Недавно я пила чай и задумалась над людьми, которые не вызывают у меня симпатии. По началу я назвала их тихими людьми. Но "тихий" человек, что это? Это достаточно большая категория. Я не могу сказать, что "тихий" человек априори плох ("тихий" здесь, не синоним "маленькому"). Не могу сказать, что "шумный" человек априори лучший. 

  Слишком много противоречий встало в моих мыслях. Можно любить и не любить, казалось бы одинаковые вещи. Но так ли они одинаковы, как кажутся?

 
   Скромность - это хорошо. Скромный человек - это человек, делающий что-то потрясающее, либо являющийся потрясающим, но не отдающий себе отчёт в этом. Это человек, который не понимает насколько он охуенен. Этот человек искренне не понимает, чем он лучше тебя или других, когда слышит от тебя или кого-то комплимент. Такой человек прекрасен и чист. Скромность украшает такого человека.    Омерзительными же я нахожу людей стеснительно тупящих взор, заслышав слово "хуй", либо лицемерно читающих морали своим товарищам на темы добра и зла. Всё происходящее, либо смущает таких людей, либо вводит в праведный гнев. Рядом с ними постоянно боишься сказать глупость, даже больше, ты боишься просто находиться рядом с ними, потому что это неприятно. Всем своим видом, они, как бы показывают, что они тебя лучше. Но лучше, чем? Я не могу общаться с человеком, как с лучшим, если я не уважаю его, не вижу его заслуги. Да даже, если такой человек имеет заслуги и что-то из себя представляет (деды воевали), я не смогу быть милой с ним, пока он не будет таким же со мной, либо не сможет предложить мне нечто такое от чего я не могу отказаться (но как правило эти люди ничего не могут предложить). У меня есть личные записи, в которых я стараюсь делиться какой-то мудростью. Там есть пункт, про маленьких людей и их труд. Нужно учиться уважать маленьких людей (либо тех, кого вы таковыми считаете) и их труд, потому что именно на таких людях стоит этот мир. Мир стоит на серых, посредственных, скучных, грязных людях. Не обязательно с ними ходить на свидания или одалживать шмотки, но эти люди делают для смущающихся пёзд и маменькиных снобов всю грязную работу. Я не считаю себя примером для подражания, но я всегда стараюсь говорить "пожалуйста" и "спасибо" тем, кто делает эту работу для меня. 
  Для меня с возрастом стёрлись некоторые рамки. Впрочем, я никогда не сомневалась в простоте тех или иных вещей. Я удивляюсь, как многие люди живут с каким-то мифическим представлением о жизни интеллигенции или богемы. Ладно - живут, это можно не заметить, так нет же, они пытаются соответствовать своему представлению, что выглядит так же жалко и смешно, как вечерние наряды на курицах, которые отправились в поход на природу, пытаясь выглядеть дорого и гламурно.
  Boooooooooooring.
  Мои мысли не закончились на этом. Я старалась проанализировать своё общение и наблюдение с таковыми особями на протяжении их жизни. Ну вот, в школе они рвут очко за оценки, способны даже дать пинка под зад своему ближнему, дабы угодить какой-то ълите. Потом они получают свой аттестат, поступают в универ, причём не в самый плохой. Заканчивают мед, юридический, международный, и что дальше? Большинство самок этой категории выходит замуж или же становится обычным офисным сотрудником, т.е. становится кем-то таким, кем можно было бы стать, не проявляя особого усердия. То же самое могу сказать про самцов этой категории. Которые пожизненно что-то усердно компенсируют, выдвигают кому-то какие-то требования и задачи, не соответствуя притом ничему.
    Что мне до твоего аттестата, когда ты двух слов связать не можешь, даже в письме? Какая мне разница, что ты закончил, если ты ничто? Мне плевать, какой ты обо мне думаешь, если ты настолько неинтересен, что всё, чем ты можешь заинтересовать меня (или кого-то) - это деньги? Мы плавно подобрались ко второй вещи, которая в том или ином случаем может вызывать как симпатию, так и презрение. Усердие. Усердие прекрасно, когда ты делаешь что-то от и для души, да даже искренне для денег, только на хуй псевдоморали из справочника по "личностному росту".
  Я не понимаю людей, которые проявляют усердие, чтобы "соответствовать", чтобы быть посредственными, быть тем, кем можно быть не делая ничего, только хуже. Замечу, что я не могу представить себе, кем были бы эти люди не пытясь делать ничего. Неужели можно быть настолько неудачниками, раз результат, который делает их посредственностью их удовлетворяет?
  Я не понимаю желания нравиться ълите и "авторитету".Скажу больше, если какой-то человек ставит себя рядом с вами как ълиту и авторитета (а вы притом человек описаный выше), то вы одного поля ягоды и изменить его отношение, т.е. понравиться ему по-настоящему никогда не удастся. Единственный шанс что-то получить проявить усердие и дать пинка этому авторитету, заняв его место, в противном случае вас ждёт карьера профессионального вылизывателя ануса и не более того (что, собственно, с несчастными и происходит),
  Но что же дальше? Есть ли из этого какой-то выход? Нет, пожалуй, я менее оптимистична. Выхода нет, потому что особи другой жизни не видят. Для самых удачливых есть не выход, а переход на новый уровень. Сместив таки авторитетную личность, либо став женой более-менее успешного пиздолиза (став им) поциент переходит на новую стадию мимикрии б-гоизбранной ълиты. Начинает заниматься благотворительностью, да не просто благотворительностью, а такой, которой можно помыкать, давить, заставлять (неужели тебе жалко 20 тыщ кинуть больному, это же 1 раз попить кофе). Смущение от вашего "нет" и вашей же наглости не заканчиваются на этом. Особь ебёт мозги всем, кто более-менее не подходит под шаблон задрота, т.е. под шаблон действительно слабого и неопасного для поциента человека. У Фрейда что-то там было про анальный склад характера, вот я думаю, он прав.


  Если бы я умела испытывать жалость к такому вижу ущербности, то мне было бы жаль людей, которым не жаль тратить свою жизнь на это.