 [показать]
Единственная страна куда я не вернусь! одного раза - более, чем достаточно...
3 недели в минибасе - объехали почти всю страну...
[показать]
[показать]
Анурадхапура является бесспорно одним из самых притягательных мест как для паломников,
так и для туристов со всего мира.
Как и много веков назад, сюда приходят монахи и верующие буддисты.
   
На берегу озера Тисса находится Мирисавети Дагоба, построенная из красного кирпича с отломанным острием сверху. Эта ступа была построена при короле Дутугамуну. По легенде, правитель пошел поплавать, воткнув в землю символ власти – царское ярмо с мощами Будды. По окончании купания царь при всей своей силе не смог вытащить ярмо из земли и, расценив это как знак, приказал заложить в этом месте дагобу. Работы велись около 3 лет, а высотой ступа достигала 60 метров, однако в 10 веке была перестроена.
Ruwanwelisaya Stupa
Направо от самого старого водохранилища Басаваккулам, построенного во время правления короля Пандукабая в 4 в. до н.э., площадью около 120 гектаров взору открывается одна из самых древних и почитаемых ступ Шри Ланки — Руванвалисая, заложенная, по преданию, еще царем Дутагамуну во II веке до нашей эры в честь его победы над индийским принцем Эларой. Однако, к сожалению король не дожил до завершения строительства. Руванвелисая иначе называется Белая ступа или Махатупа, что в переводе с сингальского означает Великая ступа, хотя она всего лишь третья по величине из всех ступ древней Анурадхапуры и взмывает в высоту на 55 метров.
Построена ступа на фундаменте из золотого гравия и находится как бы на постаменте, на внешней стене которого вырезано 400 стоящих плечом к плечу слоников. Значение этих слонов объясняют двояко. С одной стороны, слоны поддерживают платформу, на которой стоит дагоба, как будто бы поддерживая землю в соответствии с буддистской космологией. С другой стороны говорят, что слоны просто помогали в строительстве ступы и это дань памяти величавым труженикам. К сожалению, после многократных реставраций, начатых в 1893 году, ступа утратила свою первоначальную форму.
Михинтале находится в 12 километрах восточнее Анурадхапуры. Михинтале — это место начала распространения буддизма на острове. Место это историческое и в нем сейчас никто не живет. Расположено оно на небольшой горе. У подножья горы находятся останки древних буддийских построек. Раньше здесь жило около 3000 монахов. Местные жители приносили сюда еду и складывали ее в огромную ладью. Рядом с ней находится большой каменный стол. Поднимаемся по большой каменной лестнице на гору. Слева, на взгорье расположена статуя Будды, справа — ступа, впереди скала.
На скалу ведет небольшая железная лестница. В центре этого комплекса находится ступа и небольшое огороженное место, где в 4 веке до н.э. царь Деванампиятиссе встретился с буддийскими монахами, посланниками индийского царя Ашоки.
Jethawanaramaya Dagoba
На выходе из монастырского комплекса Махавихары, состоящего из дерева Бодхи, Бронзового Дворца и Руванвели Дагобды, справа располагается монастырь Джетаванарама, на центральной платформе которого возвышается гигантских размеров ступа, высотой около 120 метров. 4 июня 2009 года состоялось торжественное открытие Джетавана Дагобы для посещения и проведения буддийских церемоний. Работы по восстановлению Дагобы начались еще в 1981 году и продолжались около 28 лет. Дагоба оборудована специальной осветительной системой огней, позволяющей подсвечивать ступу во время религиозных праздников.
Согласно главной ланкийской хронике «Махавамса» король Махасена выстроил эту огромную Дагобу, в диаметре составляющей 112 метров, из красного кирпича в 3 веке до н.э. На строительство было потрачено около 90 миллионов кирпичей и четверть века. Ступа представляет собой идеальный круг. Известно, что в древности на месте, где построена ступа, располагались Сады Нанданы, где в течение семи дней Арахат Махинда, сын короля Ашоки, принесший буддизм на Шри-Ланку, читал проповедь. С тех пор и пошло название Джетавана (измененное от Джотивана), буквально означающее «место, где засияли лучи освобождения». В старинных записях 13 века говорится, что в ступе замурован фрагмент кушака, которым подпоясывался Будда.
Гора Ритигала (Ritigala) (в переводе означает «убежище в горах») расположена в южной части Северо-Центральной провинции острова между древними столицами Анурадхапурой и Полоннарувой на высоте 600 м над уровнем моря.
В течении 1500 лет крутые горные склоны с большим количеством пещер служили во времена оккупаций и междоусобиц надежным убежищем для местных племен, отшельников и особ королевской крови.
Руины Ритигалы одни из самых отличительных, которые может предложить Шри-Ланка.
Часть комплекса включает в себя платформы для медитации и проходы, находящиеся в прекрасной гармонии с огромными валунами и благородными деревьями. А сама гора, погруженная в легенды и тайны, добавляет некую магическую привлекательность.
Ритигала сохраняла свое значение до тех пор, пока монастырский комплекс не был разрушен в период оккупации острова тамильскими завоевателями в конце X – начале XI вв.
Сейчас Ритигала объявлена заповедной зоной.
Входная плата 10 $ для взрослых и 5 $ для детей
Isurumuniya
Построенный вокруг двух огромных валунов ниже водохранилища Тиссавевы, созданного королем Деванампиятиссой, храм Исурумуния являлся частью самого древнего монастырского комплекса, основанного в III в. до н.э., включющего в себя буддийский храм в скале, со статуей лежащего Будды, пруд и вырезанные в скале барельефы слонов, сохранившиеся в своем первоначальном виде. Часть скульптур осталась на своих местах, однако некоторые из них были перенесены в специально созданный рядом музей.
К одному из таких знаменитых барельефов относится изображение девушки на коленях у своего возлюбленного воина. Работа датируется V в. Согласно местной здесь изображен сын короля Дутугамуну, Салия, и его возлюбленная Асокамала, девушка из низшей касты «неприкасаемых», ради которой Салия отказался от трона.
Чуть далее к югу от пруда находится пещера, облюбованная летучими мышами, производящих невероятный шум и которых можно понаблюдать невооруженным глазом, подойдя чуть ближе.
Sri Saranada Viharaya (Tempel)
 
Kuttam Pokuna
Уникальное сооружение монастыря Абъягири — бассейны Близнецы (Kuttam Pokuna), построенные в 8 веке монахами. На самом деле бассейны нельзя считать близнецами потому, что один из них длинной 28 метров, а другой 40. Уникальность бассейнов состоит в системе очистки воды, которая прежде чем попасть в бассейн проходит через ряд небольших углублений справа от сооружения, где грязь оседает на дно, а чистая вода поступает в меньший по размеру бассейн через отверстие, увенчанное полуразрушенной львиной головой. Каменное изваяние змеи рядом символизирует удачу. Два бассейна связаны между собой небольшим по диаметру трубопроводом.
 
Thuparama Dagoba
[показать]
Kanagarayankulam Tank
[показать]
Нианативу:
Остров Nainativu – один из самых маленьких населенных островов в Манарском заливе (Gulf of Mannar), всего лишь в 35 милях от Индии. С давних времен торговцы приезжали сюда за моллюсками, которые используются иногда в индуистских и буддистских религиозных ритуалах и вместе с тем приносят хороший доход.
В Nagadeepa Rajamaha Vihara попали на великий индуистский праздник
потом отправились на пляж, а по дороге еще храмы...
Это храм в маленькой деревне Нагадипа (недалеко от Джафны) на острове Nainativu – одно из 16 священных мест, которые посетил Будда в Шри Ланке.
Purana Vihara построили 2 враждующих между собой короля Naga - Mahondara и его племянник Chulodara на месте, которое посетил Будда во время второго визита в Шри – Ланку через пять лет после просветления – он выступил посредником в споре за право обладания троном, усыпанным драгоценными камнями и положил ему конец.
Когда по прибытии Будда увидел, что короли Naga готовятся к войне, он использовал силы, дарованные ему свыше, чтобы продемонстрировать правителям Naga чудо, которое очень удивило их. Прослушав проповедь Будды (Dhamma) о том, как жить в единстве и гармонии, в знак признательности и почитания Будды правители пришли к взаимному согласию и приподнесли Будде в дар трон, усыпанный драгоценными камнями.
Правитель Келании Maniakkitha, ставший одним из последователей Будды еще во время его первого визита в Mahiyangana, поблагодарил его за его участие в улаживании конфликта и попросил у него символ, чтобы почитать его во время его отсутствия. В свою очередь Будда преподнес правителю дерево Kiripalu и этот самый трон, усыпанный драгоценными камнями, который позже был помещен в ступу.
Паломники посещают остров с 1 века нашей эры, чтобы почтить память Будды у знаменитой ступы. В тамильской буддистской поэме Manimekala есть упоминание о драгоценном троне и о камне с отпечатками ступней Будды в Нагадипе. Паломники из Индии также посещают это легендарное место, где, согласно легенде, был Будда когда посетил остров. На одной стороне дороги растет дерево Бодхи, а на другой ступа, окрашенная в серебряный цвет. Там есть два прекрасных храма, в одном из которых находится бронзовое изображение Будды, подаренное бирманским правительством в 1956 году.
С уверенностью можно сказать, что путь на остров Nagadipa окажется для вас не менее увлекательным, чем сама реликвия – просторные песчаные дали, украшенные пальмами – вы откроете для себя неизведанный уголок Шри Ланки, не похожий на всю остальную часть страны.
[показать]
еще один храм...
Пиджен Айленд Нешнел Парк
птиц - мы так и не увидели...
в Тринко есть и католические храмы-
на коралловом острове " Собер "-
в Тринко строятся новые храмы-
Koneswaram Temple
интересный комплекс храмов
Советы:
* Дагобу нужно обходить в определённом направлении — по часовой стрелке. Это ритуальный обход, соответствующий культуре буддизма.
Кстати, в индуизме принято совершать обход также, — по часовой стрелке. Считается, что ведьмы и колдуны ради своих чёрных дел, ходят против часовой стрелки.
* Для посещения любых религиозных мест Шри-Ланки, рекомендуем одеться скромно, в соответствии с буддийскими требованиями: ноги закрыты (не шорты), плечи закрыты (не майка).
* Обувь перед храмом снимайте и оставляйте в специально отведённом месте или кладите в пакет и носите с собой.
* В храм заходите босиком. Если плиты очень холодные или наоборот — раскалились на солнце, идите в носках, но без обуви.
* При осмотре достопримечательностей, находящихся вдали от шума и дорог, будьте внимательны: в траве могут быть змеи и вараны.
| | Gobo |
|
