Я стараюсь быть оптимистом по отношению к православной критике рок-музыки. Критика уже другая,чем была лет 10 назад.Сейчас уже никто не пишет о "перевернутых подсознательных сообщениях" ,о том что все рокеры приписаны к сатанинским сектам.Это уже хорошо-стало больше конкретики, в статьях стали приводиться разумные доводы, которые можно проверить, с которыми можно вести нормальную дискуссию. Даже в самых непримиримых статьях можно встретить удивительные признания. Некоторые примеры:
1)" И в рок-музыке есть нечто от высокого порядка западной классической музыки, пусть в виде беспорядочной груды обломков." "Возьмем свежий пример с лидером группы "ДДТ" Юрием Шевчуком. Он - безусловно достойный человек, и главное - человек ищущий утверждения человеческого достоинства."(Из статьи Р.Вершилло "Рок-миссионерство в ответах и вопросах", сайт Мoral.ru)

http://www.moral.ru/rock_answers.htm
2)"Рок бывает очень красивым и не глупым, как многие другие направления. Настоящий рок - это профессионалы с большой буквы..." -цитирует о.Владимир Переслегин высказывание с одного интернет-форума(статья Богословие черного кожзаменителя).

http://www.moral.ru/rock_OVlad.htm#15
3)"Да, они нередко пытаются ставить более серьезные вопросы, чем это принято в откровенно развлекательной поп-культуре. Поэтому нередко приверженцами рок-музыки оказываются наиболее честные и пытливые умы." "Необходимо разделять восприятие музыки «Битлз» и битломании. Последняя – явление настолько неприятное, болезненное, опасное, что, отметая его, мы невольно атакуем и саму музыку Леннона и Маккартни, которая не заслужила зубодробительной критики." "Возможно, музыкант осознавал трагедию шестидесятых, когда «Битлз» стали мощным орудием антихристианской волны. Он не раз пытался дезавуировать и переосмыслить это интервью, уточнял, смягчал, брал назад слова." "Русский рок вышел на редкость литературным.Помогал отсвет русской классики XIX века и наработки бардовского поколения, с которым рокеры спорили, но и учились у Высоцкого, Визбора, Галича... Сквозь эпатаж и нигилизм проступает богоискательство – и лучшие укротители электрогитар у нас напоминали достоевских мальчиков.Можно назвать в этом ряду и Александра Башлачева – поэта, переросшего рок-плеяду, который сломал поколенческую стилевую конъюнктуру, был нелубочно русским и трагическим. У него не было эффектной примодненности, потому в стихах и запечатлилась биография души."(из статьи А.Замостьянова Страсти Роковые,журнал "Шестое Чувство")

http://6chuvstvo.pereprava.org/0209_strasti.htm
К сожалению,еще очень мало таких проблесков, и в первых двух статьях контекст приведенных цитат резко отрицательный. Но даже и в таком контексте это многого стоит. Дай нам Бог понять друг друга, не превращать наши разномыслия в распри, как это у нас бывает.Сама по себе рок-музыка,не связанная с греховными текстами, скверным пристрастием к ней или еще каким-то субъективным для данного человека вредом, наркотиками,блудом,непристойным поведением на концерте не является поводом для разделения.Как хотелось бы,чтобы и те православные, кто за рок,и те кто против него, умели бы слушать друг друга и признавать свои ошибки! Ведь все мы люди грешные и в чем-то ограниченные. Да не осудим друг друга хотя бы в Великий Пост.