Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Ахам-расаяны



Настроение сейчас - научно-исследовательское

Задача обусловленного ума - служить ложному эго. Поэтому он всегда старается переделать кришна-катху в ахам-катху. И даже джапу - повторение святого имени Господа, время памятования о Нем превращает в воспоминания о своих собственных лилах.

Наблюдать за этим смешно и грустно, но в любом случае интересно. Особенно интересно поймать момент, когда срабатывает выключатель - и акцент смещается, прицел сбивается.

Вот, например, читаю я джапу с замечательной бхакти-расаяна-шлокой - 14-м стихом 21 главы Десятой песни. Очень возвышенный стих, в котором некая юная гопи обращается к своей маме (или, согласно другим толкованиям, к подруге), восхищаясь одновременно обликом Кришны, звучанием Его флейты и естественным влечением, которое испытывают к этому нектару птицы:

"О матушка, все лесные птицы взлетели повыше на пышно цветущие ветви деревьев, чтобы лучше видеть Кришну. Закрыв глаза и храня молчание, они всецело отдались слушанию сладких переливов Его флейты. Конечно же, все эти птицы - великие мудрецы".

Что же делает ум? О чем он думает, прочитав этот стих? "Птицы... взлетели повыше... на ветви деревьев..." - и начинает увязывать этот стих с ложным эго. Сначала, вроде бы, порядок: я медитирую на настроение этих лесных птиц, представляю, как они заслушиваются флейтой, перебираясь повыше на кронах деревьев... И тут - на тебе: "А я помню, как это - сидеть на ветках деревьев! Я тоже сидела! На даче. За мною бабушка с лозинкой бегала, а я, прячась от нее, залезала чуть ли не на верхушку ореха и с удовольствием наблюдала, как она ищет меня повсюду, хватаясь за сердце..."