Протоиерей Александр Кузин, зав. сектором отдела религиозного образования и катехизации Московской Патриархии, отметил, что если извергать из Церкви всех людей, которые считают себя православными, но не соответствуют этому имени по своему самосознанию и жизни, то храмы опустеют.

"Православные действительно иногда имеют убеждения, несовместимые с православием. И не только убеждения, но и мысли и слова и поступки. Вспоминается случай, когда к одному из рабочих, идущему с работы, в одном из провинциальных русских городов, подошли агитаторы из какой-то протестантской деноминации запада, и он в ответ на их пропаганду сказал: «Оставьте меня в покое, я хоть и не верующий, но православный!». Можно без комментариев", - сказал он, комментируя корреспонденту Regions.ru распространенную в наши дни религиозную эклектику.

"Встречаются курьезные высказывания такого рода. Свидетельство о недопустимых сочетаниях элементов воззрений, взятых как из православия, так и из чуждых православию религиозных или философских мировоззренческих систем встречаются не редко. Сколько таких людей по Российской Федерации - данных никто не собирает, да и нужно ли? Мы себя считаем православными не потому, что наша жизнь кристально чиста и абсолютно не противоречит учению Христа, и не потому, что наше воззрение на мир абсолютно не противоречиво воззрению Церкви. Мы считаем себя православными потому, что считаем Церковь своей Матерью. И в Церкви благодатью Духа Божия стараемся выжигать из себя то, что противоречит Её учению", - отметил он.

"Конечно, если наш священник начнет публично высказывать и утверждать мнения, противоречащие учению Церкви, то Церковь, конечно, его или урезонит или извергнет из своего лона. Но если бы мы извергали из Церкви всех людей, которые считают себя православными, но не соответствуют по своему самосознанию и жизни, то Церковь оказалась бы пуста. К этому относится и вопрос о количестве православных в России и в мире. Некоторые люди любят подсчитывать, сколько же у нас на самом деле воцерковленных людей и приходят к выводу, что их от одного до трех процентов и не более. Как правило, «считальщики» сами не воцерковленные люди. Церковь считает своими членами всех крещеных в православии и верующих во Иисуса Христа и Святую Троицу. А все мнения, мысли, слова и поступки, противоречащие Её учению, предлагает искоренять через Таинство Исповеди. Поэтому мы можем смело сказать, что все, кто считают себя православными членами Церкви, а это не менее 60% нашего населения, а по некоторым данным и все 80%, все они являются членами Церкви. Таким образом, полное соответствие самосознания, мыслей и поступков учению Церкви – безусловно, явление крайне редкое, но оно имеет свое название - святость. К этому мы стремимся всю жизнь, но достигают только избранные, о чем Церковь может свидетельствовать только после их кончины", - заключил он.