Понравилась цитата...Прямо в сердце постучала.

Barhat  "Сверхчеловек у Алистера Кроули"

Новый Эон, в котором человек осмеливается посеять Бога в себя - позволить ему дать росток, вначале слабый и неуверенный, потом, удобряемый размышлениями и практиками, постепенно крепнущий – начал подступать к миру еще за столетие до того, как его Слово было провозглашено в LIBER AL vel LEGIS. Еще Иммануил Кант уделял повышенное внимание субъективному идеализму. Некоторые аналитики, в частности живо интересовавшийся идеей сверхчеловека Лео Берг, считали, что предложенную Кантом этическую систему можно воспринимать чуть ли не как базис новой религии, в которой божеством является сам человек.

Иоганн Готлиб Фихте считал, что богом становится тот, кто осмеливается стать им. «Нет ничего, кроме личного я, - писал он, - и я – это все».

Ему вторил Людвиг Фейербах, который в своей работе «Сущность христианства» писал: «Бог есть явно выраженный внутренний мир человека, его высказанное я». С моей точки зрения, это фейербаховское «высказанное я» можно легко заменить на кроулианскую Волю.

Мрачноватый анархист Макс Штирнер свел абсолютное «Я» Фихте в индивидуальное. Центром мироздания он видел личность. У Кроули и Штирнера есть много общего – второй тоже порицал систему, которая выносит цель человеческого существования за пределы самой личности. «Небо человека – мышление, дух», - писал он.