Как же коротка наша память. Наш память о тех, кто умирал за нас, за Россию, за нашу веру. И это случилось не сегодня. Так уж на Руси водится - народ наш многое воспринимает как само-собой
[показать] разумееющееся. Вот и сегодня - День рождения и День памяти русского мученика Евгения Александровича Родионова, 19-летнего мальчика-воина, принявшего в чеченском плену страшную смерть за отказ отречься от своей веры. Сегодня исполнилось ровно 15 лет с того дня как его не стало. Чеченские изверги сделали свое дело как раз в День рождения Жени... Посмертно его наградили орденом Мужества, а на могиле стоит крест с надписью "Здесь лежит русский солдат Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Христа, казненный под Бамутом 23 мая 1996 года". Не знаю, но видимо поганая толерантность заставляет наши СМИ сегодня молчать об этом событии и никак не вспоминать про нашего русского героя. Евгений Родионов почитается верующими как мученик, хотя и не канонизирован РПЦ.
А сколько их еще... забытых? Подвиг Жени... стандартный для России! Может быть это звучит по-канцелярски бездушно, но русским умирать за веру и за свое Отечество никогда не было зазорно и стыдно. Они не рассуждали о рациональности, о том за кого и почему они умирают, как лучше спрятаться и т.д. В качестве доказательства я просто отошлю всех желающих к дневнику нашего Великого писателя Федора Михайловича Достоевского. Итак, год 1877, январь, запись под заголовком Фома Данилов. Замученный русский герой:
В прошлом году, весною, было перепечатано во всех газетах известие, явившееся в "Русском инвалиде", о мученической смерти унтер-офицера 2-го Туркестанского стрелкового баталиона Фомы Данилова, захваченного в плен
[показать]кипчаками и варварски умерщвленного ими после многочисленных и утонченнейших истязаний, 21 ноября 1875 года, в Маргелане, за то, что не хотел перейти к ним в службу и в магометанство. Сам хан обещал ему помилование, награду и честь, если согласится отречься от Христа. Данилов отвечал, что изменить он кресту не может и, как царский подданный, хотя и в плену, должен исполнить к царю и к христианству свою обязанность. Мучители, замучив его до смерти, удивились силе его духа и назвали его батырем, то есть по-русски богатырем. Тогда это известие, хотя и сообщенное всеми газетами, прошло как-то без особенного разговора в обществе, да и газеты, сообщив его в виде обыкновенного газетного еntrefilet, не сочли нужным особенно распространиться о нем. Одним словом, с Фомой Даниловым "было тихо", как говорят на бирже. Потом, как известно, наступило славянское движение, явились Черняев, сербы, Киреев, пожертвования, добровольцы, и об Фоме замученном позабыли совсем... Меня, например, прежде всего удивляет, что не обнаружилось никакого удивления; именно удивления. Я не про народ говорю: там удивления и не надо, в нем удивления и не будет; поступок Фомы ему не может казаться необыкновенным, уже по одной великой вере народа в себя и в душу свою. Он отзовется на этот подвиг лишь великим чувством и великим умилением. Но случись подобный факт в Европе, то есть подобный факт проявления великого духа, у англичан, у французов, у немцев, и они наверно прокричали бы о нем на весь мир.
А ведь это написано и о Жене... Прав Федор Михайлович - мы забываем. Забыли тогда, забыли почти сейчас. Мы оглядываемся на кого-то, хотя эти кто-то не забывают о себе и кричат чуть что на весь мир о своих "подвигах". Но видимо таковы русские люди: нам видимо все это кажется обычным. А жаль. Ну чем не примеры для нынешнего патриотического воспитания молодежи? Чем не повод гордиться своими согражданами - современником и тем, который жил более ста лет назад? Тем более, что в истории многое повторяется, как это ни прискорбно...