Не знала о таком дне...Думаю, эти ДТП заменяют для современных людей эпидемии средних веков - когда собирается жатва внезапных смертей.А для верующего христианина это, конечно, ещё один повод для молитвы, т.к. нет никакой иной страховки от сумашедших за рулём - кто ещё убережёт от них, кроме Бога.Меня машина научила во всём слушаться мужа - единственный раз в жизни, когда я выехала без его благословения, я попала в серьёзное ДТП, где авто было разбито почти вдребезги. Теперь перед каждой поездкой прошу его разрешения...

просто_Евсевия, про сходство с эпидемиями Средних веков-это верно подмечено. Вообще мне кажется, что от личного автомобиля больше проблем, чем пользы. На общественном транспорте ездить безопаснее...

Прочел в дневнике Отца Владимира познавательную статью про Литургию: http://www.liveinternet.ru/users/2330270/post114445710/ Котэ обращает особое внимание на это: "Общину «покинули» группа экзальтированных особ – ЗАЩИТНИЦ [Котэ многозначительно поднимает указательный палец] новейшего технологического суеверия об ИНН, но храм пополнился мужчинами и женщинами молодых и средних лет." Вот так. И пусть канают.

Ответ на комментарий # Цитата для неугомонного Котэ: «…Женщина, не дочитавшая, может быть, до конца Новый Завет, но выучившая назубок «Добротолюбие», бросает малолетних детей, мужа и всю мирскую скверну и отправляется (нередко по благословению младостарца) спасаться в какой-нибудь монастырь. Достаточно вспомнить о недавней истерии, развернутой вокруг пресловутых штрих-кодов. По этому вопросу было опубликовано постановление Священного Синода. Но решение Синода для наших православных не указ. Сразу усилился шепот (он, собственно, никогда не умолкал) о том, что наши-то епископы, известное дело, – экуменисты, еретики, разве можно их слушать? Настроения эти всячески распространяют и поддерживают так называемые «старцы» по монастырям и в миру. Известный всему русскому православному народу архимандрит Иоанн (Крестьянкин), которого, думаю, можно с полным правом назвать истинным старцем, пишет: «Сейчас эти документы в том виде и с такой подачей опасности для нас не представляют. Запомни и уясни для себя волю Божию: Сыне, даждь Ми твое сердце. Не паспорт, не пенсионное удостоверение, не налоговую карточку, но сердце! Все те смущения, смятения и неразбериха для того так властно и входят, что нет живой веры, нет доверия Богу». Но даже мнение такого человека, как отец Иоанн, для неофитов ничто».

Ответ на комментарий # MSTKRFT меня понимаэ! ИННщиков "гнать нужно из храма, ставить на поклоны публично, отлучать буквально на какое-то время, чтоб неповадно было"!

Если говорить о ДТП – то меня однажды чуть гузовик не переехал, но, как вы уже наверно догадались, жив остался... Удивительное, между прочим, ощущение, когда ВНЕЗАПНО, на расстоянии менее десятка сантиметров от лица, проносится такая металлическая громадина с скоростью где-то за 80 км/ч… Только чуть пошевелись в этот момент и ФСЁ! Ещё цитата для Котэ: «Оказывается, христианство осуждает тех кто, вы, наверное, помните из Посланий апостольских, которые забросили все свои дела, так называемые - мирские, и уже ждали только второго пришествия. Апостол сказал такие слова: "Если кто не работает, пусть не ест". Постоянно призывает к тому, что "Если кто не заботиться о своих, - пишет он, - а тем более о своих ближних, тот хуже неверного, и отрекся от веры"…»

Ответ на комментарий # YAMTAIJIKA, MSTKRFT, только я не понимаю, какое отношение все это имеет к ДТП и христианскому поведению на дороге.

Ответ на комментарий # MSTKRFT, да, конечно, и пешеходам небезопасно зачастую. Но автомобилистам еще хуже.

Ответ на комментарий Роман_Торчагин # А это вовсе и не имеет никакого отношения к ДТП. Просто Котэ, судя по всему, не может оставить «просто_Евсевию» без укора, касательно суеверного отказа от ИНН. Вот и мне не удалось остаться равнодушным… Очень тяжело наблюдать проявления суеверий среди прихожан. Какие-то меры действительно нужно применять.

Ответ на комментарий # MSTKRFT, во-первых, не Ольга писала про ИНН, а Галина "Синий Лес". Во-вторых, если отказывающиеся от ИНН не осуждают не-отказывающихся и Священноначалие, то пусть отказываются. Я уважаю этот выбор. Ничего хорошего в этих номерах нет.

Ответ на комментарий Роман_Торчагин # В этих номерах также нет и ничего плохого, а вот попускать суеверные пересуды среди православных, как ни выкручивайся – «серьезное нарушение норм христианской жизни и веры». Избавь «мя от малодушия и от бури». «Негодных же и бабьих басен отвращайся» (1 Тим. 4-7) «Бояться нужно лишь двух вещей: Бога и греха. Господь хранит того, кто полагает в Нем свою надежду». Но, похоже, некоторые надеются исключительно на себя и свою «ловкость»…

Ответ на комментарий # MSTKRFT, от этих номеров можно отказываться чисто из общечеловеческих соображений-неприятно находиться под колпаком и быть пронумерованным, как скотина в стаде. Можно отказаться потому, чтобы выразить свое негативное отношение к глобализму. Синод никого не обязывал непременно брать ИНН, он просто постановил, что принятие этого номера не равносильно отречению от веры.

Ответ на комментарий Роман_Торчагин # Да какие ещё могут быть общечеловеческие соображения? Пусть будет неприятно признавать, но это примитивный суеверный страх, безответственность, маловерие наконец! Ну конечно, у нас что не прихожанка, так пророк! И знает волю Божью! Святые значит смиряли свою плоть, для того чтобы дух проснулся, и волю умаляли, чтобы волю Божью познавать. А тут вот воля Божья - это свои собственные умозаключения! И что за радость такая: постоянно искать оправдания своим заблуждениям! Ну как ещё говорить, что не нужно искать внешних проявлений веры! Надоела мне эта тема.

Ответ на комментарий # YAMTAIJIKA,не понимаю, зачем Вы защищаете эти номера? Они действительно являются определенным этапом в наступлении власти антихриста. Другое дело, что на ДАННОМ этапе это еще не является отречением от Христа. Вот лучшая статья по этому поводу, с автором которой я согласен абсолютно http://www.rusk.ru/st.php?idar=321613 Что же касается внешних проявлений веры, то они абсолютно необходимы. Иначе получается пошлая мещанская болтовня про то, что в храм ходить не надо, потому что "Бог в душе". Это "боговдушие"-наиболее распространенная ересь среди крещеных людей. А тема про ИНН мне тоже надоела. Но не я ее поднял. Мне лишь приходится работать котом Леопольдом, следя за тем, чтобы спорщики не вцепились в волосы друг другу...

Ответ на комментарий # Причём тут "Бог в душе"? Никогда Котэ не утверждал, что не нужно ходить в Церковь, совсем наоборот! И не стану я поощрять суеверных выскочек! Это же надо, ведут себя мол святые! И вообще: практически всё происходящее можно воспринимать как этапы наступления антихриста. Это ещё паранойей называется. Вот перестраивать мои слова так, как будто я именно эти номера защищаю, как раз паранойя, точнее самооправдание. Ведь какая удобная позиция: мы такие замечательные, просто овечки, а это Котэ такое непорядочное! Наверное он протестант или того хуже, проклятущий модернист! Оказывается я номера защищаю! Во как! И все довольны! Лицемерную внешнюю набожность Сам Спаситель обличил!

Ответ на комментарий # Соглашусь я с Котэ - вообще-то он всё верно говорит… Суеверие – это, своего рода, искушение… Даже не «своего рода», а действительно - «хитро-мудрое» такое искушение. И вовсе нет такой цели, защищать «номера», есть цель – обличить маловерное отношение к Богу на примере этих «технологических суеверий». Всё это только отдаляет людей от Бога и потому не должно попускаться.

Ответ на комментарий # YAMTAIJIKA, про "внешние проявления" Вы весьма неудачно выразились тогда. Про паранойю Вы тоже зря сейчас сказали. Потому что даже те современные подвижники, которые призвали к спокойствию перед лицом ИНН, весьма негативно отзывались об этих номерах. Про лицемерие. Я против навязывания отказа от номеров, но я также против осуждения тех, кто от них отказался. "Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Рим 15, 1. 1 Кор 8, 12. 14.2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи. 1 Кор 10, 25. Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стои'т он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его. Иак 4, 12. Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога. 1 Кор 10, 31. 1 Тим 4, 4.

Ответ на комментарий # Всё это истинно. Есть немощные в вере, которые многого не понимают или не знают, но всё равно стремятся к Богу. Да я и сам такой же немощный. Вот и написано, чтобы не впадал человек в презрение к немощным и не возгордился, мол я какой мудрый по сравнению с ними! Но ещё есть свирепствующие самоуверенные возгордившиеся возмутители спокойствия, еретики даже. Как раз они не считают себя немощными: они уверенны, что абсолютно правы. Захотят, осуждают и обвиняют священнослужителей или врут на них, а захотят, совсем уходят из Церкви! При этом даже не представляют себе, какое глубокое знание имеют священнослужители. А эти оболтусы только распространяют свою заразу! Такая обсуждаемая тема! И ради чего? Уж точно не ради любви к Господу и людям!

Ответ на комментарий # YAMTAIJIKA, Галина же сказала, что не осуждает тех, кто имеет ИНН, но она решила сделать так. И ничего она в осуждение Священноначалию по этому поводу не говорила.