Я, как довольно ревностный католик, естественно, не мог игнорировать такую важную для меня проблему, как отношение к Теме католической Церкви. Поэтому я потратил немало времени на то, чтобы это самое отношение выяснить. В результате чего пришёл к довольно неожиданным выводам, которые лично меня весьма успокоили и обрадовали.
А поскольку в этих выводах нет ничего специфически католического, то я совершенно уверен, что отношение к Теме у других христианских церквей – хоть у православной, хоть лютеранской, хоть англиканской, хоть баптистской, хоть какой-либо другой (за исключением, возможно, каких-либо совершенно экзотических) примерно такое же.
Не знаю, обрадую ли я всех форумчан или кого-то огорчу (некоторым, как известно, нравится именно грешить - нет греха, нет и кайфа), но отношение католической Церкви к Теме никакое. Причём не нейтральное, а именно никакое. Ибо с точки зрения Святой Римско-католической Церкви, Тема не плохая и не хорошая. Она нейтральная. Как нейтрально и многое другое, вокруг чего сломано столь много копий – деньги, секс, власть, слава…
Если тематические отношения в семье (увы и ах, но внебрачные и добрачные половые отношения Церковь считает тяжким грехом, но к Теме это не имеет никакого отношения) основаны на взаимной любви, уважении и заботе и если для того, чтобы брак был устойчивым и счастливым, отношения между мужем и женой должны включать в себя элементы доминирования и подчинения и/или алголагнии (я не люблю термин «садомазохизм», предпочитая более «научный» термин алголагния, что означает ровно то же самое), то и Д/С и С/М элементы являются полностью богоугодными. И никаких претензий со стороны «небесной канцелярии» не будет.
Аналогично, у Церкви не будет никаких претензий и в том случае, когда между «верхним» и «нижним» (хоть одного пола, хоть разнополых) существуют долгосрочные «тематические» отношения хоть Д/С, хоть С/М, хоть ДССМ (этот термин мне нравится куда больше, нежели, ИМХО, весьма бестолковый БДСМ), которые (1) построены на взаимной любви, уважении и заботе о о физическом здоровье и эмоциональном благополучии друг друга; (2) не являются сексуальными; (3) соответствуют базовым принципам БРД (я, правда, предпочитаю аббревиатуру БЗС – Безопасные, Здравые и по взаимному Согласию, которая, ИМХО, является куда более точным переводом с английского, чем БРД) и (4) необходимы и «верхнему», и «нижнему» для того, чтобы справиться с главными ужасами современной жизни – одиночеством, депрессией (хронической или острой энергетической недостаточностью), стрессом и т.д. и получить необходимую эмоциональную разрядку (одному – командуя, другому подчиняясь и/или одному – причиняя, другому – получая боль).
Действительно, если проведение тематического сеанса позволяет хотя бы одному из участников избежать тяжких грехов блуда (похода в бордель или в салон эротического массажа), алчности (безумного шоппинга), гордыни (всяческого нетематического экстрима), лудомании (игры в казино, на скачках, на бирже и т.д.) и т.д., не говоря уже о такой гадости, как алкоголизм и наркотики, то какие могут быть у Всевышнего претензии к «тематикам»?
А ведь вполне возможны ситуации, когда такой сеанс вполне способен предотвратить смерть одного из участников (как правило, нижнего) от инфаркта, инсульта или паралича дыхания, вызванного запредельным застойным возбуждением (стрессом) в коре головного мозга или же госпитализацию в клинику неврозов или же в психушку. Как же вселюбящий Всевышний будет против этого возражать?
Именно поэтому Церковь и рассматривает каждый случай отдельно. А поскольку всё вышеизложенное, ИМХО соответствует если не букве, то духу Темы, то думаю, что большинству тематиков можно не беспокоиться о перспективах своих бессмертных душ в загробном мире.
Конечно, не помешает понимание, что разделение на «верхних» и «нижних» во многом иллюзорно (во многих случаях кто кем «крутит» - поди разберись); что у нас у всех, вообще-то говоря один Верхний – Всевышний (которому, собственно, и принадлежит вся реальная власть во время хоть однократного сеанса, хоть долгосрочных отношений), а все мы – его нижние. Но я не думаю, что у кого-то это вызовет серьёзные возражения.
В общем, если у вас всё примерно так и происходит, то, если этот вопрос для вас важен, беспокоиться не о чем – Церковь не против. Ибо для того, чтобы быть против, у неё нет ровно никаких оснований.