Открыты царские врата пред нами, Святой огонь сияет от свечи... Кругом опять расставили во храме Цветные яйца, пасхи, куличи, Еще темно, но солнышко играет, Играет всеми красками небес. И радостно друг другу повторяем: «Христос воскрес!». «Воистину воскрес!»
Иерей Владимир Шамонин
Николай Рерих Русская Пасха. 1934 г.
Николай Корнилович Пимоненко (1862-1912) Пасхальная заутреня в Малороссии. 1891 г. Рыбинский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Борис Кустодиев Пасхальная ночь. 1917 г.
Пасхальный благовест
Арсен Джаникьян Пасха.
Павел Рыженко Пасха.
* * *
Борис Михайлович Кустодиев (1878-1927) Встреча (Пасхальный день) 1917 г.
[показать]
Благовест [показать] [показать]
[показать]
[показать] Илья Каверзнев Светлое Воскресенье.
Вечером Пасхи прямо на церковном дворе начинаются народные гуляния.
В России народные гуляния с хороводами, играми, качелями продолжались в разных местностях от одного дня до двух-трёх недель и назывались Красная Горка.
В Болгарии сотни изготовленных перед праздником больших и маленьких глиняных горшков разукрашенных добрыми пожеланиями сбрасываются с верхних этажей в ознаменование пасхальной победы над злом. Любой прохожий может взять черепок от разбитого горшка на счастье.
В России и Сербии пасхальными яйцами «христосуются» — разбивая по очерёдности разные концы, так же как люди христосуются трижды в щёки. Детишки устраивают «покатушки» — у кого яйцо дальше укатится. Пасхальное крашенное яйцо в русской культуре означало новую жизнь, возрождение. Пасхальные яйца в России катали по земле, чтобы она была плодородной.
В некоторых странах Европы и Северной Америки существует обычай утром Пасхи прятать пасхальные яйца. Дети по пробуждении тут же бросаются обыскивать весь дом. В итоге малыши обнаруживают «гнездо» пасхального кролика с множеством разноцветных яиц.
Пасхальный заяц как символ плодородия и богатства стал символом Пасхи в Германии с XVI века и с тех пор распространился по всему миру. В виде зайчиков делают игрушки и сладости, а также сувениры, составляющие порой целые семейства или разные профессии.
Задолго перед Пасхой на главных площадях европейских городов открываются Пасхальные ярмарки, где можно купить вещи, сделанные своими руками. Мосты и фонтаны украшаются зеленью и разноцветными яйцами, символизируя Пасхальные ручьи — Обновление и Весну Радости. Во многих двориках можно увидеть кусты и деревья, украшенные яйцами и разными персонажами, наподобие рождественской ёлки.
В Украине в Пасхальный понедельник ребята обливают девчат водой, девчата «мстят» во вторник.
Во Франции в понедельник жёны могут побить мужей, а те им во вторник могут ответить.
В южных странах — Болгарии, Италии, на Балканах на Пасху обязательно закалывается ягнёнок (агнец является символом Пасхи) или, по крайней мере, зажаривается «чеверме» (болг. «бедро») или «шиш» (болг. «шашлык» из ягнёнка).
В дореволюционное время в России, а на Западе и по сей день на прихрамовой территории разжигается большой костёр. С одной стороны смысл костра как и у пасхальной свечи — огонь есть Свет и Обновление.
В Греции и Германии пасхальный костёр также разводят для символического сожжения Иуды. С другой стороны, около этого огня могут греться те, кто вышел из храма или не вошёл в него, поэтому он является также символом костра, у которого грелся Пётр.
[показать]
John Frederick Lewis Easter Day at Rome. 1840 г.[показать]
Колокола
[показать]
Христос воскрес!
[показать]
Святая ночь... Залит огнями храм.
