Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение

КВАНТОВАЯ МЕДИЦИНА



.Кто-то из мудрых заметил, что человечество уже давным-давно исцелилось бы само, если бы ему все по глупому не мешали. .

Вспомним метафору Игоря Павловича Шмелева о встрече трех космосов (внешнепространственного, биологического и внутрипсихического) в человеке, которой резонансно препятствуют дисгармонические излучения пропорционально выстроенной искусственной среды.
Эту же метафору мы вправе распространить и на само тело человека. Если в нем уже кристаллизовались в физических формах те или иные дисгармонии, то они непрерывно будут влиять на течение жизни индивидуума, являясь этакими "кармическими оковами". Физическое тело человека достаточно инертно для того, чтобы было возможным мгновенное тотальное исцеление, инициированное одним лишь пожеланием. То, что длительно накапливалось, не может быть перестроено и обновлено за считанные секунды, и все же тело человеческое может быть восстановлено и гармонизировано до невообразимой полноты совершенства.
Гуфеланд писал: "Никто не сомневается, что можно заболеть от представления о болезни. Почему же не представить себя здоровым, чтобы выздороветь! Почему не попытаться управлять собственными представлениями?" Да, зачастую болезни крепнут потому, что в глубине души мы убеждены в их неизлечимости. Для того, чтобы создать предпосылку для глубинной реинтегрирующей трансформации тела, необходимо, следуя заветам средневековых алхимиков, перейти в "режим Воды". Необходимо разувериться в неизлечимости любого заболевания. Необходимо заменить ограничивающие убеждения и самозапреты верований на саму возможность трансформации, на убеждения во всемогуществе творческих токов Пространства. Именно с этого начинается регармонизация микрокосмоса. Именно в этом заложен секрет Открытия Врат. Именно это является важнейшим условием применения метода астросемантического Рейки (АСР), который может быть еще назван холистической мифотерапией.
Стремительное продвижение современных ученых, философов и мистиков в человекознании породило интерес к факту тотального психосоматического существования индивидуума. Это привело к исследованию психодуховных потенциалов эфирного (Рейки) и физического (массаж, физиотерапия, акупунктура) тел. Весьма показательным опытом исследования в этой сфере являются книги Авессалома Подводного "Тонкие тела" и "Целительство". Телесно-ориентированная психотерапия (Райх, Лоуэн, Перлз, Фельденкрайз, Гроф, Йесудиан, Хэй) характеризуется холистическим подходом к гармонизации микрокосмоса пациента и настраиванию его в унисон Космического бытия. В известном смысле, "психоаналитический треп", успешно выполнив свою историческую миссию, безвозвратно канул в Лету. Настало время физического пробуждения духа или, если угодно, духовного пробуждения тела.
В основе АСР лежат известные издревле принципы Равновесия Живого Целого (стремление к самоорганизации и самовосстановлению) и аналогических связей (сигнатурные цепи резонансного взаимодействия живых элементов, принадлежащих как к различным природным Царствам, так и к различным уровням иерархической организации Сущего). Психосоматика как живой синтез медицины, астрологии и духовной психологии является операциональной Антропологикой, то есть методологией эффективной трансформации живого. Психика первична, а потому все символы и архетипы Коллективного Бессознательного, единые для всех без исключения людей и аналогически связанные со всеми мировыми процессами и феноменами внешней жизни, сопряжены с качественно специфическими целительными энергиями, отличающимися одна от другой столь же существенно, как анальгетик отличается от сердечного гликозида.
Для того, чтобы восстановить целостную психосоматическую индивидуальность пациента, целитель обязан излучать в него особого рода врачующую силу, удерживая в сознании ведущий патогенный символ и фокусируя энергию на определенном участке тела (локусе болезни), специфическим образом связанным как с активизированным в психике пациента Архетипом, так и с показаниями транзитного синастрического гороскопа карт клиента и врачевателя.
Психомедицина призвана восстанавливать исходный, первичный, естественный спектр индивидуальности, который может быть представлен взаимосочетанием различных частот организма пациента. Достигнуть этого можно и при использовании методов акупрессуры или ароматерапии. Порой тело может оживиться и самонастроиться даже при обращении к обычной утренней зарядке. Но все же основой и диагностики имеющихся нарушений, и алгоритма составления "психоэнергорецепта" является сопоставление данных Гороскопии, Морфоскопии и Психоанализа. Всякий человек имеет свойственный лишь ему одному вибрационный рисунок, характер которого зависит и от показаний гороскопа, и от функционального состояния различных участков тела, и от актуализированных в настоящее время содержаний бессознательного.
Холистические натуропаты, схемами которых активно пользуются сегодняшние рейкисты, в принципе совершенно правы, утверждая, что те или иные нарушения функционирования тела в области коленных суставов определенным образом связаны со страхами индивидуума. Но ведь страх этот у каждого свой, специфический и по причинам его возникновения, и по характеру проявления. Вот эту специфику индивидуального страха, знание которого необходимо для более точной фокусировки исцеляющего излучения в причинный квантовый узел заболевания, можно определить, особым образом сопоставляя гороскопические данные с результатами глубинного психологического изучения содержаний внутреннего мира пациента. Кстати, вызвать патогенный (тревожащий, прорывающийся на поверхность, пытающийся заявить о себе) символ на поверхность сознания совсем не трудно, особенно если учесть возможность мастерского овладения методами нейро-лингвистического программирования, гештальт-терапии и юнгиански ориентированной холодинамики.
Таким образом, связь данных астрологирования с результатами морфоскопического обследования и аналитического "бурения" психики является закономерной для данного пациента в настоящее время. Астроданные, соматический локус и выявленный патогенный символ вместе образуют некую целостную развивающуюся структуру, которая маркирует личные смыслы на индивидуальном теле клиента. Научаясь работать с такого рода структурой, мы фактически получаем доступ к исцелению кармических проблем индивида, всегда связанных как с конкретными нарушениями функционирования тела, так и с динамикой развертывания индивидуального гороскопа.
Основная идея АСР-метода, несмотря на всю кажущуюся сложность ее формулирования в терминах современной физики и психологии, весьма проста:
1. Здоровье человека зависит от динамического баланса энергоцентров, органов и тонких тел.
2. Для исцеления необходимо обеспечить приток живой разумной силы в фокусы нарушений баланса, кристаллизовавшихся с течением времени в качестве опор устойчивого патологического процесса.
3. Для того, чтобы открыть доступ Силе к структурам физического тела, необходимо возбудить в самом пациенте тонкие целительные энергии, связанные с активизацией того или иного самоактивно действующего в психике символа, тревожащая динамика которого определяет текущий этап развития самого индивидуума.
4. Влияние на тело (физическое и эфирное) непременно суггестивно поддерживается медитацией самого пациента над конкретной психоэтической проблемой, обозначаемой патогенно действующим символом, без разрешения которой невозможно дальнейшее успешное развитие, каковое и является синонимом действительного здоровья.
5. Эффект вливания Животворящей Крови Пространства необходимо укрепить и зафиксировать посредством суггестивного переструктурирования распорядка жизни клиента и стимулирования его работы над собой.
Мастера НЛП в целях исцеления физического организма человека нередко успешно оперируют динамикой развития сенсорных структур, изменяя схемы процессов переработки информации в нервной системе с тем, чтобы способствовать гармонизации структур управления физиологическими процессами. Однако все это можно сделать более эффективным, если соотнести психотехнические приемы с символическими содержаниями бессознательного и великими символами культуры, питаемые архетипическими силами души.
Выражаясь метафорически, умение починить магнитофон еще не сводит искусство сочинять высокую музыку до уровня программирования музыкального компьютера. Наладить нейродинамику и отчистить сенсорные каналы - это одно. Но расшифровать символическую продукцию бессознательного, уяснить связь ее с конкретными телесными симптомами и устранить очередной кармический затор на пути развития индивидуума - это нечто совсем иное.
Дело в том, что известная сегодня практически каждому символическая связь различных органов и частей тела человека с астрологическими факторами вовсе не случайна, хотя она и кажется достаточно формальной. Астросимволика лежит в основе резонансной связи человеческого организма со всем Мирозданием и по сути является действительным ключом к постижению сокровенных тайн индивидуума. Все проявлено на теле, и через тело же может быть исправлено и оздоровлено. В этом сокрыты корни тайной мудрости Ци-гун, акупунктуры, эзотерического массажа, хатха-йоги и Рейки.
Для эффективного вмешательства в функционирование психосоматического психокосмоса необходимо в совершенстве постичь структурно-психологические схемы связи космических феноменов жизни биоорганизма и внутрипсихического бытия. Только такое понимание феномена человека позволит грамотно соотносить Зоны и отдельные виды Нарушений с конкретными психотическими проблемами и навязчивыми событийными Стереотипами, нередко именуемыми кармическими.
Вспомним некоторые положения терапевтической холодинамики Вернона Вульфа:
1. Человек на 100% ответственен за все свои проблемы.
2. Человек есть сосуд мыслеформ (теософическое наименование символа), влияющих на его жизнь.
3. У каждого незрелого (тревожащего, патогенного) холодайна (физикалистское наименование символа) есть глубинное позитивное намерение.
В известном смысле, предлагаемый нами подход к АСР-терапии, к дополненной нами концепции Карла-Густава Юнга и сопровождаемой моделями астрологической медицины и техниками биоэнерготерапии, наиболее простым образом сформулирован в системе рейки. Предлагаемый нами терапевтический метод можно символизировать Розой На Кресте. Вертикаль вверх - связь со светилами. Вертикаль вниз - укорененность в личной истории и коллективном бессознательном. Левая горизонталь - связь с группами, с земными делами и со всем человечеством. Правая же горизонталь - знак онтогенетического интимно-личного в индивидууме. Роза же является образом гармоничного и многослойного семительного организма, связующего четыре луча воедино.
Б. Разработка метода
Современные исследования всесторонне доказали реальность тотальной связи между внешней жизнью и внутренним миром, между живыми организмами, между Землей и небесными телами. Удивительно то, что связи эти имеют не только физический, но и семантический характер. Речь идет о том, что поверх всевозможных микролептонных полей, загадочных эндорфинов и таинственных биокристаллов существуют смысловые символические содержательные связи всего со всем, информационную специфику которых человек вполне может определить.
Революционность открытий в области НЛП, астрологирования индивидуальности и выявления ритмов изменения характера связи состояния тела с событиями человеческой жизни, революционность раскрытия содержательной связи между индивидуальным генотипом человека и его судьбой - фактически, сегодня мы стоим на пороге массовой "декармизации" человечества. Однако стрессовые и аппаратные методы не только малоэффективны, но зачастую и опасны. Перекодировка человеческой психики и трансформация телесных структур должны осуществляться очень тонкими и сугубо ненасильственными методами. Для совершенствования ненасильственности и бережности воздействия и предлагается метод АСР-терапии.
Астрологические каноны установлены издревле и в достаточной мере изучены к настоящему времени. Со структурой человеческого тела, кажется, тоже разобрались в достаточной мере. Поэтому детальной разработке подлежит динамическая структура бессознательного, представленная символами различного рода - первично-биологическими, сакрально-традиционными, зонально-культурными, этноцентрическими, индивидуально-онтогенетическими.
Символически телесный организм человека, по словам А. Подводного, таким, каким он представлен в современных анатомических атласах, представляет собой единую архетипическую схему Космического организма Пуруши или Адама-Кадмона. Реальные тела конкретных людей в каждой своей наимельчайшей части так или иначе отличаются от изображаемой в учебниках архетипической абсолютной схемы тела. Тем более неповторимой оказывается индивидуальная телесность каждого из нас, слагающаяся из мозаики подобных уникальных микроотклонений. То же касается и особенностей гороскопирования и проявлений архетипических сюжетов в жизни человека. Лишь детально и системно конкретизировав и специфицировав закономерные связи Светил, телесных зон и нарушений и Архетипов коллективного бессознательного, мы сможем перейти от абстрактного изучения схем всечеловеческого Прообраза к результативному лечению заболеваний конкретного индивидуума.
Итак, предстоит разработать психологический инструментарий на основе нового синтетического подхода, который может быть назван духовной терапией самопостижения. Необходимо будет объединить Астрологию, Юнгианство, Эриксонианский гипноз, Неомантику и Психолитературу, или Индивидуальную Астромифологию. На этой психосемантической и психосоматической основе будет развита методология символьно-энергетического консалтинга, этакого креативного терапевтирующего исследования развивающихся личных миров человека. Психофизиологической моделью послужит биполушарный подход к рационально-художественному моделированию Описаний, Интерпретаций и Операций с индивидуальными мирами.
Перед разработчиками АСР-терапии ставятся следующие задачи:
1. Сформулировать правила применения проблеморазрешающих технологий к конкретным блокам психоэтических затруднений, связанных с отдельными органами и частями тела в свете интерпретации динамических паттернов индивидуального гороскопа клиента.
2. Разработать методы опроса, глубинно-психологического анализа и интерпретации астрокарт, позволяющих выявлять блоки психосоматических затруднений.
3. Создать алгоритмы лингвистического моделирования позитивных соматосимволических альтернатив выявляемым блокам индивидуальных затруднений.
4. Выяснить возможности различных методов прямого (физического и эфирного) влияния на тело с целью коррекции процесса развития индивидуальных символических содержаний.
5. Сформулировать принципы разработки индивидуальной программы позитивного перекодирования структуры функционирования микрокосмоса пациента с учетом дополнительности физиологических, психологических и поведенческих рекомендаций.
6. Уточнить правила интерпретации развертки гороскопа в свете психосоматических и глубинно-психологических затруднений клиента.
7. Сформулировать правила эффективного отслеживания позитивной динамики содержания внутреннего мира, характера внешних событий и состояний организма исцеляемого и определить критерии показаний к возобновлению исцеляющего процессинга (возвращение к 1 пункту данного перечисления).
Такого рода архетипно-структурная реинтеграция приведет к пониманию медицинского процесса как реального воплощения законов сакральной астропсихологии. Тогда целительство сможет стать подлинно экологическим. Тогда знакомое всем нам врачевание разовьется в некоторую психосоматическую мифомедицину, в которой найдется место и приемам обнаружения патогенного символа, и интерпретации символического значения зоны локализации выявленных физиологических нарушений, и даже древнейшему искусству - эмблемотерапии.
Речь идет о создании новой астросимволической психосоматологии. АСР-терапия видится нам как детально разработанная сакрально-технологическая доктрина, синтезирующая достижения акупунктуры, недирективной суггестологии, Рейки, медицинской астропсихологии, индивидуальной мифосимволики. Речь идет о возможности глубоко символического структурирования микрокосмоса, представленного единством жизни физического тела событий и внутрипсихических феноменов, с использованием вневременных архетипических ключей. Грамотное использование последних поможет открыть засовы врат, за которыми скрывается богатство внутренних энергий и поможет, по выражению В.В. Налимова, распаковать сокрытые в теле, в событиях и снах смыслы и связанные с ними живые энергии. Это и будет Новой Эзотерической Медициной.
Конечно, даже эзотерически грамотному читателю из дня сегодняшнего трудно разглядеть за туманом будущих десятилетий подобное прекрасному дворцу величественное здание Нового Целительства. Но ведь и ученым, лишь в прошлом веке прикоснувшимся к тайнам электричества, нелегко было предугадать фантастическое совершенство сегодняшних компьютеров и видеосистем, не говоря уже о чуде Интернета и лазерных технологий. А ведь все это - прямые потомки первого радиопередатчика, в основе которых лежат изыскания Фарадея, Максвелла и Герца. Аналогично и наше описание того пути, по которому на наш взгляд должно направиться развитие медицины в ближайшем будущем. Описание этого пути и в самом деле чересчур многословно и перегружено неологизмами, однако в основе своей оно на удивление просто и понятно и в чем-то напоминает нехитрые эксперименты Маркони и Белла.
Нет никаких оснований отвергать реальную эффективность акупунктуры или Рейки, используемых опытными мастерами. Но в сравнении, к примеру, с Сабианской астромедициной эти искусства все же остаются высокоразвитым фельдшеризмом, так как не подразумевают изучение конкретной связи Светил, Тела и Психики и основанной на таком изучении тонкой индивидуализации энерговлияний. Кстати, в классической акупунктуре широкое применение астрологических расчетов является строго обязательным. Возможно, некий аналог Сабианской астромедицины является одним из секретов китайских врачевателей, не столько тщательно ими скрываемым, сколько мало кем из механистически мыслящих европейцев понимаемым.
Мало кому из современников ведома истинная магическая суть властных вибраций человеческого слова, которые могут быть применены и в руководстве людьми, и в наставлении молодежи, и в исцелении нуждающихся. Современные методы недирективного гипноза весьма поверхностно интерпретируют характер этой мощи. Власть же Истинного Слова принадлежит как наследственный дар силы всякому богоизбранному представителю каждой из священных профессий, хотя в общем-то каждый из людей при должном прилежании может успешно развить его в той мере, в какой это необходимо для реализации его жизненных программ.
Если угодно, описываемая нами система АСР-терапии представляет собой метод прикладного гностицизма. Помимо знания "языка психосомы", основанного на понимании структурных схем взаимодействия Зон Нарушений и Проблем и опыта интуитивной "настройки на ситуацию", АСР-терапевту необходимо знание свода правил работы над собой, владения различными системами глубинной психофизической гимнастики, понимания основ естественной диететики и технологий практикования медитаций, а также овладение искусством создания ритуалов для исцеляемых и определения индивидуальных формул контакта. Необходимо разработать особую систему астросоматического рефрейминга, представляющего собой аналогичную Рейки технологию эгрегорной структуризации, органически включающую в себя акупунктуру, психоэйдететику, энергогимнастику, астропсихологию и медитативную практику.
По определению, символ парадоксальным образом сочетает в себе сознательное (смысл, возможный для рефлексивной и медитативной "распаковки") и бессознательное (энергия, связанная со смыслом и высвобождаемая лишь при его распаковке, но никоим образом не рационализируемая, однако насыщающая и пропитывающая собой звуковой и визуальный образы символа). Таким образом, именно работа с символами и является "царским путем" к целительным операциям с пронизывающим все мироздание семантическим континуумом, в результате которых мы обретаем не только упорядочивающее структурирование (смысл), но и качественно специфическую силу (энергию).
Может показаться, что разработка системы АСР-терапии - дело чрезвычайно далекого будущего. Ничуть нет. Уже сегодня можно создавать творческие группы АСР-исследователей, которым для эффективного экспериментального и методологического творчества достаточно будет тех бюджетных средств, которые сегодня, к примеру, передаются одной лишь средней школе. Такого рода группы должны объединять медиков, психоаналитиков, мифологов, психодиагностов, астрологов, лингвистов и физиков. Но несмотря на малость затрат и ограниченный состав такого рода АСР-групп, кумулятивный эффект творчества участников исследовательского процесса, основанного на идеях описываемого нами АСР-подхода, может оказаться фантастически продуктивным.
Итак, символ есть ключ Смысла-и-Энергии. "Распаковка текстов" тела неизбежно приводит к переструктурированию целостной системы личностных смыслов, которая в свою очередь ведет к трудно вообразимой по мощности реализации энергосоматических эффектов. Разумеется, подобные эксперименты вовсе не столь безопасны, как-то может показаться на первый взгляд поверхностному наблюдателю.
Всякий клиент голографически, симпатически и резонансно включен в мир. Может статься так, что излишне дерзкие ошибочные операции приведут исследователей к своего рода пространственно-семантическому взрыву, последствиями которого явятся масштабные изменения хода событий и непредсказуемые трансформации состояний многих живых существ и даже целых местностей. Потому-то до сих пор описываемые нами энергосемантические технологии и были закрыты от масс профанов, к числу которых можно смело отнести и большинство сегодняшних медиков. Однако сегодня иного пути к исцелению планеты и человечества, по-видимому, попросту не существует. Настало время совершить своего рода "прыжок через пропасть", дабы покинуть обезумевшую в хаосе "юдоль печали" и вернуться к самим себе на Другом Берегу, символизируемом Сатья-Югой.
Предстоит разработать всесодержательную Символическую Систему, являющуюся синтезом медицинской астропсихологии, холистической психосоматики и сакральной мифосимволики, взаимоорганизованных на основе Неомантического Тезауруса (сопряженная интерпретационно-прогностическая система, терминологически и содержательно сочетающая разноуровневые системы диагностики смыслов и векторов развития: арканы таро, рунический футарк, бистихиалы, Цветокод и И-цзин). Использование этой системы позволит направленно упорядочить энергопотоки в тонких телах Клиента, Целителя и Ситуации (представляющей единое организмическое целое окружения, астромомента и совокупности ведущих причин, являющихся подоплекой встречи клиента с целителем). Мы уверены, что в дальнейшем развитие такого рода Символической Системы Гармонизации Универсума поможет отыскать путь к гармонизации любых систем, к примеру - семейных, экономических и политических.
Конкретные прописи Сигнатур (систем взаимодополняющих резонансных влияний соответствующих друг другу элементов различных Царств находятся либо "случайно", либо интуитивно. Но после они подлежат обязательному экспериментальному изучению на предмет действительной совместимости входящих в состав Сигнатуры ингредиентов и их действительной эффективности. Необходимо создание особых условий как для медитативного поиска большой группы сигнатур, так и для проведения последующих экспериментов, результаты которых будут включаться в своего рода Психоэнергетическую Фармакопею. Однако ничего случайного в самой Дисциплине Сигнатур быть не должно, так как она явится материальным воплощением самой Символической Системы соответствий Энергий, Символов и Смыслов. Общий язык сигнатурных связей неизбежно окажется трояким - Звездным, Соматическим и Мифосимволическим. Вот эти-то Рецепты Резонансов творческой группы АСР-соискателей и должны составляться и перепроверяться годами, готовя АСР-медицину к тому времени, когда непрестанно трансформирующееся общество будет готово ее принять в качестве ведущего метода гармонизации жизни.
Дополнительно к Символической Системе необходимо разработать ряд классификационных схем, знание которых поможет АСР-терапевту успешно ориентироваться в энергосемантическом пространстве его целительного творчества:
1. Конституционально-гороскопическая типология целителей.
2. Ритмологическая типология лечебных ситуаций.
3. Общая патогенетическая типология (целостные конгломераты зона-нарушения-проблема).
4. Конституционально-гороскопическая типология исцеляемых.
5. Терапевтические модели лечебного контакта, разделяемого по признакам пространства-времени: интенсивности, резонансной совместимости, вибрационной готовности и психологической совместимости.
Наконец, необходимо будет создать целую систему разноуровневых "ключей настройки". Последние представляют собой специфические сочетания Знаков: Символов, Образов, эмблем и девизов, позволяющих достаточно быстро подключаться к определенным эгрегорам и настраиваться на необходимые для реализации лечебного действа потоки психоструктурной биоэнергии:
1. Общие ключи - эгрегор школы.
2. Личные ключи - целительный эгрегор самого врачевателя.
3. Контактные ключи - парный эгрегор целителя-и-исцеляемого.
4. Ситуационные ключи - иерархически понимаемая фаза времени (сутки, неделя, месяц, год и возрастной период).
5. Рабочие ключи - специфика органных психозон, характер нарушений, существо психоэтических проблем.
В. Терапевтическая мистерия
Процесс АСР-терапии представляет собой таинство реализации чуда подлинной психосоматической культуры. Однако она достижима лишь при условии рассмотрения человеческого тела в качестве собеседника. Отношения к конкретному органу и участку тела должно быть уважительным, необходимо овладеть искусством серьезного сознательного диалогирования не только с определенным локусом организма или симптомом, но и с прорывающимся в сознании патогенным символом и даже с архетипами участвующих в лечебной ситуации Светил. Для этого необходимо уяснить себе разумный и всемогущий характер сил самоорганизации психосомы. Даже простое расслабление нередко приводит к спонтанной организации внутренних содержаний психики и функций организма. Интенсивные же формы частичной сенсорной депривации, используемой к примеру в морита-терапии или в психоделических погружениях в депривационные ванны и вовсе порой инициируют воистину чудесные исцеления.
Подобное привлекает подобное, а часть стремится к воссоединению с целым. Необходимо помнить о том, что спонтанное тяготение к реинтеграции представляет собой естественнейшее свойство всего живого. Поэтому целитель по сути высвобождает пути воссоединения организма с самим собой, постигая суть телесных, психических и нравственных преград и бережно устраняя их. Важно понять, что врачеватель в ходе АСР-терапии вовсе не создает в организме клиента каких-то новых, ему не присущих качеств. Он лишь постигает наиболее естественное и гармоничное состояние психосомы клиента для того, чтобы грамотно способствовать самовосстановлению утраченного равновесия. Именно для этого и необходимо изучение секретов сигнатурных соответствий Светил, Тела и Психики.
АСР-терапия является собственно экологическим методом восстановления гармоничных связей между тонким и плотным планами под воздействием Священного Духа. Технологии АСР этичны. Манипуляции АСР-терапевта над телом сакральны. Модели АСР-влияния психокосмологичны. Ибо на основе их генерируются священные образы, привлекающие из внешнего космоса и глубин бессознательной психики целительные энергии, которые встречаются при "повивальном" посредничестве АСР-терапевта в том или ином участке тела. Это и есть таинство подлинной алхимии, в ходе которого гармония в социуме и равновесие в психобиосфере достигаются благодаря порождению и пестованию очагов парной энергоработы (целитель - клиент), в ходе которой влияние Благодати фиксируется в телах и судьбах людей, и далее, усиленные самоактивным жизнетворчеством вчерашних пациентов, последовательно переизлучаются ими в окружающую среду, приумножаясь в соответствии с принципом цепной реакции.
Символы бессознательного архетипичны, то есть объективны, как значения гороскопических констелляций и семантика различных зон телесного организма. Люди отличаются друг от друга и психическими содержаниями, и строением тела, и рисунками астрологических карт. Но сколь бы ни были универсальны астрологические, соматические и психические символы сами по себе, в каждом конкретном случае их сочетания оказываются уникальными, неповторимыми. Приведя во взаимное соответствие понимание конкретной астросимволики, воздействие на зоны тела и диалог с архетипами бессознательного в строго индивидуальном порядке, АСР-терапевт объективно излечивает человека, вызывая насыщенный энергией смысла символ в сознание и резонансно связывая его с умело активизированной зоной телесного организма.
Искусство АСР-терапии заключается в умении грамотно воздействовать на тело, генерируя при этом особое семантически активное состояние собственной психосомы и суггестивно произнося вслух художественно оформленные терапевтические формулы психоэтической гармонизации. При этом нарушение устраняется при сочетанном влиянии на зону дисбаланса (соматический вектор) и на психопроблему (психосимволический вектор). Источником же гармонии, точнее, проводником ее токов является сам целитель, генерирующий в себе особое терапевтическое состояние (схема параллельного воздействия целителя на нарушения через соматическую зону и психопроблему одновременно).
Это и есть подлинная эйдотерапия - исцеление посредством приведения в активное состояние творческого эйдоса - символа как живого синтеза творческой энергии и сакрального смысла. В соответствии с характером диагностического заключения (спецификации "зона - нарушения - психопроблемы"), в ходе совместной медитации (в целом напоминающей юнгианское соисследование сновидений и плодов творческого ассоциирования) на основе знания соответствий, существующих между архетипическими символами бессознательного и различными психобиоэнергиями, клиенту предлагается избрать один из режимов дальнейшего взаимодействия:
1. Гигиеническая программа (уход и забота о собственной психосоме).
2. Творческая задача (психофизическое и медитативное делание, ориентированное на выявление архетипа во внешней жизни).
3. Сакральное поручение (интимный диалог с архетипом, как живым исцеляющим образом силы).
Если принять в качестве основного действующего агента целебного влияния формулу "символ + зона + образ + касание + звук", то можно представить себе, сколь разнообразными окажутся предлагаемые в рамках АСР-метода оздоровительные технологии. Приведем некоторые из возможных, хотя список этот может быть значительно расширен:
1. Мягкий холистический массаж под музыку с поэтической декламацией, содержательно ориентированной на реальную психопроблему клиента.
2. Утренняя гимнастика с молитвой на устах, в лучах восходящего Солнца.
3. Гидротерапевтические процедуры под ритуальный вой тибетских труб и бой там-тамов.
4. Прием настоя трав, сопровождаемый мысленно произносимыми обращениями к силам астрологически акцентированных в данный момент стихиалей.
5. Медитационная гелиотерапия в лучах заходящего Солнца в окружении цветущих флоксов.
6. Групповая хореотерапия в лесу в полнолуние с венками из майских трав на голове.
7. Прием лекарственных средств под музыку, в сопровождении звучания формул внушения, записанных целителем на аудиокассету.
8. Катарсическая ландшафтотерапия, состоящая из распевания во весь голос специально сочиненной для такого случая песни на фоне приема легких психоделиков.
Такого рода вариантов процедур, приготавливающих пациента к открытию врат восприятия тела и души навстречу потокам радости и света, направленно излучаемых целителем, может быть превеликое множество. Но главное - устремиться к настраиванию в унисон жизни вселенной, удостовериться в возможности реализации потенциала самоисцеления, присущего самому организму, и приступить к сознательному избавлению от груза давящих и тяготящих негативных шаблонов и деструктивных автоматизмов.
Таким образом, человек подготавливает себя к сеансам АСР-терапии, обучаясь работать с живыми и разумными энергиями, высвобождая в себе органы высших восприятий, способных резонировать в унисон всемогущим потокам жизнеорганизующего вселенского континуума. Человек осознает себя симфонически вибрирующим камертоном. Он вводит новые звучания в собственный организм и мелодически трансформирует характер. Такие медитации помогают ему распахнуть крылья и приготовиться к полету в чистом пространстве Оздоровления.
В общем-то, принципы АСР-терапии должны применяться не только в медицине, но и в педагогике. Всякое преподавание по сути своей должно быть оздоравливающим и окрыляющим. Однако сделать его таковым можно лишь при реальном понимании целительной функции метафоры и энергийных свойств, присущих всякому художественному образу. Тогда собеседование с учениками непременно превратится в передачу им живых энергий метафорически поданных символов и со временем трансформируется в спонтанный групповой диалог с мыслеформами.
Синтез Логики и Изображения в ярком представлении "мифа процесса" окажется неотразимым средством конструктивного влияния на души детей. Искусство воистину обладает волшебной мощью, способной расковать и окрылить ресурсные силы духовного ядра человеческого существа. Но для того, чтобы педагог оказался состоятельным в инициировании мистериального действа такого рода, он сам должен не только быть АСР-грамотным, но и на себе прочувствовать (в специальных трансформационных АСР-сессиях) очарование духа. Формальные схемы следует заменить образным представлением действующих в человеке и окружении сил и влияний. Даймон Сократа, "тонкая семерка" Подводного и уицраоры Даниила Андреева - вот примеры истинно педагогирующих мыслеформ, каждая из которых окажет куда большее трансформирующее и исцеляющее воздействие, чем любые перечисления и классификации.


http://www.aquarun.ru/med/dmb/dmb12p1.html