от 13-го Июля 1903 года (по старому стилю).

"Признавая введение однообразной формы воспитанников Ярославской семинарии: 1) согласным требованию параграфа 162 уст. дух. семинарий; 2) весьма полезным в педагогическом отношении; 3) важным в отношении облегчения инспекторского надзора; 4) удобным в смысле приобретения воспитанниками семинарии разнообразных льгот, с форменною одеждою связанных и 5) в материальном отношении необременительным, Правление Ярославской Духовной Семинарии  полагает возможным ввести форменную одежду с следующего учебного 1903-1904 года для формы и правил: А. 1) тужурка из чёрного сукна, с синими петлицами синим кантом и светлыми пуговицами на воротнике; - брюки из чёрного сукна, но без канта - для воспитанников всех классов; 2)мундир чёрного сукна двубортный, с синим стоячим воротником, с синим кантом и светлыми пуговицами - для воспитанников начиная с 3-го класса до 6-го включительно; 3) фуражка чёрного сукна с синим суконным околышем, с синими кантами и с значком начальных букв Я.Д.С., в лавровых ветвях; 4) пальто чёрного сукна или драпа, с синими петлицами на воротнике, с синим кантом и светлыми пуговицами и с клапаном в талии на двух пуговицах.
.  .  .Б. С введением форменной одежды для воспитанников семинарии вступают в силу следующие обязательные правила: 1) все воспитанники обязываются завести форменную одежду с начала 1903=1904 учебного года так, чтобы тужурки и фуражки имели все воспитанники к 1-му января 1904, а мундиры и плащи к 1-му января 1905 года; 2) каждый воспитанник семинарии во всякое время года, как учебное, так и не учебное обязывается носить костюм только установленной формы; в летнее время в квартирах и общежитиях позволяется носить блюзу чёрного цвета под ремень; ношение цветных рубашек и блюз строго воспрещается; 3) - за упорное нежелание носить форменную одежду воспитанник может быть уволен из семинарии. На сем постановлении Правления семинарии Его Высокопреосвященству благоугодно было положить от 17-го июня сего 1903-го года резолюцию за № 2212 "согласен", о чем Правление семинарии и имеет честь довести до сведения духовенства епархии”.