Закатный час, лениво-золотой.
В истоме воздуха медвяный запах кашки.
По шахматной доске ленивою рукой
Смеясь передвигаем шашки.
В раскрытое окно широкою волной
На узел Ваших кос, на клеточки паркета
Льет ясный блеск, льет золотистый зной
Лениво-золотое лето.
Я не хочу мечтать. Я не хочу забыть.
Мне этот час милей идиллии старинной.
Но золотую ткет невидимую нить
Ваш профиль девичьи-невинный.
И все мне кажется — душа уж не вольна, —
Что наша комната — покой высокий замка,
И сладостно звучат мне Ваши имена:
Анджела, Беатриче, Бьянка.
Муни
Юрий Обуховский
и еще картины Юлия Обуховского
Киссин Самуил Викторович (Муни)
Киссин Самуил Викторович (Муни) [24 октября 1885, Рыбинск — 22 марта 1916, Минск] — русский поэт.
Самуил Киссин родился в Рыбинске 24 октября 1885 года. Отец, Виктор Израилевич Киссин, был купцом второй гильдии. До десяти лет Самуил Киссин воспитывался дома. Затем поступил в Рыбинскую гимназию, окончив которую в 1903 году с серебряной медалью, стал студентом юридического факультета Московского университета.
В студенческие годы друзьями Киссина были А. Койранский, А. Брюсов (младший брат поэта В. Брюсова), Б. Зайцев, вместе с которыми он пытался издавать газету «Студенческие известия» (вышел один номер в 1907 г.), еженедельник «Литературно-художественная неделя» (четыре номера), юмористические журналы «Вихрь» и «Красный факел» (ни одного номера не вышло).
Первое свое стихотворение Самуил Киссин (псевдоним «Муни», которым Киссин чаще всего подписывал свои произведения, стал и его прозвищем среди друзей, домашних и знакомых) опубликовал в 1906 г. в небольшом литературно-художественном журнальчике «Зори».
В том же году происходит его знакомство с Ходасевичем, перешедшее в тесную дружбу — в начале 1910-х гг. Киссин-Муни становится как бы вторым «я» Ходасевича («мы прожили в таком верном братстве, в такой тесной любви, которая теперь кажется мне чудесною», — вспоминал Ходасевич в 1926 г. в очерке «Муни», посвящённом памяти Киссина). В их стихах этих лет обнаруживаются следы взаимного влияния. Писал также прозу.
В 1909 г. женился на Лидии Яковлевне Брюсовой, младшей сестре поэта Валерия Брюсова. В апреле 1913 года Муни получил диплом об окончании Московского университета. В 1914, первый же день войны, году его призывают на военную службу, которую он проходил на правах вольноопределяющегося в гренадерском полку.
22 марта 1916 года, находясь в действующей армии, в приступе депрессии покончил с собой, Муни покончил жизнь самоубийством, застрелившись из револьвера, написав перед этим стихотворение «Самострельная». Всего при жизни Муни было опубликовано 18 стихотворений и 8 рецензий.
Большинство замыслов Муни остались нереализованными, многое из его наследия не собрано. В настоящее время отмечается некоторый рост интереса к его творчеству — исследователи склонны рассматривать его не только как несостоявшегося «литературного двойника» Ходасевича, но и как самостоятельную фигуру русского Серебряного века.
Всего при жизни Самуил Киссин-Муни опубликовал 18 стихотворений и 8 рецензий. Стихи, проза и переписка с Вл. Ходасевичем были изданы лишь в 1999: «Лёгкое бремя» (М., «Август», издание подготовлено Инной Андреевой).
АФОРИЗМЫ
Стоит умному совершить умный поступок, как дурак из подражания делает глупость.
Фаллический культ и поклонение вечной Женственности. Флирт взял худшее у обоих.
Человеческое счастье отвратительно. Боже, пошли мне страдание. Неприятностей с меня достаточно.
Пишуший медленно — вымучивает, быстро — легкомыслен. Владеть формой — дурной тон. Не владеть — непозволительно. Нужно разучиться. Так ли?
Он должен быть трудолюбив, умен и талантлив. Первые свойства так же нужны, как и последние. Гуляки праздные — миф, вернее, ископаемые весьма древней эры.
Я боюсь сказать, какую религию я исповедую. Неужели рифмованно-фаллически-женственную?
Воистину, холодна ты, Вечность! Не ледяные ли твои руки? Не грудь ли из гранита?
Ты Галатея, может быть. Но я не Пигмалион.
Народные пословицы — или лживы или безнравственны. Самое выражение: народная мудрость — насмешка над мудростью.
Глуп — только сознавший себя глупым. Слаб — тоже. Отсюда лживость поговорок.
Кто ни в коем случае не джентельмен? Джентельмен — всечеловек. Отсутствие дендизма и присутствие джентельменских черт в Христе. Ницше — денди или джентелльмен?
Ирония — смесь механизма и конфузливости.
Людям, постоянно пишущим, полезно пробовать себя в афористической форме. И наоборот: мне писать афоризмы — вредно.
Слова св. Терезы: «Умарию, ибо не могу умереть». Благодушные, благодушествуйте, а мне не мешайте бояться.
Принимая Бога, человек отказывается от свооего бытия. Или я есмь, или я сон Божества. Или я, или Бог! Политеизм! как тяготеют к нему люди. Если я сон, что же в политеизме возмутительного?
Только они достойны уважения. Все понимать — это быть посредственностью, только внешним человеком. Но если ты таков, совершенствуй свои способности.
Мыслить могут не многие. Даже мечтать не все. Горе тому, кто знает: он не мыслит, не удивляется. Даже слова эскимосского языка кажутся ему знакомыми. Денди жалок.
Необходимо поддерживать в себе самомнение.
бессмертен: мне страшно. Я смертен: не хочу.
Мой черный бог. Он бесстрастен: он мертв. Все вещи мертвы. Как человек не боится окружать себя кладбищем.
Мертвые либо мертвы, либо нет: оттого страшно у могил ночью. Ведь не боюсь я столов, домов, кукол.
Преодолел Достоевский, или, не дойдя до грани, повернул обратно?
Видеть Неаполь и умереть. Так и полюбив.
Нужно быть уединенным и целомудренным. Базар и развращенность я слишком знаю. Да и базарные товары выделывают дома.
