Крещение Господне

Нынешний день поистине соединяет в себе Богоявление, Крещение и Просвещение мира его Создателем


В Православной Традиции сегодняшний Праздник имеет три именования: Крещение Господне, Богоявление и Просвещение. Каждое из этих именований содержит особый смысл нынешнего события.

В древности Рождество Христово и Богоявление праздновали в один день, однако Крещение Господне требовало особого внимания, почему и было выделено в отдельный Праздник. Почему именно в этот день, по прошествии тридцати лет со дня Своего рождения по плоти, Господь явил себя миру, дотоле оставаясь в безвестности? Дело в том, что, согласно ветхозаветной традиции, мужчина не имел права учить всенародно до наступления своего тридцатилетия, и Иисус, хотя и будучи Сам законодателем, исполнил этот закон, давая нам пример послушания.


Другой вопрос, связанный с сегодняшним днем. Известно, что Крещение свершается во оставление грехов. Для чего же безгрешному Богочеловеку Крещение, если Он не имеет в нем никакой нужды?

Во-первых, Господь поступает таким образом, чтобы показать нам всю важность Крещения – из Его действий становится ясно, что коль уж безгрешный Спаситель принимает Крещение, то сколь необходимо оно для нас грешных. А, во-вторых, в Крещении Господнем происходит нечто иное, чем в крещении обыкновенных человеков. На протяжении сотен лет в реке Иордан омывались от своих болезней тысячи людей. И когда Предтеча Господень Иоанн крестил израильтян в покаяние, иорданские воды как бы вбирали в себя грех человеческий, когда же Господь погрузился («крещение» по-гречески «baptizo», что дословно означает «погружение») в Иордан, Он уничтожил всю скверну греховную и освятил воды, сделав их купелью Крещения для всех желающих спасения на все времена до скончания мира.

[480x480]