Самые
веселые игры в которые вы можете поиграть на сайте, ссылка на который стоит выше.
В связи с кровопролитными столкновениями на севере Косова Синод Сербской Православной Церкви отправил письмо руководителям ООН и ЮНЕСКО. Такие же обращения были отправлены руководителям ряда государств: президентам России, Словакии, Румынии, Кипра, главам правительств Испании и Греции, а также руководству Китая.
Тема письма была заявлена как методичное истребление в крае всего, что связано с сербами и их культурой. С тех пор, как контингент НАТО передал свои функции косовским правоохранительным органам, над православием Косова и Метохии нависла угроза уничтожения.
В тексте говорится следующее. В 1999 году сербский народ в очередной раз поверил международному сообществу, обещавшему навести порядок в Косово. Косовское сербство заплатило за свою доверчивость "несколькими сотнями тысяч беженцев, тысячами убитых и похищенных, свыше 150 разрушенными и пострадавшими церквями и монастырями". Международные миротворческие силы не только не защищают сербов, но и попустительствуют неприкрытому террору со стороны албанских экстремистов.
"В данный момент международные силы и институты в Косове и Метохии, вопреки своему мандату, международному праву и всякой Божией и человеческой справедливости, угрожают, нарушая статусную нейтральность и де-факто действуя в пользу экстремистских претензий самопровозглашенной власти в Приштине", — говорится в заявлении сербских архиереев. Официальная Приштина хочет одного: "ликвидировать последние следы свободы сербского народа в Косово (…)".
Под "следами" архиереи подразумевают, прежде всего, православные святыни Косова, "источники сербского народного бытия". 17 февраля 2008 года албанские круги Косова заявили о независимости от Сербии. Во главе самопровозглашенной республики встал косовский албанец Хашим Тачи, командующий "Армией освобождения Косово" (KLA). При упоминании KLA сербские мужчины начинают злобно сжимать кулаки, а пожилые женщины крестятся, словно речь идет о слугах сатаны.
В 2008 году косовским премьером занялся швейцарский сенатор Дик Марти, член ПАСЕ по правам человека. Доклад по Тачи, представленный Марти в 2010 году, превзошел все наихудшие ожидания.
KLA задолго до 1999 года была террористической мафиозной организацией. Боевики "Армии освобождения Косово" занимались наркоторговлей, контрабандой оружия, заказными убийствами. На Балканах люди Тачи прослыли торговцами человеческими органами. Во время боевых действий они похищали людей разных национальностей, потом переправляли их в подпольные госпитали организации и вырезали у них внутренние органы.
Затем ампутированные почки и сердца шли на продажу в западные страны, принося KLA баснословные доходы. Торговлю человеческими органами дердал в своих руках руководитель медицинской службы KLA Шаип Муджа. Позже он стал советником Тачи по политическим вопросам.
В принципе, доклад Марти не содержал ничего нового. До швейцарского сенатора о преступной карьере Тачи писала и говорила еще Карла дель Понте, экс-прокурор трибунала по бывшей Югославии. А еще раньше о зверствах албанских боевиков сообщали сербские беженцы.
Реакция международного сообщества, как известно, была однозначной: никакого геноцида нет, албанцы правы, а сербы — "главные злодеи Балкан". Установка на демонизацию сербов, широко распространенная в 90 — х годах, бытует и сейчас. Преступлений режима Тачи, как и страданий сербов, стараются не замечать.
У сербов Косова создается впечатление, что они никому не нужны. Албанские экстремисты делают с ними все, что хотят: избивают среди бела дня на улице, похищают и просто убивают. Международные силы безопасности, призванные охранять правопорядок в крае, делают вид, что ничего не происходит. Точно так же KFOR и EULEX реагируют на разрушение и осквернение косовских православных святынь.
Согласно международным конвенциям, охрану культурных памятников Косова сегодня осуществляет местная полиция. О том, как она выполняет свой долг, свидетельствует статистика разрушенных или оскверненных храмов и монастырей. Когда вандалы творят свои черные дела, полицейские стоят в стороне, а потом говорят, что "ничего не видели".