Это цитата сообщения Kandra Оригинальное сообщение

6 мая православный мир отмечает



[500x396]
6 мая православный мир отмечает День Святого Георгия Победоносца. Поздравляю всех моих православный читателей, друзей с этим великим праздником. Пусть Святой Георгий хранит каждого из вас, само собой мою родину ведь является его небесным покровителем, моего рода. Меня крестили в Кашвети, в церкви которая носит имя Святого.
День Святого Георгия Победоносца отмечается в Грузии дважды в год – 6 мая и 23 ноября. 23 ноября – день колесования святого Георгия, который отмечается только в Грузии, а 6 мая – день усекновения главы Св. Георгия – отмечает весь православный мир.
В христианском мире нет более почитаемого святого, великомученика, чем Святой Георгий. Популярность Святого Георгия безгранична. Он популярен не только в православной христианской церкви, но и во всех направлениях христианской церкви. Более того, Святой Георгий упоминается в Священной книге мусульман, в комментариях Корана, существуют другие сказания о Георгии и в исламских источниках.
В христианском мире Святой Георгий считается предводителем небесного воинства Господня и патроном земного рыцарства. Святой Георгий признан защитником человека, находящегося в беде, его спасителем от всяческого зла и несчастья. Сидящий на белом коне Святой Георгий, противоборствующий злу, как символ справедливости и победы, стал для грузин выразителем заветных идеалов. Среди нас Святой Георгий особенно популярен. В этом отношении ни одна христианская страна не сравнится с Грузией. Грузинский народ испокон считал Святого Георгия своим покровителем и поборником.
Согласно «Житие Картли», во время Дидгорской битвы Святой Георгий явился войску грузинскому и, возглавив его, десницей своей поражал неверных. Без какого-либо преувеличения писал Вахушти Багратиони о том, что «не было такого холма либо возвышенности, на которых не была возведена церковь Святого Георгия» («Житие Картли»). Поэтому не удивительно распространенное в народе предание, гласящее о том, что в Грузии в честь Святого Георгия на каждый день года построено 365 храмов. Церкви и храмы, построенные в честь Святого Георгия, украшены древнейшими фресками, изображающими его жизнь и сотворенные им чудеса, иконы и уникальные кресты Святого Георгия, покрытые золотом и серебром.
Иване Джавахишвили отмечает, что «почти все церкви и праздники в Грузии носят имя Святого Георгия», Грузинская православная церковь празднует день Георгия дважды в год. Христианские церкви отмечают день Георгия один раз в год, кроме Каталонии, где он так же дважды отмечается. Иване Джавахишвили («История грузинского народа», книга 1) отмечает, что в сознании грузина среди святых «главнейшее место занимает Святой Георгий». Грузинский народ в течение года неоднократно отмечает праздники, посвященные Святому Георгию. Такими народными праздниками являются: в Хевсурети - Хахматис джвари (Хахматский крест), Гуданис Джвари (Гуданский крест) и Санебис джвари (Санебский крест) - все эти святилища возведены в честь Святого Георгия; в Пшави - Лашарис джаври (Лашарский крест); в Мтианети - Ломисис джвари (Ломисский крест) и другие. Гергисоба, Гиоргисджвроба, Усанетоба, Арбооба, Тетри Гиоргоба - грузинские народные религиозные праздники так же связаны с именем Святого Георгия.
Святого Георгия у нас чтят как Святого, которому сам Господь даровал право на свершение 365 чудес. Жизнь Святого Георгия и его мученичество описаны во многих грузинских письменных источниках и устных преданиях, в которых совершенные им чудеса, приведенные в византийских источниках, заменены местными. На грузинский лад переделаны топонимы оригинала, грузинские имена людей сменяют ономистику подлинника, описан местный быт. Дань Святому Георгию отдал и Важа Пшавела, передав в стихотворной форме одну распространенную в Пшави легенду («Иверия», 1893 г. № 7).
Как отмечал Григол Перадзе, в 1180 году Жак де Витри, латинский патриарх Иерусалима, писал: «На Востоке живет еще один христианский народ, воинственный, храбрый, сильный и могущественный. Имеет бесчисленное множество воинов. Этот народ называют георгианцами, так как они с благоговением поклоняются Святому Георгию, считая его своим покровителем и знаменосцем в борьбе против неверующих, и чтят его больше всех других святых». Не удивительно, что и сегодня большая часть света называет нас джорджианцами, жоржианцами и георгианцами.
По сведению Иона Батонишвили (1768-1830 гг.) царь царей Давид Агмашенебели владел уздечкой коня Святого Георгия.
Для обозначения Грузии на щите герба изображения Святого Георгия впервые встречается в изданном в России в 1672 году «Титулярнике» и в труде Вахушти Багратиони, изданном в 1735 году; оно не раз фигурировало в грузинских государственных гербах.
Изображение Святого Георгия на пурпуровом поле щита герба подчеркивает приоритетность этой фигуры и его значимость в жизни грузинского народа.