В одной из статей на информационном сайте «РБК» (пожалуй, лучшем в этой категории), я наткнулся на любопытную фразу: «У человеческой культуры существует вполне определенная миссия — бороться с животными инстинктами и делать из животного человека» (её автор – режиссер и продюсер Александр Войтинский). Я бы, правда, сказал несколько по-другому – помогать человеческому(которое тянет нас вверх) в борьбе в животным (которое толкает нас вниз).
Очень много копий сломано в дискуссиях о том – «хорошая» ли Тема или «плохая» с точки зрения и религиозной (в частности, христианской), и общечеловеческой морали и нравственности. В другом важном вопросе – извращение БДСМ или нет, к счастью, уже поставлена точка. Американскими психологами и сексологами - в лице соответствующих ассоциаций (именно эти ассоциации «делают погоду» в соответствующих научных сообществах).
Не знаю, обрадую ли я тематиков или разочарую, но лет уже так пятнадцать или около того эти ассоциации вынесли совершенно однозначный и, похоже, уже не подлежащий обжалованию вердикт: БДСМ (т.е., соответствующие стереотипы поведения, восприятия и мышления) не являются ни извращением, ни даже девиацией, а являются одним из вариантов нормы (при условии соблюдения БРД, конечно). Кстати, вовсе не обязательно сексуальным (в США и других западных странах БДСМ-практики активно используются в психотерапевтических целях – для снятия запредельного стресса, неснимаемого ничем другим и абсолютно асексуальны). А первое упоминание в научной литературе об успешном применении флагелляции для лечения целого ряда серьёзных заболеваний датируется аж 1699-м годом.
С моральной и нравственной оценкой всё несколько сложнее, но в последнее время (да, кстати, БДСМ как общественное явление в течение многих десятилетий активно изучается и психологами, и социологами, и историками, и культурологами, и сексологами и даже богословами в США и многих других странах; о БДСМ опубликованы десятки вполне себе научных монографий и сотни не менее научных статей; проводятся научные конференции и т.д.) по мере избавления общества от совершенно необоснованных «шор» и «табу» постепенно утверждается мнение о том, что Тема сама по себе ни хорошая и ни плохая, она нравственно нейтральна. Как, собственно, и другие стороны человеческой жизни, в дискуссиях о которых тоже сломано немало копий - секс, деньги, власть, слава, интеллект...
Точнее, Тема может быть и «хорошей», и «плохой»; и «нравственной», и «безнравственной» - в зависимости от конкретных решений и конкретных действий конкретного тематика (в первую очередь, естественно, «верхнего») на конкретном сеансе. Каждый выбирает для себя – следовать «внутреннему голосу» человечности или животных инстинктов, подниматься или опускаться; развиваться или деградировать. Хотя, конечно же, подниматься вверх существенно сложнее, чем опускаться вниз.
Ну а духовная миссия Темы (как, собственно, и любого другого человеческого занятия) состоит именно в том, что я упомянул в самом начале - помогать человеческому (которое тянет нас вверх) в борьбе в животным (которое толкает нас вниз). Надо отметить (убедился в этом на собственном опыте), что при «правильном отношении к делу», Тема может быть очень даже эффективным инструментом в этой нелёгкой борьбе…