Les travaux photographiques présentés dans l’exposition Nature/Culture ?, jeune photographie contemporaine en France, remettent en cause la traditionnelle opposition entre ce que par culture on appelle “nature“ et le fait culturel lui-même. Partout où l’homme appose son empreinte, le culturel s’impose à une nature idéalisée comme entité “pure“. De même qu’un “bon“ portrait ne révèle pas plus “une“ identité qu’une prétendue “nature“ (ou un naturel), de même, un morceau d’herbe, une forêt, un paysage n’ont rien de la virginité de tous les jardins d’Eden (exemple entre tous de l’écrin de nature constitué par l’homme et pour l’homme) fantasmés. Pour autant, les phénomènes physiques et chimiques qui nous composent et qui sans cesse décomposent et recomposent, sont bien là, quelle que soit la volonté d’emprise de l’homme sur le réel. De ce point de vue, nous sommes tout autant “naturels“ que le concept de “nature“ est culturel.

от ведь бляди и эти три строчки они называют пресс-релизом. совсем зажрались в своей буржуандии

ой, времеи счас нету помочь ((( Алиса красиво может перевести, она умеет

так эта. ёка вроди шарит. ща поисчу.

оёёёёёёй. телефон алисы в покраденном мобильнике остался.
спасите-помогите!!!

Momus, *заранее начала бить земные поклоны*

личка

skunk, обратись к юзеру "Гражданка_лошадка"!

Нахальная_булочка, это старый (((

нашла ёку, щаз переведёт и нарисовает.

ээээ товарисчи я уже тут. прочитала коменты. помощь еще надо? или уже сделали?

ага, знач нада.
момент ) уже начала )

ёкин, нумер телехвонный старый, говорят, так что, по ходу, здесь и сейчас по-любому быстрее будет )) надо-надо.

*а пока ека переводит, продолжаю бить поклоны в красный угол*

в красном углу у меня как известно письменный стол и ноут

перевод в студию!!!!!!!!!

*продолжаю кланяцо*
боц присоединяйсо

Да я ужЭ весь лоб разбил об клаву (у меня радикулит разыгралсо, я сидя, прям перед монитором кланяюсь)...
А то у меня от таких сочетаний букав возникает тихое благоговение перед полиглотами...

"Дес траваукс фотографикус..."
ну, надо же...

траваукс? этта радикулит!

да... а мне щас из этого траваукса нужно будет слепить ироничный и неглупый текст на 2000 знаков. притом что картинок я видела три, а из шестнадцати фотографов, которые в этой выставке заявлены буду знаю как зовут (работ тоже не знаю) только одну.

ебись как хочешь ))

skunk, а как ты хочешь? я бы, наверна, "иронична и неглупа" ничего не изобразил. МожЭт, иронична бы и получилось, но неглупо из траваукса...
Пошел еще раз кланяцо. В смысле, преклоняцо перед искусствоведами, до кучи.

Боцман, я собственно на это и намекало )))
*поправила очки пошла жрать рыбные консервы пока никто не видит*

бля. рыбные консервы все сожраны, пришлось ограничиться остатками баклажанной икры.

верните василича с дачи, а то мы тут с голода помрэ

Нате.
наспех и вообще.. но глядишь остальным переводящим поможет ;)

Работы, представленные на выставке Природа/Культура? знакомят нас с молодым современным течением французской фотографии, исследующим традиционное противопоставление того, что в культурологии принято называть «природой» и явлениями культуры как таковыми.
Везде, где человек оставляет свой след, природа воспринимается культурой как идеализированное «чистое» начало.
Так же как «хороший» портрет давно уже не останавливается на передаче «единственного» содержания – то есть, пресловутого «естественного», так же и клочок травы, лес, пейзаж не имеют ничего общего с девственной красой воображаемых садов Эдема (один из примеров сокровищ природы, созданной человеком и для человека).
Тем не менее, нельзя сбрасывать со счетов физические и химические процессы, проистекающие в нас, бесконечно разъединяя и вновь объединяя, нимало не заботясь о поползновениях человека подчинить себе реальность.
С этой точки зрения все мы «естественны», пусть даже концепция «природы» и не существовала вне культуры.

А, уже справились?

Фотоработы, представленные на выставке Природа/Культура ?, молодая современная фотография во Франции, вновь затрагивают традиционное противопоставление между тем, что в культуре называют «природой», и самим культурным фактом. Везде, где оставляет свой след человек, культурная составляющая довлеет над природой, идеализированной до «чистой» сущности. Так же, как «хороший» портрет раскрывает не больше «одной» подлинности, а только мнимую «естественность» (или природность), так же и травинка, лес, пейзаж не несут в себе ничего от девственности всех воображаемых садов Эдема (пример, помимо прочих, того сокровища природы, которое определено человеком и для человека). Тем не менее, те физические и химические явления, которые нас составляют, и которые беспрестанно то разнимают нас на части, то опять составляют обратно, существуют – вне зависимости от того, каковой есть воля человека касательно существующего. С этой точки зрения мы есть настолько же «природными», насколько понятие «природы» есть культурным.

у меня совсем уж черновик, прошу прощения, но просто очень надо убегать )
вернусь подчищу, если надо.

Ой... казалось бы, траваукс один, а переводы разные...)))
Йокин, вроде, более связный получился..

А Ельга Хуйенин (простите за вольную транскрипцию) более "художественный". Я бы на месте Сканки на йокин ориентировался в смысловом смысле, а на ельгин в смысле последующей переподачи потребителю..)

ой спасибо девчонки. выручили. с меня бутылочка водочки 0,75 и конфетка )))

пошла думать о судьбах французской фотографии...
ну-тко, вопрос на засыпку: каких знаем французских фотографов кроме картье-брессона, брассаи и пьера с жилем?