Часть 1 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post348971867/
Часть 2 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post349194817/
Продолжаем изучать книгу Д.Бивире «Под покрытием». Она поможет нам разобраться, кем будут козы на Суде Иисуса. Всего -17 глав
Гл. 7 Околдованный
Неподчинение равнозначно колдовству (1Цар 15:23).
Когда из пустыни израильтяне прибыли на равнины Моава, они уже победили аморреев и народ Васана. Моавитяне и мадианитяне заволновались от страха, увидев их приближающимися к их границам. Это было обещанием Бога Его народу - послать страх перед ними (Исх. 23:27). Царь моавитский послал своих людей к пророку Валааму, чтобы проклясть Израиль. Но каждый раз, когда Валаам открывал свой рот, чтобы проклясть их, он вместо этого благословлял их (Чис. 23:11). Никакое колдовство против Израиля не было действенным (Чис. 23:8, 23).
Также и проклятия на христиан возвращаются к тем, кто посылает их. (Пс.63:2-4; 8-9; Пс.56:7) Проклятия превращаются в благословения. Валаам не мог проклясть, но он знал, как израильтяне могут сами возвести проклятие на себя. Он знал, что непокорность приведёт их под проклятие колдовства. Войдя в дружбу с моавитянами, евреи стали кланяться их богам и есть жертвенное им, т.е. заниматься колдовством. Из-за неповиновения Богу 24000 их умерло от поражения. Радикальное поражение было остановлено радикальным повиновением, когда внук Аарона убил некоего израильтянина и мадианитянку, которою тот нагло, на глазах у всего общества, привёл в их стан в то время, когда народ оплакивал погибших.
Мы подпадаем под колдовство только тогда, когда мы не повинуемся тому, что Бог уже ясно дал понять нам, не тогда, когда мы не повинуемся тому, что еще не было показано нам.
Вначале люди перестают повиноваться Слову Господню, а потом их атакуют обманные духи. Паул предупреждал: «с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния и познания истины, чтобы они освободились от сети дьявола, который уловил их в своою волю» (2Тим. 2:25-26). Проблема в том, что обманутые пленники обвиняют других, скрываясь от своего собственного неповиновения, и, делая это, они ослепляют самих себя и не видят выхода к свободе. Слово Господне раскрывает обман. Однако, к сожалению, большинство людей, заражённых неповиновением, отказывается учиться.
Джон описывает случай, как однин знакомый ему пастор, решил развестись со своей женой. Причиной было то, что они стали совершенно разными людьми, и они якобы совместно решили, что лучше для них жить раздельно. Однако причиной для развода может быть только неверность супруги/а (Мат.5:32). Этого в его случае не было. Он был предупрежден, но не хотел принять слов обличения. Позже они узнали, что пастор завёл роман с одной из прихожанок. Он принес проклятие на себя и церковь. Многие прихожане покинули церковь. А через месяц у того пастора отказала одна почка. Вот тогда он раскаялся. И всё вернулось в норму. Здоровье восстановилось. Потому что по-настоящему верующие никогда не болеют долго (Иса. 53:4-5; Пс. 102:3). Люди вернулись в церковь. Он воссоединился со своей женой. И семья не только была восстановлена, но и стала крепче.
“Покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас” (Иаков 4:7)
Поэтому неповиновение приводит к суду Бога и даёт доступ демоническим силам.
Гл.8 Знает ли Бог, кто является главным?
Мы установили важность подчинения прямой власти Бога. Теперь мы обсудим важность подчинения Его уполномоченной власти.
“Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; ...противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Рим. 13:1-2)
Высшие власти, это – гражданские или государственные органы. Но мы увидим, что говорится здесь обо всей уполномоченной власти: гражданских (правительство, полиция, суд и пр.) и социальных (работодатели, преподаватели, боссы) иститутах, церкви и семье.
Мы повинуемся людям у власти, потому что власть Бога на них. Но нужно ли повиноваться таким бесчеловечным лидерам как Гитлер или Сталин? Давайте рассмотрим на примере фараона. Он ведь очень жестоко относился к евреям, заставлял их работать на износ. Неужели Бог выбрал его?
Бог сказал фараону через Моисея: “Я сохранил тебя’ (Исх. 9:16). Павел подтвердил это – «Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле «(Рим. 9:17). Это - свидетельство двух свидетелей (Иаков 8:17). Бог дал фараону власть над потомками Авраама.
Аврааму было 75, когда ему было сказано, что за его повиновение Бог создаст от него великий народ, и они будут в рабстве в течение 400 лет. Рабство за повиновение Богу? Это могло бы отвратить многих от Бога, но не Авраама.
Авраам родил Исаака , тот - Иакова, Иаков родил Иосифа. Иосиф был продан в рабство своими собственными братьями. Жизнь Иосифа не была лёгкой. Однако он прошёл все трудности, веря, что Господь имеет для него цель. Позже он понял, что Бог запланировал всё это, чтобы его семья пережила голод (Быт. 45:4-8; Пс 104:16-19)
Бог запланировал голод и запланировал страдания Иосифа. (Хотя не всегда в планах Бога, чтобы хорошие люди проходили через жестокое обращение властей). Бог знал, что вскоре после смерти Иосифа евреи попадут в рабство (Исх..1:8-14).
Фараон был почти как Гитлер, но Бог хотел, чтобы они находились под его власть. Почему? Потому что задача Бога не устроить нас удобно, чтобы мы имели все удобства и удовольствия этого мира. Его приоритет – наше спасение!!
“Для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле” (Исх 9:16). Фараон и весь Египет не знали Бога (Исх. 5:2), но когда Бог показал чудеса, чтобы освободить Свой народ, тогда всё изменилось. Некоторые египтяне убоялись Бога, и тот страх спас их от 7-ой беды - града (Исх 9:20); они умоляли фараона отпустить евреев (Исх.10:7), даже волхвы фараоновы признали, что “это – перст Божий” (Исх. 8:19). После наказаний Бога весь народ Египта стал очень уважать Моисея (Исх 11:3) и евреев (Исх. 12:35-36). Даже фараон вынужден был сказать: «Господь праведен, а я и народ мой виновны» (Исх. 9:27). Наконец, весь Египет знал, кем был живой Бог. Многие даже вышли из Египта вместе с евреями (Исх.12:38). Вся земля узнала Его, потому что самое сильное государство на Земле было покорено Им.
Окружающие евреев народы боялись Бога евреев даже спустя годы после их выхода из пустыни (Иисус Н. 2:9-11). Кроме того, иерихонская блудница и все ее семейство были спасены из-за страха перед Богом. В последствии она стала прабабушкой царя Давида, от кровной линии которой родился Иисус! Этого бы не произошло, если бы евреи не были в египетском рабстве.
Даже спустя несколько сотен лет после Исхода, когда евреи после больших потерь в битве с филистимлянами принесли в лагерь ковчег завета, филистимляне узнали об этом и убоялись Бога (1Цар. 4:7-8), потому что они помнили о бедах египетских.
Господь может делать что-то, что в данный момент находится вне нашего понимания. Мы просто должны принять это, пока не прийдёт время, когда Он Сам не откроет нам смысл этого (Рим. 9:18,20; 11:33-34).
Бог показал нам причины для возвышениея фараона, чтобы мы могли доверять Его мудрости и совершенству. В Его мудрости Он никогда не позволяет страдать без цели. Много людей умерли от рук властей, но их кровь все еще говорит. (Евр 11:4). Мы можем влиять на лидеров только через смирение, повиновение и молитвы (1Тим. 2:1-3)
Другой пример- Ирод Агриппа. Он убил много христиан, среди них был и Иаков. Он также хотел убить Петра, но именно Петру принадлежат следующие слова: “...Бога бойтесь, царя чтите» (1Пет 2:17). Петр был помещен в тюрьму, и вся церковь молилась о нем (Деян 12:5). Тогда Бог послал ангела, который освободил Петра из тюрьмы. Если бы христиане не чтили царя, то они не увидели бы этого чуда Бога. Ирод был убит мечом Бога, а не людей. Его съели черви (Деян 12:22-23). Так нам опять было показано, что суд принадлежит не людям, а Богу.
Гл.9 Честь царю
«Повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души.. зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный» (Еф 6:5-8). «будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, ибо такова есть воля Божия» (1Пет 2:13-15). «начальствующего в народе твоем не злословь» (Деян 23:5).
Те, кто боится Бога, уважают все власти, потому что Бог делегировал им их полномочия. Когда люди не боятся Господа, они не уважают власть. Даже Иисус боялся Господа (Иса:11:2-3) и уважал власть, стараясь избежать конфликтов с нею.
Рассмотрим некоторые примеры, как праведники обращались к власть имеющим. Иоанн обвинял Ирода в женитьбе на жене его брата. (Мат 14:4). Он обращался непосредственно ко греху царя, о нем самом непочтительно он не говорил. Он не подшучивал над ним, но говорил как пророк Бога.
Иуда (1:9-10, 12) и Пётр (2Пет 2:10,13-15) говорят о людях церкви, плотских, злословящих власти и неповинующихся им. Они «в растлении своём истреблятся...получат возмездие за беззаконие» (2Пет.2:12-13; также у Павла в Рим 1:32).
Бог сказал нам «совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих» (1 Тим. 2:1-3).
Иеремия плакал по тем, которых он обличал от лица Бога. Есть такие, которые говорят из легалистических, заполненных ненавистью сердец, и есть те, которые произносят корректирующее слово Господа из сердец, горящих состраданием. Богу не нравятся те, которые критикуют из убеждения в своей правоте.
«[начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести....отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь» (Рим.13:4-7). Иисус сказал: “отдавайте кесарево кесарю» (Марк 12:17).
Это – что касается правительства и чиновников. Но уполномоченная Богом власть также дана родителям (Еф 6:2), мужьям (Еф 5:33), господам (1Tим 6:1), и церковным лидерам (1Tим 5:17).
--------
“Проклят злословящий отца своего и мать свою” (Втор 27:16).
” Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» ” (Еф. 6:2-3).
Это сразу два благословения: за это будешь жить хорошо и будешь жить долго. Некоторые недоумевают, ведь иногда хорошие дети умирают молодыми. Люди входят в проблему, когда они позволяют себе отрицать обещания Бога. Дело в том, что обещания Бога не автоматические. Они реализуются посредством молитвы и деяний веры.
Так, об Исааке Богом было обещано “поставлю завет Мой с ним заветом вечным [и] потомству его после него» (Быт 17:19). И все же Ребекка была бесплодна. И Исаак не выбирал ее, Бог выбрал! Бог пообещал, что у него будут потомки, но выбрал для него бесплодную жену. Что же произошло? Когда Исаак молился Господу о жене, она забеременела (Быт. 25:21).
Другой пример. Когда израильтяне выходили из пустыни, Бог дал им во владение землю ханаанскую (Чис.33:53), но землю всё ещё нужно было завоевывать.Он дал её, но они должны были взять её, верой поборов страх пред врагами.
“И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас...знаем и то, что получаем просимое от Него.” (1Ин 5:14-15). Если у нас есть Его обещание, мы знаем, что можем молиться согласно Его воле. Базируйте свою веру на воле Бога, а не на примерах жизни других людей. Покайтесь, если вы не достаточно уважали своих родителей, и почитайте их. Тот же самый принцип касается работодателей, учителей и др. “И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу“(Кол. 3:23-25).
Глава 10 Двойная честь
Оскорбление превратилось в благословение
Анна была бесплодной. Муж любил ее, но взял другую жену, чтобы иметь от неё детей. Та жена часто обижала Анну, побуждая её роптать на Господа за её заключённое чрево. Анна плакала. И вот она пошла в храм, чтобы молиться Господу: если Ты дашь мне дитя, то я отдам его Тебе на все дни жизни его!”. Илия видел, как она беззвучно молилась, и подумал, что она пьяна. Он сказал ей: «доколе ты будешь пьяною? вытрезвись от вина твоего» (1Цар 1:13), Что за оскорбление! Она ушла от постоянных унижений её соперницы в храм, чтобы найти комфорт перед Господом, только для того, чтобы быть оскорблённой самой высокой духовной властью на земле!
Вы, вероятно, подумали бы - ты называешь себя человеком Бога, и не можешь даже увидеть, что кто-то испытывает сильную душевную боль и находится в глубокой молитве? Какой же ты пастор? Что это за церковь такая? Я найду другую церковь!”
Но она ответила с уважением и почётом: «нет, господин мой; я--жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом; не считай рабы твоей негодною женщиною, ибо от великой печали моей и от скорби моей я говорила доселе» (15-16)
Ее акцент был не на его поведении, а на её собственном. Она действительно боялась Господа. Если бы что-нибудь неправильно с главой, назначенным Богом, Сам Бог разберётся с ним. И ответ Ильи изменился – «иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него. Она же сказала: да найдет раба твоя милость в очах твоих! И пошла она в путь свой, и ела, и лице ее не было уже [печально], как прежде».
”
Бог высвободил слова, чтобы принести обещанное зачание. И закрытое чрево открылось, и она родила сына, который стал позже пророком Бога - Самуилом.
Когда Бог даёт власть Своему уполномоченному, мы можем от него получить исцеления и освобождения, если мы чтим его, как посланного от Бога. Иисус пояснил, что многие получат благославения даже от неправедных служителей – “Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мат. 7:2-23) Люди получат истинное служение от этих делателей беззакония. Они подобны Илие, чей дом был осуждён.
Также мы знаем, что Иуда получил власть исцелять и изгонять демонов как все ученики Иисуса. Он совершал исцеления, и чудеса (Марк 6:7-13, Лук 10:17). Однако он крал из казны и стал предателем.
Тот, кто находится под чьей-то властью и судит её сам, поднимает себя над своими правителями. Он тем самым говорит Богу: «Ты недостаточно хорошо судишь, поэтому я буду судить». Иисус сказал:“Принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает”– Ин 13:20.
Если вам стало известно, что руководство вашей церкви коррумпировано, выходите из-под её служения. Мы даже не должны есть с такими людьмим (1Кор.5:9-11), если они по-настоящему не раскаются.
Однако «Грехи некоторых очевидны и явно ведут к осуждению. Грехи же других проявляются не сразу» (1Тим.5:24). Мы не должны судить или обнародывовать что-то, в чем мы до конца не уверены. Слишком многие действуют из подозрения, и это неправильно. Поэтому Павел предупреждал: «Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях» (1Тим 5:19; Мат.18:15-17).
Мы должны оставить их, но не нападать на них, или злословить их.
Давид чтил Саула до самой его смерти, хотя он знал, что Саул был под демоническим влиянием. Мы должны почитать человека, даже если его служение не может считаться хорошим. В этом будет не его заслуга, но наша награда: «кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника» Мат. 10:41.
--------
Существует поток власти, исходящий от Отца. Иисус принял всю Его власть – (Мат. 28:18) Наступит день, когда Иисус передаст царство Своему Отцу (1Кор. 15:24-26)
После Иисуса – пророки, получающие власть Бога. Пророк – глашатай Бога. (Исх. 4:16; 7:1). Далее поток благославений идёт в таком порядке: «Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями» - (Еф 4:8-13). Псле учителей идут младенцы в вере. Неспасенные могут находиться под благословением младенцев во Христе.
Иисус не мог совершить чудес в Своем собственном городе, хотя люди знали, что Мессия должен прибыть (Втор 18:18) в те дни (Дан.:9:25). Он только излечил нескольких больных (Марк 6:4-5). Они ожидали увидеть величественного царя на коне (Иса 9:6-7), а не сына плотника. Они были слишком знакомы с Ним и не воздали Ему чести. Он не МОГ сделать никакого чуда там, потому что был ограничен непочтением людей. Бог Иису не мог сделать там чуда, потому что люди сами загородили себя от благославения своим непочтением.
Давида чтили многие за его победы. Он, поставив ковчег завета в устроенной им скинии, благославил весь народ. А когда он приехал домой, чтобы благославить дом свой, навстречу ему вышла Мелхола-дочь Саула, и стала с презрением укорять его в том, что он вёл себя при народе как простой холоп. Давид не смог благословить ее, и она осталась бесплодной во всю её жизнь (2Цар.6:20-23). Своим непочтением она остановила благославение Бога, которое могло излиться на неё через Давида.
Те, кто знает Отца, признают Его власть, проявленную в тех, кого Он посылает. Это не должно объясняться или доказываться.
В Африке простые люди с почтением взирают на миссионеров, стараясь во всём угодить им. Поэтому там показано много чудес, а в США чудес производится совсем немного. Люди не получают от Бога, потому что они не чтят Его слуг.
Иногда Бог посылает Своих пророков в такие места, в которых их никогда не принимают, чтобы эти люди потом не думали, что Он не дал им шанса. Так. евреи не слушали Иезекииля (Иез. 3:5-7). Он был для них просто еще одним пророком. Они не принимали его.
Мы должны почитать и тех, кого пасторы назначают – секретарей, казначеев, уборщиц. Они были назначены пастором, который был назначен Иисусом, Который был назначен Отцом. Мы дожны видеть Божью власть в людях, которых мы встречаем в нашей жизни.
Например, история Неемана - командующего сирийской армии, который заболел проказой. В то время это был приговор к смерти. Еврейская девочка сказала ему, что есть такой пророк Бога Елисей, который может излечить его. Нееман пришёл к пророку, но тот даже не вышел к нему. Элисей просто выслал к нему слугу, через которого передал Нееману, что тот должен 7 раз окунуться в Иордане, тогда он очистится (4Цар.5:9-10). Нееман ожидал, что пророк выйдет к нему, призовёт Бога. Вместо этого слуга пророка предложил ему мокнуть в Иордане. Если бы он не послушал слуги (т.е. проигнорировал власть Бога на слуге пророка) и не окунулся в Иордане 7 раз, он бы не излечился.
Те церкви, которые приветствовали Джона, были благословлены. Он поначалу не очень хорошо себя чувствовал, видя то радушие, с каким его принимали. Он считал, что не заслужил этого. Но потом он понял, что дело тут не в нём, а во власти Бога,которую Он делегировал Джону. Тогда вместо гордости, он испытал углубляющееся чувство смирения. Это был Его выбор, а не способности Джона. Джон немедленно направил их почтение к Нему, и признал свою зависимость от Него.
“Начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую (двойную) честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении» (1Тим..5:17).
Двойная честь для тех, кто находится в служении Богу.
Часть 4 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_n_ball/post349747860