• Авторизация


Битва за правду, или несколько слов Бориса Образцова 20-09-2011 17:11 к комментариям - к полной версии - понравилось!


На мой скромный взгляд, форма, в которой выражался журналист, была излишне жёсткой и оскорбительной, но его слова никак не тянули на статью УК. В его словах не было призыва к насильственным действиям в отношении какой-либо религии, более того, он обвинял не религию, а РПЦ, что есть вещи разные. И потом, он строил свои обвинения с атеистической точки зрения, тогда как разжигание межрелигиозной розни предполагает конфликт между представителями двух религий. Атеизм в России религией не является, следовательно, и 282УК здесь совершенно неприменима. Но суд, подконтрольный властям, которым выгодна сильная РПЦ, решил иначе, чем, в очередной раз, показал всем свою продажность и готовность прогнуться.
Однако это эпизод важен не только сам по себе, он важен ещё и стоки зрения восприятия действий РПЦ, которые, в драной ситуации, противоречили их собственным канонам.
Прежде всего, церковь учит не стяжать богатства, а журналиста осудили именно на денежный штраф в пользу РПЦ. Таким образом, приняв эти деньги, церковь пойдёт против своих собственных учений.
Церковь учит нести добро и любить своих врагов. Убеждать не злостью, но добродетелью. Обвинитель же потребовал для журналиста тюремного срока. Согласитесь, с добродетелью эти действия никак не вяжутся.
Если бы церковь поступала согласно своим собственным учениям, то она могла бы либо просто проигнорировать высказывания журналиста, либо вступит с ним в публичный диспут (кстати, среди святых отцов довольно много грамотных и умных ораторов). Однако выбранная линия поведения целиком и полностью дискредитирует РПЦ как религиозную структуру. Вместо служения идеалам добра, церковь показала пример мстительности, что недопустимо.

Профессиональные дома под ключ в Ленобласти с быстрым изготовлением. Воспользуйтесь услугами прямо сейчас.
А так же брекеты по самым недорогим ценам и индивидуальным оформлением.
Ну и напоследок квартира одесса, о чем вы можете узнать по ссылке выше.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (1):
01-10-2011-21:30 удалить
Правда-матушка
Людской молвой, хранящей исстари
Изюминки интриг Кремля,
В народе бродит Правда-матушка –
Избита вся и без белья.

Мораль ей от идейных прихвостней
При каждом шаге вслед летит:
"Могла б рубцы-коросты выскрести,
Облагородить голый вид!"

Но, Правда-матушка обмолвилась:
"Так это ж след заживших ран
От рандеву, что я сподобилась,
Доверившись не раз попам."


Табачный патриарх
Не кашляй! Запах сигарет,
Дым папирос и вкус сигар
Тебе известны с юных лет,
Как звуки дворовых гитар.

Наживой алчною горя
В дни кризиса страны большой
Митрополитом для тебя
Доставлен был табак чужой.

Из той страны, где Божий дар
В себе открыла Жанна д'Арк,
Без пошлин ящики сигар
Ввозил табачный патриарх.

Повесть о любви сектантской


Предисловие

В стране раздолья и берёз
Идеологий властный гнёт
Калечит судьбы. В море слёз
Людских держался хрупкий плот.
О нём поведаю я вам –
Пусть эта доблесть, верность, честь
В потоке судеб, в волнах драм
Для всех примером станет впредь.

Глава 1

Луна в ту ночь на небо не всходила,
Но в городе утих рабочий шум.
Священник всё размахивал кадилом,
На девочку свой устремивши ум,
Наивную, кладящей всё поклоны
Угоднику. И бледный тонкий перст
Её ручонки всё крестил икону
И к губкам подносил нательный крест.
И тихо, сзади подойдя к ребёнку,
Не выдержал соблазна юркий поп
И надругавшись вволю над девчонкой
Насильник жертву спрятал плакать в гроб.
Не отпевал он девичью душонку,
А страхом выбивал с неё зарок.
И сунув ей красивую иконку
Наказ внушил – замаливать порок.

С тех пор она храм Божий избегала.
Однажды в школу к ним пришёл тот поп:
Предупреждал, что секта воровала
Людей, что верит секте лишь холоп.
"Негоже доверятся людям секте,
Весь город православным должен быть!
Сектантский проповедник – бывший лектор
Из школы атеизма. Он – бобыль!
Он Библию уразумел под старость
И семьи разрушает горожан,
Твердя, что в секте Бог дарует радость.
Не чтит отступник православный храм!"
Священник гневно обличал сектантов,
Хвалил директора, учителей,
Благословлял чиновников за гранты.
Потом ушёл со свитою гостей.
Оцепенев от памяти жестокой
Девчушка сердцем только поняла,
Коль были люди те попу морокой –
Они не причинят ребёнку зла.

Глава 2

В бору смутились пасмурные ели,
Когда грибницу девочка нашла –
На толстых ножках дружно шляпы рдели.
Грибы она в корзину собрала
И понесла. В дороге незнакомец
Ей повстречался и грибной улов
До города нёс чуткий доброволец
Делясь рецептом блюда из грибов.
В наш век цинизма не всегда невинность,
Участие, открытость и любовь
Без задней мысли обретают зримость –
Но это украшает чудаков.
И девочка влюбилась в незнакомца
На дюжине неполной жизни лет.
И дома, часто глядя из оконца
Своей квартиры, ждала силуэт
Знакомый средь толпы увидеть снова.
Мечтала даже с ним создать семью.
Но время шло. Года считала школа.
Лишь только сердце верило чутью.

Однажды в парке городском скинхеды
Избили пожилого мужика
За то, что тот сектантские беседы
С людьми вёл часто. Там без пиджака
В кровавой луже он лежал. Зеваки
Смеялись над несчастным. Мимо шла
Из школы девушка и в жертве драки
Она узнала дядьку грибника.
И к пострадавшему врачей девчонка
По телефону срочно позвала.
Врачам представилась его сестрёнкой
Сопроводив в больницу старика.
Домой она вернулась вся счастливой –
Ей часть мечты приблизила судьба.
Её душа теперь не сиротлива –
Лишь за любовь его пошла борьба.

Глава 3

На свадьбе мягкий перезвон посуды
Аккомпанирует словам гостей.
Вокруг судачат втихомолку люди:
"Что старый дед давно не пара ей.
У них семья навряд ли состоится.
Да в секте всё не так, как у людей."
И сплетни православные глумиться
Над парой этой будут много дней.
Но время шло – у них родились дети,
Почти с десяток бойких крепышей.
Вкруг дочерей и сыновей их сети
Плели попы с поддержкою властей.
Комиссии частенько к ним с проверкой
Из комитетов всяких городских
Всё посещали, да с поповской меркой:
"Не правильно растите чад своих!
Они должны чтить храмы приходские,
На службах быть, на исповедь к попу
Ходить. А вы традиции чужие
Им сызмальства даёте на беду."

Семье очарованье старых песен
Идеологий власти не нужна.
Священникам издревле мир весь тесен,
Но с Богом лишь свободная душа!


Комментарии (1): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Битва за правду, или несколько слов Бориса Образцова | Triev - Дневник мечтательного фотошопера | Лента друзей Triev / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»