Часть 1 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post348971867/

Часть 2 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post349194817/

Часть 3 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post349427342

Часть 4 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post349747860

 Продолжаем изучать книгу Д.Бивире «Под покрытием». Она поможет нам разобраться, кем будут козы на Суде Иисуса. Всего 17 глав. Это - изложение книги, а не дословный перевод.

Гл.13 Несправедливое обращение

 

У нашего Отца есть определенная цель, которую он желает достигнуть в каждом из нас. Это не то, что принимается как приятное и безболезненное , но это - то, что является лучшим для нас. Его желание - сломить нас: ” Жертва Богу--дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже...” (Пс.50:19);
 «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.» (Пс.33:19).

 

Предпосылка для близости с Господом – сокрушенный дух. Хотя процесс неприятен, близость Его присутствия намного пересиливает трудности, сопровождающие этот процесс. Это похоже на ломку коня, чтобы сделать её боевым. Чтобы его наездник доверял коню, что он будет полностью подчиняться командам наездника: не будет бояться выстрелов или стрел, не убежит, бросив хозяина, спасая свою собственную жизнь.

 

Процесс ломки уникален для каждого человека. Только Бог знает, когда процесс действительно завершен, и вы подготовлены для служения, которое Он желает принести через вас. Каждый новый уровень приносит другой цикл ломки. Джон слишком часто думал, что он подчинялся Богу. И только его окружение знало, что он ещё не был подчинён. Он все еще боролся за свои права.

 

“Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа.., Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.” (1Пет. 2:13,18) . Далее Пётр продолжает может совсем неожиданно для нас:  ^« Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо....Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1Пет 2:19,21)

Как Христос пострадал? От несправедливого обращения уполномоченных властей. И мы призваны, чтобы идти по следам Его.

 

Время от времени Бог помещает нас в ситуацию, когда мы получаем несправедливое отношение властей, как Он сделал с Давидом, Иосифом, Даниилом, Павлом и другими. Наша задача - правильно на это реагировать, и Иисус оставил нам Его личный пример, как делать это.

 

Что хорошего в страданиях от жестоких правителей? 1. Это дает место для справедливого суда Бога. 2 – это развивает в нас характер Христа; 3 – наше подчинение при этом отношении к нам прославляет Бога. Защита, исправление, оправдание должны приходить от Бога, не от человека. Человек, который оправдывает себя, сам не имеет достаточного смирения Христа.

 

Никто на Земле не обладает большей властью, чем Иисус, и всё же Он никогда не защищал Себя перед властями (священники обвиняли Его во многих грехах, но Он ничего  не отвечал им - Марк 15:3). Почему Иисус не защищал Себя? Чтобы оставаться под судом Отца и таким образом – под Его защитой. “Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному” (1Пет. 2:23). Когда мы отказываемся защищать себя, мы скрыты под благодатью Божьей. « Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]».Рим. 8:33

 

Те, кто защищает себя, подпадают под контроль их обвинителей и их суда и таким образом утрачивают божественное вмешательство. Пытаясь доказать свою невиновность, вы надеетесь на милосердие вашего обвинителя.

 

Из истории Джона. Некий менеджер очень хотел, чтобы Джона уволили с его позиции пастора молодёжи. Он распространял много всякой лжи о Джоне. И все знали, что старший пастор был готов уволить его. Когда пришло время для Джона встретиться со своим старшим пастором, ему в руки попало письменное свидетельство, что менеджер делал что-то плохое в церкви. Однако Бог сказал Джону не говорить об этом документе, и не защищать себя. Он был удивлён, почему? Ведь менеджер может быть опасностью для всей церкви. Об этом нужно сообщить! Джон молился и спрашивал, но опять и опять получал от Духа Святого: «не защищай себя, предоставь Богу».  Тогда он решил ничего не говорить о документе. Встреча с пастором пошла в неожиданном для Джона направлении. Пастор сказал, что он не будет увольнять Джона. И спросил, почему менеджер хочет увольнения Джона? Джон ответил, что не знает. Пастор попросил его помириться с менеджером.

 

Позже Джон понял, что желая заявить о плохих поступках менеджера, он в действительности беспокоился не о церви, он хотел защититься и отомстить за себя больше, чем он хотел защитить церковь. Он убедил сам себя, что его мотивы были бескорыстны. Однако его информация была верной, но мотивы были нечистыми. 

 

 Прошло какое-то время. Джон находился во дворе церкви в молитве, когда подъехал менеджер. Бог сказал Джону, подойти и унизить себя перед ним. «О.нет, Господи, это ведь не я, кто создал все эти проблемы! Он должен подойти». Бог повторил: «Иди и умали себя». Тогда Джон подошёл к менеджеру. И обратился он к тому человеку совсем по-другому, как если бы он обратился к нему до того, как Бог говорил ему.  Со всей искренностью Джон попросил его прощения за то, что он был критичным и  субъективным по отношению к нему.  Манеджер помягчал, они поговорили какое-то время. Его атаки на Джона прекратились. А 6 месяцев спустя, когда Джона не было в городе, старшему пастору было доложено обо всех плохих делах, совершённых менеджером.  Он был уволен сразу. Суд на него пришёл, но не от руки Джона.

 

Также как Отец высоко чтил Иисуса за Его подчинение и Его покорность не защищать себя, также он чтит Своих детей, которые следуют примеру Иисуса.

 

Другой пример из жизни. Сын Джона всегда был обвиняем учителем географии за разговоры на уроке, отметки по географии у мальчика стали  намного хуже. «Но я не разговвариваю, это мальчишки сзади меня разговаривают. Я ему всё время говорю об этом, а он всё равно всегда обвиняет меня!»- жаловался сын со слезами на глазах.  Тогда отец сказал: « Сын, у тебя есть выбор:  Ты можешь продолжать защищать себя и оставаться под судом учителя, или ты можешь понять, что ты отвечаешь на его обвинения не в приемлемой Богом манере. Тогда ты пойдёшь к твоему учителю, умалишь себя и попросишь прощение за то, что был неуважительным и противился его власти, тогда Бог будет вовлечён» . – «Что же тогда делать, когда меня укоряют за что-то, что я не делал?»  «Позволь Богу защитить тебя. Разве тебе помогла твоя собственная защита?»  - «Нет. Я хочу, чтобы Бог защитил меня!»

На следующий день он подошёл к учителю и попросил его простить его за то, что он спорил с ним, когда ему делалось замечание.  Он был прощён, и на следующей неделе он был признан тем учителем как первый ученик недели.

«кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» (Мат.18:4)

 

---------

Бог - справедливый судья. Помните случай c Давидом. Когда Самуил помазал Давида на царство над людьми Бога, Давид был очень счастлив – “Я скоро буду царём!”- думал он. В то время Саул был мучим злыми духами и только тогда он получал облегчение, когда кто-то играл для него на арфе. Давид был хорошим музыкантом и кто-то порекомендовал его для этой работы. Так Давид попал в царский дворец. Тогда шла война с Филистимлянами. Его старшие братья попросили, чтобы он подменил их на поле битвы, пока они пошли отдохнуть домой. Давид увидел Голиафа и услышал от воинов, что Саул обещал руку его дочери любому, кто победит гиганта. Давид решил, что с помощью Бога он сможет победить Голиафа. Он убил Голиафа, и царская дочь стала его женой. Старший сын Саула стал его лучшим другом. Теперь Давид сидел за  царским столом, был зятем царя и испытывал уважение царя и его детей. Давид посчитал, что если Бог планирует посадить его на трон, то тогда Саул будет ему помогать в этом, будет его старшим наставником и сам сделает его царём. Все складывалось согласно пророчеству.

 

Но за один день все изменилось. Саул видел, что люди чтут Давида выше, чем его. Он позавидовал славе Давида и решил убить его. Давиду пришлось скрываться в дикой местности от воинов, посланных за ним в погоню..Саул преследовал Давида по пятам, от одного укрытия к другому. В своём безумии он попытался даже убить своего сына Ионафана (1Цар.20:33) и убил 85 невинных священников города Номвы, которые не знали о конфликте Саула с Давидом и просто помогли Давиду, на время приютив его. Саул убил всех их и всех жителей города Номвы (1Цар.22:18-19). Это то, что он должен был сделать с Амаликом, а не с этими людьми. Саул был убийцей. Как Бог мог избрать его? («Жалею, что поставил Я Саула царём» 1Цар. 15:11).

 

Однажды в пещеру, где скрывались люди Давида, вошёл Саул со своими воинами, чтобы вздремнуть. Когда они уснули, товарищи Давида стали советовать ему убить Саула и прекратить скитания Давида. Но Давид ответил, что не может убить избранного Богом. Давид отрезал кусок одежды у спящего Саула. Когда Саул проснулся и вышел из пещеры, Давид на расстоянии показался ему и сказал, что кто-то налгал Саулу о нем; он никогда не хотел убивать Саула, и, если бы он хотел, он убил бы его прямо сейчас, во время его сна. Давид показал Саулу кусок его одежды. Давид был убеждён, что Саул кем-то был введен в заблуждение. Саул попросил у него прощения, и теперь  Давид был уверен, что ложь раскрыта, и все опять будет хорошо. Ведь Бог обещал, что Давид станет царём.

 

Однако Саул начал преследовать Давида снова. Тогда Давид понял, что Саул просто хочет его смерти. Ночью Давид с двумя своими воинами вошел в лагерь Саула. Бог навёл на армию Саула глубокий сон, и они могли беспрепятственно войти в палатку Саула. Мужчины просили Давида дать им разрешение убить Саула. У них были все причины для его убийства: 1) Саул убил весь город; народ не может находиться под лидерством безумного человека; 2) Бог уже выбрал Давида в цари; 3) Бог помогает им сейчас, поместив армию Саула в спячку; 4) Это Саул приехал сюда, чтобы убить Давида. А сейчас, мол, настало время решать: убить или быть убитым. И если Давид будет убит, он никогда не исполнит пророчества!

 

Сколько религиозных лидеров имели бы те же самые мысли, когда их руководитель духовно пал? Такие рассуждения только выявляют их непокорные сердца.

Если бы Давид имел бунт в его сердце, он убил бы своего соперника, но он сказал: - «не убивай его; ибо кто, подняв руку на помазанника Господня, останется ненаказанным?» (1Цар. 26:9). Сегодня это прозвучало бы так: “Не задевайте его ни словами, ни  делами, поскольку, кто может напасть на Его начальника и остаться ненаказанным?’

 

Давид не мстил за себя; он оставил всё в руках Бога. И Бог судил Саула  через филистимлян. Он и его сыновья были убиты в сражении. Но Давид не радовался смерти Саула. Наоборот, он оплакивал его смерть, и даже создал погребальную песнь о нём и его сыновьях и приказал, чтобы весь Израиль оплакивал их.

 

---

“не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение” (1Пет. 3:9)

“как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить”. (1Пет. 4:1).

Другими словами, те, которые правильно реагируют на несправедливое обращение властей, получают благословение и добиваются духовной зрелости.

 

“Если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;  если терпим, то с Ним и царствовать будем’ (2Тим.2:11-12). Духовную власть обещают тем, кто страдает как Христос. Бог готовит для вас благословения, когда вы сталкиваетесь с несправедливой властью. Отреагируете ли вы правильно и получите благословения, или вы обидитесь и станете язвительным жалобщиком? Выбор Ваш.

 

 

Гл.14

 

Джон наблюдал, как череда необычных невзгод проходила по жизням тех, которые не чтили своих духовных учителей. Он также видел многих, с кем плохо обращались, когда они были уволены, но они никогда не критиковали своих бывших работодателей, вместо этого они благословляли их. И Бог обеспечивал их, благословил их, и продвинул их. Их служебное положение было лучше, чем то, которое они имели прежде. Он встречался с некоторыми даже спустя 12 лет, и все они были благословлены в их жизни.

 

Как поддерживать такой дух? «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мат. 5:44), Когда мы делаем это, наши сердца излечены и не могут стать критичными или недовольными.

 

Те, которые выступают против властей, сами на себя навлекают суд. Вспомните Мириамь и Аарона. Мириамь была сестрой Моисея, Аарон - его братом. Оба они были старше Моисея. Мириам была пророчицей (Исх.15:20), Аарон – первосвященником. Таким образом, мы говорим о двух личностях со значительным положением лидерства и уважения. Они критиковали Моисея за брак на эфиопке. Они полагали, что Моисей впал в грех. Почему они решили обсуждать его поведение?  «Они сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал [сие] Господь» (Чис.12:2).

 

Говорил ли Бог через них? Конечно. Аарон передавал фараону сообщения от Бога. О Мириамь из Библии нам только известно, что она пела пророческий псалом, но возможно, что это не было единственным проявлением её пророческого дара. Да, у них были духовные дары. Все же это было их ошибкой – ставить свои духовные дары или способности выше власти. Они рассуждали, что, так как Моисей согрешил, а они нет, и они оба были на службе у Господа, Моисей больше не мог считаться выше их. Они позволили их духовным дарам  возвыситься над властью, которую Бог поставил над ними. «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле». Что произошло потом? Когда мы критикуем власть, мы показываем отсутствие страха перед Господом. Господь позвал их троих в скинию собрания. Он был разгневлен на двух обвинителей. Он сказал о Моисее: « устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?” (ст.8). . Внезапно Мириамь была поражена проказой. Аарон немедленно покаялся: «не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили».

 

Человек может быть более одаренным, чем его пастор, но все же пастор, который стоит в офисе власти, выше одаренного человека. Мы открываем себя обману через сопротивление власти. Суд за сопротивление духовной власти - как правило есть возможность для учения и роста. После такого суда люди, которые раскаиваются, часто оказываются среди самых верных в церкви. Сопротивление не всегда проистекает из злого сердца, оно часто происходит из-за невежества. Как только появляется понимание, раскаяние следует немедленно. Те, кто не раскаивается, позже опять восстают против установленной Богом власти. Они получают вечное осуждение.

 

-------------------

Трое мужчин из лагеря израильтян (Корей – потомок Левия, и два потомка Рувима) собрали 250 начальников общества против Моисея и Аарона и объявили им: «хватит с вас; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?» (Чис.16:3).  Они все хотели стать священниками Бога и считали, что заслужили этого.

 

Вы можете услышать: «Мы все равны” или “Мы - братья и сестры”, или “У всех нас есть Святой дух, почему нам приходится подчиниться их лидерству?”  Такой менталитет способствует тайной власти беззакония, о котором предупреждал Павел, что это будет превалировать в наши дни.   

 

Слишком часто люди Запада испытывают трудности с принципами царства. У царства есть царь, который приходит к власти на основании права рождения и назначенного лидерства. Мы живем в демократическом обществе. Демократия выбирает своих правителей. Лидерство доступно для  решительных людей с деньгами, способностями, влиянием или талантом. Это - не пути царства Бога, где лидеры назначаются Им.

 

 Иисус назначает человека на позиции служения. Никто не может поместить туда человека, кроме Господа, поскольку «никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон. ⁵ Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»(Евр.5:4-5). Павел сказал о себе: «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол» (Рим. 1:1). Вначале Павел был призван, чтобы быть учителем (2Тим.1:11; Деян.13:1). После испытания временем его призвал Иисус, чтобы быть ему апостолом (Деян.13:2). Павла не призвали люди из конгрегации, имеющие духовные дары, не призвала его и какая-либо молитвенная группа. Для его призвания Иисус использовал власть, которую Он установил через церковь в Антиохии.

 

Те, кому дана власть от Бога, часто подвергаются нападению, потому что люди действительно борются с властью Бога. Эти 250 начальников убедили себя, что они просто выступали против Моисея и Аарона, не против Бога. Они были выбраны собранием, и они хотели служить Богу. Они не видели власти Бога в Моисее. Моисей предупредил их: “ ты и все твое общество собрались против Господа ” (Чис.16:11). Он сказал им принести свои кадила с огнем к скинии собрания следующим утром. И они все принесли свои кадила. Никто не раскаялся. Они все надеялись, что Бог выберет их вместо Моисея и Аарона. Они все стояли там и полагали, что они праведны перед Богом. Это было бунтом против власти Бога. Земля открылась и поглотила их всех живыми.

 

Иуда сказал о будущем наказании тех, которые «отвергают начальства и злословят высокие власти. Горе им, потому что идут путём Каиновым ... и в упорстве погибают, как Корей» (1:8,11).

Бунтарство заразно и смертельно. Священное писание проясняет, что Богу не просто не нравится оно, Он ненавидит его. Связь с бунтарём – пожелание смерти.

«Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;ибо такие [люди] служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных» (Рим.16:17-18).

ч.6 http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post350122773/