Уильям Хогарт в своём трактате о красоте назвал пирамидальную композицию одной из совершенных и по умолчанию прекрасных. Красоту скульптуры «Лаокоон», например, он объяснял тем, что, мол, её можно удобно вписать в пирамиду, да ещё змеи там извиваются (извилистость, волнистая линия казалась ему тоже одной из по умолчанию красивых форм). Ну, извилистость мы пока оставим, а вот о пирамидах поговорим. Как-то так сложилось, что по пирамидам многих людей реально прёт и штырит. О пирамидах египтян, тольтеков и майя все знают, а вот, скажем, знаете ли вы, какая связь между пирамидами и религиозной организацией «Свидетели Иеговы»? Казалось бы – не должно быть никакой, верно? Иеговисты – почти строгие монотеисты, отрицают Троицу, не верят в божественность Христа, смешивая его с архангелом Михаилом, отрицают праздники, не любят всякую символику, отказавшись даже от креста. Какая-то у них, правда, странная заморочка по поводу переливания крови, но уж пирамидам в их мифологии, догматике и ритуальной практике ну просто совсем нет места. Так? Так да не так. Основателем «Общества Сторожевой башни, Библии и брошюр», из которого потом выросли «Свидетели Иеговы» и группы «Свободных исследователей Библии», был некто Чарльз Тейз Рассел, проповедник, который сперва тусовался с сектой адвентистов, а потом решил исследовать Библию самостоятельно. И вот этот самый Чарльз Рассел просто нереально ехал крышей по Великой пирамиде Хеопса. Ему не просто нравилось это гигантское сооружение – он считал Великую пирамиду в Гизе Великим каменным свидетелем бытия Бога, своего рода автографом Творца на лике Земли. Почему именно её? Потому что парню с пятью классами образования в провинциальной школе при евангелической церкви казалось, что ну просто не может столь огромная хреновина появиться без особого божьего замысла. Какой там фараон! Фараон же просто человек, а тут такая дура! В общем, Рассел собирал всякие сведения о Великой пирамиде, сопоставлял размеры рёбер и коридоров, размышлял над углами и прочая, и прочая – и в конце концов пришёл к выводу, что в размерах пирамиды зашифрован некий высочайший план. Он даже в своём фундаментальном шеститомном труде «Исследования Святого писания» целый том отвёл Великой пирамиде – будто она тоже является частью Писания, при этом чуть ли не главной частью. Назвал он эту книгу – «Божественный план веков».
Догматика и организационная структура основанного Расселом общества сильно изменились через несколько лет после его смерти, и современные «Свидетели Иеговы» не особенно любят покойника упоминать и цитировать, а уж его странной страсти к пирамиде Хеопса даже близко не разделяют. Но, конечно, сразу после его смерти всё было совсем не так – соратники ещё были под свежим впечатлением от его вдохновенного гона, а потому на кладбище, где похоронили Рассела и где для членов «Общества Сторожевой башни» было зарезервировано ещё несколько десятков мест, они даже поставили небольшую пирамиду. На открывающем этот обзор фото запечатлена именно она (щёлкните по картинке, чтобы загрузить более крупный вариант изображения; на пирамиде изображён продетый в корону наклонный крест – запомните его).
Справедливости ради стоит сказать, что непосредственно на могильном камне Рассела никаких пирамид нет (пирамида стоит в нескольких метрах от собственно надгробия и относится скорее ко всему кладбищу в целом, чем к его могиле). Да и вообще он сам к этой пирамиде отношения не имел, потому как к моменту её постройки был наглухо мёртв. Но последователи решили, что пирамида – очень важный момент в его наследии. И поставили пирамиду. А на могилках членов общества, которые умирали позже, иногда стали рисовать пирамидки прямо на надгробных камнях. Например, вот:
Противники как «Свидетелей Иеговы», так и «Свободных исследователей Библии» – буквальных последователей Рассела, постоянно притягивают его замороченность на пирамидах и собственно пирамиду у его могилы к обвинениям и самого Рассела, и порождённых им сект в масонстве. Ну, понятно, почему, да? Сама по себе пирамида – один из символов масонства, а на расселовской ещё и крест с короной – в точности как на эмблеме масонского храма в Филадельфии:
Обвинения, конечно, смешные. Во-первых, крест и корона – не самый распространённый и не самый масонский из масонских символов. Масонам ближе всё-таки угольник с циркулем, например. А вот среди христианских и околохристианских церквей эти самые крест с короной только ленивый не использует. Прошерсти их – от католиков до каких-нибудь мелких секточек – у каждого второго найдёшь где-нибудь этот символ. Есть церкви, которые так и называются даже: Баптистская Церковь Креста и Короны. Или, опять же, Баптистская Церковь Креста и Короны. То есть, масоны этот символ тоже использовали, но это, в общем, не удивляет: у них вообще символика эклектичная, с миру по нитке – магистру фартучек. Кроме того, следует помнить о том, что регулярное масонство требует от своих последователей верить в Бога и, желательно, принадлежать к какой-нибудь уважаемой религии. К тому же христианству, например.
Особенно веселит то, что притягиватели Рассела к масонству рассказывают о символах на пирамиде у его могилы как о каком-то малоизвестном факте, который будто бы «многое объясняет». В крайнем случае они ещё добавляют, что, мол, этот же символ красовался на обложках «Сторожевой башни» (главного иеговистского журнала) до 1931 года. Дескать, раньше использовали, а потом стали шифроваться. Ололол. Вот, к слову, парочка из этих обложек:
за январь 1908-го -
и за март 1918-го -
Как видим, крест с короной болтается в левом верхнем углу совершенно открыто. Означал он там, конечно, не какую-то тайную принадлежность к масонству, а то же, что и у других христианских и квазихристианских тусовок – торжество и власть Христа. Кстати, отказались иеговисты от этого символа не потому, что решили лучше шифроваться или якобы порвали с масонством, а потому что в результате своих штудий пришли к выводу, что распят Христос был не на кресте, а на столбе, и вообще отказались от символа креста. Другая же ветка последователей Рассела – «Свободные исследователи Библии» – пользуются этой картинкой совершенно спокойно и по сей день. Например:
С другой же стороны, ну, допустим Рассел и правда был масон. Но почему об этом говорят так, будто это что-то плохое? Чем масон хуже вегана, православного или, например, сталиниста? Или толкиниста, в конце концов?
Ладно, что-то меня далеко унесло. Возвращаемся к пирамидам.
Пирамида в качестве надгробного камня стоит на могиле английского астронома, инженера и, опять-таки, забабашенного египтолога Чарльза Пьяцци Смита. Он был из тех, кто колупал британскому обществу мозг идеей «священного дюйма пирамид» – гипотетической древнеегипетской единицы длины, будто бы ниспосланной человечеству свыше и при этом очень близкой британскому дюйму (дюйм пирамид – 2,5426924 см, британский дюйм – в разные годы от 2,5399931 до 2,5400438 см). Спросите: и что? А то, что идея существования «дюйма пирамид» служила аргументом в пользу того, что Великобритании и США ни в коем случае нельзя переходить на метрическую систему, потому что это, мол, будет всё равно что богоотступничество. Так и не перешли.
Вот пирамида на могиле Смита:
Вообще пирамиды, увенчанные христианским крестом, не такое уж редкое явление в мире. Вот, например, колокольня церкви святой Троицы в Санкт-Петербурге (искать по адресу: Санкт-Петербург, Проспект Обуховской обороны, д. 235):
Правда, тут никаким Египтом, если не пытаться быть конспирологом, и не пахнет – строя эту церковь, архитектор Николай Александрович Львов имел в виду, что сам храм должен напоминать пасхальный кулич, а колокольня – пасху (с тех пор, кажется, представления об этих предметах изменились: сегодня куличом и пасхой, как правило, зовут одно и то же изделие). Неформально эта церковь так и зовётся – «Кулич и пасха». Вот её фото 1900-х годов:
Ещё одна пирамида с крестом – фамильная усыпальница Закревских в Берёзовой Рудке на Полтавщине, Украина. Вот её фото 1915-го года:
Креста тут не видно, но он был. На самом верху.
Род Закревских был довольно известен. Его основатель, Иосиф Закревский, был бунчужным (хранителем бунчука) запорожского казачьего войска. У родителей Игната Закревского, строителя этой пирамиды, Платона и Анны Закревских, часто гостил Тарас Шевченко. Дочь Игната Мария (Мура) Закревская дружила с Уэллсом. Горький посвятил ей роман «Жизнь Клима Самгина». Ходили слухи, что она работает сразу не несколько разведок. Сам Игнат Закревский был оберпрокурором первого департамента прав Сената, служил по статской в Варшаве, увлекался египетскими древностями и был, к слову, масоном. Послом в Египте, правда, вопреки мифам, не был и материалы для постройки пирамиды из Африки не возил. Строили пирамиду по его замыслу местные крестьяне из местных же материалов. Пирамида должна была стать часовней-усыпальницей для всех знаменитых родственников Игната. В 1906-м он был захоронен в своей пирамиде сам. Умер он, к слову, как раз путешествуя по Египту. Его забальзамировали в меду, привезли на родину и положили в пирамиду – натурально как фараона.
В 1917-м крестьяне пирамиду пограбили, потом её хотели снести, но как-то не сложилось. Какое-то время в ней хранил лёд местный молокозавод. Сейчас это просто развалина. Выглядит вот так:
Ещё одну пирамиду почти в тех же местах, в селе Комендантовка, выстроил морской офицер Александр Дмитриевич Белевич. Он участвовал в русско-турецкой войне, воевал на Балканах. В начале 60-х годов XIX века побывал с войсками в Египте и очень впечатлился увиденными там фараоновыми гробницами. В 1864 году умерла жена Александра Белевича София. Он решил увековечить память о любимой женщине и предпринял строительство Софийской церкви, которая формами должна была походить на усыпальницы владык Древнего Египта. Пирамиду строили из гранитных блоков, добывавшихся на местном карьере, но, поскольку скрепляли их между собой – как кладку древних крепостей и храмов – известковым раствором, замешанным на крови только что забитого скота с добавлением яичных белков, а раздобыть такие составляющие в достаточном количестве было делом нелегким, строительство растянулось на долгие тринадцать лет.
При советской власти пирамида Белевичей была заброшена и до недавнего времени выглядела вот так:
Буквально же на днях в ней открыли православную церковь, предварительно подремонтировав и пристроив сбоку нечто унылое:
Пирамиды с крестами – странноватое сочетание. Но человеческий мозг такая штука – самые неожиданные вещи и символы сочетает и не жужжит.
Кстати, притягивать разные пирамиды за уши к масонству – занятие увлекательное, но сомнительное. Тем более что ушей у пирамид, как правило, нет. Если уж кому нужна стопроцентно масонская пирамида, её надо искать в Израиле, в Эйлате. Вот она:
На ней есть не только масонская символика (циркуль с угольником), но и надпись, гласящая буквально следующее:
И не надо ничего выдумывать и домысливать.
Но вернёмся в Европу. Не только пара малороссийских помещиков вдохновились египетскими пирамидами и соорудили усыпальницы по их образу и подобию. И не они первые. Ещё в конце I века до нашей эры в Риме была построена бетонная пирамида-усыпальница для патриция Гая Цестия Эпулона. Её высота – 36 метров, сторона основания – 30 метров:
Российская государыня императрица Екатерина II тоже была вдохновлена пирамидами, хотя живьём их и не видела. Она заказала архитектору Камерону выстроить одну в Царском Селе. Эта пирамида также служила надгробием. Правда, не для самой государыни и вообще не для человека – чести быть погребёнными под пирамидой, как фараоны Египта, удостоились любимые собачки императрицы. Выглядит пирамида в Царском Селе вот так:
Ещё одна пирамида стоит в Германии, в городе Карлсруэ:
Она была возведена в 1823 году архитектором Фридрихом Вайнбреннером над гробницей маркграфа Карла III Вильгельма, основателя города.
Пожалуй, самая известная пирамида Европы сегодня – это большая стекляшка, выстроенная во второй половине 1980-х по проекту архитектора Йо Минг Пея возле Лувра в Париже. Она собрана из 603 ромбовидных и 70 треугольных стеклянных сегментов толщиной 21 миллиметр каждый. По внутреннему периметру конструкция подсвечена метеллогалогенными лампами. Её высота – 21,65 метра, длина стороны основания – 35 метров. Пирамида служит главным входом в Лувр и позволяет освещать дневным светом подземный холл. И пусть олдфаги ноют, что, мол, стеклянное уродство уничтожило неповторимый облик Парижа, – на самом деле Лувр со стеклянной пирамидой выглядит нереально круто:
В современной России тоже строят пирамиды. Правда, большинство построенных в последние годы здесь пирамид и выглядят похуже, чем пирамида Лувра, и предназначение у них сомнительное. Одного из отечественных строителей пирамид зовут Александр Голод. Он верит, что пирамидальная форма порождает какие-то таинственные завихрения в пространстве, аккумулирует какие-то неизученные энергии и т.п. Убогий астрал, в общем, и торсионная уринотирапия.
Это Пирамида Голода на Новорижском шоссе:
А эта стоит на Селигере, возле Осташкова:
Оклеена какой-то пошедшей пузырями синтетической плёнкой, похоже. Хотя упомянутый в самом начале этой записи Хогарт прав: даже глупая пирамида в оракальной плёнке, стоящая на фоне леса, выглядит симпатично – такую форму трудно совсем уж испортить.
Вообще господин Голод этих пирамид дофига нашлёпал. Не как в Древнем Египте, но с десяток или около будет. Не удивлюсь, если его тоже кто-нибудь масоном считает. А что? Энергии какие-то сатанинские аккумулирует – чем не масон? Мы, вот, с Александрой давеча в соседнем дворе видели игровую каменную крепость на детской площадке, так там наверху одной башенки тоже пирамида – сваренная из четырёх стальных уголков. Приучают русских детей к масонству и сатанизму с младых ногтей. Страшное дело.
Открою секрет, между прочим: квадрат и куб для масонов – едва ли не более значимые фигуры, чем пирамида. А почти в каждом российском квартале стоит трансформаторная подстанция почти кубической формы. И уж с энергией внутри неё всё весьма будь здоров. Так что масонства и сатанизма вокруг нас – почти как глупости. Ну, может, чуть-чуть поменьше.