Отличия традиционного колдовства и Викки

[показать]
Перевод - (С) Dancing Witch 2014

"Так называемое Традиционное Колдовство является общим термином, который был введен в последние десятилетия для обозначения различных практик колдовства или более менее шаманских практик в современной Европе, которые являются формами неоязыческой реконструкции и которые хотели бы отдифференцировать себя от конкретно Викки , уже родившейся ранее и которые спорно решили отделить себя, не принимая ее принципы. Поэтому, как ни парадоксально это может показаться, Традиционное Колдовство, ссылаясь на традиции, по-видимому самые старые, родилось в реальности только после появления, успеха и широкого использования Викки в качестве неоязыческого духовного пути.


На самом деле существует собирательный термин, который можно использовать правильно для обозначения всех этих традиций, поэтому использование термина "традиционное колдовство" является довольно расплывчатым и, возможно, было бы лучше использовать множественное число, "традиционные колдовские техники" , просто чтобы показать, что это термин собирательный, который объединяет самые разнообразные практики. Более правильным возможно был бы термин "колдовство реконструированное местное" учитывая большой вес членов местных общин. Те, кто следуют этим традиционным способам иногда так же хотят называться «традиционалистами».
К сожалению, для традиционалистов невозможно определить последовательность и совокупность всех своих культурных верований и традиций, которые существенно отличаются от тех, которые предлагаются в эклектичном неоязычестве, но в любом случае, термин "Традиционное Колдовство", используется теми, кто решил дифференцировать себя от нeo-язычества и его коллеги эклектичного Шаманизма . Третьи используют термин "Традиционное Колдовство" что бы описать движение восстания против фальшивых благодетелей, которые, кажется, проявляются в язычестве.

На самом деле практически невозможно провести четкую границу, потому что с одной стороны у вас есть викканские религиозные и духовные практики, очень гибкие и разделившиеся на множество течений сейчас, хорошо структурированные, которые получили широкое распространение и обильно скопированы, даже теми, кто называют себя традиционалистами и теоретически должны отказываться от оных. С другой стороны традиционное колдовство заключается в серии методов, которые используют ту же Викку в качестве отправной точки, но они сильно отличаются в зависимости от места расположения или от группы к группе, не говоря уже об одиночках практикующих, которые следуют личным путем, смешивая эклектичные влияния.

Обширные направления, но вы можете заметить такие различия:

- Викка является в настоящее время основным направлением (судя по распространению в мире и числу членов) современного колдовства, она была вновь создана в 40-х годах англичанином Джеральдом Гарднераом, который был посвященным участником ковена и вдохновлялся традициями двух знаменитых оккультных орденов (например, розенкрейцеров , Oрдо Tемпли Oриентис и Золотой Зари ), и всей английской традицией мудрых женщин (которые соответствуют народным целительницам в итальянской кампании) [1] . Традиционное Колдовство также объединяет различные формы реконструкционизма, но в основном предпочитает ссылаться на верования и традиции более или менее популярные.
- В дополнение к практикам, Викка, несомненно, является также религией, в то время как так называемое традиционное колдовство было в основном синкретической практикой, в которой методы исцеления смешались с культом святых, fattucherie или более (это особенно заметно в романских странах, таких как Испания или Италия) . Тогда как только с 70-ых годов и с распространением и успехом Викки, были восприняты концепции Бога и Богини, празднование определенных праздников, до этого времени только люди посвященные утверждали, что являются ведьмами.
- Викка является религиозно-духовным течением тайны и посвящения, более или менее закрыта для внешнего мира в зависимости от направления, в том числе имеются длительные периоды обучения, прежде чем можно быть допущенным к различным посвящениям. Не известно, имеют ли различные так называемые традиционалистические направления природно-мистическое начало, обеспечивают ли они обряды инициации, испытательный срок, и так далее.
- В Викке ритуалы могут быть очень формальными (хотя все же намного проще, чем в классических и оккультных примерах церемониальной магии ), в различных традиционных системах колдовства ритуалы описаны как простые и, возможно, еще более инстинктивные.
- В отличие от Викки, которая использует идеи и философии от герметизма до понятий Восточного монизма , даосизма , кармы (которые, однако, имеют философское рассмотрение в древней классической греко-римской манере), все это не имеет никакого влияния на традиционные практики колдовства, которые должны иметь местные источники только, ограничивающиеся каждым конкретным из регионов Европы.
- Викка имеет этическую основу, которая выражается, например через "Rede" (или гораздо реже в "Закон триединства"), в то время как последователи традиционной практики, не имеют определенных правил и оставляют за собой ответственность за свои действия в сознании практиков.
- Викка может включить в свою практику пантеон всего мира в соответствии с девизом "Все богини являются Богиней и все боги один Бог," ибо боги соответствуют универсальным архетипам, которые присутствуют во всех культурах. Традиционалисты являются почитателями конкретного пантеона, в соответствии с местными традициями, которым они следуют.
- Традиционное Колдовство не использует общеустановленные формальные инструменты, в отличие от Викки, которая имеет точно перечисленные типы и формы инструментов (чаши, ритаульные ножи, жезлы, пентаграммы, кадило, веревку, кнут, посох и т.д.). И четко обозначенное использование.
- Викка празднует восемь Саббатов на Колесе Года , в то время как правила традиционалистов отличаются в зависимости от обычаев и фольклора, и часто привязаны к местности их происхождения (хотя на самом деле многие традиционалисты уже приняли восемь викканских фестивалей на Колесе Года).
- В традиционном колдовстве вера в жизнь после смерти меняется от места к месту, в то время как в некоторых викканских традициях широко распространена вера в реинкарнацию.

^ Хаттон, Рональд (1999). Триумф луны: История Современная языческой withcraft . Oxford University Press