• Авторизация


Мысли по поводу новой статьи А.Тарасюкова 12-03-2009 19:28 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Увы,моя надежда на то, что бесконечная борьба по поводу рок-музыки прекратятся в Великий пост,не оправдалась.Писать что-то по поводу этой статьи я не хотел ,но придется...  Вот сама статья-http://antimodern.wordpress.com/2009/03/09/rock-now/ (А. Тарасюков, «Светлое будущее» и мрачное настоящее рок-миссионерства)
Статья А.Тарасюкова с моими комментариями(слова А.Тарасюкова обозначены кавычками,мои комментарии начинаются с черточки):
"Недавно появились ответы на публикацию моей статьи "Демоническая музыка как путь к лже-православию". Это статьи рок-музыканта Павла Старостина и главного редактора газеты "Рок Арена" Павла Красносельцева, опубликованные на литературно-апологетической страничке Галины Ал, а также её собственный отклик.Для начала скажу, что рокеров сатанистами я нигде не называл. То, что рок-музыка является сатанизмом в духовном плане, ещё не означает, что все её любители непосредственно сатанисты."
-Опять личное мнение, безапелляционное и не соответствующее действительности .
"Поклонники рока находятся под устойчивым демоническим воздействием:"
-Правильно, если слушать группы, пропагандирующие сатанизм,язычество,блуд, равно как и ругающиеся матом в песнях, будешь находиться под устойчивым демоническим воздействием
" агрессия, направляемая рок-исполнителями, как во вне, так и во внутрь, на себя"
-Неправомерное обобщение. Обратные примеры(совершенно случайно выбранные)-песни группы Алиса: «Душа», «Рождество», «Крещение» и многие другие; недавно не к месту использованная, но сама по себе хорошая и правильная песня «Не стреляй!»…И где тут агрессия? Да и вообще, гнев может быть праведным. Разгромили алтарники из храма о.Александра ту поганую выставку, и правильно сделали. Со злом смиряться нельзя. И я искренне поддерживаю ту борьбу, которую ведет Комитет «За нравственное возрождение Отечества» с мерзкой рекламой, сатанизмом, наркоманией и т.д. И на себя можно и нужно гневаться, себя осуждать, ненавидеть своего ветхого человека, ненавидеть диавола и всякие ереси. «И ненавидети ми злых настави мя, молюся ти»-такие слова есть в каноне Ангелу Хранителю.

 


;" поиск неизвестно чего,"
-Опять обобщение. Многие ничего не ищут,а пропагандируют определенные идеи. Сатанинские группы-свои идеи, христианские группы-свои. Поиска,конечно, много, но пусть неверующий лучше ищет чего-то,чем считает,что все у него хорошо.
"хаос, смятение,"
-Когда плохой человек(хотя не мне судить,кто плох) поет,что ему плохо-это так и должно быть. Это урок и всем православным-что будет,если ты будешь безбожником,блудником,наркоманом. Скверно, если повествуется в духе того,что порок-это «круто» и «современно»
" дух саморазрушения, пронизывающий и музыку и тексты. Одним словом, то, от чего хотелось бы отвести реальных рокеров и потенциальных, подготовленных работами игумена Сергия (Рыбко), дьякона Андрея Кураева и прочих деятелей рок-"миссионерства"."
-Замечательное стремление-уберечь рок-музыкантов от разных грехов! Совершенно согласен. А вот про миссионеров не надо-они трудятся за послушание, о его плодах судить не нам, а Священноначалию.Я читал такую вещь. О. Сергий одно время почти оставил работу с неформалами, ему не хотелось бесконечно читать всякие статьи критиков про себя. Однако владыка Арсений Истринский практически повелел ему продолжать эту работу.
"Для всех, кто сталкивался с рок-текстами, очевидны следующие положения в идеологии рока:"
-Я сталкивался, и ничего не очевидно
"с одной стороны, там культивируется автономность личности, с другой – выражается протест против всего, что этому препятствует."
-Во-первых,опять обобщение. Во-вторых, смотря от кого и от чего автономность. Разве плохо- автономность от греха, от мира сего, от иудо-масонского глобализма?
" Рокеры выступают против любого подавления индивидуальности, каждого проявления системы"
-Совсем не обязательно.Кинчев например говорит,что он «рядовой ополченец» Церкви и что Церковь считает верным, то и он считает верным. И вообще он за монархию, которая меньше всего располагает к диссидентским похотям.
" Данные "любители правды" обличают всех, навешивая ярлыки лжецов и лицемеров: от любимой девушки до политиков и президентов."
-А это всегда не так? Конечно, обличают и протестуют весьма многие рокеры, но направления обличений весьма разные, согласно взглядам конкретных музыкантов. Сайт Мoral.ru также очень много времени посвящает обличению врагов Православия, и по большинству вопросов я с этим согласен.
"Проведём аналогию, которая поможет нам выявить духовную сущность настоящего явления. В своём труде "Книга закона" основатель современного сатанизма Алистер Кроули выразил главный принцип провозглашаемого им учения: "Делай, что хочешь: в этом весь Закон". К тому же призывает рок-музыка. Поэтому она и есть сатанизм."
-Неправда,что вся призывает. Соответственно,неправда, что вся она-сатанизм.
"От общероссийской газеты "Рок Арена" и "неформалов" Тольятти прозвучал следующий аргумент: "Этому "специалисту" по рок-музыке (то есть мне. – А.Т.) даже и неведомо, что существует множество музыкальных стилей в рок музыке, отличающихся один от другого". И приводится неполный список направлений рока."
-Огромный список стилей, у некоторых из них кроме отдаленных общих «предков» нет ничего общего.
"Да, в рок-музыке есть разные ответвления: полностью оккупированный сатанистами Black Metal (чёрный металл),"
-С этим соглашусь, хотя сейчас стиль стремительно размывается, все больше групп от сатанизма переходят к национал-социализму(NS Black Metal) или скандинавскому язычеству. Это не намного лучше,т.к. сохраняется антихристианство. В то же время есть удивительный феномен- Unblack Metal(Не-черный металл). Первая группа этого стиля Horde сочетала всю звуковую какофонию и скриминговый(визжащий) «вокал» блэка и проклятия в адрес сатаны, смертельную ненависть к символам сатанизма. Конечно, это скорее пародия, но есть люди за рубежом, которых это отвратило от сатанизма.
"частично - Death Metal (смертельный металл) с его культом смерти, гниения и распада;"
-В целом мерзок, но также имеется оппозиция, например, группа Mortification(в переводе-умервщление плоти)
"Pagan Metal (языческий металл);"
-Ближайший «родственник» блэка
" предельно дегенеративный панк-рок;"
-В классическом виде не существует, его преемники –разной степени неприемлемости.
"насквозь оккультизированная готика,"
-Готик-рок и готик-метал бывают разные, в том числе христианские. В этом случае меланхолия может быть направлена на свои грехи,судьбы мира и бренность бытия. А в музыкальном плане готик-метал-весьма красивый и мелодичный стиль.
"часть адептов которой считает себя вампирами";
-Готы тоже бывают разные, да и готик-рок-это всего лишь один из элементов этой субкультуры. Многие готик-металлисты отрицают связь с данной общностью.
"психоделический рок, отражающий эффект принятия галлюциногенных наркотиков и других методик "расширения сознания"; кислотный рок, подразумевающий непосредственное использование галлюциногенов,"
-Эти понятия-почти одно и то же. Практически мертвый стиль(в классическом виде).
"и так далее."
-И все?
"Однако во всем кажущемся здесь разнообразии есть нечто общее."
-У Православных и иеговистов при желании тоже можно найти «нечто общее», однако разница очевидна.
" Представители различных течений считают себя вне-общественными, (в разной степени) вне-государственными элементами,"
-Представители,например, фолк-рока вообще никак не касаются социальных тем, а поют народные песни в современной обработке.
" которых мало кому, или вообще никому, не дано понять."
-К сожалению, часто действительно не понимают, причем достойных и благонамеренных людей.
"Направления отличаются друг от друга музыкальными и идеологическим особенностями,"
-Иногда ничего общего нет ни по музыке, ни по духу
"а также атрибутикой, но в сущности сие - лишь разные вариации одного протеста."
-О протесте и агрессии я писал выше
"К тому же многие рок-группы трудно причислить к какому-либо одному конкретному жанру, чего рокеры не могут не знать."
-Да, так. Это лишнее доказательство того, что дискуссию о пользе/вреде рока надо максимально конкретизировать , если позволяют знания, до уровня конкретных групп
"В той же статье от "Рок Арены" рокеры восклицают: "Вам, видно, не известно, что именно рокеры в лице Цоя, Гребенщикова , Башлачева, Шевчука и других, были голосом правды перед и во время падения бесчеловечного советского режима. И многих привели своими песнями о Боге ко Христу!""
-Правильно восклицают. И список фамилий можно долго продолжать.
" Однако почти все названные по фамилиям лица сами не пришли к Господу: Виктора Цоя убили,"
-Убили??? Кто? Да,увы,Цой не успел креститься, но многие его песни очень душевны и человечны(хотя ,конечно,есть и глуповатые)
" Александр Башлачев закончил жизнь самоубийством."
-Увы…
" Почему же их творчество, выражающее состояние их душ в преддверии трагической развязки, должно вести к Истине других?"
-Если Цой трагически погиб в аварии или даже его убили,он что,хотел этого или знал об этом? Тем более,что гибель в аварии-не грех.
" С теми, кто пережил падение безбожной власти, дела обстоят не лучше. Борис Гребенщиков принял буддизм;"
-Во-первых, многие его песни других периодов весьма правильны и талантливы.Во-вторых, еще не факт,что он буддист, есть мнение,что он просто страдает суперэкуменистическими заблуждениями
" безвременно скончался лидер группы "Гражданская оборона" Егор Летов, не успевший совершить окончательный поворот от рока ко Христу;"
-Зато многие его «коллеги» по сибирскому панку успели-группы «Инструкция по выживанию», «Черный Лукич», «Теплая трасса»
"участники "Агаты Кристи" принимали лечение от наркотической зависимости. Разве это не показатель?"
-Чего же плохого, если решили бросить?
" Та же "Агата Кристи" куда направляет слушателей своими бесовскими "сказками"?"
-Мое отношение тоже отрицательное, но я слишком мало о них знаю.Хотя читал их интервью, где говорится,что они обратились к вере. Изменений в творчестве,к сожалению, нет.
" Против чего выступают и к кому приводят людей "интеллектуалы" вроде группы "Сектор газа"? Скинем их со счетов?"
-Согласен,группа с мерзейшими похабными песнями . Хотя жалко, что Клинских так загубил свой талант.
" Есть значительная часть людей, которых, по их собственным признаниям, рок-музыка привела не в Церковь Христову, а в "церковь сатаны"."
-Чего тут сложного? Послушал сатанинскую Death-metal группу Deicide-попал к сатанистам. Послушал Кинчева-пришел в церковь или стал патриотом-монархистом.Лично я задумался о священности Монархии благодаря Кинчеву. Патриотическая организация Черная Сотня(А.Р. Штильмарка) получила пополнение за счет поклонников творчества группы Алиса.
"Особую роль тут сыграли "пародии на сатанизм" (выражение дет-металлиста Старостина Павла), приучающие к сатанинской символике и сатанистской философии. С этим нельзя ни считаться."
-Не "пародии на сатанизм" сыграли роль, а то мракобесие и легкомысленность в песнях ряда групп, о котором пишет о.Сергий в своей брошюре.
"Оппоненты выражают недоумение: "Интересно, каков КПД от Ваших опусов, которые никто не читает". Ну, если данные работы неактуальны и непригодны для чтения, то к чему такой переполох? Чтобы уж наверняка прочли?"
-От наших распрей большой КПД только для сионистов,масонов, еретиков, раскольников и прочих врагов Церкви. Они рады, что мы разделяемся из-за ИНН,рок-музыки, навешиваем ярлыки-«модернисты» или наоборот «миссиофобы».
"Противников рок-музыки и "рок-миссии" любят объявлять не только консерваторами и фарисеями, но и коммунистами, без чего не обошлось и в этот раз."
-«Консерватор»-наоборот похвала
" "Вот из-под пера таких писак летели пули энкэвэдэшников" и тому подобное."
-Слишком резко написали, так нельзя.Но их обиду можно понять.
"Однако данное сравнение, как ни странно, больше подходит к самим обвинителям. Чем "рок-миссионерство" не своеобразное строительство "светлого будущего": ожидается массовый приток прихожан из среды субкультур, цель оправдывает средства и закрываются глаза на явные негативные последствия? Чем травля несогласных с подобной политикой или тех, кто случайно слово "против" обронил, не репрессирование инакомыслящих?"
-Травля недопустима ни с одной , ни с другой стороны. Хамство провоцирует ответное хамство. Ответы по принципу «сам дурак» недопустимы ни с какой стороны.Иначе получается детский сад, а не дискуссия.
"Мы не против серьёзной дискуссии; но откуда эти тонны демагогии, приписывание оппонентам чуждых им мыслей, навешивание ярлыков, наглый переход на личности, при непрестанном оханье об якобы осуждаемых и оклевётанных "миссионерах". Видимо, что позволено Юпитеру, не позволено быку."
-Увы, это все общие наши проблемы(масса лишней риторики, полное непонимание оппонентов и т.п.)-и защитников миссии, и ее противников
"Каковы же результаты рок-"миссионерства"? Отказываются ли рокеры от своих специфичных установок?"
-О всех судить не могу, но тот же Кинчев,придя в Церковь, сумел победить наркотики,которые чуть не свели его в могилу, а также пьянство(к сожалению, пока не может бросить курить). О духовном прогрессе Шевчука и его творчества свидетельствует такой известный пастырь, как о.Максим Козлов, а его сложно заподозрить в симпатии к року в целом или к рок-миссии. А если рокеры сохраняют какие-то нравственно нейтральные особенности своего мировоззрения, то это их личное дело.
"Читаем в статье "Рок Арены": "Так за что же ненавидят рокеров... За то, что они собирают толпы народа на свои концерты. За то, что они не управляемы вами и властью. За то, что они выражают в своих текстах и музыке правду. За то, что они будоражат умы людей". Это, к сожалению, не конец. "Мы же вкупе с настоящими Православными людьми (выделено мной. – А.Т.) будем и далее слушать рок в лучших его проявлениях и особо – Русский". "
-Ничего крамольного не вижу,так можно сказать о любом честном творчестве.
"Так православная миссия в среде рокеров оборачивается миссией рока в среде Православия ("миссионерство наоборот")."
-Если бы миссионеры учили,что очень хорошо пить пиво, что очень «круто» драться на концерте, что можно вместо службы пойти на рок-тусовку, тогда было бы миссионерство наоборот. Ничего такого нет. Православных лишь призывают не осуждать своих братьев из-за рока .
" Православная молодёжь одевает "косухи" с заклёпками, сжимает пальцы в "викториях", "козах""
-А что такое православная молодёжь? Если церковная, то это и правда весьма сомнительно.А если те,кто просто крещен в детстве,то они и правда могут прийти к вере через хороший рок. А в знаке «виктория» ничего плохого нет. С «козой» намного сложнее,но об этом о.Сергий уже отвечал.
"и начинает слушать направления, о которых писалось выше, чему я не единственный свидетель."
-Обязанности рассуждать и оценивать никто не отменял ни для кого
" Обратного не происходит."
-Происходит! Об этом уже говорил.
"Что не удивительно, если исходить из содержания "проповеди".
Стоит коснуться еще одного момента. Сторонники рока перед тем, как разрешить - а то вовсе благословить! – слушание рок-музыки, не разделяют её не только на более или менее вредную, но и на сатанистскую и не-сатанистскую. "
-Критики тоже не разделяют, по их мнению,абсолютно все в роке плохо,и не может быть ничего хорошо.При таком подходе неудивительно, что защитники рока говорят о нем больше в положительном ключе. Хотя я считаю,что защитникам рока жизненно необходимо самим заниматься обличением темных сторон.
"Возможно ли прослушивание дисков, кассет, внешне украшенных сатанинской или оккультной символикой? Игумен Сергий (Рыбко) на сайте АлисА-Питер отвечает: "Я смотрю на подобные не очень приличные с точки зрения православного человека символы снисходительно, чаще всего это делается с точки зрения коммерческого имиджа… Мне интересна музыка, а обложку можно и выбросить"."
-Если обложка логично согласуется с текстами и взглядами группы,то нельзя. Но если не соответствует, а является недомыслием,то можно.Я лично сталкивался с таким несоответствием.
" Увы, критерием выставляются звуковые пристрастия. "Насчет Арии могу сказать, что тексты мне не особенно интересны, но музыка нравится - я люблю тяжелый рок" - в другом ответе. Те же принципы озвучиваются в многочисленных интервью некоторыми принявшими Православие рок-музыкантами. А они являются эталоном для огромного числа поклонников…"
-Совершенно верно-критерием должна быть идеология. Насчет интервью: если бы мы были известными людьми, то,возможно, все наши грехи и компромиссы в частной жизни так же обсуждались бы.
"Напоследок хочу обратиться к рокерам как человек, сам прошедший через рок. Настоящее обращение ни в коем случае не проповедь; это отражение личного опыта."
-Немного о себе-я не рокер и не неформал. Рядовой православный. На рок-концерте не был ни разу, однако люблю хорошую идейно правильную рок-музыку.
"Я слушал рок-музыку, и моё увлечение отображалось на всём, особенно на творчестве.
Когда я затрагивал какую-то проблему, высокомерное обличение, противостояние, протест казались мне наилучшими решениями. Доходило до откровенного цинизма. Желание быть отличным, не как все, стало навязчивой идеей. На окружающих, за исключением части людей и, естественно, поклонников рока, я смотрел свысока, считал потребителями, не способными думать. Замкнулся в себе. Инерцию всего перечисленного ещё долго ощущал после того, как порвал с рок-музыкой."
-Это личные впечатления конкретного человека,не более того.
"Однако впоследствии меня Господь вразумил, что подобные позиции чужды Православию,"
-Совершенно верно
"что начинать менять мир надо с себя, что нужно самому быть достойным, а не требовать того от других."
-Конечно
"Ближе общаясь с теми, кого прежде презирал, я понял, как ошибался: люди оказались очень интересными вне зависимости от того, какую музыку они слушают."
-Все верно, не значит ли это, что и людей,ценящих достойные образцы рока, не надо обижать?
"Человек создан по образу Божьему, это в нём надо любить."
-Естественно
"Нельзя поднимать или решать проблемы в духе ярости, ненависти и тщеславия,"
-И я о том же
"равно как "петь" о вере, любви, доброте "гроулингом" и "скримингом"."
-По поводу экстремальных стилей я сам в сомнениях. Они маловыразительны, я не понимаю зачем нужны гроулинг и скриминг, однако допускаю, что возможно что-то исполнять в этих стилях, конечно не о вере и любви, а о неких настолько ужасных вещах, что о них нормально ни пропоешь, ни скажешь.Однако где автор нашел такие группы в нашей стране,кого он имел в виду? Я не знаю. И еще. Неужели автор считает экстремалов наиболее типичными рокерами? Экстремальный металл не равно рок. Экстремальный металл не равно весь тяжелый рок. Экстремальный металл не равно весь металл.Надеюсь, что в этом согласимся.
"Если рок-культура явилась для вас пересадочным звеном на пути к Свету, то вы уже достигли Истины, Добра и Красоты. Зачем примыкать к субкультурам, не только не дающим ответов на вопросы, но и не умеющим формулировать сами вопросы?"
-Мы еще можем помочь другим. А рок слушают не только неформалы, но и, например, многие почтенные люди среднего возраста. Дома слушают.
"Вспомните слова Господа: Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия (Лк 9:62). Зачем слушать музыку, пробуждающую греховные состояния и стремления? "
-Допустима музыка, не греховная объективно(в роке-смотреть текст!) и не вредная субъективно(о пользе/вреде для нравственной жизни и молитвы судит совесть конкретного человека-голос Божий в нем, но никак ни совесть другого!)
"Я не рассчитываю кого-то переубедить, только призываю задуматься."
-Я тоже
В заключение прошу простить меня грешного,если что-то показалось обидным.Я старался не обидеть автора статьи, удалось ли-судить не мне. Я не считаю противников рока за врагов,но за братьев. Дай Бог здоровья и успеха во всяком благом начинании всем авторам сайта moral.ru, о.Александру Шаргунову, о.Владимиру Переслегину, Роману Вершилло, Антону Тарасюкову и другим! Да спасет Господь всех вас!

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Мысли по поводу новой статьи А.Тарасюкова | Роман_Торчагин - За Веру Православную, Царя и Русь Святую! | Лента друзей Роман_Торчагин / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»