[показать] [показать]«Вначале сотворил Бог небо и землю. … И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:1,8). Все Божественные создания наполнены творческой энергией Бога. Человек, созерцая Божественную красоту и гармонию естественного окружения, возносит ум свой и сердце Творцу. Очень тонко описывает это состояние афонский старец Иосиф Исихаст. «…приди, сын мой родной и возлюбленный… поговорим о Боге и побогословствуем… Ты послушаешь дикие скалы, таинственных и молчаливых богословов, которые будут объяснять тебе глубокие смыслы. И таким образом, все имеет свой голос, так что, дуновением ветра движимое, делается гармоничной музыкой славословия Бога»[1].
Как дитя чувствует материнское тепло, так и душа человека каким-то неведомым образом ощущает близость Божества и невольно тяготеет к Нему. «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Господи» (Пс. 41:2).
Человек, голосом совести, понимая свое несовершенство, очевидную неправильность своих поступков и помыслов, вожделеет очищения, и слезно просит Господа помочь ему. «Окропиши мя иссопом и очищуся, омыеши мя и паче снега убелюся… Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей» (Пс.50:9-12). Душа человека тянется к Божественному, и ей хочется вырваться из земных греховных пут. Таков человек…
Материалы международной научно-богословской конференции «Россия – Афон: тысячелетие духовного единства». Москва, 1-4 окт. 2006г.
